Почему библейский бог, если он всемогущ, как утверждается, не сотворил человека идеальным? Чтоб тому не хотелось обжираться, прелюбодействовать, желать жену ближнего своего... Было б намного удобнее - никто бы не грешил, не нужно наказывать, все счастливы и довольны.
А так, судя по библии, создаётся впечатление, что бог устроил эдакую игру - кто будет послушным и соблюдать определённые правила (моральные, физиологические, диетические и т.д.), тот молодец и заслужил приз, остальные - в числе проигравших. И богу есть чем заняться: следить, кто как себя ведёт, наказывать и раздавать милости.
Иначе зачем было усложнять?:)

И в чем бы был смысл, если бы человек получил все сразу на блюдечке с голубой каемочкой? Я же, наряду со многими, вижу глубочайшую и светлую истину, что человек сам и только сам должен постичь, что есть свет, что есть тьма, сам становить себя Человеком с большой буквы, а не получать незаслуженные ничем подарки ко дню рождения.
А вообще - насчет игры, Вы вообщем-то не одиноки. Представление о "Божественной Игре" есть, например, и у индусов. Только у Вас эта игра выглядит издевательством, а у других - великим актом.

Вообще-то сотворил(Адам и Ева), но дал возможность выбора.
О выборе Евы Вы знаете. Теперь мы имеем, что имеем.
Но божественная возможность выбора между добром и злом остаётся.(христианская версия).

Человек не успел стать совершенным - спёр плод познания добра и зла и был изгнан совершенствоваться в диких условиях.))

А выбор Адама?Его не было?

Если бы человек был идеалъным,из чего бы раскрутили всю эту музыку оболванивания тысячелетиями доверчивых масс?

А чего не хватает человеку до идеала? Бог свою задачу выполнил прекрасно, человек идеален.Но среди человека как вида есть заблудшие бараны, вот с ними и нужно бороться.

Овцы,милый мой,овцы...
И агнцы божьи...
Бараны те,кто такое пишут...

Не хватает именно того, чего требуется в библии - смирения, желания подставить другую щеку, не завидовать, не красть, не любить покушать, не хотеть "блудить" и т.д. Редкому человеку достаётся полный набор требуемых качеств. Поэтому религиозные (имею ввиду христианство) люди стараются максимально приблизиться к образу праведника, подавить свои желания. А если нужно им что-то в себе менять, они не идеальны изначально:)

Вообще странно. С одной стороны, христианский бог даёт возможность человеку выбирать между добрыми и не очень поступками. Что опять-таки напоминает игру: некоторые параметры человека бог может менять, например, "одаривать" человека увечьями и болезнями или производить обратную операцию - исцелять (соседней темкой о инвалидах навеяло), а некоторые - нет (свобода выбора между добром и злом). Но иногда бог жульничает и вмешивается в мозговую деятельность (опять-таки из соседней темки, когда бог "ожесточил сердце фараона").

Так вот неясно - почему бог, согласно библии, сразу сделал человека таким, как он есть (две руки, ноги, голова и прочее), а совершенным ему надо еще успеть стать. Почему бы сразу не дать ему доброе сердце и покладистый характер?

Почему сам должен постичь? Для чего он должен стать Человеком, а не быть им изначально, комы было бы от этого хуже?:)

ну, вот. опятъ бог виноват))

А почему вы решили что нужно подавлять свои желания? Потому что это написано в Библии? Может быть есть другой путь? Например несколько ограничивать свои желания, чтобы они не становились страстями. А кушать человеку необходимо. Только лучше не переедать, черевато лишним весом. На мой взгляд человеку можно все, главное знать меру. А знание меры - путь к совершенству.

клёво звучит.
Только, не уверен, что так оно и естъ.
Кто видел это "совершенство"? А, определив его для себя, для чего им становиться?

Наверное его не видеть надо, а чувствовать. Одно дело его для себя определить, но совсем другое дело что то сделать, чтобы к этому приблизиться

Пока мы не идеальны мы развиваемся, пока мы развиваемся мы не идеальны. Идеальный мир мертв, он перестает развиваться. Развивается мир любящий. Пока мы не устремились к Богу и не соединились с Ним через эту любовь мы будем к Нему идти. Чтобы сохранить любовь к человеку, который обидел, нужно научиться смотреть на него Божественной логикой. Пока мы люди, у нас всегда будут недостатки, мы не можем быть идеальными, нужно научиться любить несовершенное человеческое, любить людей со всеми недостатками. Для этого нужно помнить, что мы все Божественны по своему происхождению и продолжаем носить Бога в себе. И, если человеческое нас обижает, мы продолжаем любить Божественное. Перед Богом мы все дети. Насколько Вы на всех людей и на весь мир смотрите как на детей, настолько вам легче прощать.

Заметьте, не он это предложил.

это точно, бараны пишут а овцы должны читать.

Эти качаства хотил бы видеть любой вожак в своем стаде, но в Библии такого нет, это попы там увидели а про другое забыли
Книга Иисуса Навина.1:9

Вот Я повелеваю тебе: будь тверд и мужествен, не страшись и не ужасайся; ибо с тобою Господь Бог твой везде, куда ни пойдешь.