Не вижу причин, почему апостол Павел не должен своими посланиями войти в Писание которое священно для христиан.

"должное" - это то, что относится к чему-то естественному и самому собой разумеющемуся, а промысл Божий едва ли кто поймёт о себе, но:
"То, что зависит от Промышления, происходит или по благоизволению Божию, или по попущению. По благоизволению Божию происходит то, что бесспорно является добром. По попущению же – то, что не является бесспорно добром.
При этом попущение бывает двух видов:
а) попущение спасительное и вразумляющее
б) попущение, означающее отвержение человека Богом и ведущее к полному наказанию." http://verapravoslavnaya.ru/?Popushenie_-_alf

Верю, что всё, что с нами происходит, совершается по промыслу Божию.
так всётаки едва ли кто поймёт или по промыслу? уже ответила, но теперь начинаются увиливания от прямого ответа.

Одно совсем не противоречит другому. Здесь имеется в виду, что никто не знает будущего, кроме самого Бога. Ни вашего будущего, ни моего...
Или так: Кто знает промысл Божий о себе?
А Бог всеведущ. Только Он знает всё, что было, что есть и что будет. "Все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет." (Евр. 4:13)

я описал возможную ситуацию и спросил возможную реакцию, вместо ответа началось вокруг да около. Неужели своих мыслей вообще нет, а только одни библейские цитаты?

Удивительно, что прочитав три моих сообщения, Вы не увидели там ответа.
К Вашему сведению цитата из Библии была только одна :"Все обнажено и открыто перед очами Его: Ему дадим отчет." (Евр. 4:13)
Аlex, что Вам не понятно?

1. Если я не соображаю ничего в религии, то это то же по воле бога? Попущение?
2.Когда Ева решила скушать запретный плод, было ли это попущение?

На то Он и Бог. Постичь эту тайну или понять человеческим умом - нам невозможно.

его просто небыло.

Ost-Kasachstaner, всем нам Бог даровал свободу воли, начиная от Адама и Евы. Без свободной воли невозможно существование личности, без неё - мы всё равно что запрограммированная машина. Ева также проявила свою личную волю, в данном случае её воля склонилась ко греху.
Почему Бог попускает грех? Причина греха заключается в злоупотреблении свободной волей, дарованной нам Богом. Наша свободная воля - это образ Божий в нас. Насколько наша воля согласуется с волей Бога, настолько мы близки к Богу.
"Одарив человека свободной волей, Бог, будучи благим, не отбирает Своих даров, не посягает на нашу свободу, но уважает её, даже когда наша воля противоречит Его воле. В последнем случае Бог попускает Своим созданиям творить их волю, но и самое зло, которое они делают, Он претворяет в добро." Как пишет Святитель Иоанн Тобольский: "для вразумления и исправления людей, дабы они видели, какия последствия влечет грех и по отношению к согрешившему, и по отношению к его ближним, к обществу."

Хорошо, отвечу Вам по-другому:
"Одной из основных причин посылаемых нам страданий является наша греховность. В этом случае страдания посылаются нам как средство, противодействующее тому вреду, который приносится душе нашей грехом и наличием в ней страстей и пристрастий."
Поэтому, если с вами что-то происходит плохое, это происходит не случайно. Скорее всего, этим - вы искупаете свои грехи. А кто среди нас безгрешен? Поэтому можете считать, что Вы это заслужили.
Хотя, если Вы считаете себя праведником, Бог часто попускает и праведнику впадать в несчастья, чтобы показать другим скрытую в нем добродетель...но... это уже другой вопрос...
Вас удовлетворил мой ответ?

Какие основания чтобы вклюить его слова в писание как слово Божье.

А некоторые считают, что человек имеет некоторую свободу воли. Но я сначало не про это. Я про
Тот, кто соблюдает Заповеди Божии - получит спасение..
Почему вы верите, что бог создал заповеди?

Свобода воли(свобода выбора) человека - это тоже по замыслу(промыслу) Бога.

я не спрашивал о причинах чьихто страданий,а просто о реакции на определённое происшествие.... и всегото.

вот я и спрашиваю, в случае если в тёмном переулке поставят перед свободным выбором, будет это восприниматся как заслуженное?

нет ни свободы ни выбора, иначе по этому принципу рабов можно назвать самыми свободными...
хотя верующие себя за рабов и считают. Похоже что тут просто проблемы с восприятием реальности.

По-моему - это одно и то же. Для меня страдания - это те же несчастья, которые с нами происходят. Страдание это и есть - "совокупность крайне неприятных, тягостных или мучительных ощущений живого существа, при котором оно испытывает физический и эмоциональный дискомфорт, боль, стресс, муки."

"если в тёмном переулке поставят перед свободным выбором" - что Вы имеете в виду?
Если Вы имеете в виду, что нападающие поставят, то есть скажут "Жизнь или деньги?", тогда - вам выбирать, что вам дороже.
Если говорить о том "Почему с человеком это происходит?"- склоняюсь к мнению - так как все мы грешны, всё, что с нами происходит - заслуженно нами.
А тех, кого незаслуженно постигают несчастья - считаю праведниками, к ним себя не отношу.

Это неважно. Свобода выбора или есть или ее нет. Если она есть - неважно, были ограничения изначально или нет. Главное сейчас, в настоящий момент свобода выбора есть или нет.

Ключевое слово - верю.
Неужели Вы не верите ни во что, чего не видите собственными глазами? Мы когда-нибудь видели своё сердце, прикасались к нему? Так может у нас его нет?
Почему Вы верите, что Вас нашли не в капусте? Вы видели своё рождение собственными глазами?
Прежде всего - я доверяю Священному Писанию, а там сказано:
"Об обстоятельствах получения Десяти Заповедей повествует книга Исход в 19-20 и 24-й главах. За полторы тысячи лет до Рождества Христова, после великих чудес, совершенных пророком Моисеем в Египте, фараон вынужден был отпустить еврейский народ, и тот, перейдя чудесным образом Красное море, пошел по пустыне Синайского полуострова на юг, направляясь к обещанной (Обетованной) земле. К пятидесятому дню после исхода из Египта еврейский народ подошел к подножью Синайской горы и расположился здесь станом. (Синай и Хорив — две вершины той же горы). Здесь пророк Моисей взошел на гору, и Господь объявил ему: “Скажи сынам израилевым: если будете слушаться голоса Моего и соблюдать Завет Мой, то будете Моим народом.” Когда Моисей, передал волю Божию евреям, они ответили: “Все, что сказал Господь, исполним и будем послушны.” Тогда Господь повелел Моисею к третьему дню приготовить народ для принятия Закона, и евреи постом и молитвой стали готовиться к нему. На третий день густое облако покрыло вершину горы Синай. Сверкали молнии, гремел гром и раздавался громкий звук трубы. От горы восходил дым, и вся она сильно колебалась. Народ стоял вдалеке и с трепетом наблюдал происходящее. На горе Господь сказал Моисею Свой закон в виде Десяти Заповедей, которые пророк потом пересказал народу." http://azbyka.ru/dictionary/08/zapovedi_bozhii-all.shtml

Общеизвестное, кардлинальное противоречие религиозного сознания.
Если тайну бога не постичь и не понять человеческим умом, откдуа тогда столько уверенности в своей вере в волю и в замыслы божьи, да даже в самого бога?
Ведь не постижим, но верующий четко знает. Театр теней и догматических традиций.
Честнее и разумнее было бы: "о чем невозможно говорить, о том необходимо молчать." (с)