поразително как ускорилось детопроизводство с поколением Моисея и Аарона. уже и 20 летние внуки при 80 летних дедушках появились. т.е. стал нормальный цикл детопроизводства 30 лет.
но правда это означает что в число мужчин с 30 до 50 лет могло попасть только одно поколение. пусть это будет пятым поколением.
т.е. 15 семей 4 поколения смогли вырастить ещё 15 * 3 = 45 детей к переписи достигших нужного возраста. сами они при этом из этого возраста вышли, а их внуки ещё не достигли.
ну допустим в 4 поколении были семьи с 5 мальчиками, хотя и у Аарона и у Моисея их было меньше , тогда достигаем 75 человек в 5 поколении. что тоже очень далеко от требуемых 2700

Повторюсь в последний раз.
Во-первых нельзя рассчитывать численность евреев по выпискам из генеалогии, приведенным Моисеем.
Во-вторых случай с предками самого Моисея был исключительным, да и сам Моисей был исключительным долгожителем.
Поэтому 30-50 летние составляли пятое, шестое и седьмое поколение, т.е. все цифры по количеству вышедших вполне реальные.
Больше мне на эту тему сказать нечего (да и не нужно, т.к. необоснованность Ваших расчетов очевидна).

почему? чем Кааф лучше своих братьев?
то что его внук стал пророком, не даёт ему исключительности.

ну так значит бог создил улиток по образу и подобию своему, а тебе хочется быть созданым, но не дано.
Ты уже третий день избегаешь ответа на вопрос.... почему бог мужчина если ему нет женщины...
кстати, в немецком слово бог было раньше среднего рода.

(Библейский ликбез в подходящей теме)

И как Вы считаете, все верующие ученые (Ломоносов, Ньютон, Коперник к примеру) читали Библию и понимали ее так как Вы ее понимаете?
Тут либо одно из двух - либо все кругом ошибаются, либо ошибаетесь Вы. Это применительно к пониманию Библии.
В первой главе Бытие обзор идет с позиции земного наблюдателя.
Последовательность в точности соответствует последним научным данным:
Сначала земля была покрыта плотной атмосферой, не пропускавшей свет.
На земле царила беспросветная тьма.
Земля была покрыта водой. (2ой стих)

Т.е. ученые предполагают, что вода непрерывно конденсировалась в виде дождя в течении сотен миллионов лет, образуя мировой океан.
Когда воды в океане стало достаточно много, стали образовываться облака. (7ой стих)

Затем, уже в протерозое** появляется огромный континент (9ый стих)

С появлением растений, вырабатывающих кислород атмосфера стала настолько прозрачной, что стало возможным четко различать Солнце и Луну на небе (стихи 11- 19).
Ученые единодушны во мнении, что растения появились в палеозое***
----------
* Катархей охватывает первые полмиллиарда лет существования нашей планеты (появившейся 4,6 млрд. лет назад)
** Протерозойский эон, протерозой (греч. πρότερος — первый, старший, греч. ζωή — жизнь) — геологический эон, охватывающий период от 2500 до 542,0 ± 1,0 млн лет назад
***Палеозой начался 542 миллиона лет назад и продолжался около 290 миллионов лет

Простите, порой трудно бывает из множества слов выделить нужное. У каждого своё представление о Боге. Кто то представляет Бога как образ и подобие человека, кто то видит Бога в природе и вселенной...

Мой Бог...
Волосы света полны
Белый главы Его свет
Чище он белой волны
Намного белее чем снег
Взгляд преисполнен любви
Огненный пламень она
Светом лучистым полны
Глаза ИИСУСА ХРИСТА
Сильный, как шум многих вод
Голос - любви полнота
Образ прекрасный Его
Мне не забыть никогда!

Во-первых я не отвечаю, а привожу доводы в данном случае.
Логические умозаключения предоставляется делать Вам, я лишь по мере ограниченных сил и способностей своих хочу помочь Вам, расширив Вашу ассоциативную базу.
У Вас религия и Библия ассоциируется со сказкой, что является следствием ужасной ограниченности знаний как о Библии, даже половину которой Вы так и не прочитали, так и о геологии, палеологии, палеоботанике, химии.

Как это ни кажется для Вас странным и непонятным, но речь идет о Библии.
Но не в Вашем субъективно-ограниченном понимании, а в свете современных знаний и научных достижений.
Так Вот, чем больше люди узнают о мире, тем больше становится понятней, что Библия - особенная книга, написанная людьми, но не ограниченная их (человеческим то бишь) знанием.

В чем противоречие между тем, как я считаю и словами Бытия?
То есть Вы утверждаете и настаиваете, что понимать Бытие надо так, как Вы его понимаете, другие варианты исключаются. Докажите это.

библия отдыхает ?

18 Он же сказал: чему подобно Царствие Божие? и чему уподоблю его? Мф 13:31; Мк 4:30
19 Оно подобно зерну горчичному, которое, взяв, человек посадил в саду своем; и выросло, и стало большим деревом, и птицы небесные укрывались в ветвях его.
20 Ещё сказал: чему уподоблю Царствие Божие? Мф 13:33
21 Оно подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.
меня зацепило это место, но понять или приоброзить пока не в состоянии...
как вы это понимате?

У пророков до Иисуса "деревья" выступают в качестве метафор царств. Великие и могучие царства уподобляются величественным деревьям - кедрам и дубам (Даниил, 2 гл, Исаия, 10гл). Иезекииль использует тот же прием применительно к царству Мессии:

"Высокий кедр" символизирует Вавилон времен Навуходоносора, уведшего в 70-летний плен евреев. Параллельно об этом говорится во 2ой главе книги Даниила. Там же царство Мессии сравнивается с камнем, превратившемся в гору.
"Царство мое - не от мира сего", сказал Христос. Это значит, что мессианское Царство наступит не в результате политических изменений, а по Воле и силе Бога. Приход Небесного Царства будет явным для всех людей (Матфея, 24гл) и неотвратимым как заквашивание теста, в которое положили дрожжи.
------------
* Ср. Исаия 11 гл, Иеремия 23:5,6, Иезекииль 34:23-31.

Горчичное зерно символизирует веру. Человек сеет, Бог поливает и вера растёт, пока не начинает приносить плоды. И верующий несёт слово дальше, сеет веру в других людях. Если попало на хорошую почву, то снова взойдёт и принесёт плоды.
Вера это и есть Царствие Божие. Оно в нас.

Хорошо сказано

Не принципиально, но если быть точным, то сеем и поливаем мы, соработники Христа.

Здесь хотелось бы остановиться поподробнее, узнать Ваше мнение.
20 Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом,
21 и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть. - Луки, 17гл
Имел ли Иисус в виду, что Царство было в сердцах и душах фарисеев?
Ключевое слово, имеющее по-моему прямое отношение к горчичному зерну - "неприметность". Однако в 24 главе Матфея говорится о приходе Христа видимым для всех людей образом. Как связать эти два момента?

Мне видится это так.
Начинается Царствие Божие с неприметного зёрнышка веры, которое Словом сеется в душах. (Притча про сеятеля. Матфей, 13)
Какая почва у того или иного человека мы не знаем, её подготавливает Господь. "Не вы Меня избрали, а Я вас избрал, и поставил вас, чтобы вы шли, и приносили плод..." Ин.15:16
Если мы приносим плод, не обязательно словом, всей своей жизнью, до мелочей полагаемся на Бога, не ставим себе в заслугу, но Духу, живущему в нас. Лука 17:10"Так и вы, когда исполните всё повеленное вам, говорите: мы рабы ничего не стоящие, потому что сделали, что должны были сделать"
А по этим то плодам и узнаём, что Христос в нас.
И когда Иисус говорил о своём воскресении, сказал: "В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моём, и вы во Мне, и Я в вас". (Ин. 14, 20)
А если Христос в нас и Отец в нём, то и мы уже во Христе и в Отце и Отец в нас. Это кажется непостижимым, но это говорит сам Господь!
Мы уже в Царствии Господнем, пока верой, а когда оно придёт, то и увидим своими глазами.
"Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но ещё не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, подобны Ему будем, потому что увидим Его как он есть". (1 Ин. 3, 2)

Могу предположить, что да. Только вследствии отсутствия всеохватывающей любви к Богу они не
могли Царствия "видеть". Для сравнения. Если двое одинаково любимы, но только один из них
на любовь отвечает любовью, то они неодинаково эту любовь воспринимают.

У нас похожие взгляды, но
... и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь ἐντός вас есть
По всей видимости Иисус говорит здесь: "Царство среди вас есть". Так как ἐντός означает как то, так и другое. Маловероятно, чтобы Царство было в душах фарисеев, даже в виде незаметного зерна или семечка горчичного дерева.
И сказал им: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем внешним все бывает в притчах;
так что они своими глазами смотрят, и не видят; своими ушами слышат, и не разумеют, да не обратятся, и прощены будут им грехи. - Марка, 4:12.
Для неверующих в Царство Христа оно малозначительно, его для них нет. Фарисеи видели Иисуса, но не видели в нем Христа. Также и сегодня многие признают историчность Иисуса, но отвергают его как своего личного Примирителя с Богом.
Но когда придет "время и срок" для Царства оно станет очевидным для всех.
Конечно, для уверовавших Царство постепенно занимает все большее значение в жизни. Но Иисус никогда не говорил о Царстве как о внутреннем состоянии человека, а как о реальном и объективном воплощении Воли Бога.
Да придёт Царствие Твое, да будет Воля Твоя и на земле как на Небе
В этом смысле Царство выросло из маленького семени в настоящее дерево: из нескольких сотен учеников Иисуса до более чем одного миллиарда христиан сегодня. Всемирная Евангелизация - это то, о чем Иисус говорит в притчах 13ых глав Луки и Матфея.
Поле есть мир, Сеятель - Сын Человеческий
Царство придет тогда, когда Евангелизация будет завершена. Всемирная проповедь Благой Вести (Евангелия) о Царстве есть объективное свидетельство присутствия Воли Бога в мире. Это свидетельство невозможно игнорировать, Царство подобно уже раскидистому дереву из притчи Иисуса. Оно привлекает к себе людей по всей земле, так же как большое дерево привлекает множество птиц.
Отсюда можно сделать вывод, что приход Царя-Христа в свое владение на Земле не за горами. Сегодня собственностью Христа распоряжаются "управляющие", с которых и спрошено будет соответствующим образом. Об этом тоже говорится и даже делается особый упор в тех же самых главах Библии.

Прочитаем еще раз внимательно

Есть люди с разной степенью восприимчивости, это верно. Почему Фарисеи не воспринимали Благую Весть о Царстве?
Фарисеи не верили в Царя-Христа, поэтому Царство не могло быть "внутри" них в принципе.
...и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите--и не уразумеете, и глазами смотреть будете--и не увидите - 14стих.

Сопоставив 14 и 19 стихи 13ой главы Матфея Вы можете прийти к вполне определенным выводам.

В принципе, мы говорим об одном, только немного по-разному понимаем.

Вот это-то и плохо ибо Вы сеети то, что не знаете, ибо ЗНАТЬ не можете по определению - Вы сеети веру, которую посеяли и взрастили в Вас другие сеятели.
Есть ещё сеятели, которые сеют ислам, удаизм и другие (не Ваши) направления христианства.
Сеять можно знания, а не веру в чего-либо без достовернрго знания, и , если даже рассказывать, то уточнять откуда у вас эти представления и не нести их как абсолютное знание, а ведь иногда и под угрозой жизни,