Христианство - это могильный камень..."
Вопрос ,а бивают ли религии пострашнее и повреднее христианства ?
Борьба с Христианством это всё равно что копать котлован в сырой земле с родниками, всё время котлован будет затоплен водой. А проблемы не исчезнут. Если хотите чтобы проблемы исчезли, то лучше изменить весь Мир к лучшему, бороться за выживаемость больных и голодных, изобретать новые Лекарства и спасать бездомных от голода, защищать детей от побоев в школе, спасать инвалидов и строить новые больницы и спасать от бомбёжек мирное население восточных стран и тп, Это продуктивно. А бороться с Христианством не продуктивно. Оно всё равно продолжит существование наряду с Буддизмом и Исламом , лучше потратить своё время на спасение гибнущих от голода людей в Африке.
А бороться с Христианством не продуктивно.
Продуктивно, впрочем как и борьба с любыми другими религиями и сектами.
Однако борьбы как насилия над религией на этом форуме нет. Есть дискуссия, которая насилием не является. И в результате подобных дискуссий выясняется чья позиция более моральна, верующего или атеиста.
Соседнюю ветку почитайте и посмотрите до каких "моральных принципов" вера в бога доводит.
Изоляция верующих, ставящих жизнь детей и тараканов на одну доску, не понимающих что есть добро - весьма продуктивный, хотя и насильственный способ. Вы бы хотели, чтобы учитель Ваших детей сомневался по поводу благо это или нет убийство детей богом?
Продуктивно, впрочем как и борьба с любыми другими религиями и сектами.
)
разве что в рамках форума, с которого общими усилиями тролля и модераторов согнаны все более-менее серъезные участники ))
надеюсь, никого не оскорбил


Изоляция верующих, ставящих жизнь детей и тараканов на одну доску, не понимающих что есть добро
Эразм Роттердамский, Иоганн Рейхлин, Эммануил Кант, Лев Толстой абсолютно не понимали что есть добро, ибо считали себя последователями Христа.
Вы бы хотели, чтобы учитель Ваших детей сомневался по поводу благо это или нет убийство детей богом?
Я бы не хотел, чтобы учителем моих детей был Ницше, которого обожал Гитлер и фашисты. Самые великие преступления 20 века совершались безбожниками коммунистами и фашистами, в том числе детоубийства в массовом порядке в лагерях смерти. Учителем тех и других был, в числе прочих, и Ницше.
Я не оправдываю инквизицию и крестовые походы - но это цветочки по сравнению с преступлениями против человечности, подпитываемыми безбожной идеологией.
Продуктивно, впрочем как и борьба с любыми другими религиями и сектами.
Однако борьбы как насилия над религией на этом форуме нет. Есть дискуссия, которая насилием не является. И в результате подобных дискуссий выясняется чья позиция более моральна, верующего или атеиста.
Соседнюю ветку почитайте и посмотрите до каких "моральных принципов" вера в бога доводит.
Изоляция верующих, ставящих жизнь детей и тараканов на одну доску, не понимающих что есть добро - весьма продуктивный, хотя и насильственный способ. Вы бы хотели, чтобы учитель Ваших детей сомневался по поводу благо это или нет убийство детей богом?
Бог Вас просит. Ну что же Вы удались таким категиричным? Тарканы, дети. Вы же прекрасно понимаете, что биологически они не совместимы. Ну ползают дети как тараканы на начальной стадии развития. Ну и что? Тараканов душат дихлофосом, а детей душат Вашим категоризмом. Расслабьтесь уже, пожалуйста. Свой гнев и пренябряжение религией выбросьте из окна. Тогда всё у Вас будет.
Я сам сугубо нерелигиозный человек, но мне дико слышать такую мысленную ограниченность.
разве что в рамках форума, с которого общими усилиями тролля и модераторов согнаны все более-менее серъезные участники ))
надеюсь, никого не оскорбил
вас уже предупреждали о недопустимости обсуждения модерирования. у вас будут 3 дня на чтение правил
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
родуктивно, впрочем как и борьба с любыми другими религиями и сектами.
)
разве что в рамках форума, с которого общими усилиями тролля и модераторов согнаны все более-менее серъезные участники ))
надеюсь, никого не оскорбил

Хочешь, я выскажу тебе некоторые предположения, из которых ты поймешь, в чем болезнь и в чем гибель души? Желудок плохо работает, не удерживает пищу – ты знаешь, что это болезнь тела. Хлеб для тела не столь важная пища, сколь важно для души – слово Божье. Если оно тебе горько, если тебя от него тошнит, почему ты до сих пор сомневаешься: небо души твоей поражено болезнью! Если оно не задерживается и непереваренное проходит в кишки, это явное доказательство, что у тебя больна душа. Когда дрожат колени и больные члены едва тащатся, ты знаешь, что у тела дела плохи, но ты не соглашаешься с тем, что душа больна, когда ей безразличны все дела благочестия и ее от них тошнит, когда у нее не хватает сил вынести даже легкое оскорбление, притом что она разбивается от малейшей потери денег. После того как зрение покинет глаза, когда уши перестанут слышать, после того как оцепенеет все тело, никто не сомневается, что душа ушла из него. Но когда потемнели глаза твоего сердца и ты не видишь наивиднейшего света, который и есть истина, когда внутренним слухом ты не воспринимаешь глас Божий, когда у тебя вообще нет никаких чувств, тогда, ты думаешь, что душа твоя жива? Ты видишь, что твой брат терпит несправедливо, а твою душу ничего не тревожит – только бы твоих дел не трогали. Почему твоя душа ничего не чувствует? Не потому ли, что она мертва? Оттого что нет в ней жизни, нет Бога. Где есть Бог, там любовь, потому что Бог – это любовь.
Эразм Роттердамский
Полезно для общего развития читать и христианские источники, дабы не выглядеть непрезентабильно, рассуждая о том, о чем нет никакого понятия. Впрочем, у Вас как-раз таки понятие по всей видимости имеется. Свое собственное, не так ли?

Это значит верующие в одного бога веками друг друга из любви мочили?
мочили, потому что их так научили.
Вообще, когда идут обобщения, то легко допустить ошибку. Разжечь какую угодно ненависть, создать какие угодно стереотипы.
Энтузиазм веры можно направить на добро, а можно и на зло - кто ж спорит? История знает примеры того и другого. Но на ее весах все-же положительное влияние христианства на формирование нашей с Вами цивилизации явно перевешивает: в зконодательстве, в культуре, в искусстве. Идеи равенства и братства - эти основные идеи гуманизма почерпнуты из библии - это бесспорная вещь, опирающаяся на сотни документов и имен.
Поэтому, однобокое мышление - признак либо незрелости, либо ограниченного чтением одного только сумасшедшего Ницше мышления

мочили, потому что их так научили.
А они разве на свою священную книгу не ссылались в обучении?
Вот евреев сколько загубили, а за что? за то что бога распяли. Или якобы бога. Или не распяли, а повесили. Или вообще не они.
Нет более вредоносного в мире, чем религии, по крайней мере по результатам.
Курбан04.
Можете цитировать.

Пока кроме повторения одного и того же от Вас ничего не дождался.
А я послушаю покамест Генделя, насыщенного вредоноснейшей в мире идеей по Вашему Выражению ))
религиозные войны, крестовые походы, холокост, инквизиция
то, "медицина тут бессильна"

тебе надлежит помнить и помнить, что толковать божественные книги следует не иначе как с мытыми руками, т.е. имея в высшей степени чистую душу, чтобы по твоей оплошности лекарство не превратилось в яд и манна не сгнила, если ты не овладеешь страстями. С тобой может произойти, как с тем Озой, который не побоялся коснуться нечистыми руками наклонившегося ковчега, и за это нечестивое дело его поразила внезапная смерть. Главное, чтобы ты достойно думал об этих книгах. Знай, что тайны чистые – а они таковы и есть – исходят из сокровенной глубины божественного духа. Если ты благочестиво, с почтительностью, смиренно приблизившись к ним, ты почувствуешь, как тебя вдохновляет воля Божья, поражает, овладевает тобой, неизъяснимо преображает тебя. Ты увидишь радости счастливого жениха, увидишь состояние богатейшего Соломона, увидишь скрытые сокровища вечной мудрости. Однако бойся и не вторгайся в покой бесстыдно; низок вход – смотри, как бы не стукнуться головой и не отскочить тебе назад.
Эразм Роттердамский
да ради Бога, если Вы только свои аргументы воспринимаете,
Я пишу, что урелигии вообще и христианства в частности руки по локоть в крови, а Вы какие то благостные цитаты в ответ.
Они что, аргументированно опровергают мною сказанное?
Я пишу, что урелигии вообще и христианства в частности руки по локоть в крови, а Вы какие то благостные цитаты в ответ.
Они что, аргументированно опровергают мною сказанное?
Забыли упомянуть о неверующих манипуляторах искренне верующими.

Я пишу, что урелигии вообще и христианства в частности
есть старый анекдот такой, бородатый: "чукча не читатель, чукча писатель", так он как раз здесь уместен.
Забыли упомянуть о неверующих манипуляторах искренне верующими
зачем прямо так "неверующих"? В душу к ним заглядывали? Предатели веры не обязательно неверуют в Бога, ведь "и бесы веруют и трепещут" - Иакова 2:19
Каикие аргументы?
Я пишу, что урелигии вообще и христианства в частности руки по локоть в крови, а Вы какие то благостные цитаты в ответ.
Они что, аргументированно опровергают мною сказанное?
Религия в первую очередь является набором, даже коллекцией правил. Не больше и не меньше. Это Ваша же опять категоричность превратила её в кровавое месиво. А некоторые люди живут себе по её законам, не тужат и не надрываются с пеной у рта.
Магия - это религия утратившая Бога. Вместо Бога там поклоняются человеческим желаниям. Любая религия утратившая Бога будет пострашнее чем христианство. Христианство это самая жёсткая и беспощадная религия, ведь христианин должен научиться сохранять любовь к Богу и добродушие к людям в любой чудовищьной ситуации. А это под силу лишь единицам. И ту амию "христиан" которых Вы видете на экране телевизора христианами считать ни в коем случае нельзя. Их гнать надо поганой метлой вместе с папой римским...
Религия в первую очередь является набором, даже коллекцией правил. Не больше и не меньше. Это Ваша же опять категоричность превратила её в кровавое месиво.
Нужно просто благостно выть вееееруююю и вся иостория уничтожения как сторонников так и противников веры окажется детской сказкой наподобии наивных библейских притч и преданий. Мол, всё это чушь, и змей говорящий и куст горящий и холокост ненастоящий.
Главное Библию правильно читать.
Куст выкинуть да прочие библейские сказки легко получается, а вот суды инквизиции не вычёркиваются, ибо были.
Понятно изложил?
вся человеческая история - это история религиозной ненависти, замешанная на человеческих жизнях
Неверно.
Древние язычники вели войны отнюдь не из желания распространить свою веру.
Религиозные войны как таковые - это джихады и крестовые походы, которые по жестокости отнюдь не превосходили нашествия Тамерлана или набеги викингов.
Верно было бы следующее утверждение: ненависть к чужакам принимала религиозную форму.
Равно как и патриотически-националистическую.
А Вы путаете (намеренно или нет) причину со следствием.
Куст выкинуть да прочие библейские сказки легко получается, а вот суды инквизиции не вычёркиваются, ибо были.
В Библии про инквизицию ничего не сказано, но
Только это я нашел, что Бог сотворил человека правым, а люди пустились во многие помыслы. - Екклесиаст 7:29
и
Бывает время, когда человек властвует над человеком во вред ему - Екклесиаст 8:9
Религия в первую очередь является набором, даже коллекцией правил. Не больше и не меньше. Это Ваша же опять категоричность превратила её в кровавое месиво. А некоторые люди живут себе по её законам, не тужат и не надрываются с пеной у рта.
Например по библейским правилам особо-то и не проживешь, если их выполнять неукоснительно... Во-первых, просто невозможно все те правила выполнять из-за их противоречивости, а во-вторых: множество правил отправят их выполняющего на скамью подсудимых, причем по тяжкой уголовщине...
Что имеем? А имеем мы в каждом индивидуальном случае индивидуальный же набор правил, которые вроде бы религиозные, т.к. можно соотнести их с религиозными текстами (а с ними можно соотнести все что угодно), а на самом деле - это лишь сугубо субъективная жизненная позиция, продиктованная не религией, но ей лишь приправленная (для авторитетности в собственных же глазах)...
Религиозные войны как таковые - это джихады и крестовые походы, которые по жестокости отнюдь не превосходили нашествия Тамерлана или набеги викингов.
ненависть к чужакам принимала религиозную форму.
То есть те, которых инквизиция на кострах жарила были просто чужаками.
Что ещё Вы знаете, поделитесь?

В Библии про инквизицию ничего не сказано
Сказано в тех документах, правдивость которых не вызывает сомнений. Или у Вас вызывает?
Утихомирьте свой пыл, пжл, уважаемый

Все-то оппоненты у Вас незрелые, с однобоким мышлением и т.п.
Это называется переходом на личности и наказывается баном. Обход бана и продолжение флейма приводит к его продлению.
Но, думаю, Вы уже в курсе ПФ.
если нет, то советую освежить: http://foren.germany.ru/religion/f/7001159.html?Cat=&page=0&view=collapsed&sb=5
Что имеем? А имеем мы в каждом индивидуальном случае индивидуальный же набор правил, которые вроде бы религиозные, т.к. можно соотнести их с религиозными текстами (а с ними можно соотнести все что угодно), а на самом деле - это лишь сугубо субъективная жизненная позиция, продиктованная не религией, но ей лишь приправленная (для авторитетности в собственных же глазах)...
Можно и в верующих числиться ( на всякий случай, хуже то не будет) и никаких обязательств типа свиные колбаски не лопать или ворожей по кумечку лопатой.
Жан Мелье
http://revsoc.org/archives/2268
Ну иудаизм и христианство по мнению многих учених самое стращное и вредное .
вся человеческая история - это история религиозной ненависти
и выделили именно инквизицию. Истинная причина инквизиции - это борьба за власть, религия являлась лишь прикрытием. Инквизиторы и папы, благословлявшие инквизицию - самые первые предатели веры Христовой, который учил молиться за врагов своих. Не стало власти у церкви, закончилась и эпоха инквизиции. Вера не может быть осуждена за зверства людей, "имеющих вид благочестия", но отрекающихся ее силы.
Идеология христианства - это идеология непротивления насилию, победы над злом через добро. Идеология церкви - это установка религиозного института, прикрывающегося Библией и Христом, чтобы совершать гнусные дела. Но "нет ничего тайного, что не стало бы явным". Именно глубинное понимание Библии дало жизнь движению Реформации в лице Лютера, Кальвина, Цвингли и многих других, непобоявшихся открыто выступить против злоупотреблений папского престола. В своих обличениях они обращались к учению Христа из Евангелия как к авторитету и источнику вдохновения.
42 Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших?
43 Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его;
44 и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит.
45 И слышав притчи Его, первосвященники и фарисеи поняли, что Он о них говорит
Итак, сам источник - кристально чистая вода жизни, побуждающая прикоснувшихся к нему становиться дружелюбнее, моральнее и чище.
Это хорошо, что Вы отошли от тезиса о религиозной причине всех войн человечества
В ответ на: вся человеческая история - это история религиозной ненависти
Не понимаете в чём отличие: религия - причина всех войн и история человечества - история религиозной ненависти?
Истинная причина инквизиции - это борьба за власть

Вообще то считается, что истинная причина инквизиции ( дикое словосочетание, инквизиция - это не глагол, ну да ладно, не буду придираться), так вот истинная причина инквизиции

Итак, сам источник - кристально чистая вода жизни, побуждающая прикоснувшихся к нему становится моральнее и чище.
Не так ли?
истинная причина инквизиции - это борьба с ересью.
по форме так, по сути - властные амбиции клира. Достаточно вспомнить, что обращение язычников в Европе происходило отнюдь не только по благословению римско-католической церкви, а следовательно, ее политическая власть была изначально ограниченной. Стремление расширить влияние, а следовательно и поступления от сбора церковного налога привело со временем к появлению церковных судов над инакомыслящями.
"Власть разваращает, а абсолютная власть развращает абсолютно" - получив политическое влияние церковь сразу же стала насаждать религиозную диктатуру. Тогда как сам Христос на суде перед Пилатом заявил: "Царство мое не от мира сего. Если бы было от мира сего, то мои ученики подвизались бы за меня, чтобы я не был предан иудеям."
Не только побуждающая, но и призывающая следовать заветам Христа.
В индивидуальном порядке.
Достаточно вспомнить, что обращение язычников в Европе происходило отнюдь не только по благословению римско-католической церкви, а следовательно, ее политическая власть была изначально ограниченной
Ещё раз.
Борьба с ересью - это борьба с отклонениями от христианских догм.
Вот что говорил о ереси Пётр:
Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель.
Вот, что говорил Павел:
Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, 20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси, 21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют. 2
С отступлениями от догм христианства боролась инквизиция.
и выделили именно инквизицию. Истинная причина инквизиции - это борьба за власть, религия являлась лишь прикрытием. Инквизиторы и папы, благословлявшие инквизицию - самые первые предатели веры Христовой, который учил молиться за врагов своих. Не стало власти у церкви, закончилась и эпоха инквизиции. Вера не может быть осуждена за зверства людей, "имеющих вид благочестия", но отрекающихся ее силы.
Идеология христианства - это идеология непротивления насилию, победы над злом через добро. Идеология церкви - это установка религиозного института, прикрывающегося Библией и Христом, чтобы совершать гнусные дела. Но "нет ничего тайного, что не стало бы явным".
в таком случае христианство закончилось на никейском Соборе - полностью и бесповоротно, заключив договор с Империей и взамен за службу власти получив поддержку всей военной мощи империи.
Именно глубинное понимание Библии дало жизнь движению Реформации в лице Лютера, Кальвина, Цвингли и многих других, непобоявшихся открыто выступить против злоупотреблений папского престола. В своих обличениях они обращались к учению Христа из Евангелия как к авторитету и источнику вдохновения.
вы про Die Deutschen Christen слышали? почитайте ,чень любопытно http://www.dhm.de/lemo/html/nazi/innenpolitik/christen/index.html
это бы не католики, это были евангелисты
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
Истинная причина инквизиции - это борьба за власть, религия являлась лишь прикрытием.
Истинная причина религии - жажда власти, а бог - легенда прикрытия...
Итак, сам источник - кристально чистая вода жизни, побуждающая прикоснувшихся к нему становиться дружелюбнее, моральнее и чище.
если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником;
/от Луки, 14:26/
34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36 И враги человеку -- домашние его.
37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;
/от Матфея, гл.10/
Какое отношение борьба с ересью имеет к обращению язычников в Европе?
Прямое. Вестготы были обращены в христианство Вульфилой, исповедовавшем арианскую "ересь". Церковь боролось за влияние ортодоксальной доктрины наделяя привилегиями обращенными в "правильное" учение королей:
Акты 3-го Толедского собора вознесли Реккареда на сакральный уровень. Он объявляется «священнейшим правителем», «исполненным Божественного духа»; «ему же подобают апостольские заслуги, ибо он исполнил апостольский долг». Очевидны параллели с церковными представлениями об императорской власти того времени. Византийский император также считался равноапостольным. Повелителя Константинополя называли «православным императором», вестготского короля «православным королём».
Таким образом король получал поддержку церкви, а церковь приобретала политическое влияние:
Последующий период характеризуется взаимопроникновением церковной и светской областей государственной жизни, засвидетельствованным уже в 589 году. На соборе обсуждались светские законы, а Реккаред прислушивался к советам епископов, как показывает его антииудейское законодательство. И наоборот, король имел почти что неограниченные возможности влиять на постановления собора. Он определял круг обсуждаемых вопросов, которые представлял собранию в письменном послании. Король мог придавать решениям собора статус законов. Права светского правителя в отношении собора естественным образом вытекали из его положения «короля Божьей милостью». В одном письме папе Григорию Великому Реккаред говорит о том, что он наивысший повелитель своих подданных после Бога
Борьба с ересью - это борьба с отклонениями от христианских догм.
Борьба с ересью - это борьба церкви с идеологией, отличной от принятой ей на тот или иной момент времени. Сегодня не меньше "ересей", чем их было раньше, но инквизиции не существует. Потому что у церкви нет былой политической власти.
в таком случае христианство закончилось на никейском Соборе - полностью и бесповоротно, заключив договор с Империей и взамен за службу власти получив поддержку всей военной мощи империи.
можно и так сказать. христианство официальное и практиковавшееся Апостолами - две разные вещи.
вы про Die Deutschen Christen слышали?
это бы не католики, это были евангелисты
Почитал, было интересно. Однако это была часть евангелистов. Гораздо бОльшая часть были нейтральны к режиму, во всяком случае не путали церковную и нацистскую идеологии, и меньшая часть выступала даже против.
Почитайте, тоже интересно ru.wikipedia.org/wiki/%D0%91%D0%BE%D0%BD%D1%85%D1%91%D1%84%D1%84%D0%B5%D1...
34 Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч,
35 ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее.
36 И враги человеку -- домашние его.
37 Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня;
/от Матфея, гл.10/
Христос говорит даже о ненависти к своей жизни, Вы это понимаете как призыв к самоубийству? Или дело в приоритете чувств?
если кто приходит ко Мне и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть Моим учеником - Луки 14:26
Вот что означает "возненавидеть самую жизнь свою":
38 и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня.
/от Матфея, гл.10/
Речь идет о бескорыстной преданности добру, а никак не о презрении к жизни и отречении от членов семьи, чему христианство никогда не учило:
10 А вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, --
11 если же разведется, то должна оставаться безбрачною, или примириться с мужем своим, --и мужу не оставлять жены [своей].
12 Прочим же я говорю, а не Господь: если какой брат имеет жену неверующую, и она согласна жить с ним, то он не должен оставлять ее;
13 и жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его.
14 Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим. Иначе дети ваши были бы нечисты, а теперь святы.
15 Если же неверующий [хочет] развестись, пусть разводится; брат или сестра в таких [случаях] не связаны; к миру призвал нас Господь.
16 Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа? Или ты, муж, почему знаешь, не спасешь ли жены? - 1 Коринфянам, 7
Другое дело, когда неверующие родственники ставят выбор - или Бог или мы. В этом случае христиане должны действовать бескомпромиссно. Однако ненависть и нетерпение исходят как раз-таки не от верующих, именно этот случай подразумевался в приведенной Вами цитате.
я представляю что Вы думаете о ненависти к родным
Ничего хорошего я в ненависти к родным не вижу. Вас это удивляет? Вы думаете как-то иначе (ненавидеть родных - хорошо, убивать детей - благо)?
но это как Вы объясните?
А почему я должен это толковать? Там прямым текстом все указано...
Речь идет о бескорыстной преданности добру, а никак не о презрении к жизни и отречении от членов семьи, чему христианство никогда не учило:
Иисус сам отказался от своей матери в пользу своего фан-клуба. Единоверцы выше родных и близких - на этом стоит христианство... Вы не задумывались о том, почему друг друга христиане называют братьями, а священника отцом, подменяя родство кровное на идеологическую близость?
Ваш отец диавол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи. - Иоанна 8:44
Иисус сам отказался от своей матери
19 И пришли к Нему Матерь и братья Его, и не могли подойти к Нему по причине народа.
20 И дали знать Ему: Матерь и братья Твои стоят вне, желая видеть Тебя.
21 Он сказал им в ответ: матерь Моя и братья Мои суть слушающие слово Божие и исполняющие его. - Луки 8.
Из этого случая никак не следует отречение от семьи или отказ от матери. Но лишь бОльший приоритет служению Богу. Будучи распят на кресте Иисус повелел Иоанну позаботится о своей матери:
25 При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина.
26 Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой.
27 Потом говорит ученику: се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе. - Иоанна 19
В своих проповедях Христос не раз говорил о важности исполнения заповеди почитания родителей:
1 Тогда приходят к Иисусу Иерусалимские книжники и фарисеи и говорят:
2 зачем ученики Твои преступают предание старцев? ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб.
3 Он же сказал им в ответ: зачем и вы преступаете заповедь Божию ради предания вашего?
4 Ибо Бог заповедал: почитай отца и мать; и: злословящий отца или мать смертью да умрет.
5 А вы говорите: если кто скажет отцу или матери: дар [Богу] то, чем бы ты от меня пользовался,
6 тот может и не почтить отца своего или мать свою; таким образом вы устранили заповедь Божию преданием вашим. - Матфея 15
Вы не задумывались о том, почему друг друга христиане называют братьями, а священника отцом,
Иисус этому не учил, напротив он провозглашал всеобщее духовное равенство без разделения на клир и мирянство:
8 А вы не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель--Христос, все же вы--братья;
9 и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах;
10 и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник--Христос. - Матфея 23
Ничего хорошего я в ненависти к родным не вижу. Вас это удивляет? Вы думаете как-то иначе (ненавидеть родных - хорошо, убивать детей - благо)?
А почему я должен это толковать? Там прямым текстом все указано...
Иисус сам отказался от своей матери в пользу своего фан-клуба. Единоверцы выше родных и близких - на этом стоит христианство...
.........................
Из этого случая никак не следует отречение от семьи или отказ от матери. Но лишь бОльший приоритет служению Богу.
31 И пришли Матерь и братья Его и, стоя вне дома, послали к Нему звать Его.
32 Около Него сидел народ. И сказали Ему: вот, Матерь Твоя и братья Твои и сестры Твои, вне дома, спрашивают Тебя.
33 И отвечал им: кто матерь Моя и братья Мои?
34 И обозрев сидящих вокруг Себя, говорит: вот матерь Моя и братья Мои;
35 ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь.
/от Марка, гл.3/
Из этого случая как раз следует, что Иисус, который Христос, выставил приоритеты, назначив себя самым важным и служение себе превыше всего, отодвинув при этом родственные связи в дальний угол (собственную мать он проигнорировал, не прерывания собрание, посвященное себе).
И он же произвел подмену понятий, назвав родственниками идейных соратников...
Вы не задумывались о том, почему друг друга христиане называют братьями, а священника отцом
.........................
Иисус этому не учил, напротив он провозглашал всеобщее духовное равенство без разделения на клир и мирянство
Да причем тут равенство с клиром? Родня у христиан идейная, а не кровная:
И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои;
/от Матфея, 12:49/
ибо кто будет исполнять волю Божию, тот Мне брат, и сестра, и матерь.
/от Марка, 3:35/
Из этого случая как раз следует, что Иисус, который Христос, выставил приоритеты, назначив себя самым важным и служение себе превыше всего, отодвинув при этом родственные связи в дальний угол (собственную мать он проигнорировал, не прерывания собрание, посвященное себе).
Хорошо, что Вы согласились с тем, что речь идет о приоритеах, а никак не о ненависти.
Иисус сам отказался от своей матери в пользу своего фан-клуба. Единоверцы выше родных и близких - на этом стоит христианство... Вы не задумывались о том, почему друг друга христиане называют братьями, а священника отцом, подменяя родство кровное на идеологическую близость?
Думаю, вы абсолютно правы, но лишь в том случае, если то, о чем говорит Библия - смерть и воскресение Мессии - на самом деле не произошло.
Если бы этого не было, тогда Иисус - самый лицемерный, жестокий и пустой человек из всех религиозных лидеров.
Однако, согласитесь, если действительно, Бог послал своего сына, чтобы умереть за все человечество и спасти Его, тогда Его посвящение порученному делу выглядит вполне оправданным, даже в ущерб общению с близкими и родными людьми. Ведь тогда получается, что и за них Он умирал.
Религия в первую очередь является набором, даже коллекцией правил.
вот! а подскажите мне, почему религия (христианство, например) присвоив набор элементарных морально-этических правил любого человеческого сообщества смеет диктовать ети самые правила оглядываясь на книгу, выдавая их за наставления своего бога?!
Думаю, вы абсолютно правы, но лишь в том случае, если то, о чем говорит Библия - смерть и воскресение Мессии - на самом деле не произошло.
Если бы этого не было, тогда Иисус - самый лицемерный, жестокий и пустой человек из всех религиозных лидеров.
ну зачем же так сразу. может он действительно верил в своё предназначение. если бы не верил, то не пошёл бы до конца.
сколько было религионых лидеров прикрывавшихся его именем и получавших на этом неплохие дивиденты.
Однако, согласитесь, если действительно, Бог послал своего сына, чтобы умереть за все человечество и спасти Его, тогда Его посвящение порученному делу выглядит вполне оправданным, даже в ущерб общению с близкими и родными людьми. Ведь тогда получается, что и за них Он умирал.
"если". а если это был кто-то другой, никем не замеченный? в любом случае человечество никак не заметило никакого спасения. оно даже не догадывалось, что его нужно спасать.
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
Отправитель: fat pig
Заголовок: Re: исус подарил нам ад!.
какой бог хуже , ветхого или нового завета
Многие считают, что полное принятие Божественной воли - это полное подавление своей воли, а значит, полная пассивность, отказ от всех устремлений, от борьбы.
Отчего происходит это заблуждение? Просто мы Бога представляем если не дедушкой, сидящим на облаке, то все же каким-то человеком. И полное подчинение воле
другого человека - это разрушение воли собственной. Идя по такой схеме, человек становится либо пассивным верующим, либо активным и энергичным атеистом.
Проблемы будут и в том, и в другом случае. И в их основе - неправильное понимание Божественного. Мы все выходим из Творца. Каждое живое существо носит в себе Бога. У человека это проявлено сильнее всего. У нас есть желания, исходящие из нашей животной природы, есть желания, реализующие человеческую природу, и есть желания,
исходящие из нашей Божественной сути. Сдерживать животное желание полезно и необходимо. Сдерживать Божественное - опасно и вредно. Подавлять появившееся
чувство любви к женщине неправильно и опасно, а сдержать возникшее сексуальное влечение к ней - необходимо. Бог допускает умирание организмов ради появления новых форм жизни тем более что если учесть что смерть наступает только на внешнем уровне то любые попытки уличить Бога в жестокости и кровожадности бесмысленны.
Обычные представления об аде и рае ошибочно сводятся не к Божественным, а к человеческим ценностям. Рай - это полное исполнение всех желаний, благополучная и стабильная жизнь. Ад - это полный крах всех желаний и постоянное унижение жизни. Ну а какие самые сильные формы унижения жизни? Раскаленная сковородка,
кипящий котел. Вы знаете, где находится ад? Вы думаете, там есть кипящие котлы и сковородки, на которых жарят грешников или, по индийской мифологии, чудища, которые
терзают провинившихся? Если так, то вы ошибаетесь. Ад находится в раю - там, где, по нашим представлениям, все желания исполняются, где всегда покой и отдых.
Пока человеку больно, пока есть проблемы и конфликты, он должен устремляться к любви и Богу, чтобы разрешить их. Если человек не отдает энергию, то ему не нужна любовь. Еврейские мудрецы говорили: «Хорошо сочетать изучение Торы с физическим трудом, ибо и то и другое уберегает от греха...» Если человек только читает священные книги и не работает, это может привести к безделью и греху. Серафим Саровский молился и перекладывал поленницу дров с одного места на другое. Почему же люди представляют себе рай как место отдыха? Потому что когда в душе нет полета и любви, то долгие физические и нервные нагрузки вредят не только телу, но и душе. Что такое любовь к Богу? Это прикосновение к абсолютной информации. Человек, у которого в душе мало любви, уподобляется тому, кто идет по улице с завязанными глазами. Пока он идет с небольшой скоростью, все вокруг ощупывая, конфликт между его движением и тем, что ему препятствует, существует, но этот конфликт не приводит к травмам и смерти. Если же он сядет на велосипед и помчится вперед, не снимая повязки, конфликт будет тот же. но последствия могут быть плачевными. Если же он сядет в машину и повторит то же самое, шансов выжить у него будет очень мало. Божественная любовь позволяет снять с наших глаз повязку, и тогда любой конфликт, даже самый масштабный, не приводит к остановке развития и смерти. Сейчас наступает время, когда все мы должны прикоснуться к Божественному. Если раньше святые, отшельники делали это добровольно, то сейчас, судя по всему, это
начнет происходить с каждым, во всемирном масштабе. Чтобы выжить в такой ситуаций, нужно разграничить в своей душе зону человеческого и зону Божественного. Тогда контакт с Богом нас не убьет. Для этого необходимо периодически выключать все человеческие интересы, желания и логику и жить только в режиме логики Божественной. Тогда мы сможем остаться в живых.
"Лазарев C.Н." + "Я"
в любом случае человечество никак не заметило никакого спасения. оно даже не догадывалось, что его нужно спасать.
Верно, что большей части человечества спасение не нужно. То есть люди считают, что оно им не нужно.
Они же говорят: «Отойди от нас, мы не хотим знать путей Твоих»; таких людей божественное милосердие отвергнет, потому что они сами отвергли знание.
Эразм Роттердамский
Тем не менее влияние христианства на человечество трудно отрицать - Вы же сами пользуетесь календарем, условно начинающимся с рождения Христа? Вот как идея спасения смогла развиться до мировых масштабов и стать доступной каждому человеку без вмешательства Бога - это было бы интересно от Вас узнать.
Верно, что большей части человечества спасение не нужно. То есть люди считают, что оно им не нужно.
спасение от чего? проблемы самим христианством и придуманной. к примеру иудаизме нет никакой идеи спасения.
ожидания мессии есть, а спасение никого не интересует. а ведь сам Иисус по вероиповеданию был чистым иудеем.
Тем не менее влияние христианства на человечество трудно отрицать - Вы же сами пользуетесь календарем, условно начинающимся с рождения Христа? Вот как идея спасения смогла развиться до мировых масштабов и стать доступной каждому человеку без вмешательства Бога - это было бы интересно от Вас узнать.
я ещё пользуюсь метром, какой-то частью гринвичского меридиана, а также измерение времени ведётся от него, но не скажу что этот меридиан на меня сильно влияет.
а идея спасения была развита людьми - как один из основных постулатов христианства. христианство по миру распостранял не бог, а самые обычные солдаты. римские легионеры, дружинники киевского князя, завоеватели африки и конкистадоры в америке. мне пока ещё никто не назвал ни одной станы, где бы христианство пришло ненасильственным путём.
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
Ну как так от чего !
От ГРЕХА !
Того что Адам совершил - первородний ГРЕХ .
Он Слопал яблоко !!!
Вот от Етого Греха нас надо спасти!
От Яблочного !!!
Спасибо Христу !!!
Спас !!!
Однако, согласитесь, если действительно, Бог послал своего сына, чтобы умереть за все человечество и спасти Его, тогда Его посвящение порученному делу выглядит вполне оправданным, даже в ущерб общению с близкими и родными людьми. Ведь тогда получается, что и за них Он умирал.
Меня все интересует вопрос (периодически я его тут задаю, но как обычно без внятного ответа остаюсь):
ПОЧЕМУ БОГ ТРЕБУЕТ КРОВИ? Причем крови безвинной, которой пользуется как-то (ведь для чего-то она ему нужна), закрывая всякие грешки эту кровь предоставившему?
Дошло до того, что кровь собственного сына в уплату грехов человеческих принял...
Что за кровожадность?
Может бог питается душами? Не зря он говорил, что кровь есть душа, и другим есть ее он запрещает (жадничает что ли?)... Как бы там ни было, но эта жажда жертвенной крови как-то не вписывается в декларируемые верующими любовь бога ко всему живому, а как раз наоборот получается...
Христиане гордятся тем, что за них сам бог сам себя на растерзание отдал в уплату самому себе... Бред какой-то, причем бред жестокий, замешанный на насилии...
кролик в человечьем облике ждет вечного райского блаженства,
которое вознаградит его за терпение в нужде и страданиях, насылаемых на него здесь, на земле"
Ну Библейские Боги по Марку твену ето
небесние БАНДИТИ.
И он прав
"Христианская религия – ужасная религия.
В морях невинной крови, которые были ею пролиты,
могли без помех разместиться все флоты мира."
Пищет Тов. Марк Твен .
Его Тоже плющит от христианства !
Больно кровиожадная религия !
Потому и "плющит"!
Марк Твен
к примеру иудаизме нет никакой идеи спасения.
Здесь требуется уточнение. В иудаизме связь с Богом наследуется с рождения, поэтому нет и спасения в христианском смысле этого слова.
Что касается спасения мира , то понимание этого вопроса в иудаизме также специфично:
В Талмуде значение «ИЗБАВЛЕНИЕ» закрепляется лишь за словами, производными от корня גאל. Поэтому термин «ИЗБАВЛЕНИЕ» (геулла) связывается почти исключительно с представлением об избавлении народа Израиля и становится синонимом национального освобождения.
...
В Аггаде представлены иные воззрения на ИЗБАВЛЕНИЕ. Согласно одному из них, даже прозелиты будут отвергнуты во время прихода Мессии (Иев. 24б); согласно другому, которое стало общепринятым, ИЗБАВЛЕНИЕ Израиля принесет ИЗБАВЛЕНИЕ всему миру (Песнь Р. 2:2, 3; ср. Тосеф., Бр. 7:2). В средневековой еврейской философии необходимость избавления диктуется конечностью человеческого бытия. По милости Бога человеку дано достичь избавления при условии сознательного стремления к этой цели и действенной добродетели; грех лишает человека избавления и обрекает на гибель.
Итак, евреи, как и христиане считают причиной конечности бытия или смерти грех. Человек и человечество нуждаются в спасении от греха, причиняющего смерть и страдания.
ИСКУПЛЕ́НИЕ (на библейском иврите כִּפֻּרִים — киппурим, послебиблейском כִּפּוּר — киппур, или כַּפָּרָה — каппара), устранение последствий греха, исправление или заглаживание проступка, вины, возмещение ущерба. Этимологически ассоциируется как с выкупом (кофер), так и с ликвидацией («прикрытием» или «смыванием») греха (ср. на аккадском капару — буквально `смыть`).
В иудаизме концепция искупления проистекает из сущности еврейской религии как сознания живой связи с Богом — святым и справедливым Царем и любящим Отцом. Грех нарушает эту связь; отсюда необходимость примирения с Богом, восстановления нарушенной связи с помощью раскаяния и заглаживания вины.
Христианство провозглашает единственную возможность примирения с Богом - веру в Иисуса Христа. В самом начале иудейские священники и фарисеи обвинили христиан в краже тела Иисуса из гробницы, потому что ученики провозглашали всенародно, что их Господь воскрес. Было ли ученикам выгодно обманывать всех вокруг? Из всех Апостолов только Иоанн умер естественной смертью в ссылке, так что, думаю, ответ очевиден: лишь реальное воскресение могло оказаться достаточным стимулом для бывших рыбаков бесстрашно свидетельствовать о чуде. Ведь это не так как сегодня, где на форумах можно обсуждать самые бредовые идеи, создавать партии, общества и т.п. без малейшего ущерба для себя. Апостолы знали, насколько опасны их проповеди для них самих - ведь самого их учителя распяли как мятежника и богохульника, а всех, кто выражал ему симпатию отлучали от синагоги как минимум.
Рассуждая чисто с позиций скептика, необходимо обосновать успех христианства ввиду массы препятствий, лежавших у него на пути. Стояли ли за движением влиятельные силы, финансировавшие Апостолов? Имелась ли у учеников Иисуса идеологическая база?
Если предположить наличие третьих сил, то непонятны их цели - христиане никогда не выступали против существующего порядка. Более того, они не поддерживали никакие партии и даже отказались от участия в иудейском восстании против римлян. Христиан гнали как иудеи так и римляне - в политическом плане они зачастую оказывались "козлами отпущения", на которых возлагалась вина за все беды государства. Иудеи смотрели на них как на предателей, римляне - как на мятежный сброд рабов и низших слоев общества. Ни одна из политических сторон не была заинтересована в существовании христианства, по крайней мере на протяжении первых трех веков его истории.
Идеологическая база как таковая целиком и полностью основывалась на изречениях Иисуса. Иисус не был авторитетом в иудейском обществе, он был всего лишь "сыном плотника", распятым на "кресте позора". Это был образ совсем не того Мессии-избавителя Израиля, которого ожидали люди! И тем не менее, несмотря на очевидный проигрыш Апостолы открыто проповедовали "Христа распятого", о том, что он воскрес. Каковы были их мотивы по-Вашему?
Видите, первое самое простое объяснение: "сочинили сказку, собрали легковерных" разваливается под массой фактов, в него невписывающихся.
Поэтому я утверждаю, как и Апостолы, что Иисус воскрес, открыв человеческому роду путь к избаволению от греха и смерти.
http://svitlo.by.ru/bibloteka/sud/sud07.html
христианство по миру распостранял не бог, а самые обычные солдаты
Вообще-то Апостолы и миссионеры. А вот за последними уже шли солдаты, и то ко времени Константина в Сирии и Малой Азии христиане и так составли до половины населения - несмотря на гонения властей.
ПОЧЕМУ БОГ ТРЕБУЕТ КРОВИ?
В Ветхом Завете кровь животных символизирует кровь Спасителя.
Раз эта кровь является воплощение милости Божией и открывает путь к примирению с Богом, очищению от греха и жизни вечной, то она же означает и окончательное осуждение для отвергающих ее.
Бред какой-то
Вбросом клеветы, слухов и бреда занимаетесь как раз-таки Вы.
Причем, Вас правила форума не касаются, видимо, раз вы позволяете себе оплевывать религиозные святыни в открытую.
Здесь требуется уточнение. В иудаизме связь с Богом наследуется с рождения, поэтому нет и спасения в христианском смысле этого слова.
я не зря упоманул , что Иешуа бен Йосеп был иудеем. уж кому как не ему было понимать это, и говоря "я пришёл к заблудшим овцам дома Иакова"
он мог понимать что угодно, ктоме ещё не сущствовавшего тогда христианского спасения
В Аггаде представлены иные воззрения на ИЗБАВЛЕНИЕ. Согласно одному из них, даже прозелиты будут отвергнуты во время прихода Мессии (Иев. 24б); согласно другому, которое стало общепринятым, ИЗБАВЛЕНИЕ Израиля принесет ИЗБАВЛЕНИЕ всему миру (Песнь Р. 2:2, 3; ср. Тосеф., Бр. 7:2). В средневековой еврейской философии необходимость избавления диктуется конечностью человеческого бытия. По милости Бога человеку дано достичь избавления при условии сознательного стремления к этой цели и действенной добродетели; грех лишает человека избавления и обрекает на гибель.
Талмуд отличается тем, что его писали люди, излагали своё мнение , которое совсем не должно было быть верным .
Апостолы знали, насколько опасны их проповеди для них самих - ведь самого их учителя распяли как мятежника и богохульника, а всех, кто выражал ему симпатию отлучали от синагоги как минимум.
это немного не так, Апостолы по прежнему жили в иерусалиме ничего не опасаясь . Савл не имел к ним ни малейших претензий , прекрасно всех их зная.
преследовал он только эллинистов , кстати конфликт между христианами - иудеями и христианами - эллинистами отражён даже в Деяниях Апостолов, он привёл к тому, что в церкви появились первые начальники. украли ли апостолы тело и обвинали ли их в этом - трудно сказать, учитывая, что никаких упоминаний об этом не осталось. так же нельзя сказать, что Апостолы не получили никаких выгод от воскрешения - в конце концов они стали руководить новой церковью, а как человек умрёт не знает никто, тем более через десятки лет.
Идеологическая база как таковая целиком и полностью основывалась на изречениях Иисуса. Иисус не был авторитетом в иудейском обществе, он был всего лишь "сыном плотника", распятым на "кресте позора". Это был образ совсем не того Мессии-избавителя Израиля, которого ожидали люди! И тем не менее, несмотря на очевидный проигрыш Апостолы открыто проповедовали "Христа распятого", о том, что он воскрес. Каковы были их мотивы по-Вашему?
большей частью она основывается на высказываниях Павла - апостола язычников , сделавшего иудейскую секту новой церковью.
Вообще-то Апостолы и миссионеры. А вот за последними уже шли солдаты, и то ко времени Константина в Сирии и Малой Азии христиане и так составли до половины населения - несмотря на гонения властей.
откуда такие подсчёты? культ Митры был намного сильнее христианства. но даже "до половины" это далеко не все . остальные были крещены силой. как была крещена силой Русь. вот там уж точно до приказа князя Владимира всем креститься и посылки дружины на новгород христиан практически не было. да и в риме получив власть христианские епископы послали не миссионеров, а сразу легионы крестить империю. .
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
да и в риме получив власть христианские епископы послали не миссионеров, а сразу легионы крестить империю. .
приведите хоть пример. Вы всех ставите в тупик своей образованностью.
Что, где, и когда делали легионеры, чтобы "крестить империю"?
Я вроде даже курс вёл по этим временам по истории искусств, но нифига такого не вспоминается что-то.
В Ветхом Завете кровь животных символизирует кровь Спасителя.
Раз эта кровь является воплощение милости Божией и открывает путь к примирению с Богом, очищению от греха и жизни вечной, то она же означает и окончательное осуждение для отвергающих ее.
да какая разница чего там что символизирует... Почему вообще невинная кровь, т.е. убийства невиновных, используются как очищение от греха? Почему чужая кровь (чужая жизнь) смывает твой грех? ПОЧЕМУ КРОВЬ НУЖНА БОГУ?
Савл не имел к ним ни малейших претензий , прекрасно всех их зная.
преследовал он только эллинистов
Да, вообще Савл глубоко сочувствовал побиваемому у него на глазах камнями мученнику Стефану.
он мог понимать что угодно, ктоме ещё не сущствовавшего тогда христианского спасения
47 Истинно, истинно говорю вам: верующий в Меня имеет жизнь вечную.
48 Я есмь хлеб жизни.
49 Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли;
50 хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет.
51 Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.
52 Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою?
53 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.
54 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.
55 Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.
56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.
57 Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, [так] и ядущий Меня жить будет Мною.
58 Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек.
59 Сие говорил Он в синагоге, уча в Капернауме.
Христианское спасение - вера в спасительную силу крови Христа им самим неоднократно и озвучивалась. Причем публично.
в церкви появились первые начальники
Невелека же была выгода "начальника" Савла, шившего палатки для обеспечения себе пропитания. В любом случае, лишь при обращении состоятельных людей апостолам могла быть хоть какая-то выгода от "начальства". Могли ли малограмотные рыбаки даже мечтать о каком-то влиянии на привилегированный класс? Нет, это не может быть достаточным мотивом для распространения лжи и конфронтации с религиозными деятелями.
откуда такие подсчёты?
Привел по памяти из М. Гранта "Рим". Там говорится о "восточных провинциях".
культ Митры был намного сильнее христианства.
Хохма какая - то.
Античный митраизм — это новый культ, не связанный с иранским, а имя Митры было позаимствовано им для придания авторитета и духа древности. Римский митраизм, как мимикрия язычества под Христианство, не имел ни какого влияния на официальный Рим. Очередная языческая подпольщина. Кося под Христианство, строили Митреумы, не имеющие ни малейшей художественной или культурной ценности. И никакой философии.
Похоже даже и не собираясь отвечать за свои слова.
Это на правах модератора, что ли?
ПОЧЕМУ КРОВЬ НУЖНА БОГУ?
Богу не нужна, а людям нужна.
Нет другого пути к очищению от грехов, как только через кровь - в этом смысл древних жертв.
Кровь же животных символически указывает на смерть Христа на кресте. "Его ранами мы исцелились", вот почему крови придается такое важное значение в Библии.
Вот пример с автомобилями мне лично очень понравился

ПОЧЕМУ БОГ ТРЕБУЕТ КРОВИ? Причем крови безвинной, которой пользуется как-то (ведь для чего-то она ему нужна), закрывая всякие грешки эту кровь предоставившему?
Дошло до того, что кровь собственного сына в уплату грехов человеческих принял...
Что за кровожадность?
Может бог питается душами? Не зря он говорил, что кровь есть душа, и другим есть ее он запрещает (жадничает что ли?)... Как бы там ни было, но эта жажда жертвенной крови как-то не вписывается в декларируемые верующими любовь бога ко всему живому, а как раз наоборот получается...
Христиане гордятся тем, что за них сам бог сам себя на растерзание отдал в уплату самому себе... Бред какой-то, причем бред жестокий, замешанный на насилии...
Добрый вечер!
Я уверен, что девяносто девять из ста христиан не смогут внятно ответить на этот вопрос, однако я думаю, неверно слишком поспешно обвинять их в том, что вера поверхностна. Ведь она основывается не на том, что нам абсолютно все понятно и ясно, и даже не на том, что образ Бога, который мы имеем идеально вписывается в картину мира.
Я тоже не знаю точно, почему Бог сделал именно так, однако у меня есть некоторые соображения, которые, на мой взгляд, кое-что обьясняют.
....
Бог создал человека по своему образу и подобию для общения с Ним. Однако так как от Бога зависит абсолютно все, существование ВСЕГО, то и жизнь человека зависит от Бога.
Соответственно, когда человек выбирает независимость от Бога, он не может не погибнуть.
Однако Бог сотворил человека свободным и предложил ему выбор - быть с Ним или без Него, и честно предупредил, что второй выбор ведёт к смерти.
И поскольку человек согрешил, он должен был умереть. Бог, который не мог просто взять и отменить свое слово, должен был привести приговор в исполнение. Нить, соединяющая человека и Бога порвалась.
Желание Бога всегда было восстановить эту связь, восстановить общение, однако Бог не мог обойти закон - (кто выбирает жизнь без Бога, выбирает смерть.)
И Иисус должен был умереть вместо человека, дабы был исполнен этот закон.
....
Конечно, возникает куча других вопросов, зачем вообще Бог сделал так, что выбирая жизнь без Него, человек умирает. Думаю, Вы понимаете, дискуссию можно вести бесконечно. Но обратите внимание, в мире есть много вполне адекватных людей, здравомыслящих, и при этом верующих в Бога. Означает ли это, что они ограниченнее Вас?
Быть может, ни один из них никогда не сможет убедить вас в истинности библейского Бога, но ведь и у Вас вряд ли получалось кого-то из них переубедить.
Я думаю, поэтому Писание и говорит так много о вере - Бог не постигается земной мудростью, логикой, хотя вовсе не чужд ей. Однако первый порог на пути к нему - это именно вера.
Если вы не желаете взять этот порог, мы с вами всегда будем по разные стороны баррикад - я знаю, что Бог есть, я знаю Его. Но это - не причина моей веры. Я сначала уверовал, а потом начал познавать Его. Наоборот не получится ни у кого.
Согласитесь, для чистоты дискуссии, Вам следует взять этот порог и хотя бы побывать на той стороне, где нахожусь я. Встать на колени перед Христом, принять Его жертву и попросить открыть дорогу к Богу. Максимум, что вы потеряете - это несколько минут времени. Если на эту молитву не будет ответа, думаю, Вы станете первым человеком, которому не ответил любящий Бог.
Марк Твен
Тов. Ну зачем вам етот старий злобний еврейский бог ?
не легче ли поверить в Будду - он толстий и добрий!
Ну или в Крищну - вищну.
Ну или в Колобка !!!
Колобок - вот истинний зарь и бог.
ПОЧЕМУ КРОВЬ НУЖНА БОГУ?
В 391 г. император Феодосии Iзапретил все формы нехристианских верований, которые были заклеймены как «языческие». В 438 г. Феодосии II пошел дальше, издав кодекс, предусматривавший смертную казнь для ариан и несториан. Из преследуемой религии христианство само превратилось в преследователя.На протяжении всего средневековья в разнообразных движениях, которые Церковь клеймила как еретические, развивались идеи и духовные искания, присущие отдельным христианским группам во 2-3 вв.
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
Христианское спасение - вера в спасительную силу крови Христа им самим неоднократно и озвучивалась. Причем публично.
для кого по вашему он её озвучивал , если он сам был иудеем, пришёл к иудеям , а иудаизм никакого спасения не подразумевает
Невелека же была выгода "начальника" Савла, шившего палатки для обеспечения себе пропитания. В любом случае, лишь при обращении состоятельных людей апостолам могла быть хоть какая-то выгода от "начальства". Могли ли малограмотные рыбаки даже мечтать о каком-то влиянии на привилегированный класс? Нет, это не может быть достаточным мотивом для распространения лжи и конфронтации с религиозными деятелями.
вот когда апостолы попытались обратить в христианство членов знатных домов и начались проблемы. на привлигированый класс они конецно пока влиять не могли, но над адептами новообразованной церкви имели полную власть
Привел по памяти из М. Гранта "Рим". Там говорится о "восточных провинциях".
Гонения не угрожали существованию веры, а только укрепляли ее. На самом деле, императоры, очевидно, вынуждены были признать, что христиане слишком многочисленны, чтобы их можно было полностью уничтожить. К 300 г. они все еще составляли меньшинство, но уже достаточно заметное - около 10% населения.
http://manger.ru/vsem/drev.htm
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
Античный митраизм — это новый культ, не связанный с иранским, а имя Митры было позаимствовано им для придания авторитета и духа древности. Римский митраизм, как мимикрия язычества под Христианство, не имел ни какого влияния на официальный Рим. Очередная языческая подпольщина. Кося под Христианство, строили Митреумы, не имеющие ни малейшей художественной или культурной ценности. И никакой философии.
интересная мимикрия под христианство, которая появилась до христианства, к тому времени, когда появился смысл копировать христианство это стало уже попросту запрещено императорскими указами
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
я тоже не знаю почему. Но для меня этот вопрос подобен: почему камень падает вниз, а не летит вверх? Понятно что притяжение. А почему притяжение вообще есть и действует именно так?
вы сравниваете пожелания бога с законами неживой природы?
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
ПОЧЕМУ КРОВЬ НУЖНА БОГУ?
.....................
я тоже не знаю почему. Но для меня этот вопрос подобен: почему камень падает вниз, а не летит вверх?
Т.е. чужую жизнь (что подразумевает лишение этой жизни, т.е. убийство) в уплату за собственные грешки - это для Вас так же естественно, как и падение камня... Для Вас естественно и то, что бог не только принимает такой вид платежей, но и сам он навязал такой бартер...
Бог, жаждущий крови, т.е. кровожадный бог... Вы относите кровожадность к святым чувствам (ведь она свойственна самому богу)?
вспоминайте лучше
--------------------------------------------------------------------
В 391 г. император Феодосии Iзапретил все формы нехристианских верований, которые были заклеймены как «языческие». В 438 г. Феодосии II пошел дальше, издав кодекс, предусматривавший смертную казнь для ариан и несториан.
Трудно вспомнить то, чего нет.
«Никому не дано права совершать жертвоприношения, никто не должен совершать обход вокруг [языческих] храмов, никто не должен почитать капища. Каждый должен знать, что Наш закон запрещает вход в языческие храмы, и, если кто-либо попытается, невзирая на Наш запрет, совершить те или иные культовые действия по отношению к богам, то пусть знает, что ему не удастся избежать наказания, даже воспользовавшись особыми знаками императорского расположения. Судья […] должен заставить нечестивого нарушителя закона, вошедшего в оскверненное место, заплатить в Нашу казну штраф в размере пятнадцати фунтов золотом.»
Как пятнадцать фунтов золотом превратились в "смертную казнь" - остаётся вашей тайной.
В 388 году, воспользовавшись уходом Феодосия на войну с Магном Максимом, ариане устроили волнения в Константинополе, но Феодосий ограничился лишь предупреждением в их адрес.
И Вы это называете "легионами", распространяющими Христианство"?
интересная мимикрия под христианство, которая появилась до христианства,
Митраизм, получил распространение в эллинистическом мире, с I в. н. э. — в Риме, со II в. — по всей Римской империи.
это стало уже попросту запрещено императорскими указами
Если вы хоть поверхностно знакомы с историей Рима, то, наверное, знаете, что каждый император имел лигитимное законное право устанавливать верховное божество на время своего правления из пантеона богов. И запрещать поклонение любым другим.
По одному тому праву, что он сам являлся наместником богов. Их представителем.
Кроме того, имел право устанавливать божество, которому должна была впредь поклоняться та или иная семья или род патрициев. Плебеев это правило не касалось.
Юлиан II, пришедший вслед за Константином, кстати, именно так и поступил, вернув назад язычество, и запретив христиан обучать в школах.
....единственные чернила, которые читают Небеса... (с)
-------------------------------------------------------------------------
Для того, чтобы написать депешу богу, нужно кого-нибудь замочить... Мда... И этого бога Вы считаете воплощением добра и любви?
Этого Бога я считаю ответившим СВОЕЙ кровью ЗА КАЖДОЕ СВОЁ СЛОВО.
Т.е. чужую жизнь (что подразумевает лишение этой жизни, т.е. убийство) в уплату за собственные грешки - это для Вас так же естественно, как и падение камня... Для Вас естественно и то, что бог не только принимает такой вид платежей, но и сам он навязал такой бартер...
Бог, жаждущий крови, т.е. кровожадный бог... Вы относите кровожадность к святым чувствам (ведь она свойственна самому богу)?
Просто так оно и есть.
А какой бы "бартер" вы назначили на месте Бога? Учтите что это плата за грех.
Я конечно понимаю, что "грех" для вас пустой звук. Не отсюда ли и возмущение о такой страшной оплате?
вы сравниваете пожелания бога с законами неживой природы?
А какой бы "бартер" вы назначили на месте Бога? Учтите что это плата за грех.
Я конечно понимаю, что "грех" для вас пустой звук. Не отсюда ли и возмущение о такой страшной оплате?
Грех - действительно пустой звук для меня... Но вот оплата на самом деле страшная за что бы там ни было - ОПЛАТА ЧУЖОЙ КРОВЬЮ/ЖИЗНЬЮ!
почему чужой?
Если Иисус - Бог, то кровь Бога.
А бог - грешник, платящий своей кровью за свои грехи (самому себе)?
Если человек, то жизнь его всё равно принадлежит Богу.
Чего-то я не понял этого "все-равно"... Вы о чем? Типа какая разница кого мочить, все одно под одним богом ходим, а ему кровушка нужна?
А бог - грешник, платящий своей кровью за свои грехи (самому себе)?
Чего-то я не понял этого "все-равно"... Вы о чем? Типа какая разница кого мочить, все одно под одним богом ходим, а ему кровушка нужна?
кровь как раз нужна безгрешная.
Вот! Ну почему НУЖНА КРОВЬ, да еще БЕЗГРЕШНАЯ?!
Вы хоть поняли сами, что одобряете убийства безвинных за какие-то свои прегрешения? Разве убийство не есть больший грех? Ну не может быть убийство БЕЗВИННОГО быть хорошим делом!
Вы продолжаете считать, что требующий в уплату БЕЗВИННУЮ кровь - ДОБРЫЙ бог?!
жизнь любого человека принадлежит Богу. Потому "чужая" жизнь - фикция, если говорить о Боге. Ваша жизнь - чужая для меня (для других людей), но не чужая для Бога, т.к. Он её полноправный хозяин, а Вы лишь ею пользуетесь по Его милости.
И что из этой мутотени следует?
Ну почему НУЖНА КРОВЬ, да еще БЕЗГРЕШНАЯ?!
.....................
почему камень падает вниз?
Еще раз:
Убийства БЕЗВИННЫХ (в счет каких-то собственных грешков) Вы считаете таким же естественным процессом, как и падение камня вниз?
P.S.:
Вы продолжаете считать, что требующий в уплату БЕЗВИННУЮ кровь - ДОБРЫЙ бог?!
Я не знаю почему одна невинная кровь равна крови множества виновных. Это другой закон, установленный позже. Бог установил этот закон, так же как и закон падения камня.
Про "добрый бог" мне трудно отвечать, т.к. "добро" у Вас неопределённое понятие.
По божьему закону следует УБИТЬ ВСЕХ.
Очередной вброс слухов.
По Божьему закону лишь 18 преступлений наказывались смертью:
Преступления перед Богом. Осознание греха в иудаизме тесно связано с представлением о бесконечном разрыве между величием и святостью Бога, с одной стороны, и ограниченностью сил и разума человека, с другой. Ощущение этого разрыва — одна из центральных тем дискуссии между Иовом и его друзьями; оно проявляется и в видении посвящения в пророки Исайи (глава 6), который чувствует себя погрязшим в грехах своего народа, а также в покаянии царя Давида в грехе с Бат-Шевой (Пс. 51). Наиболее тяжелым из упоминаемых в Библии наказаний, таким, как карет и смертная казнь, подвергались: богохульники; поклоняющиеся идолам или подстрекающие к этому других; лжепророки; приносящие (или посвящающие) детей Молоху; нарушители предписаний, связанных с соблюдением отдыха в субботу; преступающие закон обрезания; едящие квасное (см. Хамец) в праздник Песах. Кн. I Ц. (21:10) свидетельствует о существовании древнего закона или обычая (выведенного, видимо, из фразы «Начальника в народе твоем не поноси», Исх. 22:27), который осуждает на смертную казнь человека, ругающего царя; заповедь «поставь над собою царя, которого изберет Господь, Бог твой» (Втор. 17:15) позволяет отнести поношение царя к числу преступлений перед Богом.
Преступления против ближнего. Тягчайшими из них считались убийство (см. также Кровь), кровосмешение и прелюбодеяние, мужеложство и скотоложство. Все эти нарушения Библия сурово осуждает (Лев. 18:2–30; 20:10–23); за них полагается карет или смертная казнь (см. выше). Казни подлежит также: поносивший или бивший родителей; «непокорный сын» (бен сорер у-море); человек, изнасиловавший обрученную девицу (при определенных обстоятельствах, например, недостаточном сопротивлении, казни подвергается и сама девица — см. Втор. 22:23–24); причинивший побоями смерть беременной женщине; обесчестивший дочь кохена; похитивший и продавший человека; «строптивый старец» (закен мамре), то есть влиятельное лицо, призывающее к неповиновению решениям суда (библейское обоснование этого закона — Втор. 17:8–12).
Причем, по сравнению с другими "цивилизованными" государствами наказание у евреев было достаточно мягким:
На фоне существующего сходства некоторых законов в библейской и древней ближневосточной законодательных системах бросаются в глаза различия в суровости наказаний, определяемых за одни и те же преступления. Разница коренится в духовности и нравственной высоте монотеизма по сравнению с «телесной» сущностью культов идолопоклонства, которым в древности следовали народы Ближнего Востока. Особенно заметны различия в системах наказаний за преступления против ближнего (и общества в целом). В отличие от многочисленных в Библии требований гуманного отношения к рабам и пришельцам и их равноправия перед законом («Помни, что рабом ты был в земле Египетской» — Втор. 5:15; «Один устав... один закон и одно право будут для вас и для пришельца, живущего среди вас» — Чис. 15:15–16), в законах других стран древнего Ближнего Востока (в том числе в законах Хаммурапи) ярко выражено пренебрежение к правам раба, пришельца и иноземца. Кроме того, мера наказания зависит здесь от социального положения как нарушителя, так и пострадавшего. Так, в законодательстве города-государства Эшнунна принцип «око за око, зуб за зуб» соблюдался в случае, если увечье было нанесено представителю более высокого социального слоя; иначе наказание ограничивалось штрафом. В случае неуплаты долга заимодавец имел право взять в рабство сына или жену должника. Законы Хаммурапи устанавливают различные величины штрафа за нанесение побоев беременной женщине в зависимости от того, является ли она свободной, рабыней или представительницей какой-то промежуточной группы. Согласно хеттским (см. Хетты) законам, если занятие колдовством имело целью довести до смерти, раба за это наказывали смертной казнью, свободного — только штрафом; рабу, уличенному в краже, отрезали нос и уши, а свободный представитель определенного сословия освобождался даже от штрафа. Размер выкупа почти за любое преступление (включая убийство) у хеттов также зависел от социального положения преступника и пострадавшего. По законам Ассирии отец изнасилованной девушки имел право изнасиловать жену своего обидчика. В отличие от библейских, законы других стран Ближнего Востока предусматривали изощренные формы смертной казни. Так, по хеттским законам, распахавшего чужое поле привязывали к паре быков и разрывали надвое. Нанесение увечья как наказание налагалось не только по принципу «око за око, зуб за зуб». Так, оскопление могло служить наказанием за хулу на доброе имя женщины, за принуждение к мужеложству и т. п.; отсечение губы или пальца — за поцелуй или нескромное прикосновение к чужой женщине. Бывали и наказания менее суровые, чем налагаемые Библией; так, по библейскому закону ударивший отца или мать подлежит смерти, а по законам Хаммурапи ему лишь отрубали руку.
Весьма строгими (по сравнению с Библией) были законы других стран Ближнего Востока, связанные с охраной личной собственности. За кражу или присвоение чего-либо силой полагался штраф, иногда в 30 раз превышающий стоимость похищенной вещи, а в отдельных случаях — даже смертная казнь.
По божьему. Не так ли? По божьему закону следует УБИТЬ ВСЕХ. А вот является при этом сей законодатель добрым - это для Вас вне разумения...
убить за грех справедливо по соответстующему закону. Разве нет? Т.к. справедливость это и есть соответствие закону.
Причём здесь вообще добрый/недобрый?
Преступника сажают в тюрьму справедливо, если по закону. Вы будете утверждать что судьи недобрые?
Чепуху несёте. Неужели недобрый обязательно несправедливый? А что добрый всегда справедливый?
Наказать преступника - это добро или нет?
Вса Библия ето силно приукраченная история древних ерейких
колхозников ,свод их традизий и законов .
Зачем им следовать ?
Христианскай Религия пролила море крови,те. она преступная ,
ее давно пора Осудить и запретить.
Наказать преступника - это добро или нет?
Как еще выделить, что НЕВИНОВНОГО убивают по закону божьему?!
Вы свои-то слова помните?: кровь как раз нужна безгрешная.
Наказать преступника убийством невинного?!
убить за грех справедливо по соответстующему закону. Разве нет?
НЕТ и еще раз НЕТ! Нет никакой справедливости в убийстве невиновного!!!
Вы вообще соображаете, что говорите?

когда я говорю об одном законе, вы говорите о другом.
Впрочем я думаю что специально.
Нет никакой справедливости в убийстве невиновного!!!
Без этого уточнения, ваша фраза - болтовня.
Вы сами говорили, что богу нужна БЕЗГРЕШНАЯ кровь (кровь как раз нужна безгрешная), т.е. без вины (греха) по божьему закону. Бог жаждет убийства тех, кто не виновен перед ним. НЕ ВИНОВЕН! А Вы какой-то бред несете про НЕВИНОВНЫХ преступников... Бог преступников прощает за убийства невиновных! Вдумайтесь!!!
В законодательном порядке репрессии против язычников проводились на протяжении всего правления Феодосия48. Законами 80-х — начала 90-х гг. (Cod. Theod., XVI, 7. 1—5), как известно, стало более жестко проводиться в жизнь лишение «отступников» прав составлять завещания и пользоваться ими. Указом 381 г. правительство санкционировало против лиц, осуществляющих жертвоприношения, преследования, указом 385 г. — смертную казнь49
процитировав часть указа 381г вы забыли про существования указа от 385г
пятнадцать фунтов золотом превратились в смертную казнь всего за 4 года
В 388 году, воспользовавшись уходом Феодосия на войну с Магном Максимом, ариане устроили волнения в Константинополе, но Феодосий ограничился лишь предупреждением в их адрес.
ничего удивительного, что находясь в состоянии войны Феодосий не мог послать армию против ариан.
И Вы это называете "легионами", распространяющими Христианство"?
легионы стали распространять христианство немного раньше.
Церковь не замедлила воспользоваться своим новым положением. Едва получив признание, она сразу начала использовать государственные средства насилия для решения своих внутренних разногласий. Так, по просьбе ортодоксальных епископов североафриканской церкви Константин выслал войска против донатистов. Вызов войск христианами против других христиан и вооруженная расправа с донатистами, по-видимому, произвели на верующих неблагоприятное впечатление. Многие христиане из низов, сторонники Доната, примыкали к восставшим рабам и колонам и в свою очередь грабили и убивали. Провинциальные власти жестоко преследовали донатистов: гонения на них были не менее суровы, чем гонения на христиан, предпринимавшиеся императорами III в.
Церковь в свою очередь поддерживала требования императора. Известно, например, что галльские епископы, собравшиеся в Арле в 315 г., запретили христианам дезертировать из армии под страхом отлучения.
http://www.krotov.info/history/01/sventits/svent_4b.html
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
Митраизм, получил распространение в эллинистическом мире, с I в. н. э. — в Риме, со II в. — по всей Римской империи.
совершенно верно, а христианство получило распостранение только к III - IV векам, к примеру обьявило воскресенье выходныём и рождество привязало к зимнему солнцестоянию только при Константине.
так кто у кого позаимствовал?
Если вы хоть поверхностно знакомы с историей Рима, то, наверное, знаете, что каждый император имел лигитимное законное право устанавливать верховное божество на время своего правления из пантеона богов. И запрещать поклонение любым другим.
По одному тому праву, что он сам являлся наместником богов. Их представителем.
Кроме того, имел право устанавливать божество, которому должна была впредь поклоняться та или иная семья или род патрициев. Плебеев это правило не касалось.
Юлиан II, пришедший вслед за Константином, кстати, именно так и поступил, вернув назад язычество, и запретив христиан обучать в школах.
это был последний тяжёлый период для христианства,
Но Юлиану не суждено было довести свои замыслы до конца: он погиб в битве с персами, процарствовав всего два с половиной года. Христианская традиция назвала Юлиана Отступником. Последующие императоры уже без исключения поддерживали христианство.
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
процитировав часть указа 381г вы забыли про существования указа от 385г
Эти указы инициировались не церковью, а правительством.
Причиной была борьбы против сенаторов Рима, ослабление Курий, налоговый произвол и произвол начальников.
Чисто политическое решение, которое, к тому-же, не выполнялось. См. у вашего любимого Яши Кротова про другой указ:
"428, 30 мая. Указ против еретиков
Разная степень преследования различных движений. Ариане, македониане, аполлинаристы лишались права иметь церкви в городах. Новациане, саббатиане (четыредесятники) лишались права ремонтировать храмы. Все еретики лишались права состоять на государственной службе, права дарения и наследования, прозелитизма из свободных и рабов. В сущности, подтверждался закон Феодосия I, никогда не применявшийся."
К тому-же, я уже говорил, это было законное право Императора.
В IV в. острых столкновений христиан и «эллинов» не было.
легионы стали распространять христианство немного раньше.
Про донатистов здесь упоминали уже.
Это некорректный пример.
Были известны разбоями и нападениями на торговые пути.
"""В фарисейском самомнении, последователи Доната считали себя святым обществом и отделились от Церкви как «греховного общества». Последователи Доната господствовали в христианских провинциях Северной Африки в 330 г. .
В 348 г. они напали на императорское войско, выступившее против них для обращения, и в продолжение 30-ти лет опустошали Мавританию и Нумидию. Занимались грабежом и разбоем и подвергали пыткам тех, которые не принадлежали к их еретическому сборищу». В их среде были очень популярны идеи о мученичестве во имя веры. Донатисты действовали в Северной Африке до арабского завоевания. """
Тем не менее их увещевали на трёх соборах (Римский, 313 г., , Арльский 314 г., и Карфагенский 411 г., ) при их присутствии и участии.
Выдержки из решения Карфагенского собора:
77. О кротком обращении с донатистами. По дознании и изследовании всего, пользе церковной споспешествовати могущаго, по мановению и внушению Духа Божия, мы избрали за лучшее, поступати с вышеупомянутыми людьми кротко и мирно, хотя они безпокойным своим разномыслием и весьма удаляются от единства тела Господня.
79. О приятии клириков донатистов, в клир кафолическия церкви. Напоследок заблагоразсуждено послати граматы к братиям и соепископам нашим, и наипаче к апостольскому престолу, на котором председательствует помянутый достойно чтимый брат и сослужитель наш Анастасий, о том, чтобы по известной ему великой нужде Африки, ради мира и пользы Церкви, и из самих донатистов клириков, расположение свое исправивших и возжелавших приити к кафолическому соединению, по рассуждению и изволению каждаго кафолическаго епископа, управляющаго церковью в том месте, приимати в своих степенях священства, аще сие окажется содействующим к миру христиан.
80. О назначении посольства к донатистам ради соглашения к миру.
Легионы посылались, когда нарушалось дорожное сообщение в Империи, и для успокоения бунтов в Северной Африке..
совершенно верно, а христианство получило распостранение только к III - IV векам,
Если это совершенно верно по вашим словам, то вы начинаете выдавать желаемое за действительное. Сравним вашу цитату с тем, что говорил я:
""Митраизм, получил распространение в эллинистическом мире, с I в. н. э. ? в Риме, со II в.""
Ваши слова говорят не о начале, а о завершении процесса, что и зафиксировал Константин.
Эти указы инициировались не церковью, а правительством.
к тому времени церковь уже была государственным институтом, а император её руководителем.
обьявил себя руководителем церкви ещё константин на Никейском Соборе
Причиной была борьбы против сенаторов Рима, ослабление Курий, налоговый произвол и произвол начальников.
и при этом запрещались все вероисповедания кроме христианства , а всё имущество языческих храмов передавалось церкви
В сущности, подтверждался закон Феодосия I, никогда не применявшийся."
новый закон в редакции Феодосия 2 выполнялся чётко. язычество было полностью уничтожено, как и сектанты
В IV в. острых столкновений христиан и «эллинов» не было.
как один из примеров http://ancientrome.ru/publik/kurbatov/kurb01.htm
Стихийное, неорганизованное выступление народных масс Антиохии было быстро подавлено. Его активные участники подверглись самым жестоким наказаниям: «Одни погибли от меча, другие на кострах, третьи были растерзаны зверями и даже детей не спасал их возраст»39. Иоанн Златоуст, выступивший после подавления восстания с рядом проповедей, специально посвященных восстанию, прямо указывал, что активные участники событий — это те самые «непотребные и развратные люди», «оскорбляющие бога», «богохульники», которых он раньше призывал «укротить» и «обуздать»40. Рассматривая последовавшие за восстанием репрессии как проявление справедливого гнева бога против антиохийцев, он призывал их «воздерживаться от хулы на бога»41. Он прямо намекал на то, что репрессии должны послужить хорошим уроком, должны заставить одуматься «богохульников»: «Если не прежде, то по крайней мере теперь, я в этом уверен, вы позаботитесь о таком исправлении»42. Иначе, говорил он, «нас постигнут бедствия, еще более тяжкие»43. Златоуст призывал повести решительную борьбу с «богохульниками», которые оскорбляют и «поносят» бога, с теми, кто ропщет на свое тяжелое положение, бедность44. «Как часто, я слышу, говорят: если бы не было бедности! Заградим уста тех, которые ропщут так, потому что говорить это — богохульство». Разочарование и растерянность, охватившие народные массы Антиохии после неудачного выступления, и умелая политика господствующей церкви помогли ей временно укрепить свое влияние среди народных масс города, подавить «еретические» настроения.
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
Да не может быть казнь НЕВИНОВНОГО справедливой НИ ПО КАКОМУ закону! У Вас сложности с пониманием обыкновенных слов? Вы не знаете, что такое НЕВИНОВНЫЙ? Невиновный обозначает отсутствие какой бы там ни было вины вообще и абсолютно не имеет значение по какому там закону вина собирается вменяться....
Вы сами говорили, что богу нужна БЕЗГРЕШНАЯ кровь (кровь как раз нужна безгрешная), т.е. без вины (греха) по божьему закону. Бог жаждет убийства тех, кто не виновен перед ним. НЕ ВИНОВЕН! А Вы какой-то бред несете про НЕВИНОВНЫХ преступников... Бог преступников прощает за убийства невиновных! Вдумайтесь!!
О нет, абракодабра "невиновный преступник" принадлежит Вам. Я такого не говорил.
Если бы судили вашего сына, присудили штраф. Денег у него нет. Неужели Вы не уплатили бы за него? Ведь Вы же невиновны, а пострадаете. Это же "несправедливо", как Вы выражаетесь. Однако я не думаю что здесь Вы будете настаивать, что это несправедливо. Закону здесь всё равно кто уплатит деньги. А всё что по закону - справедливо (по этому закону). Хоть какой бы закон нибыл (даже который Вы не понимаете), всё что соответсвует ему - справедливо (по этому закону).
Теперь о Боге. Бог издал закон 1. за грех смерть.
По этому закону виновны все.
Тогда Бог издаёт закон 2 который главнее 1го: любое количество желающих попадающих под 1й закон может быть выкуплено одной безгрешной жизнью. Бог сам отдаёт эту жизнь.
Вы видете здесь несправедливость?
Про донатистов здесь упоминали уже.
Это некорректный пример.
Были известны разбоями и нападениями на торговые пути.
донатисты одна из христианских ветвей. если "разбойники" единственная характеристика
секты христианского толка, то дажш добавит нечего
77. О кротком обращении с донатистами. По дознании и изследовании всего, пользе церковной споспешествовати могущаго, по мановению и внушению Духа Божия, мы избрали за лучшее, поступати с вышеупомянутыми людьми кротко и мирно, хотя они безпокойным своим разномыслием и весьма удаляются от единства тела Господня.
В то время как внутренние раздоры подрывали донатистов, православная церковь приобрела сильного защитника в лице блаженного Августина, который отстаивал объективное значение церкви и независимость действия благодати от святости служителя. Усилившиеся неистовства донатистов и циркумцеллионов вызвали со стороны императора Гонория суровые меры: был издан эдикт об отобрании у донатистов всех церквей, но рядом с этим было объявлено помилование всем раскаявшимся. В 411 году был собран собор в Карфагене, на который были приглашены представители донатистов; император Гонорий прислал трибуна Марцеллина, который должен был по окончании прений решить, на чьей стороне правда. Августин одержал полную победу над донатистами; Гонорий признал правоту учения православной церкви и потребовал от донатистов, чтобы они подчинились решению собора. Когда донатисты отказались исполнить его требование, то им были воспрещены сборища под страхом смертной казни.
кротко , ничего не скажешь. конфискация имушества и запрет собраний. спасибо что диким зверям не скормили , как детей из Антиохии.
Легионы посылались, когда нарушалось дорожное сообщение в Империи, и для успокоения бунтов в Северной Африке..
легионы посылались когда появлялись возмущения императорской , а значит и церковной властью.
в том числе и для преследования язычников и сектантов
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
Если это совершенно верно по вашим словам, то вы начинаете выдавать желаемое за действительное. Сравним вашу цитату с тем, что говорил я:
""Митраизм, получил распространение в эллинистическом мире, с I в. н. э. ? в Риме, со II в.""
Ваши слова говорят не о начале, а о завершении процесса, что и зафиксировал Константин.
IV век - время активного замствования митраистических обрядов и символов наступил после II и никак не наоборот
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
легионы посылались когда появлялись возмущения императорской , а значит и церковной властью.
Ничего подобного. Легионы подчинялись только Императору. Все действия против Империи пресекались.
:
"Для того вы и поставлены,— обращается к Константию Иларий,— за тем вы и смотрите, чтобы все ваши подданные пользовались дорогой для них свободой (dulcissima libertate). Возмущенный мир церкви нельзя восстановить, разрозненных нельзя собрать иначе (alia ratione), как предоставив им полную свободу жить (integrum vivendi arbitrium) по своим убеждениям, без всякого рабского принуждения" (Ad Const. I, 2). "И если даже вы употребили бы подобное насилие в интересах истинной веры, и тогда епископы, с их учительским авторитетом, пошли бы против вас и сказали: Бог — Господь всей вселенной, не нуждается Он в подневольном послушании, не требует вынужденного исповедания. Его нельзя обмануть, а Его благоволение можно заслужить искренним исповеданием Его. Не для Него, а ради нас самих должны мы чтить Его. Я и до крещения могу допустить только желающего, выслушать лишь того, кто просит, и запечатлеть печатью дара Св. Духа того, кто исповедует веру" (I, 7).
"Перестань принуждать (βιάζεσθαι),— писал Константию Осий,— не издавай эдиктов, не посылай комитов, возврати изгнанных.— Перестань, прошу тебя, и помни, что ты смертный человек. Побойся дня судного, сохрани себя к этому дню чистым. Не мешайся в дела церковные и не давай нам приказов; не тебе нас учить в этой области, ты сам должен слушаться нас. Тебе Бог вручил царство, нам вверил церковь. Кто подрывает твою власть, противится Богу, поставившему тебя; бойся же и ты, чтобы не впасть в тяжкое преступление, привлекая в свое заведование дела церкви. Написано: „воздавайте кесарево кесарю и Божие Богу" (Мф. XXII, 21). Нам не должно начальствовать на земле, ни тебе воскурять фимиам" (Ар. Athan. Hist, arian. ad monachos 44).
IV век - время активного замствования митраистических обрядов и символов наступил после II и никак не наоборот
Кто у кого заимствовал - большой вопрос.
"""Начиная со II в., греческие философы занялись установлением параллелей между христианством и персидскими мистериями, и это явно должно было дать преимущества последним. Апологеты, со своей стороны, настаивают на аналогиях, существовавших в этих двух религиях, и объясняют их как сатанинскую подделку под самые священные обряды их религиозной практики. Мы не можем сегодня надеяться разрешить тот вопрос, который в свое время разделял этих современников, и который, разумеется, так и останется неразрешенным. Нам слишком мало известно о догматах и богослужении римского маздеизма-""
Ф. Кюмон. Митраизм и Христианство
новый закон в редакции Феодосия 2 выполнялся чётко. язычество было полностью уничтожено, как и сектанты
"Во время мятежа в Фессалонике, разгневанный Феодосий, расположенный к германцам, которых он принимал в свои войска, отомстил Фессалонике кровавым избиением ее жителей, без различия пола и возраста; приводили в исполнение приказ императора германцы. Но этот ужасный поступок Феодосия не прошел даром и для него. Медиоланский епископ Амвросий отлучил от церкви императора.
Стихийное, неорганизованное выступление народных масс Антиохии было быстро подавлено.
Стихийные, неорганизованные выступления народных масс подавлялись немедленно, всегда и везде, и тем более в Риме.
Говорить о жестокости легионов бессмысленно - иначе они и не действовали.
И императоры никогда не действовали иначе. Любая оппозиция уничтожалась так быстро и жестоко, как только возможно.
Чисто по политическим мотивам, даже когда весь Рим был языческим, и никаких религиозных мотивов и быть не могло.
Стихийное, неорганизованное выступление народных масс Антиохии было быстро подавлено. Его активные участники подверглись самым жестоким наказаниям: «Одни погибли от меча, другие на кострах, третьи были растерзаны зверями и даже детей не спасал их возраст»39. Иоанн Златоуст, выступивший после подавления восстания с рядом проповедей, специально посвященных восстанию, прямо указывал, что активные участники событий — это те самые «непотребные и развратные люди», «оскорбляющие бога», «богохульники», которых он раньше призывал «укротить» и «обуздать»40. Рассматривая последовавшие за восстанием репрессии как проявление справедливого гнева бога против антиохийцев, он призывал их «воздерживаться от хулы на бога»41. Он прямо намекал на то, что репрессии должны послужить хорошим уроком, должны заставить одуматься «богохульников»: «Если не прежде, то по крайней мере теперь, я в этом уверен, вы позаботитесь о таком исправлении»42. Иначе, говорил он, «нас постигнут бедствия, еще более тяжкие»43. Златоуст призывал повести решительную борьбу с «богохульниками», которые оскорбляют и «поносят» бога, с теми, кто ропщет на свое тяжелое положение, бедность44. «Как часто, я слышу, говорят: если бы не было бедности! Заградим уста тех, которые ропщут так, потому что говорить это — богохульство». Разочарование и растерянность, охватившие народные массы Антиохии после неудачного выступления, и умелая политика господствующей церкви помогли ей временно укрепить свое влияние среди народных масс города, подавить «еретические» настроения.
а зачем вы дали этот пример? Где тут язычники или раскольники???
""в 388 году по случаю особенной подати, которую император Феодосий Великий велел собрать по тогдашним военным обстоятельствам. Жители Антиохии возмутились: чернь, подстрекаемая злонамеренными людьми, свалила статуи императора и умершей супруги его Флакиллы влачила их по городу и, наконец, разбила. Когда весть об этом дошла до императора, он, в справедливом гневе, положил предать виновных казни, грозил отнять у Антиохии все преимущества, даже сжечь или разрушить ее до основания. Между тем местное правительство приняло строжайшие меры к отысканию и наказанию виновных; некоторые из них тотчас же преданы были смерти, множество даже знатнейших граждан взято под стражу и заковано в цепи: начались допросы, пытки, казни; народ в ужасе и отчаянии бежал из города.""
"Перестань принуждать (βιάζεσθαι),— писал Константию Осий,— не издавай эдиктов, не посылай комитов, возврати изгнанных.— Перестань, прошу тебя, и помни, что ты смертный человек. Побойся дня судного, сохрани себя к этому дню чистым. Не мешайся в дела церковные и не давай нам приказов; не тебе нас учить в этой области, ты сам должен слушаться нас. Тебе Бог вручил царство, нам вверил церковь. Кто подрывает твою власть, противится Богу, поставившему тебя; бойся же и ты, чтобы не впасть в тяжкое преступление, привлекая в свое заведование дела церкви. Написано: „воздавайте кесарево кесарю и Божие Богу" (Мф. XXII, 21). Нам не должно начальствовать на земле, ни тебе воскурять фимиам" (Ар. Athan. Hist, arian. ad monachos 44).
я не спорюы, что были представители христианства думавшие так, в конце концов христианство изначально было абсолютно аполитичным, но епископы собравшиеся на Никейском соборе окончательно оформили христианство как государственную религию, поставив жирный крест на всех первохристианских учениях, а после их физически истребив используя мощь империи
я могу даже представить , что тот или иной христианский деятель высказывал подобные слова, но если он примкнул к официальной церкви, то всё это для него осталось позади .
Ничего подобного. Легионы подчинялись только Императору. Все действия против Империи пресекались.
а император был главой церкви, причём до раскола между православием и католицизмом, а точнее даже до падения византии, где находился последний восточно-римский император он же глава православной церкви , под осадой крестоносцев.
А теперь они собрались во дворце в Никее, и сам император Константин председательствует на их собрании, какого еще никогда не было Здесь были буквально все епископы из всех частей Римской империи Тот факт, что председательское место на соборе занимал император говорит о полном подчинении христианской церкви римскому императору. Участник этого собора историк Евсевий пишет, что все епископы, пресвитеры и диаконы, затаив дыхание, ждали появление императора. Наконец он вошел в зал Его одежа была украшена золотом и драгоценными камнями. Все собрание поднялось с мест при его входе. Он подошел к золотому, приготовленному для него креслу После того, как пропели хвалебную песнь императору, он начал свою речь. Собор продолжался больше двух месяцев, и Константин присутствовал на большей части заседаний, а также лично знакомился с многими епископами.
http://www.evangelie.ru/forum/t20003.html
Император Константин чем дальше, тем все больше и больше да вал власть в руки епископов, рассматривая их как своих ближайших чиновников. Постепенно на язычников оказывалось все большее давление с целью заставить их перейти в христианство. Постепенно Константин подходил к такому моменту, когда он намеревался одним росчерком пера всех подданных Римской империи в административном порядке зачислить в христианство.
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
Кто у кого заимствовал - большой вопрос.
"""Начиная со II в., греческие философы занялись установлением параллелей между христианством и персидскими мистериями, и это явно должно было дать преимущества последним. Апологеты, со своей стороны, настаивают на аналогиях, существовавших в этих двух религиях, и объясняют их как сатанинскую подделку под самые священные обряды их религиозной практики. Мы не можем сегодня надеяться разрешить тот вопрос, который в свое время разделял этих современников, и который, разумеется, так и останется неразрешенным. Нам слишком мало известно о догматах и богослужении римского маздеизма-""
Ф. Кюмон. Митраизм и Христианство
символы принятые в христианстве в IV веке не могли быть заимствованы митраитами и христиан за два века до этого. конечно если сатана не сбегал на 400 лет в прошлое и не рассказал митраитам, что будет популярно у христиан . известно конечно очень мало, практически вся информация была уничтожена христианами, но и то что есть достаточно чтобы увидеть кто у кого заимствовал почитание солнца.
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
Стихийные, неорганизованные выступления народных масс подавлялись немедленно, всегда и везде, и тем более в Риме.
Говорить о жестокости легионов бессмысленно - иначе они и не действовали.
И императоры никогда не действовали иначе. Любая оппозиция уничтожалась так быстро и жестоко, как только возможно.
Чисто по политическим мотивам, даже когда весь Рим был языческим, и никаких религиозных мотивов и быть не могло.
хорошее слово оппозиция - когда епископы ортодоксальной церкви стали чиновниками все остальные течения христианства
стали оппозицией. а там всё просто - власть запрещает все богослужения кроме имперского христианства - населению
приходится либо покориться и принять его либо возмутиться - а тут и легионы подоспели. вот вам и религиозные мотивы.
не говоря уже что в случае с арианами была прямая просьба епископов о посылке войск
Так, по просьбе ортодоксальных епископов североафриканской церкви Константин выслал войска против донатистов.
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
а зачем вы дали этот пример? Где тут язычники или раскольники???
тут уже не язычники или раскольники, а полная поддержка церковью государственного насилия
В этой связи заслуживают самого пристального внимания те настроения христианской бедноты Антиохии, с которыми Иоанну Златоусту приходилось бороться в своих проповедях в предшествовавшие восстанию годы.
Он вынужден был затрачивать все больше сил и времени для доказательства того, что бедные «счастливы»12. Его слушатели явно не хотели признавать себя таковыми, и он все чаще выступает с [с.575] призывами «не считать бедность злом» и объяснениями, почему беднота Антиохии не получает вознаграждения «по заслугам» в настоящей, земной жизни13. Однако они весьма скептически относились к обещаниям будущего «небесного блаженства» и рассматривали свою нищету только как наказание, чрезмерное и несправедливое. Иоанн Златоуст вынужден признать, что таких, не одобряемых церковью взглядов, придерживаются «многие» — “πολλοὶ”14. Среди антиохийской бедноты в эти годы все шире распространяется мнение о том, что ее положение «несовместимо с промыслом божьим» (ὅτι οὐκ ἂζια ταῦτα τῇς τοῦ Θεοῦ προνοίας)15. Эти взгляды, говорит Златоуст, распространяют «многие» (πολλοὶ): «Многие обольщают простодушных и говорят, что эти бедствия несовместимы с промыслом божьим»16. Ставшие на эту, осуждаемую им точку зрения, неизбежно должны были прийти к одному из двух возможных выводов: признать, что бог справедлив и стремится облегчить положение угнетенных, но бессилен помочь им, или поставить под сомнение его справедливость. И то и другое было уже отклонением от официального христианского учения. Иоанну Златоусту приходилось убеждать свою паству не считать, «как это полагают и язычники, что бог, допускающий эти бедствия, бессилен и что, не имея власти избавить своих адептов от неприятностей, допускает то, что они постоянно бедствуют»17. Однако по мере ухудшения своего положения антиохийская беднота, по-видимому, все более склонялась к тому, чтобы вообще поставить под сомнение справедливость бога. Многие из них заявляли Златоусту, что если бы бог любил угнетенных, как это им говорит Златоуст, то он не допустил бы, чтобы они находились в таком тяжком положении, и вообще уничтожил бы бедность и нищету18. Проповедник напрасно призывал их «не требовать у него (бога. — Г.К.) отчета о происходящем»19. Они уже прямо обвиняли бога в своем бедственном положении. Златоуст говорит о множестве тех, кого «несчастья» обращают «уже не только против подобных им рабов божьих, но и против самого господа-вседержителя»20. Эти люди, «клевещущие на промысел божий», открыто утверждали, что бог любит только богатых и ненавидит бедных и угнетенных — ὁ Θεὸς μισεῖ τοῦς πενομὲνους, а постигающие последних несчастья и есть самое яркое проявление ненависти бога к ним21. Поэтому они объявляли его злым, дурным (πονηρός)22. Распространяющих эти взгляды христиан Златоуст клеймит как еретиков и «богохульников», «ослов, не вынесших тяжести гнева и падших»23.
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
символы принятые в христианстве в IV веке не могли быть заимствованы митраитами и христиан за два века до этого.
повторяю текст КРУПНЫМИ БУКВАМИ:
""НАЧИНАЯ СО II ВЕКА ., греческие философы занялись установлением параллелей между христианством и персидскими мистериями, ""
воскресенье - день бога сонца - митры
А впервые воскресенье было объявлено выходным днем 7 марта 321 года. Именно в этот день римский император Константин I Великий, восемью годами ранее впервые разрешивший свободное исповедание христианства, провозгласил воскресенье днем отдыха.
пасха - производння от языческой богини Астеры
(никейский)Собор также установил время празднования Пасхи в первое воскресенье после первого полнолуния после весеннего равноденствия.
рождество - день рожедения солнца - Митры
Что же заставило христиан установить точную дату? Как это ни удивительно — ереси. Среди них — арианство, представители которого утверждали, что Иисус не был Богом, а всего лишь талантливым человеком. Арианство было осуждено уже на первом Никейском Вселенском соборе в 325 году. Но одно дело — осудить, а другое — остановить распространение ереси. Выход из этой сложной ситуации нашел папа римский Юлий I, установив праздник рождения Иисуса Христа. Но нужно было ещё установить конкретный день. Идеальным для этого, по его мнению, был праздник "непобедимого солнца", который учредил в Риме в III столетии император Аврелий, провозгласив солнце главным покровителем Римской империи. Праздник быстро стал популярным в народе.
даже крест стал символом христианства только к концу второго века.
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
хорошее слово оппозиция -
А вы читайте историю, а не комментарии к истории.
Во время, которое мы упоминаем, происходили бесконечные стычки между востоком и западом империи.
Кроме того, с севера нажимали германцы и варвары.
Плюс, чисто экономическая и политическая борьба старой аристократии, латифундистов, римских сенаторов с одной стороны, и императорской бюрократией и чиновниками с другой.
Вопрос веры для императора был вопросом объединения империи, и сокрушением противников.
Старая аристократия, образовавшая к тому времени свои государства в государстве, и бесконечно выясняющая отношения - почти поголовно оказалась язычниками.
Боролись за влияние и власть. Религия была на десятом месте.
воскресенье - день бога сонца - митры
угу.
это уже читали, и даже ответили:
foren.germany.ru/arch/showmessage.pl?Cat=&Board=religion&Number=15259260&...
Боролись за влияние и власть. Религия была на десятом месте.
но церковь уже тогда сполна воспользовалась предоставленными ей властными полномочиями и и военной силой. по первому требованию епископов им были предостравлены войска для карательных акций против ариан. хотя ещё совсем недавно эти же войска гонялись за этими же епископами.
а вот ко времени Феодосия 2 ситуация полностью изменилась - он уже был главой церкви , и он уже от имени империи грозил сначала штрафами а затем и смертной казнью еретикам и язычникам. и нельзя сказать что остальную церковь это не устраивало -
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
http://www.metarya.ru/pdf/21_04.pdf
Идеальным для этого, по его мнению (Юлия I), был праздник "непобедимого солнца", который учредил в Риме в III столетии император Аврелий.
Это никогда не скрывалось.
и нельзя сказать что остальную церковь это не устраивало
Это называется произвольное допущение.
В отношении веры Константина - не знаю, очень противоречиво. Человек полжизни может быть неверующим или арианином.
В "Исповеди" Аврелия Августина подробно описывается большой период жизни человека, почти год за годом, именно в то время.
Никаких стычек, превосходства, легионов, он не отметил.
Лично меня поразило описание школ, которых было огромное количество, в том числе и языческих и раскольнических.
Он сам в некоторых преподавал.
с которыми Иоанну Златоусту приходилось бороться в своих проповедях в предшествовавшие восстанию годы.
По Курбатову я вообще когда-то обучался, но толкование проповедей - это точно не его конёк. Воинств. атеизм времён КПСС Никиты Сергеича.
Тексты Иоанна Златоуста вообще-то не тайна, можно и в оригинале почитать, не обязательно мнение Курбатова приводить.
Но как его слова через неделю после завершения событий в Антиохии, могли повлиять на постановление Феодосия?
Да и в словах Иоанна - только сожаление и скорбь за людей его любимого города:
"""30). Неорошаемый сад представляет деревья без листьев и плодов, таков стал теперь и наш город: как оставила его помощь Всевышнего, он опустел и лишился почти всех жителей. Нет ничего любезнее отечества, но теперь нет ничего горестнее. Все бегут из родного города как из сети, оставляют его как пропасть, выскакивают как из огня. Как от дома, объятого пламенем, с великою поспешностию бегут не только живущие в нем, но и все соседи, стараясь спасти хоть нагое тело так и теперь, когда гнев царя, подобно огню, угрожает упасть сверху, каждый спешит удалиться и спасти хоть нагое тело, прежде чем этот огонь, идя своим путем, не дойдет и до него. Наше бедствие стало загадкою: без врагов бегство, без сражения переселение, без пленения плен! Не видели мы огня варварского, не видали и лица врагов, а терпим тоже, что пленные. Все знают теперь о нашем бедствии; потому что, принимая к себе наших беглецов, слышат от них о поражении нашего города. """
Ничего подобного. Легионы подчинялись только Императору. Все действия против Империи пресекались.
----------------------------------------------------------------------------------------
а император был главой церкви,
ещё он был главой семьи и главой общества любителей соревнований на сивых лошадях.
Так можно договориться, что сивые кобылы посылали легионы.