Со словом "доказано" я был бы поосторожней.

Наверное там же доказано, где Вы и о квантовой механике премудростей нахватались?
Ссылочку на доказательство не приведёте?

Судите сами: http://nikolai.strana.de/rauschenbach/index.html

Много чего пишут, ну и пусть пишут, но
по мне так пусть это лучше будет таинством.
Или Вы против всякого религиозного таинства?

Если Вы пень в этих вопросах, то это не повод судить меня по себе. Ссылку хоть на Люцифера приведу, условия запамятовали? - бабки на счёт мне переведите.

Когда самолету в воздухе нужно совершить некоторый маневр, то к его корпусу необходимо приложить соответствующий механический момент, но практически делают это, приложив эквивалентную совокупность трех моментов с помощью трех рулей (высоты, направления и элеронов).
И ещё моё дополнение к триаде продолжения Жизни:
1.Мужчина + 2.Женщина = 3.Ребёнок - Новая Жизнь!

Ни в коим случае.

Мы ведь не атеисты, чтоб нам формула доказательства важней жизни была бы.

Правда и поиски истины не ограничены верой или неверием.

Вы отрицаете человеческие границы?
Когда их отрицают атеисты, их стремление к безумию - всё понять, еще как то укладывается, но не может же утверждать человек разумно верующий, что он может понять пути Бога, до самых мелочей.

Я нигде не нашёл в Священных Писаниях, где запрещается искать истину и правду. Может, Вы нашли ограничения?

Из всего сказанного (т.е. о логике Триединства) не следует, что теперь Троица не является более тайной и для принятия этой тайны более не нужен подвиг веры. Просто теперь тайное сместилось туда, где оно и должно быть, -- в сущность Бога. Подвиг веры вовсе не нужен для принятия структурно-логического свойства Троицы -- триединости. Он нужен для принятия того свойства, которое было названо "взаимодействие" и о котором нам известно слишком мало ? только о рождении второго и исхождении третьего Лица Троицы от Отца.
Это из ссылки, которую Вы не стали читать.

И сказал им: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе.
/от Марка, 9:1/
Как это все будет выглядеть:
27 ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого;
28 ибо, где будет труп, там соберутся орлы.
29 И вдруг, после скорби дней тех, солнце померкнет, и луна не даст света своего, и звезды спадут с неба, и силы небесные поколеблются;
30 тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою;
31 и пошлет Ангелов Своих с трубою громогласною, и соберут избранных Его от четырех ветров, от края небес до края их.
/от Матфея, гл.24/
Ну и? Современники Иисуса наблюдали сей катаклизм?

Бог не человек, чтоб Ему лгать, и не сын человеческий, чтоб Ему изменяться. Он ли скажет и не сделает? будет говорить и не исполнит?
/Числа, 23:19/

Пути Господни неисповедимы, разве это не ограничения зазнавшемуся человеческому разуму?Это из ссылки, которую Вы не стали читать.[цитата]
Я действительно не стал читать, потому что ссылок на чье то мнение всё больше, и больше, и больше,
и будет еще больше благодаря тырнету.
Для меня одно ясно - если ты ограниченной человеческой логикой хочешь понять Бога, то тупик тебе обеспечен.

Вы расматриваете каждый пенёк, а леса самого не видите.
Причем пенек этот вы расматриваете не для того чтобы определить, какое это могучее дерево было, а для того чтобы
позлорадсвовать, типа - вот какое ты могучее было, и что от тебя осталось?

Мы говорим о разных ограничениях. Путь к истине, т.е. в христианском понимании - путь к Богу неограничен ничем, кроме как нежеланием человека идти по этому пути. Вы имеете что-то против обожения?

В том мнении, которым Вы пренебрегли, говориться, что подвиг веры не умалить никакими логическими изысканиями.

Вообще то разговор начался о понимании триединства и в этом понятии я не доверяю людям, которые утверждают, будто они поняли это триедитство.

Но вы дали эту ссылку именно по вопросу - триединство человекологически доказано. Подобные доказательсва мне совершенно не интересны. А если там иногда проскальзывают фразы "что подвиг веры не умалить никакими логическими изысканиями" то зачем вся эта статья?
В данный момент человечкество настолько забомбордированно информацмей, что на любой вопрос гугля завалит тебя совершенно противоречивыми доказательствами. ВСЁ ДЕЛО В ВЕРЕ а не в доказательствах.
Хочешь верь, хочешь не верь, вот в чём вопрос.

А ведь я практически только библию процитировал... И пеньки полезли...
То, что Вам в библии не нравится, то пеньками называется?

Разговор начался с того, что укладывается в логику триединство или нет.

Чтобы напомнить верующим, таким как Вы, что не атрибуты святы, а сам Бог. Не деревяшку чтить надо, из которой сделана икона, а Бога самого, который возникает в мыслях, когда смотришь на образ на иконе. Не триединство свято, а Бог представленный в этом триединстве.
Неверующим статья говорит, что "исчезла причина, порождавшая стремление к рационализации догмата: кажущаяся нелепость догмата о триединстве. Кажущаяся логическая абсурдность триединости была излюбленной темой атеистической и скептической критики догмата.
Цепь этих критических умозаключений строилась обычно по следующей схеме: понятие триединости -- это логический абсурд -- никакие абсурдные объекты не могут существовать -- следовательно, не существует и Троица. Сегодня в этой, казалось бы, доказательной цепи умозаключений утеряно главное звено: такие объекты существуют, например, в математике и всеми признаются разумными и полезными."

Это все равно что утверждать в стиле шахматиста - дваждыдва в любом измерении четыре. И даже по велению Бога для Вас, для верующего, пять никогда не будет.

это называется - брать на веру, а на веру брать это нужно каждому, атеисту не меньше чем верующему, ибо теории их шатки.