Библия на ряду с другими не менее важными и достойными духовными трудами нуждается не в фанатично настроенных читателях, а в умеющих думать и умеющих искать и находить суть. Я раньше считал что то что написано в Библии нельзя использовать на практике в реальной жизни, оказалось что я ошибался. К примеру "ударили по одной щеке, подставь другую". Это не рекомендация к пассивному внешнему поведению, а обращение к душе. Останься добродушен, смиренным, готовым получить и по другой щеке, но не ожесточайся, не раздражайся, не обижайся. Никто не запрещает отстаивать свою жизнь, честь и достоинство. Драться необходимо, но со смирением и добродушием внутри.

В Библии нет наверное такого места, но я вообще люблю фантазировать и пририсовывать усы Ломоносову. Талант не пропьёшь.

Нет я не нахожусь в стадии оценки умственных способностей Бога. Скорее всего нет никаких стадий оценок кого или чего либо, Вы тоже любите фантазировать. Я даже предполагаю что ОН не умён. Раз создал нас...

Религи есть продукт социума, с появлением патриорхатап появилась необходимость закрепить право на женщину, и всего льшь. А что значит прикоснутся к божественному, да ещё ценой, какого-то человеческого - Вы о чём?
Для Вас потребность к физической близости - человеческое, а отказ от неё и, тем самым переход к воздержанию, со свойственными данному состоянию маниокальному отношению к близости - возведение её в грех - Божественное?

Религия действительно есть продукт социума так же как и нравственность. А что продукты социума не имеют ценности в Ваших глазах? Ну так можно от них отказаться и вернуться в первобытно общинный строй. Религия действительно человеческий продукт и не без дефектов. Мировоззрение со временем меняется, а если религия не имеет обратной связи с реальностью и закрыта для трансформации значит она умрёт как это происходило в прошлом. Физическая близость не является грехом но если из секса сделать бесконтрольный источник наслаждения, целью или смыслом жизни, то появляется зависимость от человеческого счастья. А это в свою очередь отсекает от Божественного в глубине души. Секс, алкоголь, развлечения и.т.д. не страшны до тех пор пока они не становятся абсолютными ценностями. Высоцкий много пил но не был алкоголиком. Пьяный в хлам Распутин шебуршал с монашками и проститутками но не зависел от алкоголя и интимных моментов и это не мешало Божией Матери являться ему... Что позволено Юпитеру не позволено быку. Мы можем иметь ровно столько сколько сможем унести.

вот ведь... я так не умею - допустим, вас чуть не убили, а вы добродушно укокошили нападающего защищаясь

Это касается не только физических моментов но и повседневного общения. Ежедневно приходится сталкиваться с теми кто посягает на Ваши права в школе, на работе, итд.

ну в этом смысле я могу представить. Я, например, давно интересуюсь человеческой психологией; когда понимаешь, какие возможные причины могут лежать в основе всяких малоудобоваримых форм человеческого поведения - становится легче относиться к человеку сдержанно, более снисходительно и, возможно даже, сострадательно.
Я вот как хранить благодушие, когда защищаешься физически...?

Если в лесу на тебя упала ветка нет смысла на неё раздражаться или обижаться. Если видишь что что то на тебя падает не дай этому попасть в тебя. Дурной человек это как стихийное бедствие с которым нельзя договориться но сопротивляться можно и нужно не психуя не раздражаясь не впадая в панику.

упс, сравнили!
Одно дело, когда тупая ветка или стихия, другое дело - собрат по племени. Обычно добрый человек как-то и от других ожидает подобного поведения. И агрессор может сильно обескуражить. К тому же сильная эмоция, как злость, например, помогает мобилизовать силы. Так что не пойдет

По восточным единоборствам, проявления в бою подобных эмоций - гарантия поражения. Стихия (к ним относятся и эмоции, наследие животного) побеждается контролем разума. Отдавшись во власть стихии, т.е. идя по заведомо известным, а значит и предсказуемым путям, легко можно не увидеть альтернативные пути действий, которые возможны исключительно, если над ситуацией возвышается самый главный наблюдатель - разум. Так охотник насаживает разъярённого медведя на рогатину.

ну типа в во второй мировой тоже победили благодаря китайскому спокойствию и со снисхождением к захватчику. У восточных людей свои методы - они им учатся, а у нас - свои

Ну и не благодаря злобе. Трудно представить генералов, склонившихся над картами и обсуждающими будущее сражение с налитыми кровью глазами и перекошенными лицами от злобы. Солдатов зарядить доброй порцией злобы, по отношению к противнику - тоже часть плана расчётливого ума.

ОК, ну и что с этим делать? Ведь непосредственное участие в драке принимают именно солдаты, а не генералы

Могу продолжить аналогию: Воруют руки. А не человек. И при игре на скрипке человек не имеет отношения к музыке. Смычок ведь водит рука, а не человек.
Как-то не очень получаются складно, не правда ли...
И, кстати, это неправда, что запад сильно отличается в этом деле от Востока. Например, Кутузов не одобрял безрассудной храбрости солдатов*. А кто хоть раз по-настоящему злился, знает, как легко потерять контроль над собой, совершая порой немыслимые и безрассудные поступки.
На эту тему немного говорил и Шопенгауер, приводя древних (европейцев!) в пример:
Стобеус (Florileg. ed. Gaоsford. Vol. 1, p. 327 - 330) сохранил длинный отрывок Музония, из коего видно, как древние смотрели на обиду: иного удовлетворения как суд они не знали, а мудрецы даже и к нему не обращались. Что древние искали удовлетворения за пощечину лишь судом, – это видно из Gorgia Платона; там же приводится и мнение об этом Сократа... Сократа вследствие многих его диспутов часто оскорбляли действием, что он спокойно переносил: получив раз удар ногой, он хладнокровно отнесся к этому и удивил обидчика словами: "разве я пошел бы жаловаться на лягнувшего меня осла?"...
________
* Пунин Л.Н. "Фельдмаршал Кутузов"

Простите, "смысл" в каком смысле?
В метафизическом (судя по Вашим формулировкам)?
Или в смысле концепций некого эволюционного редукционистского функционализма, который ретроспективно
подгоняет биологические и социологические процессы под один знаменатель и ретроспективно наделяет эти
процессы неким телеологическим смыслом?

Без понятия.

Вы хотели что-то сказать?

Я сказал. Вам упрощенным языком сформулировать вопрос?

Вот примерно об этом и я речь веду. Эволюция представляется автору ветки как некий телеологический (я бы даже сказал: метафизический)
"смысл" полового размножения и полового акта в частности.

- в России за такое могут и убить.

Я таких словов не знаю. Но мне тоже представляется, что половое размножение в свете эволюции - лишь побочный продукт как следствие, причём рядовой и один из многих. Это как стояли бараны у подножия горы и случился камнепад. Выжили в данный момент те, у кого череп толще и крепче оказался. Но нельзя же говорить, что смысл толстого и крепкого черепа -- защита от падающих камней, изначально это было не так. Даже если крепкий череп был образован вследствие целенаправленности мутаций в ответ на внешние факторы, то это всё равно следствие, поэтому смысл полового размножения -- при определённых условиях играть роль некой упорядоченной структуры, которая в данный момент наиболее оптимальна, ну вроде так, как когда засыпают болты разного калибра в емкость, на дне которой плита с дырками определённого диаметра и начинают долго трясти - в конце концов все болты определённого диаметра попадут точно в соответствующие дырки, все остальные останутся не у дел, но зато пригодятся, если плита на дне будет заменена на другую с другими дырами другого диаметра.
То, что половое размножение далеко не самый прогрессивный приём в арсенале эволюции доказали коловратки класса бделлоидные. Отказавшись от некогда практиковавшегося полового размножения, они умудрились образовать около четырёхсот (!) новых (!) видов, и при этом став практически неубиваемыми - в условиях жесточайшей радиации (которой и нет в их собственной среде обитания, лишь в эксперименте) они умудряются и дальше жить и размножаться, как будто под ласковым вечерним солнышком - самые суровые и непредсказуемые воздействия внешней среды никак не сказываются на их генетическом материале.