При рассмотрения набора слов, которыми Вы пользуетесь, создаётся впечатление, что Ваши слова о Вас же самом.
Спасибо, Gamma 2, исправил. Да, Вы правы, грамотишки маловато. Но благодаря Вам надеюсь положение исправить..

О ВАС ЖЕ САМОМ(О ВАС ЖЕ САМОЙ).
Так правильно выражают мысли на грамотном русском языке.
уважительное ВЫ и множественное вы-две большие разницы,как в Одессе говорят.
Учите грамматику,потом богословием бряцать сможете.
О психологии и анализе человеческой натуры вообще пока не заикайтесь.
Образование ,скорее всего,недостаточное...

Я не вхожу ни в какую систему.
Это раз.
Второе - я общаюсь только на основании фактов, а не эмоций.
У Вас есть что по теме?

Ну что Вы?
Как я мог о Вас такое подумать.

Ну дык не читайте.
А то как бы от противности не началось чевой нибуть неудобоваримое.

А теперь сами прочитайте то, что Вы написали, и что я должен думать о такой женщине?

Тоже мне,перпетум мобиле...

естественно,что ни слово,то брехня.
Или подтасовка.
И было бы для чего,стало бы понятным.
Для самоутверждения и саморисования?
Глупо.

Очередное фуфло.Причем тупое и неостроумное.
Впрочем,как и все,что из под Вашего пера вылезает.
Разбор полетов Вас устроил?
Вы в тему врубились?

Вы сами, правдой поделитесь.

Есть такое правило в иудаизме:
Когда речь идет о исполнении Заповеди, то её надо рассматривать в сторону ужесточения.
Когда речь идет о постановлении мудрецов, то ее надо рассматривать в сторону смягчения.
А теперь посмотрите мой ответ:
Не пользуешся - молодец.
Пользуешся - не грех.
- это о компьютере.
[/цитата]я то ладно, рядовая христианка,[цитата]
А что?
Бог у иудеев и христиан разный?
Видите ли в чем причина.
Идет оголтелое нападение на иудаиз людей, как правило знающем о нем поверхностно, нередко из сомнительных источников.
А разговор надо вести системно.
При этом быть знатоком того вопроса, который разбирается.
На этом форуме, был лишь один человек (я не счет), который действительно знал иудаизм как систему знаний.
Все остальные, в том числе и я, либо любители, которые находятся в начале пути, либо дилетанты, которые хотят блеснуть тем, что узнали чаще всего из Викепедии.
А когда их поправляют, переходят на хамство.
Это не красит мужчину, а уж женщину тем более.

Снова порете ахинею.
И снова врете.
Никакого хамства ,а уж со стороны женщин вообще меньше всего.Здесь женщин нет.
И какая похвальная скромность.
леми ата месапер штуёт?
Аль ми ата роце лаасот рошем?
Дабер ле иньян ве аль текашкеш им ха занав.
Квар амарти леха,по ло кулам метумтамим.
Ках эт зэ ба хешбон,лифней ше ата моци ми ха пэ штует.

Думаю,что моя правда Вам не очень понравится.

А Вас не смущает,что до Иешуа Тору уже получал Моше?

Если бы это было на самом деле так,я бы здесъ на этом форуме ниодного лишнего слова..
тише воды-ниже травы...

так, вот именно
если до Иисуса Тору получал Моисей, тогда какой же тогда смысл прихода Мессии?
Талмудическая традиция учит, что в Торе содержится 613 заповедей, хотя сама Тора нигде не определяет их количество.
Почему в современном мире никто не соблюдает все эти заповеди ? где в Писании сказано, что для сегодняшнего времени, не все эти 613 заповеди являются актуальными, а делятся на обязательные и не обязательные?

Есть Заповеди только для Храмового служения.
Есть Заповеди только для земли Израиля.
Есть Заповеди только для мужчин.
Есть Заповеди только для женщин.
Есть Заповеди только для родителей.
Есть Заповеди только для детей.
Есть рекомендательные, а есть обязательные
Вот и пусть каждый ДЛЯ СЕБЯ и определяет тот круг Заповедей, который касается только его.
Вот и весь секрет.

Приведите пожалуйста из Торы хоть одну необязательную заповедь.(для наглядности.совсем не задумывался о рекомендательных заповедях)

Для нас с Вами?
Пожалуйста:
- служение в Скинии (Храме) Лев. 18:23
- Заповедь Седьмого года Лев. 25:4
- Не засевай виноградника своего двумя родами семян Втор. 22:9
- обязаность женится на вдове брата Втор. 25:5
- обет назорейства Числа 6
- думаю пока хватит.

Что означает необязательные заповеди "для нас с Вами"-те,которые у нас нет возможностей нарушить или те ,за которые не предусмотрено наказание?из перечисленных Вами все наказываемые .

Где это и кем сказано?

Это те, которые к нам не относятся.
Ведь мы не священики из Левитов, не живем в земле Израиля, и так далее.

Сказано Маймонидом.
Список Заповедей найдете в Гугле.

Под деланием закона Иешуа прежде всего тут подразумевает веру в Него"вот дело Божие-чтобы вы веровали в того,кого Он послал""если бы вы верили Моисею.то поверили бы и Моим словам""чтоб все чтили Сына как чтут Отца",веру которая делает верующего учеником Иешуа и исполнителем Его слов,и что по сути явл. наилучшим исполнением закона.Люди,к которым обратился Иешуа с этими словами,только делали вид исполняющих закон,чем они и бравировали говоря о себе как о людях закона.А в то,что Иешуа есть Христос они отказывались верить категорически,желая убить Его,что по их мнению и будет точным испонением закона."мы имеем закон и по закону нашему Он должен умереть,потому что сделал себя Сыном Божиим"
Т.е. Иешуа в 7:17 осуждает неверующих в Него,но "прикрывающихся" законом,Вы же обращаете этот текст против верующего в Него в пользу закона без Иешуа..

ВЕра в Бога, или вера в Мессию - это не просто звук слова "верю", а ДОВЕРИЕ к предмету веры.
То есть верить и принимать все, что исходит, либо от Бога, либо от Его Мессии.
Если внимательно поисследовать Нагорную проповедь Иешуа, то мы увидим там Тору в углубленном варианте.
Не то, чтоб новые Заповеди, а то, что Заповеди данные Израилю на Синае, Иешуа подал в углубленном их понимании.
Что собственно и входит в обязаность Машиаха.

По какому закону Он должен был умереть?
Ведь во дворе Пилата, были первосвященики, и их слуги, но никак не все иудеи ( как большинство пониманимают).
И какой Закон они имели в виду?
И второе- слова "кровь Его, на нас и на наших детях", они не имели право говорить.
Это суд, и суд Божий.
А они, эта горстка людей, взяли на себя право разговаривать не только от имени всего Израиля, но и от имени Бога.
Вот это и есть богохульство.
Кстати, в вину этим первосвященикам надо было поставить то, что они не знали, что "Сын Божий" - это НОРМАЛЬНЫЙ титул Машиаха.
И здесь нет никакого богохульства.
Назваться Мессией может себя любой человек, и это не грех.
По крайней мере грех не к смерти.
Другое дело будет ли каждый принят как Мессия?
То есть, и я, и Вы, Юрий, можем себя назвать Мессией.
И за это нас никто не может наказать.
И Иешуа не имели право наказывать.
Но все дело в том, что вопрос на тот момент стоял оРЕАЛЬНОМ ПРЕТЕНДЕНТЕ НА РЕАЛЬНЫЙ ЦАРСКИЙ ТРОН.
А это уже смена власти, которую никто на тот момент не хотел терять - ни храмовая верхушка, ни тем более римляне.
И тут в ход пошла примитивная политика, как прявящей храмовой верхушки, так и представителей римской власти.
А большинство иудеев, в общем-то и не знала на тот момент о Иешуа.
Телевидения нет, газет не печатают, новости распостранялись примитивным способом, со скоростью пешего человека.
Самое большее это то, что евреи на переферии (не в Иерусалиме) слышали о каком-то человеке, который претендует на роль Мессии.
Но как сегодня, так и тогда, обыватель отдавал на откуп "власть имеющим" решение этого вопроса.

Честно говоря, я это не совсем понял.
Если можно, то чуть поподробней.