Вход на сайт
Прощение
15.07.09 20:43
Прощение - иногда возникает впечатление, что это явление верующие "забронировали" для себя. Уметь прощать, с моей точки зрения, не имеет ничего общего с богом. Есть люди, которым трудно носить в себе негатив, есть люди, которые с разных точек зрения могут посмотреть на то или иное поведение обидчиков. И в итоге - прощают.
Вчера смотрела доку про Албанию, когда начались гонения иностранных жен (ибо якобы шпионки). Поразила "судьба" одной русской женщины. После осуждения от нее отрекся муж, впоследствии и совместный сын. И она простила (и мужа и сына). Простила так же женщину-следователя, которая её била на допросах.
Я не в курсе, верила ли та женщина в бога. Но именно то, что она им простила, возвысило её в моих глазах.
Вопроса в этой теме нет, просто хотела поделиться эмоциями. И, надеюсь, верующие, нам, атеистам, не отказывают в способности прощать -))
Вчера смотрела доку про Албанию, когда начались гонения иностранных жен (ибо якобы шпионки). Поразила "судьба" одной русской женщины. После осуждения от нее отрекся муж, впоследствии и совместный сын. И она простила (и мужа и сына). Простила так же женщину-следователя, которая её била на допросах.
Я не в курсе, верила ли та женщина в бога. Но именно то, что она им простила, возвысило её в моих глазах.
Вопроса в этой теме нет, просто хотела поделиться эмоциями. И, надеюсь, верующие, нам, атеистам, не отказывают в способности прощать -))
NEW 15.07.09 21:24
Конечно нет.
Это прекрасное чувство, присуще любому человеку, независимо от вероисповедания.
Господь знал, что важно для того, чтоб человек не погубил сам себя.
Даже если он и не признает Его.
Другое дело, как человек с этим чувством обращается.
Один бережёт, а другой заглушает.
Отсюда и разный результат.
в ответ Kurni 15.07.09 20:43
В ответ на:
И, надеюсь, верующие, нам, атеистам, не отказывают в способности прощать -))
И, надеюсь, верующие, нам, атеистам, не отказывают в способности прощать -))
Конечно нет.
Это прекрасное чувство, присуще любому человеку, независимо от вероисповедания.
Господь знал, что важно для того, чтоб человек не погубил сам себя.
Даже если он и не признает Его.
Другое дело, как человек с этим чувством обращается.
Один бережёт, а другой заглушает.
Отсюда и разный результат.
Слушай, Израиль, Господь - Бог наш, Господь один!
NEW 15.07.09 21:25
в ответ Нeкий 15.07.09 21:18
Нет, показывали другой пример, который полностью сломали... Так что нашей русской еще даже повезло.
Была там еще полячка, Барбара, её такими наркотиками оприходовали, что до сих пор мужа на узнает.
А русская женщина - доктор, кстати, вернулась в Москву, после заключения, и живет теперь в нищете.
Была там еще полячка, Барбара, её такими наркотиками оприходовали, что до сих пор мужа на узнает.
А русская женщина - доктор, кстати, вернулась в Москву, после заключения, и живет теперь в нищете.
NEW 15.07.09 21:28
Может она мудро отказалась от мести(это ей ничего бы и не дало,может даже хуже было бы)
А прощение это совсем другое.
в ответ Kurni 15.07.09 20:43
In Antwort auf:
Поразила "судьба" одной русской женщины. После осуждения от нее отрекся муж, впоследствии и совместный сын. И она простила (и мужа и сына). Простила так же женщину-следователя, которая её била на допросах.
Поразила "судьба" одной русской женщины. После осуждения от нее отрекся муж, впоследствии и совместный сын. И она простила (и мужа и сына). Простила так же женщину-следователя, которая её била на допросах.
Может она мудро отказалась от мести(это ей ничего бы и не дало,может даже хуже было бы)
А прощение это совсем другое.
NEW 15.07.09 21:58
в ответ Kurni 15.07.09 20:43
В ответ на:
Прощение - иногда возникает впечатление, что это явление верующие "забронировали" для себя. Уметь прощать, с моей точки зрения, не имеет ничего общего с богом. Есть люди, которым трудно носить в себе негатив, есть люди, которые с разных точек зрения могут посмотреть на то или иное поведение обидчиков. И в итоге - прощают.
Таки имеет. Бог может простить абсолютно любого человека. Человек же только того и то, что в его человеческих силах. Прощение - иногда возникает впечатление, что это явление верующие "забронировали" для себя. Уметь прощать, с моей точки зрения, не имеет ничего общего с богом. Есть люди, которым трудно носить в себе негатив, есть люди, которые с разных точек зрения могут посмотреть на то или иное поведение обидчиков. И в итоге - прощают.
Всё проходит. И это пройдёт.
NEW 15.07.09 22:11
Ваши слова более-менее можно отнести к людям верующим. Да и то, верующий, согласно христианского учения о священстве всех верующих, может простить любого и за всё... например, когда человек находится при смерти... даже причастие преподать...
Курни сказала, что не знает, о вере этой женщины, значит будем рассматривать ее, как неверующую. Тогда отпадает, для неверующих, надобность во всепрощении Божьем. Значит, неверующий так же может простить всё и каждому. Ибо он не руководствуется Божьими установлениями.
Всё гораздо проще...
в ответ Wladimir- 15.07.09 21:58
В ответ на:
Таки имеет. Бог может простить абсолютно любого человека. Человек же только того и то, что в его человеческих силах.
Таки имеет. Бог может простить абсолютно любого человека. Человек же только того и то, что в его человеческих силах.
Ваши слова более-менее можно отнести к людям верующим. Да и то, верующий, согласно христианского учения о священстве всех верующих, может простить любого и за всё... например, когда человек находится при смерти... даже причастие преподать...
Курни сказала, что не знает, о вере этой женщины, значит будем рассматривать ее, как неверующую. Тогда отпадает, для неверующих, надобность во всепрощении Божьем. Значит, неверующий так же может простить всё и каждому. Ибо он не руководствуется Божьими установлениями.
Всё гораздо проще...
NEW 15.07.09 22:17
в ответ Kurni 15.07.09 21:32
Неверующий прощать не может(да захочет ли).Благоразумно может как-то поступить итд.
Прощение у верующего это совсем другое,что у неверующего. Верующий не вправе решать вопрос о наказании или не наказании обидчика,это есть за него кому сделать.
Это я очень грубо сказал и второпях. Может завтра скажу точнее.
Прощение у верующего это совсем другое,что у неверующего. Верующий не вправе решать вопрос о наказании или не наказании обидчика,это есть за него кому сделать.
Это я очень грубо сказал и второпях. Может завтра скажу точнее.
NEW 15.07.09 22:45
Я бы не спешил с таким вердиктом, подходить к любому человеку.
Если взять материнскую любовь, то она прощает даже предательство своих детей.
Кроме этого, у человека, который ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛЮБИТ, прощение - естественное состояние.
Ну и другие моменты.
Это очень непростой вопрос.
И подходить к его пониманию, надо каждый раз индивидуально.
И чем чище у человека душа, тем больше шансов, что он не только не сотворит зло, но и сумеет простить это зло другому.
И главное в этом деле (на мой взгляд), это не смотреть и не судить другого, а те моральные мерки, которые мы хотим применить к другим, В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ ПРИМЕНЯТЬ К СЕБЕ.
Примерно так
в ответ regrem 15.07.09 22:17
В ответ на:
Неверующий прощать не может(да захочет ли).
Неверующий прощать не может(да захочет ли).
Я бы не спешил с таким вердиктом, подходить к любому человеку.
Если взять материнскую любовь, то она прощает даже предательство своих детей.
Кроме этого, у человека, который ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЛЮБИТ, прощение - естественное состояние.
Ну и другие моменты.
Это очень непростой вопрос.
И подходить к его пониманию, надо каждый раз индивидуально.
И чем чище у человека душа, тем больше шансов, что он не только не сотворит зло, но и сумеет простить это зло другому.
И главное в этом деле (на мой взгляд), это не смотреть и не судить другого, а те моральные мерки, которые мы хотим применить к другим, В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ ПРИМЕНЯТЬ К СЕБЕ.
Примерно так
Слушай, Израиль, Господь - Бог наш, Господь один!
NEW 15.07.09 22:53
Она-то простила, а вот интересно простили ли они себя. Совершив проступок можно получить прощение, от себя труднее (если чувствуешь вину).
в ответ Kurni 15.07.09 20:43
В ответ на:
Поразила "судьба" одной русской женщины. После осуждения от нее отрекся муж, впоследствии и совместный сын. И она простила (и мужа и сына). Простила так же женщину-следователя, которая её била на допросах
Поразила "судьба" одной русской женщины. После осуждения от нее отрекся муж, впоследствии и совместный сын. И она простила (и мужа и сына). Простила так же женщину-следователя, которая её била на допросах
Она-то простила, а вот интересно простили ли они себя. Совершив проступок можно получить прощение, от себя труднее (если чувствуешь вину).
NEW 15.07.09 23:00
Показывали так же виновных, штаатсанвальт и эта женщина, которая допросы проводила... оба свою вину не признавали, хотя и отметили, что осужденые были невиновны... Когда у них спросили, не хотите ли вы попросить прощения, извиниться, они ответили - нет. зачем?
NEW 16.07.09 07:53
в ответ Kurni 15.07.09 23:00
Нет верующих или неверующих, уважаемая Kurni. Есть те, кто верят в Бога (библейского, мусульманского, буддийского и т.д.), а есть те, кто верит, что его нет
Ученые вон вообще верят, что мир - это только материя.
Потому удивительно, что Вы так ловко отделили "право верующих" от "права неверующих". Я вообще не понимаю, почему понятие "верующий" так неистово ассоциируется у некоторых товарищей данного подфорума с христианством!!!? Мы в каком мире живем? У каждого из Вас под боком живут те же мусульмане, те же буддисты, те же кришнаиты
У верующих общая, как Вы выразились, этика изложена в их священных писаниях, более строга и требовательна, по большинству, конечно, подустарела. Это та же общая этика "неверующих", отточенная и выведенная в форму идеала. Суть общей этики "неверующих" - жить, не нарушая права других. Она не требует раздать свое богатство нищим, простить насильника или убийцу, бесплатно трудиться на благо других, хотя и приветствует
В различных религиях все это возведено в ранг наивысшего этического поведения - прощать всем, не осуждать никого, трудиться, не требуя ничего взамен
Общая этика "неверующих" вообщем-то из этики "верующих" и выросла. Какие-то пару сотен лет назад в христианском мире верующими были все поголовно, воспитывались на Библии и ее постулатах. Настало время, когда значительная масса людей перестала верить в дядечку на облаках, метающего молнии на грешников, но ценности, вынесенные из периода поголовной "веровщины" остались
Потому удивительно, что Вы так ловко отделили "право верующих" от "права неверующих". Я вообще не понимаю, почему понятие "верующий" так неистово ассоциируется у некоторых товарищей данного подфорума с христианством!!!? Мы в каком мире живем? У каждого из Вас под боком живут те же мусульмане, те же буддисты, те же кришнаиты
У верующих общая, как Вы выразились, этика изложена в их священных писаниях, более строга и требовательна, по большинству, конечно, подустарела. Это та же общая этика "неверующих", отточенная и выведенная в форму идеала. Суть общей этики "неверующих" - жить, не нарушая права других. Она не требует раздать свое богатство нищим, простить насильника или убийцу, бесплатно трудиться на благо других, хотя и приветствует
Общая этика "неверующих" вообщем-то из этики "верующих" и выросла. Какие-то пару сотен лет назад в христианском мире верующими были все поголовно, воспитывались на Библии и ее постулатах. Настало время, когда значительная масса людей перестала верить в дядечку на облаках, метающего молнии на грешников, но ценности, вынесенные из периода поголовной "веровщины" остались
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 16.07.09 09:26
У каждого прощение (как акт или как процесс) происходит по разному, в силу его интеллектуального или эмоционального уровней, также соц-среда играет не маловажную роль. Ну и тем, чем человек себя подпитывает. Не даром, например, в некоторых культурах, например как ближний восток, месть, даже необдуманная, даже тупая, является необходимой чертой в социальном "устоянии" перед своим обществом. В обратном случае, твои соокружники тебя быстор опустят в уровне, ну отсюда последуют и отношения к такому человеку и его семье. Прощение в даных параметрах, просто общественный грех.
Некоторым людям свойствено прощать, но опять-таки в разныъ формах. Например моя мама человек быстро отходчивый и многое в своей наитяжелейшей жизни своим обидчикам и врагам простила. Отец мой совершенно обратное. Я например, на основе генетических даных моей мамы
, человек безлобный и быстро отходчивый, к тому же, жизнь научила меня понимать контекст ситуации и диапазон мотивов, по какой причине вот этот или тот человек со мной так скверно поступил. Мне это помогает легкое и легко простить, на тяжелый огрех требуется больше времени. Я это как пример привел, потому что умение прощать также и сугубо личный талант каждой личности.
...но вот забыть скверного поступка по отношению к себе я не могу. Нет, нет. Я никогда не припомню это обидчику, может даже думать об этом перестану, я просто с таким человеком больше никогда ничего общего не буду иметь, просто не хочу. И снова не потому, что он вот стал в моих глазах хуже меня, просто во второй раз, я такому человеку не смогу больше довериться и он мне, если честно, больше не интересен. Но при удобном случае, подставить ему ногу на ступеньках или нечто вроде этого, ни-ни... Таким поступком я как раз опускаюсь на тот уровень безконтрольности, на каком он причинил мне боль или обиду (хотя этого почти невозможно. я - танк
). Тем самым я становлюсь тем, что не выношу и за что теряю интерес к своему обидчику, в данном случае к себе
О прощении можно говорить кончено же не во всех случаях. Я например понимаю, когда люди мстят тем, кто убил их близких или пытался убить самого. Я не имею ввиду из убийство из страха, что часто случается или в невменяемости, а хлоднокровное, расчитаное убийство. Я думаю, что в даном случае месть правомерна. У англичан есть стаааарааая поговорка, что- то вроде: только хлоднокровный бродячий пес, не схватит подлеца.
С прощением жить легче, если даже обиженые чувства порой часто возмущаются, даже уже когда простил и все более-менее улажено. И насколько человек может их фильтровать, является показателем силы внутренего нашего человека вотдельности. Мне кажется, в большинстве случаев, прощение, это - процесс. Нужно уметь прощать и после того, как простил официально.
Некоторым людям свойствено прощать, но опять-таки в разныъ формах. Например моя мама человек быстро отходчивый и многое в своей наитяжелейшей жизни своим обидчикам и врагам простила. Отец мой совершенно обратное. Я например, на основе генетических даных моей мамы
...но вот забыть скверного поступка по отношению к себе я не могу. Нет, нет. Я никогда не припомню это обидчику, может даже думать об этом перестану, я просто с таким человеком больше никогда ничего общего не буду иметь, просто не хочу. И снова не потому, что он вот стал в моих глазах хуже меня, просто во второй раз, я такому человеку не смогу больше довериться и он мне, если честно, больше не интересен. Но при удобном случае, подставить ему ногу на ступеньках или нечто вроде этого, ни-ни... Таким поступком я как раз опускаюсь на тот уровень безконтрольности, на каком он причинил мне боль или обиду (хотя этого почти невозможно. я - танк
О прощении можно говорить кончено же не во всех случаях. Я например понимаю, когда люди мстят тем, кто убил их близких или пытался убить самого. Я не имею ввиду из убийство из страха, что часто случается или в невменяемости, а хлоднокровное, расчитаное убийство. Я думаю, что в даном случае месть правомерна. У англичан есть стаааарааая поговорка, что- то вроде: только хлоднокровный бродячий пес, не схватит подлеца.
С прощением жить легче, если даже обиженые чувства порой часто возмущаются, даже уже когда простил и все более-менее улажено. И насколько человек может их фильтровать, является показателем силы внутренего нашего человека вотдельности. Мне кажется, в большинстве случаев, прощение, это - процесс. Нужно уметь прощать и после того, как простил официально.
NEW 16.07.09 09:32
в ответ regrem 15.07.09 22:17
Ну не скажите. И в Исламе и в Иудаизме и в Христианстве есть определленая мера, где человек верующий мстит не греша. Да вспомните хоть царя Давида, очень яркий пример мужского достоинства во многих случаях.
Стих "Мне отмщение" не стоит вырывать из библейского контекста и глобализовать его на все случаи жизни.
Для этого обществом и созданы определленые органы правохранения и защиты, имено дабы злыдни боялись, так как многие из них не вменяют язык разума, уважения и миропорядка.
Раз уж и зашла речь о религиозности, то не сказано ли ап. Павлом: Бойся, страж порядка не даром носит мечь?
Стих "Мне отмщение" не стоит вырывать из библейского контекста и глобализовать его на все случаи жизни.
Для этого обществом и созданы определленые органы правохранения и защиты, имено дабы злыдни боялись, так как многие из них не вменяют язык разума, уважения и миропорядка.
Раз уж и зашла речь о религиозности, то не сказано ли ап. Павлом: Бойся, страж порядка не даром носит мечь?
NEW 16.07.09 09:48
Это тоже слишком обобщенно. Все поголовно не были, было даже очень достаточно неверующих, т.е. атеистов, об этом даже еще в библии говорится.
И тут Вы уважаемый обобщаете. Этика не с мировыми религиями в мир пришла, которые значительно позже появились, когда человечество имело уже очень развитые и высокие культуры. Вот например ответ на наивные теории (это не в ваш адресс) о том, что религия колыбель культуры и цивилизации, что в принципе не одна историческая наука всегда опровергнет. Этика у многих высоких культур развивалась и кроме религии, т.е. этика играла в социальной жизни значительнейшую роль, даже религии должны были подчинятся ей. Человек развивал планы этики с самых ранних времен, чуть ли еще не в пещерах. Когда даже и богов еще не успел себе обозначить. Поэтому этика, здоровая последовательность здравого разума. Этические нормы даже развивались в экспериментах одиночества. Но почему то все занют из телека и журнальчиков лишь одну поулярную версию, что в одиночестве человек становится асоциальным и чрезмерно эгоцентричным.
Вы может быть подразумевали мораль? Мораль в основном прививалась религиями, но снова - не только ими.
В ответ на:
Какие-то пару сотен лет назад в христианском мире верующими были все поголовно
Какие-то пару сотен лет назад в христианском мире верующими были все поголовно
Это тоже слишком обобщенно. Все поголовно не были, было даже очень достаточно неверующих, т.е. атеистов, об этом даже еще в библии говорится.
В ответ на:
Общая этика "неверующих" вообщем-то из этики "верующих" и выросла
Общая этика "неверующих" вообщем-то из этики "верующих" и выросла
И тут Вы уважаемый обобщаете. Этика не с мировыми религиями в мир пришла, которые значительно позже появились, когда человечество имело уже очень развитые и высокие культуры. Вот например ответ на наивные теории (это не в ваш адресс) о том, что религия колыбель культуры и цивилизации, что в принципе не одна историческая наука всегда опровергнет. Этика у многих высоких культур развивалась и кроме религии, т.е. этика играла в социальной жизни значительнейшую роль, даже религии должны были подчинятся ей. Человек развивал планы этики с самых ранних времен, чуть ли еще не в пещерах. Когда даже и богов еще не успел себе обозначить. Поэтому этика, здоровая последовательность здравого разума. Этические нормы даже развивались в экспериментах одиночества. Но почему то все занют из телека и журнальчиков лишь одну поулярную версию, что в одиночестве человек становится асоциальным и чрезмерно эгоцентричным.
Вы может быть подразумевали мораль? Мораль в основном прививалась религиями, но снова - не только ими.
NEW 16.07.09 10:24
Не придирайтесь к точным определениям. Вы поняли, что я имею в виду. Будда - Бог, и Богом может стать каждый.
Достаточно, да недостаточно, чтобы уверенно сказать, что мое утверждение неверно. Сейчас Земля живет в мире, в ней очень даже достаточно конфликтов и мелких войн, но в целом на Земле царит мир. Вот и с моим утверждением так же.
в ответ mignon 16.07.09 09:38
В ответ на:
Это кто таков? Буддийского бога нет,
Это кто таков? Буддийского бога нет,
Не придирайтесь к точным определениям. Вы поняли, что я имею в виду. Будда - Бог, и Богом может стать каждый.
В ответ на:
Это тоже слишком обобщенно. Все поголовно не были, было даже очень достаточно неверующих, т.е. атеистов, об этом даже еще в библии говорится.
Это тоже слишком обобщенно. Все поголовно не были, было даже очень достаточно неверующих, т.е. атеистов, об этом даже еще в библии говорится.
Достаточно, да недостаточно, чтобы уверенно сказать, что мое утверждение неверно. Сейчас Земля живет в мире, в ней очень даже достаточно конфликтов и мелких войн, но в целом на Земле царит мир. Вот и с моим утверждением так же.
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 16.07.09 11:13
Заблуждение. Мир на Земле исчезает, когда ты в зоне конфликта. Все пристрастно. Войны опутали глобус. Так всегда было.
в ответ Walzprofil 16.07.09 10:24
В ответ на:
Сейчас Земля живет в мире, в ней очень даже достаточно конфликтов и мелких войн, но в целом на Земле царит мир.
Сейчас Земля живет в мире, в ней очень даже достаточно конфликтов и мелких войн, но в целом на Земле царит мир.
Заблуждение. Мир на Земле исчезает, когда ты в зоне конфликта. Все пристрастно. Войны опутали глобус. Так всегда было.
nachher
NEW 16.07.09 11:25
Это не придирчивость, а уточнение. Вы любезный слишком многого требуете от других, чтобы они владели вашей семантикой и знали, что Будда - Бог. Чтож переучиваться теперь? За основу уважительного общения, берутся знания всеобщие, а не таинтсвенный микрокосм каждого. Как же мы тогда понимать друг друга будем, на разных паркетах?
Уважаемый, ваше утверждение неверно. Поголовно - не были. Довлеющее большинство - возможно. Но никто не знает, насколько люди действительно верующими в бога были. Тогда многие из-за социальной интеграции делали виды, что веруют и в церковь по воскресениям ходят, а на самом деле не верили. Некоторые из-за страха перед церковью виды делали, были и посмелее, другие играли роль "блаженых", ну их и оставляли в покое, когда не смогли демонов вывести. Были и такие, которым море по колено и жили на окраине своей жизнью и в бога не верили и виды не делали и пр. Всякое было, но церковной этикой руководились действительно не большинство, может 50 на 50 (это абстрактно). Большинство жило своей жизнью и этикой своих предков и клановых или народных преданий, которые, правда, не сильно отличались от библейских или буддийских например.
Тогда так и говорите: "в целом" или "большинство". Язык же такая удобная штука, скажи более точное слово и другим потеть и перешифровывать не придется.
...возвращаемся к теме
.
В ответ на:
Не придирайтесь к точным определениям. Вы поняли, что я имею в виду. Будда - Бог, и Богом может стать каждый.
Не придирайтесь к точным определениям. Вы поняли, что я имею в виду. Будда - Бог, и Богом может стать каждый.
Это не придирчивость, а уточнение. Вы любезный слишком многого требуете от других, чтобы они владели вашей семантикой и знали, что Будда - Бог. Чтож переучиваться теперь? За основу уважительного общения, берутся знания всеобщие, а не таинтсвенный микрокосм каждого. Как же мы тогда понимать друг друга будем, на разных паркетах?
В ответ на:
Достаточно, да недостаточно, чтобы уверенно сказать, что мое утверждение неверно.
Достаточно, да недостаточно, чтобы уверенно сказать, что мое утверждение неверно.
Уважаемый, ваше утверждение неверно. Поголовно - не были. Довлеющее большинство - возможно. Но никто не знает, насколько люди действительно верующими в бога были. Тогда многие из-за социальной интеграции делали виды, что веруют и в церковь по воскресениям ходят, а на самом деле не верили. Некоторые из-за страха перед церковью виды делали, были и посмелее, другие играли роль "блаженых", ну их и оставляли в покое, когда не смогли демонов вывести. Были и такие, которым море по колено и жили на окраине своей жизнью и в бога не верили и виды не делали и пр. Всякое было, но церковной этикой руководились действительно не большинство, может 50 на 50 (это абстрактно). Большинство жило своей жизнью и этикой своих предков и клановых или народных преданий, которые, правда, не сильно отличались от библейских или буддийских например.
В ответ на:
Вот и с моим утверждением так же.
Вот и с моим утверждением так же.
Тогда так и говорите: "в целом" или "большинство". Язык же такая удобная штука, скажи более точное слово и другим потеть и перешифровывать не придется.
...возвращаемся к теме
NEW 16.07.09 11:33
Уже писала, если следовать Вашей логике, то все мы курим, одни табак, а другие его отсутствие ,-))
Посмеялась, спасибо -)) На это Вам уже ответили -)
в ответ Walzprofil 16.07.09 07:53
В ответ на:
Нет верующих или неверующих, уважаемая Kurni. Есть те, кто верят в Бога (библейского, мусульманского, буддийского и т.д.), а есть те, кто верит, что его нет
Нет верующих или неверующих, уважаемая Kurni. Есть те, кто верят в Бога (библейского, мусульманского, буддийского и т.д.), а есть те, кто верит, что его нет
Уже писала, если следовать Вашей логике, то все мы курим, одни табак, а другие его отсутствие ,-))
В ответ на:
Общая этика "неверующих" вообщем-то из этики "верующих" и выросла.
Общая этика "неверующих" вообщем-то из этики "верующих" и выросла.
Посмеялась, спасибо -)) На это Вам уже ответили -)
NEW 16.07.09 12:19
в ответ Kurni 15.07.09 20:43
По духовным законам тот, кто работает в таких сферах, подсматривает, подслушивает, те идут в ад, поэтому у них судьба такая по карме
Давным давно было на земле одно государство и люди были духовны и небыло между странами границ, сейчас разделились и следят друг за другом.
Демоны - бездуховны создавая государство они вунуждены это делат, но пусть призиденты и их помошники знают, что все они идут в ад.
Призидент и те, кто служит ему будут жестоко наказаны в следующей жизни, они много сил брасают на слежку, а внутри государства процветает проституция, педарасния, педофилиля и.т.д.
За каждого ребенка измученного, презедент испытает в аду в получит по полной программе и те, кто служит им
, потому что настоящий призидент сперва заботится о народе о его духовном
развитии и обеспечения своего народа правильной пищей, чтобы не было больных и несчастных, если они этого не делают, то им всем тысячелетиями гореть в Аду и их помощникам.
Особо наказывается подглядывать или говорить об интимных делах человека.
Не зря в народе говорят -любопытной варваре на базаре нос оторвали-
Давным давно было на земле одно государство и люди были духовны и небыло между странами границ, сейчас разделились и следят друг за другом.
Демоны - бездуховны создавая государство они вунуждены это делат, но пусть призиденты и их помошники знают, что все они идут в ад.
Призидент и те, кто служит ему будут жестоко наказаны в следующей жизни, они много сил брасают на слежку, а внутри государства процветает проституция, педарасния, педофилиля и.т.д.
За каждого ребенка измученного, презедент испытает в аду в получит по полной программе и те, кто служит им
Особо наказывается подглядывать или говорить об интимных делах человека.
Не зря в народе говорят -любопытной варваре на базаре нос оторвали-
NEW 16.07.09 12:22
в ответ yxaxax 16.07.09 11:13
Так никогда не было. Мелкие конфликты и войнушки были будут всегда. Остальная подавляющая часть планеты живет в мире. Назовите мне хоть одну войну в Европе, Азии или американском континенте, куда были бы втянуты целые страны, которые затрагивают каждого жителя, уничтожают миллионы людей за 1-2 года. Их нет.
Оказавшись в зоне конфликта, мир исчезнет только для меня и всех остальных участников этого конфликта. Остальные несколько миллиардов людей на Земле по прежнему будут жить обычной сонной жизнью
Оказавшись в зоне конфликта, мир исчезнет только для меня и всех остальных участников этого конфликта. Остальные несколько миллиардов людей на Земле по прежнему будут жить обычной сонной жизнью
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 16.07.09 12:25
в ответ mignon 16.07.09 09:32
Месть деманам, которые разрушают духовные законы и семейные традиции, любопытным тварьям, которые услышев или увидев сплетничают свойм грязным языком, будут жестоко наказаны , некоторые еще в этой жизни
.
Предупреждение любопытным, если это чуство так сильно в вас старайтесь контролировать его , говорите и смотрите только о хорошем.
Предупреждение любопытным, если это чуство так сильно в вас старайтесь контролировать его , говорите и смотрите только о хорошем.
NEW 16.07.09 12:35
Требую я ничтожно мало - не заниматься словесной схоластикой.
См. ответ выше. Может, любезный (кстати, запятыми выделяется, коли Вы так любите точности), поговорим о процентах, определяющих величину "поголовности" и "довлеющего большинства"?
. А утверждение мое - верное.
Kurni
Абсолютно верно. Неверие - та же вера, что того или иного просто не может быть
Этот ответ я должен считать единственной истиной?
Или он Вам удобен, потомучто согласуется с Вашей точкой зрения?
в ответ mignon 16.07.09 11:25
В ответ на:
Это не придирчивость, а уточнение. Вы любезный слишком многого требуете от других, чтобы они владели вашей семантикой и знали, что Будда - Бог. Чтож переучиваться теперь? За основу уважительного общения, берутся знания всеобщие, а не таинтсвенный микрокосм каждого. Как же мы тогда понимать друг друга будем, на разных паркетах?
Это не придирчивость, а уточнение. Вы любезный слишком многого требуете от других, чтобы они владели вашей семантикой и знали, что Будда - Бог. Чтож переучиваться теперь? За основу уважительного общения, берутся знания всеобщие, а не таинтсвенный микрокосм каждого. Как же мы тогда понимать друг друга будем, на разных паркетах?
Требую я ничтожно мало - не заниматься словесной схоластикой.
В ответ на:
Уважаемый, ваше утверждение неверно. Поголовно - не были. Довлеющее большинство - возможно.
Язык же такая удобная штука, скажи более точное слово и другим потеть и перешифровывать не придется
Уважаемый, ваше утверждение неверно. Поголовно - не были. Довлеющее большинство - возможно.
Язык же такая удобная штука, скажи более точное слово и другим потеть и перешифровывать не придется
См. ответ выше. Может, любезный (кстати, запятыми выделяется, коли Вы так любите точности), поговорим о процентах, определяющих величину "поголовности" и "довлеющего большинства"?
Kurni
В ответ на:
Уже писала, если следовать Вашей логике, то все мы курим, одни табак, а другие его отсутствие ,-))
Уже писала, если следовать Вашей логике, то все мы курим, одни табак, а другие его отсутствие ,-))
Абсолютно верно. Неверие - та же вера, что того или иного просто не может быть
В ответ на:
Посмеялась, спасибо -)) На это Вам уже ответили -)
Посмеялась, спасибо -)) На это Вам уже ответили -)
Этот ответ я должен считать единственной истиной?
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 16.07.09 13:06
в ответ Walzprofil 16.07.09 12:35
НП Что такое непрощение? Это желание тайное или явное отомстить обидчику за ущемленное самолюбие, попранную честь - т.е.душевная рана. Синяки и шишки прощаются легко, унижение своего достоинства (а ему каждого свое собственное мерило) человек может не простить никогда. В отличие от неверующего, верующий человек перекладывает функции отмщения на всевышнего. Но не всегда и не во всех религиях.
NEW 16.07.09 13:25
Ключевое слово - может. Может не простить, а может простить. Последнее, согласитесь, поступок более ценный и высокий.
Слава Богу, действительно не во всех. А "отмщение", а точнее - наказание, произойдет само и без личного вмешательства Бога, вместо него это сделают существующие законы мироздания - "как аукнется, так и откликнется", "закон сохранения энергии", "закон бумеранга", "каждому воздастся по делам его" и т.д. Ничто не пропадает бесследно, и ничто не остается без ответа.
в ответ kaputter roboter 16.07.09 13:06
В ответ на:
Синяки и шишки прощаются легко, унижение своего достоинства (а ему каждого свое собственное мерило) человек может не простить никогда
Синяки и шишки прощаются легко, унижение своего достоинства (а ему каждого свое собственное мерило) человек может не простить никогда
Ключевое слово - может. Может не простить, а может простить. Последнее, согласитесь, поступок более ценный и высокий.
В ответ на:
В отличие от неверующего, верующий человек перекладывает функции отмщения на всевышнего. Но не всегда и не во всех религиях.
В отличие от неверующего, верующий человек перекладывает функции отмщения на всевышнего. Но не всегда и не во всех религиях.
Слава Богу, действительно не во всех. А "отмщение", а точнее - наказание, произойдет само и без личного вмешательства Бога, вместо него это сделают существующие законы мироздания - "как аукнется, так и откликнется", "закон сохранения энергии", "закон бумеранга", "каждому воздастся по делам его" и т.д. Ничто не пропадает бесследно, и ничто не остается без ответа.
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 16.07.09 14:54
Прости им, Господи, ибо не ведают они, что творят (с). Это действительно высоко. Вам кажется это диким, поскольку никак не согласуется с Вашими привычными представлениями, но это действительно самое высокое, что может быть. Выше этого Вы ничего не сможете себе представить.
в ответ yxaxax 16.07.09 13:51
В ответ на:
Какой нибудь подонок будет издеваться над тобой. Над твоей семьей. Морально и физически. Постояно. Будешь всегда прощать? Ценно и высоко.
Какой нибудь подонок будет издеваться над тобой. Над твоей семьей. Морально и физически. Постояно. Будешь всегда прощать? Ценно и высоко.
Прости им, Господи, ибо не ведают они, что творят (с). Это действительно высоко. Вам кажется это диким, поскольку никак не согласуется с Вашими привычными представлениями, но это действительно самое высокое, что может быть. Выше этого Вы ничего не сможете себе представить.
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 16.07.09 15:11
в ответ Walzprofil 16.07.09 14:54
Такие высоты мне не нужны. Я лучше ползать буду. Но моя семья будет знать что я ее защищу. Не отдам в руки насильника свою дочь. С голым пузом на нож пойду лишь бы своим детям дать шанс спастись. Я не праведник. Презираю позволяющих вытирать ноги о себя и его семью. Его семья бесзащитна. А он праведник. Сукин сын он а не праведник. Высоты его низмены. Лишь бы самому в рай.
nachher
NEW 16.07.09 16:53
Ну-у! Что-то Вы резко с семейной драмы,которую предоставили как тему, перешли к уголовщине.
Ну конечно здесь речь должна идти только о наказании ,которое определяет только суд(который считается тоже от Бога)
Но много гадостей делается,которые неподвластны суду (Вы с этого и начали). Они будут не наказуемы судом,но они причиняют порой большой вред. По статистике такие гадости делаются чаще всего близкими. Миллионы детей отрекаются от своих родителей(фактически),причиняя им боли,от которых они мрут раньше времени. Про братьев, сестёр я и не говорю уж. Конечно есть гадости и от чужих людей. И порой очень ранят человека. Но всё это относительно. Порой казалось бы пустяк,а вот обиженный годами ╚ кипит╩ и часто идёт даже на убийство.
Навряд ли будет ╚кипеть╩ постоянно мщением верущий человек,ежедневно молящий и произнося слова про прощение и понимая,что это такое.
In Antwort auf:
Вы затронули такой вопрос... скажите, а кому судить серийных убийц? Насильников детей и прочих? Ждать суда божьего?
Вы затронули такой вопрос... скажите, а кому судить серийных убийц? Насильников детей и прочих? Ждать суда божьего?
Ну-у! Что-то Вы резко с семейной драмы,которую предоставили как тему, перешли к уголовщине.
Ну конечно здесь речь должна идти только о наказании ,которое определяет только суд(который считается тоже от Бога)
Но много гадостей делается,которые неподвластны суду (Вы с этого и начали). Они будут не наказуемы судом,но они причиняют порой большой вред. По статистике такие гадости делаются чаще всего близкими. Миллионы детей отрекаются от своих родителей(фактически),причиняя им боли,от которых они мрут раньше времени. Про братьев, сестёр я и не говорю уж. Конечно есть гадости и от чужих людей. И порой очень ранят человека. Но всё это относительно. Порой казалось бы пустяк,а вот обиженный годами ╚ кипит╩ и часто идёт даже на убийство.
Навряд ли будет ╚кипеть╩ постоянно мщением верущий человек,ежедневно молящий и произнося слова про прощение и понимая,что это такое.
NEW 16.07.09 17:21
Мне кажется,что ваш приведённый пример про царя Давида неуместный для темы ╚Прощение╩. Надо брать примеры из Нового Завета.
Что касается царя Давида,то и там всё не просто. Хотя в то время месть ялялась обычным явлением,причём жестокая и шла постоянно война, можно видеть как царю Давиду было ╚нехорошо╩ Да и в глазах Бога он считался ╚убийцей╩. И если я правильно помню,ему было не разрешено строить храм из-за ╚рук в крови╩.
в ответ mignon 16.07.09 09:32
In Antwort auf:
Ну не скажите. И в Исламе и в Иудаизме и в Христианстве есть определленая мера, где человек верующий мстит не греша. Да вспомните хоть царя Давида, очень яркий пример мужского достоинства во многих случаях.
Ну не скажите. И в Исламе и в Иудаизме и в Христианстве есть определленая мера, где человек верующий мстит не греша. Да вспомните хоть царя Давида, очень яркий пример мужского достоинства во многих случаях.
Мне кажется,что ваш приведённый пример про царя Давида неуместный для темы ╚Прощение╩. Надо брать примеры из Нового Завета.
Что касается царя Давида,то и там всё не просто. Хотя в то время месть ялялась обычным явлением,причём жестокая и шла постоянно война, можно видеть как царю Давиду было ╚нехорошо╩ Да и в глазах Бога он считался ╚убийцей╩. И если я правильно помню,ему было не разрешено строить храм из-за ╚рук в крови╩.
NEW 16.07.09 17:41
Я тоже так примерно считаю. Да и в Библии (Новом Завете)примерно так и говорится.
* Но я не говорю про уголовные дела,за них должен человек по суду ответить.
Хотя есть люди и это прощают обидчикам-не доводят дело до суда.
In Antwort auf:
В отличие от неверующего, верующий человек перекладывает функции отмщения на всевышнего.
В отличие от неверующего, верующий человек перекладывает функции отмщения на всевышнего.
Я тоже так примерно считаю. Да и в Библии (Новом Завете)примерно так и говорится.
* Но я не говорю про уголовные дела,за них должен человек по суду ответить.
Хотя есть люди и это прощают обидчикам-не доводят дело до суда.
NEW 16.07.09 18:39
Ну эт Вы зря вершите такой быстрый суд.
В глазах Господа Бога, Давид был "Муж по сердцу Моему"
Именно потому, что Господь любил его, Он пообещал Спасителя из его рода.
Внимательнопочитайте 2 Царств 7
Там кроется ответ, на Ваш вопрос.
в ответ regrem 16.07.09 17:21
В ответ на:
Что касается царя Давида,то и там всё не просто. Хотя в то время месть ялялась обычным явлением,причём жестокая и шла постоянно война, можно видеть как царю Давиду было ╚нехорошо╩ Да и в глазах Бога он считался ╚убийцей╩.
Что касается царя Давида,то и там всё не просто. Хотя в то время месть ялялась обычным явлением,причём жестокая и шла постоянно война, можно видеть как царю Давиду было ╚нехорошо╩ Да и в глазах Бога он считался ╚убийцей╩.
Ну эт Вы зря вершите такой быстрый суд.
В глазах Господа Бога, Давид был "Муж по сердцу Моему"
Именно потому, что Господь любил его, Он пообещал Спасителя из его рода.
В ответ на:
И если я правильно помню,ему было не разрешено строить храм из-за ╚рук в крови╩.
И если я правильно помню,ему было не разрешено строить храм из-за ╚рук в крови╩.
Внимательнопочитайте 2 Царств 7
Там кроется ответ, на Ваш вопрос.
Слушай, Израиль, Господь - Бог наш, Господь один!
NEW 16.07.09 18:43
в ответ Einsiedler 15.07.09 22:11
В ответ на:
Курни сказала, что не знает, о вере этой женщины, значит будем рассматривать ее, как неверующую. Тогда отпадает, для неверующих, надобность во всепрощении Божьем. Значит, неверующий так же может простить всё и каждому. Ибо он не руководствуется Божьими установлениями.
Давайте лучше на примерах. Я привёл пример Чикатило. Как там с прощением? Курни сказала, что не знает, о вере этой женщины, значит будем рассматривать ее, как неверующую. Тогда отпадает, для неверующих, надобность во всепрощении Божьем. Значит, неверующий так же может простить всё и каждому. Ибо он не руководствуется Божьими установлениями.
Всё проходит. И это пройдёт.
NEW 16.07.09 19:39
Я Старый Завет не читаю - только в исключительных случаях. Сейчас это не тот случай,да я и помню,что:
Всякие времена были у царя Давида и разные отношения Бога к нему, но одно оставалось неизменным:
В глазах Бога он считался профессиональным убийцей ( ну пусть мягко говоря профессиональным воином)
Поэтому Бог бератеру Nathan сказал ночью,чтобы Давид не смел строить храм Богу,так руки Давида в крови.
Давид послушался и не строил.
In Antwort auf:
Ну эт Вы зря вершите такой быстрый суд.
В глазах Господа Бога, Давид был "Муж по сердцу Моему"
Именно потому, что Господь любил его, Он пообещал Спасителя из его рода.
Внимательно почитайте 2 Царств 7 Там кроется ответ, на Ваш вопрос.
Ну эт Вы зря вершите такой быстрый суд.
В глазах Господа Бога, Давид был "Муж по сердцу Моему"
Именно потому, что Господь любил его, Он пообещал Спасителя из его рода.
Внимательно почитайте 2 Царств 7 Там кроется ответ, на Ваш вопрос.
Я Старый Завет не читаю - только в исключительных случаях. Сейчас это не тот случай,да я и помню,что:
Всякие времена были у царя Давида и разные отношения Бога к нему, но одно оставалось неизменным:
В глазах Бога он считался профессиональным убийцей ( ну пусть мягко говоря профессиональным воином)
Поэтому Бог бератеру Nathan сказал ночью,чтобы Давид не смел строить храм Богу,так руки Давида в крови.
Давид послушался и не строил.
NEW 16.07.09 21:58
мстя садисту жестокостью за жестокость , человек сам становится садистом.
т.е. ничем не лучше его самого.
лишить возможности совершать преступления в будущем -да, даже убив
только не следует забывать, что за преступления чикотилло
расстреляли 6 человек, пока вышли на него
в ответ Einsiedler 16.07.09 21:38
В ответ на:
А чекатилу, я и сам бы разорвал....
А чекатилу, я и сам бы разорвал....
мстя садисту жестокостью за жестокость , человек сам становится садистом.
т.е. ничем не лучше его самого.
лишить возможности совершать преступления в будущем -да, даже убив
только не следует забывать, что за преступления чикотилло
расстреляли 6 человек, пока вышли на него
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
NEW 16.07.09 22:04
спасибо вам большое, что не отказываете.
только что делать если не прощать? таить всю жизнь злобу в себе, которая будет
подтачивать себя самого изнутри? потому и надо простить, если конечно не собираешься мстить,
чтобы остановить действие совершённое преступником.
и совсем для этого не нужен идеал.
в ответ Wladimir- 16.07.09 21:47
В ответ на:
Да не отказываю я атеистам в способности прощать, не отказываю.
Да не отказываю я атеистам в способности прощать, не отказываю.
спасибо вам большое, что не отказываете.
только что делать если не прощать? таить всю жизнь злобу в себе, которая будет
подтачивать себя самого изнутри? потому и надо простить, если конечно не собираешься мстить,
чтобы остановить действие совершённое преступником.
и совсем для этого не нужен идеал.
Фашизм будет разбит
Человека карают только те боги, в которых он верит
NEW 16.07.09 22:37
Но коментарии к нему Вы даете, и притом весьма категоричные и неправильные.
А это в глазах Божьих есть лживое свидетельство.
Если бы Вы прочитали действительно ТаНаХ, то эта характеристика:
"В глазах Бога он считался профессиональным убийцей"
- никогда бы не сорвалась из Ваших уст.
Я мог бы понять атеиста, но когда это утверждает человек, который говорит, что верит в Бога - я понять не могу.
в ответ regrem 16.07.09 19:39
В ответ на:
Я Старый Завет не читаю - только в исключительных случаях.
Я Старый Завет не читаю - только в исключительных случаях.
Но коментарии к нему Вы даете, и притом весьма категоричные и неправильные.
А это в глазах Божьих есть лживое свидетельство.
Если бы Вы прочитали действительно ТаНаХ, то эта характеристика:
"В глазах Бога он считался профессиональным убийцей"
- никогда бы не сорвалась из Ваших уст.
Я мог бы понять атеиста, но когда это утверждает человек, который говорит, что верит в Бога - я понять не могу.
Слушай, Израиль, Господь - Бог наш, Господь один!
NEW 16.07.09 23:23
Да, я стараюсь Старый Завет читать редко,только по ссылкам из Нового Завета. Но это не значит,что его я не знаю.
Знаний достаточно,чтобы повторить ещё раз - пусть даже на память:
В глазах Бога он считался профессиональным убийцей ( ну пусть мягко говоря профессиональным воином)
Поэтому Бог бератеру Nathan сказал ночью,чтобы Давид не смел строить храм Богу,так руки Давида в крови. Давид послушался и не строил.
Но я ничего против его не имею,читаю Псалмы,многие знаю наизусть.
Кстати,что Вас возмущает в моих словах? Ну хорошо - я могу не говорить слово ╚убийца╩,буду говорить ╚воин с руками в крови ╩ - суть то остаётся.
ПС
Строго говоря,я не говорил:"В глазах Бога он считался профессиональным убийцей"
Я говорил: "В глазах Бога он считался профессиональным убийцей ( ну пусть мягко говоря профессиональным воином)".
Вы берёте при показе моей фразы лишь первую половину предложения,а почему не вторую? или все предложение?
In Antwort auf:
Я Старый Завет не читаю - только в исключительных случаях.
- - - - -
Но коментарии к нему Вы даете, и притом весьма категоричные и неправильные.
А это в глазах Божьих есть лживое свидетельство.
Если бы Вы прочитали действительно ТаНаХ, то эта характеристика:
"В глазах Бога он считался профессиональным убийцей"
- никогда бы не сорвалась из Ваших уст.
Я Старый Завет не читаю - только в исключительных случаях.
- - - - -
Но коментарии к нему Вы даете, и притом весьма категоричные и неправильные.
А это в глазах Божьих есть лживое свидетельство.
Если бы Вы прочитали действительно ТаНаХ, то эта характеристика:
"В глазах Бога он считался профессиональным убийцей"
- никогда бы не сорвалась из Ваших уст.
Да, я стараюсь Старый Завет читать редко,только по ссылкам из Нового Завета. Но это не значит,что его я не знаю.
Знаний достаточно,чтобы повторить ещё раз - пусть даже на память:
В глазах Бога он считался профессиональным убийцей ( ну пусть мягко говоря профессиональным воином)
Поэтому Бог бератеру Nathan сказал ночью,чтобы Давид не смел строить храм Богу,так руки Давида в крови. Давид послушался и не строил.
Но я ничего против его не имею,читаю Псалмы,многие знаю наизусть.
Кстати,что Вас возмущает в моих словах? Ну хорошо - я могу не говорить слово ╚убийца╩,буду говорить ╚воин с руками в крови ╩ - суть то остаётся.
ПС
Строго говоря,я не говорил:"В глазах Бога он считался профессиональным убийцей"
Я говорил: "В глазах Бога он считался профессиональным убийцей ( ну пусть мягко говоря профессиональным воином)".
Вы берёте при показе моей фразы лишь первую половину предложения,а почему не вторую? или все предложение?
NEW 17.07.09 01:05
Интересно, позволил ли себе кто-нибуть приступить к решению тригонометрических функций, без знания элементарных правил начальной математики.???
А кто Вы в глазах Бога???
В ответ на:
Да, я стараюсь Старый Завет читать редко,только по ссылкам из Нового Завета.
Да, я стараюсь Старый Завет читать редко,только по ссылкам из Нового Завета.
Интересно, позволил ли себе кто-нибуть приступить к решению тригонометрических функций, без знания элементарных правил начальной математики.???
В ответ на:
в глазах Бога он считался профессиональным убийцей
в глазах Бога он считался профессиональным убийцей
А кто Вы в глазах Бога???
Слушай, Израиль, Господь - Бог наш, Господь один!
NEW 17.07.09 07:19
Во первых, кто сказал, что я не сделаю того же самого? Защищать себя и свою семью - священный долг каждого, это тоже великая ценность.
Ваш вопрос был сформулирован так, что описывает ситуацию, когда насильник уже издевается, а я не в силах помочь (нет рядом, сам схвачен).
Суть в том - останется ли у тебя ненависть и жажда мести после случившегося и способен ли ты простить мучивших тебя и твою семью людей. Способен ли ты встать выше этих отрицательных чувств, сеящих лишь дополнительное разрушение в мире?
Я тоже не праведник, я не менее Вас сильно сомневаюсь, что я на такое способен. Но я не могу отрицать, что прощение в данном случае - поступок сверхвысокий. И для этого необязательно быть верующим и говорить о каких-то праведниках.
Потом, насилие, произошедшее с тобой и твоей семьей, рассматривается мною отнюдь не с христианских позиций. Я не чистый христианин, мне близка индийская философия, учение о колесе перерождений и карме. Согласно этому учению - все в этом мире - лишь цепочка бесконечных причин и следствий. У всего есть причина, и у всего будет следствие. Страдания, выпавшие на твою долю и долю твоей семьи имеют свои причины, сложившиеся обстоятельства в силу этих причин, и будут иметь последствия, которые в свою очередь сложат новые обстоятельства и будут новыми причинами для новых последствий.
Согласно этому же учению, твои страдания - "награда" за твои же собственные деяния в прошлом, возможно даже, в прошлых жизнях. Каждый получает то, что заслужил, и каждый должен отработать свои "долги". Для членов твоей семьи действует тот же закон, их страдания - следствия предыдущих поступков сообразно их высоте или низменности.
Согласно этому же учению насильники и мучители твоей семьи стали таковыми в силу определенных причин и следствий, о которых тебе ничего не известно (откуда Вам знать, может, семью Вашего мучителя схватили в заложники и угрожают убить, если он не пойдет и не помучает Вас). Их нынешний поступок тоже будет иметь свои последствия, и весьма негативные. За все рано или поздно придется платить, закон кармы неумолим. Ты же обязан сделать все для защиты семьи - драться, сопротивляться, лезть на нож, выражаясь Вашими словами, потому как это твой долг. Без ненависти.
в ответ yxaxax 16.07.09 15:11
В ответ на:
Такие высоты мне не нужны. Я лучше ползать буду. Но моя семья будет знать что я ее защищу. Не отдам в руки насильника свою дочь. С голым пузом на нож пойду лишь бы своим детям дать шанс спастись.
Такие высоты мне не нужны. Я лучше ползать буду. Но моя семья будет знать что я ее защищу. Не отдам в руки насильника свою дочь. С голым пузом на нож пойду лишь бы своим детям дать шанс спастись.
Во первых, кто сказал, что я не сделаю того же самого? Защищать себя и свою семью - священный долг каждого, это тоже великая ценность.
Ваш вопрос был сформулирован так, что описывает ситуацию, когда насильник уже издевается, а я не в силах помочь (нет рядом, сам схвачен).
Суть в том - останется ли у тебя ненависть и жажда мести после случившегося и способен ли ты простить мучивших тебя и твою семью людей. Способен ли ты встать выше этих отрицательных чувств, сеящих лишь дополнительное разрушение в мире?
Я тоже не праведник, я не менее Вас сильно сомневаюсь, что я на такое способен. Но я не могу отрицать, что прощение в данном случае - поступок сверхвысокий. И для этого необязательно быть верующим и говорить о каких-то праведниках.
Потом, насилие, произошедшее с тобой и твоей семьей, рассматривается мною отнюдь не с христианских позиций. Я не чистый христианин, мне близка индийская философия, учение о колесе перерождений и карме. Согласно этому учению - все в этом мире - лишь цепочка бесконечных причин и следствий. У всего есть причина, и у всего будет следствие. Страдания, выпавшие на твою долю и долю твоей семьи имеют свои причины, сложившиеся обстоятельства в силу этих причин, и будут иметь последствия, которые в свою очередь сложат новые обстоятельства и будут новыми причинами для новых последствий.
Согласно этому же учению, твои страдания - "награда" за твои же собственные деяния в прошлом, возможно даже, в прошлых жизнях. Каждый получает то, что заслужил, и каждый должен отработать свои "долги". Для членов твоей семьи действует тот же закон, их страдания - следствия предыдущих поступков сообразно их высоте или низменности.
Согласно этому же учению насильники и мучители твоей семьи стали таковыми в силу определенных причин и следствий, о которых тебе ничего не известно (откуда Вам знать, может, семью Вашего мучителя схватили в заложники и угрожают убить, если он не пойдет и не помучает Вас). Их нынешний поступок тоже будет иметь свои последствия, и весьма негативные. За все рано или поздно придется платить, закон кармы неумолим. Ты же обязан сделать все для защиты семьи - драться, сопротивляться, лезть на нож, выражаясь Вашими словами, потому как это твой долг. Без ненависти.
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 17.07.09 07:22
Люди и не такое прощают. Дело лишь в том, способны ли Вы или я на такое? Здесь каждый говорит только за себя.
В ответ на:
Лучше на примерах. Возьмём Чикатило. И представим, что он изнасиловал и садистски, медленно и с удовольствием зарезал вашего ребёнка. Вы ему простите?
Лучше на примерах. Возьмём Чикатило. И представим, что он изнасиловал и садистски, медленно и с удовольствием зарезал вашего ребёнка. Вы ему простите?
Люди и не такое прощают. Дело лишь в том, способны ли Вы или я на такое? Здесь каждый говорит только за себя.
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 17.07.09 07:40
Это нужно тебе. Это твой путь. У тех, кому прощаешь, свой путь.
Зачем прощать? Потомучто прощение - это отсутствие ненависти и желания отомстить. Ни одно из этих чувств не способно созидать, а только разрушает окружающий тебя мир, в котором ты же и живешь.
в ответ SobakaNaSene 17.07.09 07:24
В ответ на:
А почему, собственно, надо прощать? Кому оно нужно, это прощение? Тем, кому мы прощаем, нужно?
А почему, собственно, надо прощать? Кому оно нужно, это прощение? Тем, кому мы прощаем, нужно?
Это нужно тебе. Это твой путь. У тех, кому прощаешь, свой путь.
Зачем прощать? Потомучто прощение - это отсутствие ненависти и желания отомстить. Ни одно из этих чувств не способно созидать, а только разрушает окружающий тебя мир, в котором ты же и живешь.
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 17.07.09 08:07
в ответ Walzprofil 17.07.09 07:40
Это все слова. Надеясь, что боженька накажет Вашего обидчика, Вы тем самым умываете руки, но никак не прощаете. Если Вы не совершаете физических насильственных действий сами (или совешаете их при помощи кого-то) - это еще не есть прощение.
NEW 17.07.09 08:10
в ответ kaputter roboter 17.07.09 08:07
И вообще, как-то странно это у верующих. Бога загружают своими земными проблемами, перекладывают на него задачи, которые сами могли бы здесъ решить. А то Богу заняться там на небе больше нечем, как наказывать их обидчиков
Хороший собеседник не только слушает, но и подливает...
NEW 17.07.09 08:18
Умел бы - мстил.... А говорите, не разрушает. Уже разрушает, в первую очередь - мир свой, внутри себя.
в ответ SobakaNaSene 17.07.09 08:05
В ответ на:
Мой лично не разрушает. Хотя я не прощаю, но и не мщу. А не мщу потому, что не умею. Умел бы - мстил.
Мой лично не разрушает. Хотя я не прощаю, но и не мщу. А не мщу потому, что не умею. Умел бы - мстил.
Умел бы - мстил.... А говорите, не разрушает. Уже разрушает, в первую очередь - мир свой, внутри себя.
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 17.07.09 08:25
По-прежнему говорю: нет, не разрушает.
Я под мщением, конечно, не покакать под дверью обидчика понимаю, а нечто бОльшее. Лучие мстительницы в моих глазах - 2 женщины: Кримхилд и Медея. Ото бабы были!
в ответ Walzprofil 17.07.09 08:18
В ответ на:
Умел бы - мстил.... А говорите, не разрушает.
Умел бы - мстил.... А говорите, не разрушает.
По-прежнему говорю: нет, не разрушает.
Я под мщением, конечно, не покакать под дверью обидчика понимаю, а нечто бОльшее. Лучие мстительницы в моих глазах - 2 женщины: Кримхилд и Медея. Ото бабы были!
Хороший собеседник не только слушает, но и подливает...
NEW 17.07.09 08:29
А кто-то сказал, что прощение - это лишь внешнее проявление в виде ненасилия?
По моему, никто. Прощение и ненасилие - две разные вещи. Прощение - это процесс избавления от ненависти и жажды мести внутри самого себя. Последующее ненасилие - лишь следствие прощения.
Пожалуйста, не смешивайте два совершенно разных понятия.
SobakaNaSene
А что значит - перекладывать? Господи, помоги наказать обидчиков, помоги сделать так, чтобы настигли их жестокие страдания хуже моих?
Ни один верующий не попросит такого, если у него есть хоть какие-то представление о Всепрощающем и Вселюбящем. Странные у Вас рассуждения.
в ответ kaputter roboter 17.07.09 08:07
В ответ на:
Это все слова. Надеясь, что боженька накажет Вашего обидчика, Вы тем самым умываете руки, но никак не прощаете. Если Вы не совершаете физических насильственных действий сами (или совешаете их при помощи кого-то) - это еще не есть прощение.
Это все слова. Надеясь, что боженька накажет Вашего обидчика, Вы тем самым умываете руки, но никак не прощаете. Если Вы не совершаете физических насильственных действий сами (или совешаете их при помощи кого-то) - это еще не есть прощение.
А кто-то сказал, что прощение - это лишь внешнее проявление в виде ненасилия?
Пожалуйста, не смешивайте два совершенно разных понятия.
SobakaNaSene
В ответ на:
И вообще, как-то странно это у верующих. Бога загружают своими земными проблемами, перекладывают на него задачи, которые сами могли бы здесъ решить. А то Богу заняться там на небе больше нечем, как наказывать их обидчиков
И вообще, как-то странно это у верующих. Бога загружают своими земными проблемами, перекладывают на него задачи, которые сами могли бы здесъ решить. А то Богу заняться там на небе больше нечем, как наказывать их обидчиков
А что значит - перекладывать? Господи, помоги наказать обидчиков, помоги сделать так, чтобы настигли их жестокие страдания хуже моих?
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 17.07.09 08:33
Зайду с другой стороны: несет скрытый потенциал разрушения, что уже разрушительно. Это ведь Ваши слова: "Умел бы - мстил"
То есть лишь бы подвернулся повод - разрушил бы, не задумываясь.
Извините, но это выглядит именно так и никак иначе.
в ответ SobakaNaSene 17.07.09 08:25
В ответ на:
По-прежнему говорю: нет, не разрушает.
По-прежнему говорю: нет, не разрушает.
Зайду с другой стороны: несет скрытый потенциал разрушения, что уже разрушительно. Это ведь Ваши слова: "Умел бы - мстил"
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 17.07.09 08:40
Нет, дело не в поводе. А именно в умении. Если знаю, что не умею, лучше не браться, даже если 100 поводов есть.
Я Вам возражу, что насилие над своим внутренним миром разрушает его (внутренний мир) ещё больше. А многим, чтоб простить, именно насилие над собой совершить надо.
в ответ Walzprofil 17.07.09 08:33
В ответ на:
Это ведь Ваши слова: "Умел бы - мстил" То есть лишь бы подвернулся повод - разрушил бы, не задумываясь.
Это ведь Ваши слова: "Умел бы - мстил" То есть лишь бы подвернулся повод - разрушил бы, не задумываясь.
Нет, дело не в поводе. А именно в умении. Если знаю, что не умею, лучше не браться, даже если 100 поводов есть.
Я Вам возражу, что насилие над своим внутренним миром разрушает его (внутренний мир) ещё больше. А многим, чтоб простить, именно насилие над собой совершить надо.
Хороший собеседник не только слушает, но и подливает...
NEW 17.07.09 08:57
Если у тебя нет умения - то это лишь очередной повод, а еще конкретнее - причина, чтобы что-то не делать, которая перевешивает 100 Ваших других поводов. И это причина - боязнь, что не получится, или простая лень учиться что-то делать, чтобы получилось наверняка.
Это то же самое, как у меня в данный момент с покупкой внедорожника - у меня есть сейчас все поводы и причины купить его, но останавливает отсутствие достаточных средств. Кредит брать не хочу, поскольку не буду "уметь" за него расплачиваться.
Все лишь в причинах, почему ты не делаешь того или иного. Когда причина исчезнет и заменится другой причиной, в Вашем случае произойдет разрушение, в моем - покупка внедорожника.
Если ты чувствуешь, что совершаешь насилие над собой - значит ты просто не дозрел до этого, а точнее - не разрушил внутренние барьеры, мешающие беспрепятственно войти в тебя тому или иному состоянию естественным путем. Всего лишь.
Тогда лучше и не пытаться этого сделать
Тем, кто видит тонкие взаимосвязи в мире, понимает, что самое лучшее для них - созидание. Чем больше ты проникаешь во взаимосвязи, тем глубже ты прозреваешь, что мир и ты - одно целое. Тогда терпимость становится естественной составляющей твоей собственной личности. Прощение приходит к тебе без всякого насилия.
В ответ на:
Нет, дело не в поводе. А именно в умении. Если знаю, что не умею, лучше не браться, даже если 100 поводов есть
Нет, дело не в поводе. А именно в умении. Если знаю, что не умею, лучше не браться, даже если 100 поводов есть
Если у тебя нет умения - то это лишь очередной повод, а еще конкретнее - причина, чтобы что-то не делать, которая перевешивает 100 Ваших других поводов. И это причина - боязнь, что не получится, или простая лень учиться что-то делать, чтобы получилось наверняка.
Это то же самое, как у меня в данный момент с покупкой внедорожника - у меня есть сейчас все поводы и причины купить его, но останавливает отсутствие достаточных средств. Кредит брать не хочу, поскольку не буду "уметь" за него расплачиваться.
Все лишь в причинах, почему ты не делаешь того или иного. Когда причина исчезнет и заменится другой причиной, в Вашем случае произойдет разрушение, в моем - покупка внедорожника.
В ответ на:
Я Вам возражу, что насилие над своим внутренним миром разрушает его (внутренний мир) ещё больше. А многим, чтоб простить, именно насилие над собой совершить надо.
Я Вам возражу, что насилие над своим внутренним миром разрушает его (внутренний мир) ещё больше. А многим, чтоб простить, именно насилие над собой совершить надо.
Если ты чувствуешь, что совершаешь насилие над собой - значит ты просто не дозрел до этого, а точнее - не разрушил внутренние барьеры, мешающие беспрепятственно войти в тебя тому или иному состоянию естественным путем. Всего лишь.
Тем, кто видит тонкие взаимосвязи в мире, понимает, что самое лучшее для них - созидание. Чем больше ты проникаешь во взаимосвязи, тем глубже ты прозреваешь, что мир и ты - одно целое. Тогда терпимость становится естественной составляющей твоей собственной личности. Прощение приходит к тебе без всякого насилия.
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 17.07.09 09:07
в ответ Walzprofil 17.07.09 08:57
Либо Вы лжёте Прежде всего самому себе), либо ... даже не знаю, как помягче сказать, чтоб не обидеть... Короче, при нормальной психике (читай: внутреннем мире) не только допустима, но и нормальна желание мести или хотя бы наказания обидчика.
Терпимость, грите? Так она нежеланию прощать не противоречит.
В ответ на:
значит ты просто не дозрел до этого, а точнее - не разрушил внутренние барьеры, мешающие беспрепятственно войти в тебя тому или иному состоянию естественным путем.
Этри барьеры естественны. Зачем же их разрушать? Исключение, кто уже пацифистом родился... Им и легче, и труднее...значит ты просто не дозрел до этого, а точнее - не разрушил внутренние барьеры, мешающие беспрепятственно войти в тебя тому или иному состоянию естественным путем.
Терпимость, грите? Так она нежеланию прощать не противоречит.
Хороший собеседник не только слушает, но и подливает...
NEW 17.07.09 09:36
С оценкой моих убеждений я бы попросил быть поосторожнее, Вы меня абсолютно не знаете.
Когда ты лжешь самому себе, ты понимаешь, что ты лжешь, иначе откуда у тебя само понятие о лжи.
Желание мести вполне допустимо, разве я отрицаю это?
А вот насчет нормальности - тут уж, знаете ли, с какой стороны посмотреть. Жажда разрушения, вроде бы, никогда у человечества не одобрялась и нормой поведения не являлась.
Кроме того, я что-то не припомню, чтобы у меня возникало "нормальное" желание отомстить моей дочке, когда она меня обижает - очень больно стукает или не слушается. Я даже в угол ее не ставлю, настолько сильна моя любовь к ней и терпимость к ее выходкам. Так что отвечайте только за себя. Люди, у которых масштаб любви к человечеству больше, способны простить и большее.
Конечно естественны, но кто сказал, что они нужные и полезные, коли их цель - разрушение?
Разве?
Нежелание прощать есть отсутствие терпимости. "Терпеть этого не могу" никак не вяжется с "Прощаю вам все грехи ваши, правденые и неправедные"
В ответ на:
Либо Вы лжёте Прежде всего самому себе), либо ... даже не знаю, как помягче сказать, чтоб не обидеть... Короче, при нормальной психике (читай: внутреннем мире) не только допустима, но и нормальна желание мести или хотя бы наказания обидчика.
Либо Вы лжёте Прежде всего самому себе), либо ... даже не знаю, как помягче сказать, чтоб не обидеть... Короче, при нормальной психике (читай: внутреннем мире) не только допустима, но и нормальна желание мести или хотя бы наказания обидчика.
С оценкой моих убеждений я бы попросил быть поосторожнее, Вы меня абсолютно не знаете.
Желание мести вполне допустимо, разве я отрицаю это?
Кроме того, я что-то не припомню, чтобы у меня возникало "нормальное" желание отомстить моей дочке, когда она меня обижает - очень больно стукает или не слушается. Я даже в угол ее не ставлю, настолько сильна моя любовь к ней и терпимость к ее выходкам. Так что отвечайте только за себя. Люди, у которых масштаб любви к человечеству больше, способны простить и большее.
В ответ на:
Этри барьеры естественны. Зачем же их разрушать?
Этри барьеры естественны. Зачем же их разрушать?
Конечно естественны, но кто сказал, что они нужные и полезные, коли их цель - разрушение?
В ответ на:
Терпимость, грите? Так она нежеланию прощать не противоречит.
Терпимость, грите? Так она нежеланию прощать не противоречит.
Разве?
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 17.07.09 09:58
в ответ Walzprofil 17.07.09 09:36
Так то дочка. И пока особо ничего рпотив Вас не предприняла. Давайте абстрагируем от лиц, которые нам святы. Дети, сёетры-братья, родители... Ну возьмём чужую родню, чтоб за живое не задевать. Вот Наташа Кампуш, вроде, тоже простила своему обидчику, а маме с папой по сей день простить не может. Пытается изо всех сил, но трудно ей это даётся. Опять же возьмём суды-разборки чисто материального плана. Там тоже кругом роднай и кругом непрощение.
Ещё одну маленькую детальку хочу уточнить. Непрощение не обязательно должно сопровождаться желанием мести. Вот у меня не сопровождается. Ну я уже сказал: не умею мстить, зачем с этими мыслями вообще играть. Не мщу (не важно, по каким трепятствующим каналам) и всё. Но и не прощаю.
Ещё одну маленькую детальку хочу уточнить. Непрощение не обязательно должно сопровождаться желанием мести. Вот у меня не сопровождается. Ну я уже сказал: не умею мстить, зачем с этими мыслями вообще играть. Не мщу (не важно, по каким трепятствующим каналам) и всё. Но и не прощаю.
Гречка - это,
оказывается, не подгоревший рис (c)
Хороший собеседник не только слушает, но и подливает...
NEW 17.07.09 10:12
Ну так то убеждений. Они в голове, а не в сердце. Убедить Вы и меня можете, что это не есть хорошо. Может, это и есть плохо, но оно есть и оно естественно, то есть природно, а природу не обманешь. Что там в Библии на сей счёт: Вот ты простил, но не от сердца, а по убеждению или под давлением. Такое прощение не имеет силы.
в ответ Walzprofil 17.07.09 09:36
В ответ на:
С оценкой моих убеждений я бы попросил быть поосторожнее, Вы меня абсолютно не знаете.
С оценкой моих убеждений я бы попросил быть поосторожнее, Вы меня абсолютно не знаете.
Ну так то убеждений. Они в голове, а не в сердце. Убедить Вы и меня можете, что это не есть хорошо. Может, это и есть плохо, но оно есть и оно естественно, то есть природно, а природу не обманешь. Что там в Библии на сей счёт: Вот ты простил, но не от сердца, а по убеждению или под давлением. Такое прощение не имеет силы.
Хороший собеседник не только слушает, но и подливает...
NEW 17.07.09 10:31
А оно ничем от Вашего не отличается. Просто другие масштабы, суть та же. Мелкую пакость дочки я прощаю своей маленькой (поймите только правильно) любовью. Масштабную боль, нанесенную тебе другим человеком, можно простить маштабной же любовью. Если мне недоступна такая любовь, я, однако, не кричу, что этого не могут другие.
У индийцев есть этому меткое слово - майя, Великая Иллюзия Жизни. Я о ней писал в закрытой уже ветке. Повторить?
Угу, при этом упустив такую вот деталюсечку как "Умел бы мстить - мстил бы"
. Не, рад за Вас, серьезно.
Отсутствие желания мстить, безусловно, ближе уже к способности прощать. Но умение прощать - это все таки эталон.
в ответ SobakaNaSene 17.07.09 09:58
В ответ на:
Так то дочка. И пока особо ничего рпотив Вас не предприняла.
Так то дочка. И пока особо ничего рпотив Вас не предприняла.
А оно ничем от Вашего не отличается. Просто другие масштабы, суть та же. Мелкую пакость дочки я прощаю своей маленькой (поймите только правильно) любовью. Масштабную боль, нанесенную тебе другим человеком, можно простить маштабной же любовью. Если мне недоступна такая любовь, я, однако, не кричу, что этого не могут другие.
В ответ на:
Вот Наташа Кампуш, вроде, тоже простила своему обидчику, а маме с папой по сей день простить не может. Пытается изо всех сил, но трудно ей это даётся. Опять же возьмём суды-разборки чисто материального плана. Там тоже кругом роднай и кругом непрощение.
Вот Наташа Кампуш, вроде, тоже простила своему обидчику, а маме с папой по сей день простить не может. Пытается изо всех сил, но трудно ей это даётся. Опять же возьмём суды-разборки чисто материального плана. Там тоже кругом роднай и кругом непрощение.
У индийцев есть этому меткое слово - майя, Великая Иллюзия Жизни. Я о ней писал в закрытой уже ветке. Повторить?
В ответ на:
Ещё одну маленькую детальку хочу уточнить. Непрощение не обязательно должно сопровождаться желанием мести. Вот у меня не сопровождается. Ну я уже сказал: не умею мстить, зачем с этими мыслями вообще играть. Не мщу (не важно, по каким трепятствующим каналам) и всё. Но и не прощаю.
Ещё одну маленькую детальку хочу уточнить. Непрощение не обязательно должно сопровождаться желанием мести. Вот у меня не сопровождается. Ну я уже сказал: не умею мстить, зачем с этими мыслями вообще играть. Не мщу (не важно, по каким трепятствующим каналам) и всё. Но и не прощаю.
Угу, при этом упустив такую вот деталюсечку как "Умел бы мстить - мстил бы"
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 17.07.09 10:32
Мол, родился "злым" и - привет, ничего тут уже не поделаешь, придется всех мучать.
Ещё часто слышал, что люди полагают что изменения возможны, но только под давлением внешних обстоятельств. Мол - "ушёл на войну одним, а вернулся совсем другим человеком".
А я, например, так не считаю. Человек - не объект с заданными раз и навсегда качествами, а процесс. Причем - процесс с обратной связью. Т.е. может сам себя трансформировать.
Просто как теоретический пример: человек действует определеным образом, потому что исходит из определённой картины мира, которую на глубоком уровне считает своей, истинной. А потом получается так, что он сам убеждается что эта картина - не верна, абсолютно не соответствует действительности. И прошлые его реакции отпадают сами собой.
Предположим чисто теоретически, просто для иллюстрации (раз уж в теме интересующиеся инд.философией) что Вы однажды на своем опыте увидели, что мы - одно целое и наше разделение - лишь условно. Именно пережили эту целостность, а не вычитали. Вы будете мстить своей правой руке, которая сделала Вам больно, обжегшись о горячий чайник?
в ответ SobakaNaSene 17.07.09 09:07
В ответ на:
Короче, при нормальной психике (читай: внутреннем мире) не только допустима, но и нормальна
Вы так говорите будто бы не допускаете что человек может изменяться. Каким родился - таким и помрёт.Короче, при нормальной психике (читай: внутреннем мире) не только допустима, но и нормальна
Мол, родился "злым" и - привет, ничего тут уже не поделаешь, придется всех мучать.
Ещё часто слышал, что люди полагают что изменения возможны, но только под давлением внешних обстоятельств. Мол - "ушёл на войну одним, а вернулся совсем другим человеком".
А я, например, так не считаю. Человек - не объект с заданными раз и навсегда качествами, а процесс. Причем - процесс с обратной связью. Т.е. может сам себя трансформировать.
Просто как теоретический пример: человек действует определеным образом, потому что исходит из определённой картины мира, которую на глубоком уровне считает своей, истинной. А потом получается так, что он сам убеждается что эта картина - не верна, абсолютно не соответствует действительности. И прошлые его реакции отпадают сами собой.
Предположим чисто теоретически, просто для иллюстрации (раз уж в теме интересующиеся инд.философией) что Вы однажды на своем опыте увидели, что мы - одно целое и наше разделение - лишь условно. Именно пережили эту целостность, а не вычитали. Вы будете мстить своей правой руке, которая сделала Вам больно, обжегшись о горячий чайник?
Никогда в этом мире ненависть не прекращается ненавистью, но отсутствием ненависти прекращается она.
NEW 17.07.09 10:37
Нет, конечно. Я бы сказал, скорее не имеет ценности.
Так и я ровным счетом то же самое сказал - прощение есть внутренний процесс и ощущается состоянием души, а не мыслями в голове.
Кстати, а что значит "Мстить не буду, но и не прощаю?". Если к Вам придет в минуту трудности Ваш давний обидчик и попросит помощи - откажете? Если да - то это и будет месть, если нет - значит таки простили?
в ответ SobakaNaSene 17.07.09 10:12
В ответ на:
Такое прощение не имеет силы.
Такое прощение не имеет силы.
Нет, конечно. Я бы сказал, скорее не имеет ценности.
Так и я ровным счетом то же самое сказал - прощение есть внутренний процесс и ощущается состоянием души, а не мыслями в голове.
Кстати, а что значит "Мстить не буду, но и не прощаю?". Если к Вам придет в минуту трудности Ваш давний обидчик и попросит помощи - откажете? Если да - то это и будет месть, если нет - значит таки простили?
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 17.07.09 10:42
Именно. Потому и говорю, что человек, увидевший единство мира, естественным образом приходит в состояние терпимости и отсутствия ненависти к чему-либо.
Более того - трансформировать реальность (проверено на себе). Но тут можно целую ветку открывать отдельную
в ответ AlecD 17.07.09 10:32
В ответ на:
Предположим чисто теоретически, просто для иллюстрации (раз уж в теме интересующиеся инд.философией) что Вы однажды на своем опыте увидели, что мы - одно целое и наше разделение - лишь условно. Именно пережили эту целостность, а не вычитали. Вы будете мстить своей правой руке, которая сделала Вам больно, обжегшись о горячий чайник?
Предположим чисто теоретически, просто для иллюстрации (раз уж в теме интересующиеся инд.философией) что Вы однажды на своем опыте увидели, что мы - одно целое и наше разделение - лишь условно. Именно пережили эту целостность, а не вычитали. Вы будете мстить своей правой руке, которая сделала Вам больно, обжегшись о горячий чайник?
Именно. Потому и говорю, что человек, увидевший единство мира, естественным образом приходит в состояние терпимости и отсутствия ненависти к чему-либо.
В ответ на:
А я, например, так не считаю. Человек - не объект с заданными раз и навсегда качествами, а процесс. Причем - процесс с обратной связью. Т.е. может сам себя трансформировать.
А я, например, так не считаю. Человек - не объект с заданными раз и навсегда качествами, а процесс. Причем - процесс с обратной связью. Т.е. может сам себя трансформировать.
Более того - трансформировать реальность (проверено на себе). Но тут можно целую ветку открывать отдельную
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 17.07.09 10:49
не откажем
и в способности благодарить и в прочих благородных делах.че вы злая такая?прощать умеете,любить умеете и все со злостью.
атеисты,это понятие религиозное,это поиск бога в своем я.известный всем александр мень,православный христианин ,сказал примерно так:"я уважаю все религии,это поиск бога,но христианство ,это не религия,это -ответ Бога на поиски."вы прощаете,потому,что вы любите жизнь.и не хотите,чтобы ее что то отравляло.только осталось научиться ее любить....учение это у Христа.Он есть истина и жизнь.и в Его власти научить вас так любить,чтобы прощалось,невспоминая,быстро и потенциалом на пргресс в перспективах
вот и все.верующие ,это знают и экономят время,обращаясь к Богу за помощью.у них процесс прощения сверхьестественный,в скорости и в безшрамии на сердцах.научены тратить время
не на само прощение ,а на любовь.павел сказал...не будте никому должными ничего,кроме любви...(долги ,типа прощения,тянут назад ,любовь устремляет вперед)надо не только простить,но еще и продолжать любить того,кого вы простили.прощать надо не ради того,чтобы только не мучиться самому,а оставляя шанс в устремлении незаконченном.выкладывая мостик от смерти в жизнь своей любовью.так чтобы прощенный продолжал жить в вашей судьбе,а не умер после полученного прощения в ваших поступках.сердце-Богу,кесарю-кесарево,а людям- поступки,поступки без точки над "и",полные перспективы и любви.очень часто слово КРОТОСТЬ воспринимают,как умение прощать и терпеть невспоминая.но это не так.КРОТОСТЬ-умение контролировать свою силу и распоряжаться ею совершенно.это умение держать свои возможности и силы в кротости.не тратить себя на злость,а направлять силу на прощение полное любви.умение направлять силу на вечное,а не на временное.если вы простили
и ограничили свое прощение временем своей жизни,вы анулировали его,не пропитав верной любовью вечной.вечность,это не только понятие времени,но еще и неизменность.
так же -Царствие небесное,-это не територия,это власть.власть жизни.и на земле,как и на небе....вы прощаете властью жизни.
В ответ на:
И, надеюсь, верующие, нам, атеистам, не отказывают в способности прощать -))
И, надеюсь, верующие, нам, атеистам, не отказывают в способности прощать -))
не откажем
атеисты,это понятие религиозное,это поиск бога в своем я.известный всем александр мень,православный христианин ,сказал примерно так:"я уважаю все религии,это поиск бога,но христианство ,это не религия,это -ответ Бога на поиски."вы прощаете,потому,что вы любите жизнь.и не хотите,чтобы ее что то отравляло.только осталось научиться ее любить....учение это у Христа.Он есть истина и жизнь.и в Его власти научить вас так любить,чтобы прощалось,невспоминая,быстро и потенциалом на пргресс в перспективах
так же -Царствие небесное,-это не територия,это власть.власть жизни.и на земле,как и на небе....вы прощаете властью жизни.
NEW 17.07.09 13:07
Я русской орфографией не владею, так учился на языках иных, так что уж извольте, и не о точностях речь шла (вы действительно сейчас мелочно предираетесь), а о точности высказывания, которое исходит из слов, которые вы выбиратете.
Да хоть головой об стенку, уважаемый. Я знал людей, которые были уверены, что они вот=вот статистику детерождаемости в Атлантиде высчитают.
Если вы настаиваете на верность в рамках вашей лоигики, прошу вас не беспокоиться, я с вами не спорю, это Ж каждому еноту ясно.
Но у фронту, Напалеон, к фронту, к теме т.е.
Мне кажется в такой сложной теме как прощение, не может быть какой-либо одной всеобщей или много личностной истины. Это не вопрос факта, а вопрос этики (которая не делится на черное и белое и со временем всегда трансформируется) и вопрос личного опыта и личного (со-)переживания. Здесь вряд ли правлиа уместны.
в ответ Walzprofil 16.07.09 12:35
В ответ на:
кстати, запятыми выделяется, коли Вы так любите точности
кстати, запятыми выделяется, коли Вы так любите точности
Я русской орфографией не владею, так учился на языках иных, так что уж извольте, и не о точностях речь шла (вы действительно сейчас мелочно предираетесь), а о точности высказывания, которое исходит из слов, которые вы выбиратете.
В ответ на:
А утверждение мое - верное.
А утверждение мое - верное.
Да хоть головой об стенку, уважаемый. Я знал людей, которые были уверены, что они вот=вот статистику детерождаемости в Атлантиде высчитают.
Если вы настаиваете на верность в рамках вашей лоигики, прошу вас не беспокоиться, я с вами не спорю, это Ж каждому еноту ясно.
Но у фронту, Напалеон, к фронту, к теме т.е.
В ответ на:
Или он Вам удобен, потомучто согласуется с Вашей точкой зрения?
Или он Вам удобен, потомучто согласуется с Вашей точкой зрения?
Мне кажется в такой сложной теме как прощение, не может быть какой-либо одной всеобщей или много личностной истины. Это не вопрос факта, а вопрос этики (которая не делится на черное и белое и со временем всегда трансформируется) и вопрос личного опыта и личного (со-)переживания. Здесь вряд ли правлиа уместны.
NEW 17.07.09 13:35
Нууу, Казаться многое может, например ваша субьективная приверженость к новому завету. На каком основании примеры из нового завета уместней?
Я понял тему даной ветки, как прощение без религиозного причастия. Утвердилась лишь некая досада зачинателем ветки, по поводу отрешения права и возможности прощения у неверующих, людьми причисляющих себя к тем или иным религиозным убеждениям. Операция теологическими понятиями (в своем узком кругу) и развитие религиозной логики в рамках своей же кастрюли, приводит не первый раз к снижению темы на одну лишь четко расчерченную плоскость и в приницпе попадает мимо актуального вопроса и способствует помножению споров о ньюансах темы, которые знакомы лишь для узкого круга посвященых.
При чем здесь это? Это уж совсем не в тему. Речь здесь вовсе не о боге и его класифицировании определ. персонажей идет, но о прощении человеческом. Хотя любимцем бога он и сотался и источником великой священой линии в иудаизме и христианстве. Простите за некое отступление, но вы тем самым на прямую указывайте на партийность бога и потворство его своим любимчикам. Это не осторожно с вашей стороны, на бога такие подозрения нацелевать, я вас понимаю, что вы имели ввиду, но тут есть участники, которые намного резвее и умнее меня критикуют религию. Вы понимайте, чему вы себя и бога подвергаете?

в ответ regrem 16.07.09 17:21
В ответ на:
Мне кажется,что ваш приведённый пример про царя Давида неуместный для темы ╚Прощение╩. Надо брать примеры из Нового Завета.
Мне кажется,что ваш приведённый пример про царя Давида неуместный для темы ╚Прощение╩. Надо брать примеры из Нового Завета.
Нууу, Казаться многое может, например ваша субьективная приверженость к новому завету. На каком основании примеры из нового завета уместней?
В ответ на:
в то время
Вы разграничиваете время, отводите прошлое в не уместность, но почему-то останавливаете его твердо и уверено на новом завете. Но это из той же категории в то время
В ответ на:
в то время
и если времена ветхого завета не уместны, то, простите, нового - здесь также не при чем. Тем более зачем так уверено разграничивать собрание священых рукописей одной в принципе религии? В ветхом завете примеры обиды, мести и прощения, на мой взгляд, значительно нам
ближе, потому что речь там идет о персонажах в злободневности, в быту, в жизни, а не об абстрактном философско-моральном модусе ап. Павла и несравнимой с простолюдином обособленого и священого статуса Христа. Я знаю, что некоторые выдвигают такие тербования, подражать Христу, всему миру, но это, кажется, ничто иное как одна из продолжающихся форм религиозного насилия. Хотя на мой взгляд, любые рукописи прошлого, есть лишь некая документация опыта прощения и мести других людей. Сегодня мы живем в совершено иное время и по мимо библейских писаний, было значительно больше философов и социологов, которую эту тему углубляли и нацелено исследовали и обширнее открыли ее перед современным человеком и ориентироваться ему по набработкам, которые ему ближе, намного легче, чем абстрактные религиозные постулаты о том,
что можно, а что нельзя.в то время
Я понял тему даной ветки, как прощение без религиозного причастия. Утвердилась лишь некая досада зачинателем ветки, по поводу отрешения права и возможности прощения у неверующих, людьми причисляющих себя к тем или иным религиозным убеждениям. Операция теологическими понятиями (в своем узком кругу) и развитие религиозной логики в рамках своей же кастрюли, приводит не первый раз к снижению темы на одну лишь четко расчерченную плоскость и в приницпе попадает мимо актуального вопроса и способствует помножению споров о ньюансах темы, которые знакомы лишь для узкого круга посвященых.
В ответ на:
Да и в глазах Бога он считался ╚убийцей╩. И если я правильно помню,ему было не разрешено строить храм из-за ╚рук в крови╩.
Да и в глазах Бога он считался ╚убийцей╩. И если я правильно помню,ему было не разрешено строить храм из-за ╚рук в крови╩.
При чем здесь это? Это уж совсем не в тему. Речь здесь вовсе не о боге и его класифицировании определ. персонажей идет, но о прощении человеческом. Хотя любимцем бога он и сотался и источником великой священой линии в иудаизме и христианстве. Простите за некое отступление, но вы тем самым на прямую указывайте на партийность бога и потворство его своим любимчикам. Это не осторожно с вашей стороны, на бога такие подозрения нацелевать, я вас понимаю, что вы имели ввиду, но тут есть участники, которые намного резвее и умнее меня критикуют религию. Вы понимайте, чему вы себя и бога подвергаете?
NEW 17.07.09 13:53
Абстрактно размышлять всегда легче.
Во время моей социальной практике мне приходилось выслушивать почти фантастические истории российских немцев и евреев о зле и насилии. Один дедушка рассказывал мне, как во время войны фашисты в Украине чинили чистку и на его глазах и его жены разорвали их младенца за ноги. Этот пожилой и смиреный человек сказал мне, что вся его жизнь превратилась в псутой гул и он жизнь прожил зря, потому что так и не смог удавить исполнителей своими руками. Кто бросит камень первым?
в ответ gendy 16.07.09 21:58
В ответ на:
мстя садисту жестокостью за жестокость , человек сам становится садистом
мстя садисту жестокостью за жестокость , человек сам становится садистом
Абстрактно размышлять всегда легче.
Во время моей социальной практике мне приходилось выслушивать почти фантастические истории российских немцев и евреев о зле и насилии. Один дедушка рассказывал мне, как во время войны фашисты в Украине чинили чистку и на его глазах и его жены разорвали их младенца за ноги. Этот пожилой и смиреный человек сказал мне, что вся его жизнь превратилась в псутой гул и он жизнь прожил зря, потому что так и не смог удавить исполнителей своими руками. Кто бросит камень первым?
NEW 17.07.09 14:24
Я тоже не русский, это так, к слову.
Ну а как же не о точностях, если "поголовно", оказывается, надо понимать как "100%" или уточнять, насколько процентов, чтобы не переступить черту, за которой начинается "подавляющее большинство". Филологическим анализом слов и словосочетаний не я начал заниматься.
Это в ответ на Ваше безаппеляционное "Ваше утверждение - неверное", выпаленное с такой же легкостью.
Правил никто не устанавливал, это естетсвенно. Человеку дана свобода выбора действий, мыслей и слов, потому он волен поступать, как знает. Но за тысячелетия у человечества выработаны представления о непреходящих ценностях, которые не изменятся никогда. Одна из них, например, Любовь, другая - Свобода, еще одна - умение прощать, и т.д.
Иной может спросить: А откуда выработались эти ценности? Почему вдруг Любовь стала считаться с ценностью, а не Месть? Кто это вдруг так взял и решил, меня не спросив, а?
Да все просто - все эти ценности приносят человеку душевное спокойствие, счастье и созидание. Этого хотят все, любой человек на земле - не испытывать страданий, а жить в спокойствии, счастье и созидании, ни в чем не нуждаясь. Червь жажды мести может точить тебя всю жизнь, не давая спать, пока руки не сомкнутся на горле врага. Как можно жить с таким грузом, не представляю 
в ответ mignon 17.07.09 13:07
В ответ на:
Я русской орфографией не владею, так учился на языках иных, так что уж извольте.
Я русской орфографией не владею, так учился на языках иных, так что уж извольте.
Я тоже не русский, это так, к слову.
В ответ на:
и не о точностях речь шла (вы действительно сейчас мелочно предираетесь), а о точности высказывания, которое исходит из слов, которые вы выбиратете.
и не о точностях речь шла (вы действительно сейчас мелочно предираетесь), а о точности высказывания, которое исходит из слов, которые вы выбиратете.
Ну а как же не о точностях, если "поголовно", оказывается, надо понимать как "100%" или уточнять, насколько процентов, чтобы не переступить черту, за которой начинается "подавляющее большинство". Филологическим анализом слов и словосочетаний не я начал заниматься.
В ответ на:
Да хоть головой об стенку, уважаемый.
Да хоть головой об стенку, уважаемый.
Это в ответ на Ваше безаппеляционное "Ваше утверждение - неверное", выпаленное с такой же легкостью.
В ответ на:
Мне кажется в такой сложной теме как прощение, не может быть какой-либо одной всеобщей или много личностной истины. Это не вопрос факта, а вопрос этики (которая не делится на черное и белое и со временем всегда трансформируется) и вопрос личного опыта и личного (со-)переживания. Здесь вряд ли правлиа уместны.
Мне кажется в такой сложной теме как прощение, не может быть какой-либо одной всеобщей или много личностной истины. Это не вопрос факта, а вопрос этики (которая не делится на черное и белое и со временем всегда трансформируется) и вопрос личного опыта и личного (со-)переживания. Здесь вряд ли правлиа уместны.
Правил никто не устанавливал, это естетсвенно. Человеку дана свобода выбора действий, мыслей и слов, потому он волен поступать, как знает. Но за тысячелетия у человечества выработаны представления о непреходящих ценностях, которые не изменятся никогда. Одна из них, например, Любовь, другая - Свобода, еще одна - умение прощать, и т.д.
Иной может спросить: А откуда выработались эти ценности? Почему вдруг Любовь стала считаться с ценностью, а не Месть? Кто это вдруг так взял и решил, меня не спросив, а?
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 17.07.09 14:33
простите и меня за вмешательство без приглашения......я тоже подвергаю критике религию,хотя и верующая...
ненадо христианам совершать поступки *с людьми для Бога*,надо с Богом для людей сначала.когда вначале к истине обращаешься и учишься делать дела с ней в паре,тогда сама истина доверит тебе дела для нее самой. вот тогда может быть и появится дельце
для Бога.если с Богом для людей,тогда
одна из причин,почему я уверовала,я знала ,что со мной было бы тоже сомое,если бы на моих глазах порвали моего младенца или другие подобные ситуации...мне была известна моя реакция.я захотела другого,я захотела жить и жить так,чтобы ничто не смогло отнять у меня жизнь и превратить ее в пустой гул.я не захотела отдавать свою жизнь в известные мне,мои же пределы.я знала,что не может быть так,чтобы все было безнадежным,я незахотела существовать беспокойно и несвободно,в страхе перед тупиками,в вечном страхе перед фактом ,что мне не хватит на что то сил.я отказалась верить в то,что невозможное останется невозможным,я хочу ,чтобы невозможное трансформировалось в возможное,даже на самом ее пределе... и теперь у меня не существует прежних границ,определяющих мои возможности,установленных моим опытом.у меня есть то,что я еще незнаю о себе самой,а не только то,что уже знала.
В ответ на:
Простите за некое отступление, но вы тем самым на прямую указывайте на партийность бога и потворство его своим любимчикам. Это не осторожно с вашей стороны, на бога такие подозрения нацелевать, я вас понимаю, что вы имели ввиду, но тут есть участники, которые намного резвее и умнее меня критикуют религию. Вы понимайте, чему вы себя и бога подвергаете?
Простите за некое отступление, но вы тем самым на прямую указывайте на партийность бога и потворство его своим любимчикам. Это не осторожно с вашей стороны, на бога такие подозрения нацелевать, я вас понимаю, что вы имели ввиду, но тут есть участники, которые намного резвее и умнее меня критикуют религию. Вы понимайте, чему вы себя и бога подвергаете?
простите и меня за вмешательство без приглашения......я тоже подвергаю критике религию,хотя и верующая...
ненадо христианам совершать поступки *с людьми для Бога*,надо с Богом для людей сначала.когда вначале к истине обращаешься и учишься делать дела с ней в паре,тогда сама истина доверит тебе дела для нее самой. вот тогда может быть и появится дельце
В ответ на:
что вся его жизнь превратилась в псутой гул и он жизнь прожил зря,
не будет так...и....что вся его жизнь превратилась в псутой гул и он жизнь прожил зря,
В ответ на:
потому что так и не смог удавить исполнителей своими руками
....за справедливость он был бы спокоен.потому что так и не смог удавить исполнителей своими руками
одна из причин,почему я уверовала,я знала ,что со мной было бы тоже сомое,если бы на моих глазах порвали моего младенца или другие подобные ситуации...мне была известна моя реакция.я захотела другого,я захотела жить и жить так,чтобы ничто не смогло отнять у меня жизнь и превратить ее в пустой гул.я не захотела отдавать свою жизнь в известные мне,мои же пределы.я знала,что не может быть так,чтобы все было безнадежным,я незахотела существовать беспокойно и несвободно,в страхе перед тупиками,в вечном страхе перед фактом ,что мне не хватит на что то сил.я отказалась верить в то,что невозможное останется невозможным,я хочу ,чтобы невозможное трансформировалось в возможное,даже на самом ее пределе... и теперь у меня не существует прежних границ,определяющих мои возможности,установленных моим опытом.у меня есть то,что я еще незнаю о себе самой,а не только то,что уже знала.
NEW 17.07.09 15:07
в ответ Kurni 15.07.09 20:43
A, прощение, это хорошо, это мне нравитццо, мне другой прикол нравитццо, покаяния, ну короче натворил грехов, а если учесть, что грехи перед богом равны, соврал ты или убил, разницы нет, пошел значиитццо в церькофь и покаялся , вуаля, фокус покус, ╚сим салабим, рахат лукум╩ ой, не то, во как надо ╚Pater noster, qui es in caelis, sanctificetur nomen tuum. Adveniat regnum tuum. Fiat voluntas tua, sicut in caelo et in terra. Panem nostrum quotidianum da nobis hodie. Et dimitte nobis debita nostra, sicut et nos dimittimus debitoribus nostris. Et ne nos inducas in tentationem, sed libera nos a malo. Amen.╩
И все грехи чудесным образом исчезли и вот, получай мир безгрешного, а еще фраза есть ╚искупать свои грехи╩ давайте ее воспримем так, как она есть, то есть, украл выпил в тюрьму, не, не так, украл полился, свечку поставил, пожертвование сделал, и все душа чиста, карман набит, и не только у нашего ново покаявшегося, а и у церкви тоже. И она, церковь построит в районе садового кольца новую гостиницу или бизнес центр┘ так шо вот, такая себе современная индульгенция ;)
И все грехи чудесным образом исчезли и вот, получай мир безгрешного, а еще фраза есть ╚искупать свои грехи╩ давайте ее воспримем так, как она есть, то есть, украл выпил в тюрьму, не, не так, украл полился, свечку поставил, пожертвование сделал, и все душа чиста, карман набит, и не только у нашего ново покаявшегося, а и у церкви тоже. И она, церковь построит в районе садового кольца новую гостиницу или бизнес центр┘ так шо вот, такая себе современная индульгенция ;)
Интернет - страна чудес, зашел на час... на день исчез.
NEW 17.07.09 15:16
на греческом покаяние-"метанойя"(metanoia)-"глубокий внутренний переворот","изменение сознания","трансформация целей",жизненных установок.про искупление грехов,скорее в ветхом завете,теперь за все заплачено с полна(кстати плата за грех-смерть
).и после покаяния(того самого),"чудесным образом",вам уже не захочется того,что было раньше,сразу,как вы попробуете на вкус нечто более лучшее.до того,как вы не познакомитесь с чем то лучшим,более совершенным,чем прежнее сами лично,кто бы вас не увещевал,вы все равно вернетесь к тому,что знаете ,а не к тому,о чем рассказывают другие.
NEW 17.07.09 16:21 
Действительно, всепрощения нет и быть не может. Есть вещи, которые простить невозможно, проще с собственной жизнью расстаться. Поэтому говорить о том, что веруй - и все дела, глупо. Но непрощение и реализация мести - разные категории. И, разумеется, все зависит от тяжести причиненной кому-то несправедливости (или преступления).
в ответ mignon 17.07.09 13:07
В ответ на:
а вопрос этики (которая не делится на черное и белое и со временем всегда трансформируется) и вопрос личного опыта и личного (со-)переживания.
а вопрос этики (которая не делится на черное и белое и со временем всегда трансформируется) и вопрос личного опыта и личного (со-)переживания.
Действительно, всепрощения нет и быть не может. Есть вещи, которые простить невозможно, проще с собственной жизнью расстаться. Поэтому говорить о том, что веруй - и все дела, глупо. Но непрощение и реализация мести - разные категории. И, разумеется, все зависит от тяжести причиненной кому-то несправедливости (или преступления).
NEW 17.07.09 17:31
Я не говорил, что я не русский и вобще к чему это?
Ну вы уж прям за собой не следите. Вы же вопрос о верности своего высказывания поставили не я. Я дал ответ.
А про точности: я об ясности смысла, а не мелочности запятой.
Вы же написали:
Вот о сумасбродности вашего высказывания я вам и подметил. Былоб легче и проще, если бы вы ясно по общим парметрам объясняли. Но для этого рекомендую вам сперва усвоить законы логики прежде чем писать надуманые выводы.
Буддисты не верят в бога. В даном контексте: они не верущие. Но их философское возрение, не находилось под влиянием вами упомянутыми верующими (наоборот Гуатама потратил неимоверно сил, чтобы очистить своих последователей от религиозного сознания и привычек и категорически отказывался принимать в свое созерцание богов всякую мистику и настоятельно требовал этого же от своих учеников), а прощение и сострадание у них присутствуют более чем во всех религиях. Ладно вы в буддизм бога приплели, но вот это
Утверждать, что в Буддизме Бог, хоть с запятой, хоть без, не верное и если вы допускаете такие размывчатости, но настаивайте на запятой или других знаках, то это более чем страно. Это все ровно что написать. "Магомет был послан Иисусом, как пророк" или "Магомет был послан Иисусом как пророк" лжезнания не скрывает.
По вашему же высказыванию: так пусть сомкнуться руки на горле врага и груз канет.
Вот вашим возмущением, мне кажется, что вы и норовите выдвинуть правило. Это каждому в отдельности решать, прощать или мстить, но из моего личного опыта, прощать - удобнее, что вы в принципе сами и сказали.
В ответ на:
Я тоже не русский, это так, к слову.
Я тоже не русский, это так, к слову.
Я не говорил, что я не русский и вобще к чему это?
В ответ на:
Это в ответ на Ваше безаппеляционное "Ваше утверждение - неверное", выпаленное с такой же легкостью
Это в ответ на Ваше безаппеляционное "Ваше утверждение - неверное", выпаленное с такой же легкостью
Ну вы уж прям за собой не следите. Вы же вопрос о верности своего высказывания поставили не я. Я дал ответ.
А про точности: я об ясности смысла, а не мелочности запятой.
Вы же написали:
В ответ на:
Есть те, кто верят в Бога (библейского, мусульманского, буддийского и т.д.), а есть те, кто верит, что его нет Ученые вон вообще верят, что мир - это только материя.
Потому удивительно, что Вы так ловко отделили "право верующих" от "права неверующих". Я вообще не понимаю, почему понятие "верующий" так неистово ассоциируется у некоторых товарищей данного подфорума с христианством!!!? Мы в каком мире живем? У каждого из Вас под боком живут те же мусульмане, те же буддисты, те же кришнаиты
У верующих общая, как Вы выразились, этика изложена в их священных писаниях, более строга и требовательна, по большинству, конечно, подустарела. Это та же общая этика "неверующих", отточенная и выведенная в форму идеала. Суть общей этики "неверующих" - жить, не нарушая права других. Она не требует раздать свое богатство нищим, простить насильника или убийцу, бесплатно трудиться на благо других, хотя и приветствует В различных религиях все это возведено в ранг наивысшего этического поведения - прощать всем, не осуждать никого, трудиться, не требуя ничего взамен
Общая этика "неверующих" вообщем-то из этики "верующих" и выросла. Какие-то пару сотен лет назад в христианском мире верующими были все поголовно, воспитывались на Библии и ее постулатах. Настало время, когда значительная масса людей перестала верить в дядечку на облаках, метающего молнии на грешников, но ценности, вынесенные из периода поголовной "веровщины" остались
Есть те, кто верят в Бога (библейского, мусульманского, буддийского и т.д.), а есть те, кто верит, что его нет Ученые вон вообще верят, что мир - это только материя.
Потому удивительно, что Вы так ловко отделили "право верующих" от "права неверующих". Я вообще не понимаю, почему понятие "верующий" так неистово ассоциируется у некоторых товарищей данного подфорума с христианством!!!? Мы в каком мире живем? У каждого из Вас под боком живут те же мусульмане, те же буддисты, те же кришнаиты
У верующих общая, как Вы выразились, этика изложена в их священных писаниях, более строга и требовательна, по большинству, конечно, подустарела. Это та же общая этика "неверующих", отточенная и выведенная в форму идеала. Суть общей этики "неверующих" - жить, не нарушая права других. Она не требует раздать свое богатство нищим, простить насильника или убийцу, бесплатно трудиться на благо других, хотя и приветствует В различных религиях все это возведено в ранг наивысшего этического поведения - прощать всем, не осуждать никого, трудиться, не требуя ничего взамен
Общая этика "неверующих" вообщем-то из этики "верующих" и выросла. Какие-то пару сотен лет назад в христианском мире верующими были все поголовно, воспитывались на Библии и ее постулатах. Настало время, когда значительная масса людей перестала верить в дядечку на облаках, метающего молнии на грешников, но ценности, вынесенные из периода поголовной "веровщины" остались
Вот о сумасбродности вашего высказывания я вам и подметил. Былоб легче и проще, если бы вы ясно по общим парметрам объясняли. Но для этого рекомендую вам сперва усвоить законы логики прежде чем писать надуманые выводы.
Буддисты не верят в бога. В даном контексте: они не верущие. Но их философское возрение, не находилось под влиянием вами упомянутыми верующими (наоборот Гуатама потратил неимоверно сил, чтобы очистить своих последователей от религиозного сознания и привычек и категорически отказывался принимать в свое созерцание богов всякую мистику и настоятельно требовал этого же от своих учеников), а прощение и сострадание у них присутствуют более чем во всех религиях. Ладно вы в буддизм бога приплели, но вот это
В ответ на:
Общая этика "неверующих" вообщем-то из этики "верующих" и выросла
просто ... Первая мысль которая на ум пришла? Вы бы хоть тогда этнологией и анропологией занялись, раз уж позволяете себе такие бойкие выдумки или яснее бы поясняли, о чем я вас уважительно попросил. Надо оказывается обладать даром понимания, чтобы для себя уяснить, что "поголовно" в вашем высказывании не есть действительно "поголовно" и что буддийский бог, в принципе не бог, это вы как-бы внезначай или как для общей панорамы сказали,
а я был обязан понять вас имено так, как вы ожидали. Я в чтение мыслей еще новичок. Имейте снисхождение. Общая этика "неверующих" вообщем-то из этики "верующих" и выросла
Утверждать, что в Буддизме Бог, хоть с запятой, хоть без, не верное и если вы допускаете такие размывчатости, но настаивайте на запятой или других знаках, то это более чем страно. Это все ровно что написать. "Магомет был послан Иисусом, как пророк" или "Магомет был послан Иисусом как пророк" лжезнания не скрывает.
В ответ на:
не давая спать, пока руки не сомкнутся на горле врага. Как можно жить с таким грузом, не представляю
не давая спать, пока руки не сомкнутся на горле врага. Как можно жить с таким грузом, не представляю
По вашему же высказыванию: так пусть сомкнуться руки на горле врага и груз канет.
Вот вашим возмущением, мне кажется, что вы и норовите выдвинуть правило. Это каждому в отдельности решать, прощать или мстить, но из моего личного опыта, прощать - удобнее, что вы в принципе сами и сказали.
В ответ на:
приносят человеку душевное спокойствие, счастье и созидание.
приносят человеку душевное спокойствие, счастье и созидание.
NEW 17.07.09 17:36
Ну вот, снова выдвигается догмат, чинятся правила. Это никому не известно. Есть люди, которые не могут надеяться на абстрактную идею о боге и это нужно учитывать и уважать.
Я повторяю: у каждого свой опыт и если вы создали для себя вот такую капсулу бытия, то я за вас рад и желаю вам всяческих успехов. Тут нет постулата о том что верно, а что нет и создавать этические нормы-правила на личном опыте, просто преступление по отношению к свободе личности.
в ответ millas 17.07.09 14:33
В ответ на:
не будет так...и.......за справедливость он был бы спокоен.
не будет так...и.......за справедливость он был бы спокоен.
Ну вот, снова выдвигается догмат, чинятся правила. Это никому не известно. Есть люди, которые не могут надеяться на абстрактную идею о боге и это нужно учитывать и уважать.
Я повторяю: у каждого свой опыт и если вы создали для себя вот такую капсулу бытия, то я за вас рад и желаю вам всяческих успехов. Тут нет постулата о том что верно, а что нет и создавать этические нормы-правила на личном опыте, просто преступление по отношению к свободе личности.
NEW 17.07.09 17:42
Ладно человек не знает буддизма, потому Будда и бог. Это понятно, на любителя как говорится (но лучше, если не уверен, не говори), но вот это сумбур софистики какой-то. Вы прям меры не знаете.
В ответ на:
Когда ты лжешь самому себе, ты понимаешь, что ты лжешь, иначе откуда у тебя само понятие о лжи.
Когда ты лжешь самому себе, ты понимаешь, что ты лжешь, иначе откуда у тебя само понятие о лжи.
Ладно человек не знает буддизма, потому Будда и бог. Это понятно, на любителя как говорится (но лучше, если не уверен, не говори), но вот это сумбур софистики какой-то. Вы прям меры не знаете.
NEW 17.07.09 20:20
да никто не ущемляет ничью свободу,если говорит,что бывает лучше,чем видели и знаете вы.это вы ущемляете мою свободу,рассказывать о моем личном опыте.
или вы считаете что вас не ущемляют только те,кто с вами в одном форватере?а остальные это нахалы,которые мешают своими форватерами свободе вашего?
в ответ mignon 17.07.09 17:36
В ответ на:
Тут нет постулата о том что верно, а что нет и создавать этические нормы-правила на личном опыте, просто преступление по отношению к свободе личности.
Тут нет постулата о том что верно, а что нет и создавать этические нормы-правила на личном опыте, просто преступление по отношению к свободе личности.
да никто не ущемляет ничью свободу,если говорит,что бывает лучше,чем видели и знаете вы.это вы ущемляете мою свободу,рассказывать о моем личном опыте.
NEW 17.07.09 20:32
Да,я в #53 сказал,что:
╚Да и в глазах Бога он считался ╚убийцей╩.И если я правильно помню,ему было не разрешено строить храм из-за ╚рук в крови╩.
В цельном тексте,да ещё при ответе на пост про Давида,читалось всё нормально. Мне кажется,что это знает любая верующая старушка И ребёнок чмтающий детскую библию. Почему-то с этим Вы не согласились.
Но я не думал,что будет выхвачено из текста словосочетание ╚Давид - убийца в глазах Бога╩ и таскаться по ветке.Конечно выхваченное словосочетание без текста выглядет очень странным - не в ╚мою пользу╩ Поэтому,если я подберу как заменить это словосочетание на что-то другое,то я заменю в посте #53. Но в любом случае смысл останется прежним: Давиду Бог не позволил строить храм из-за ╚рук в крови╩ Кроме того, в разные времена разное было отношение Бога к царю Давиду и в основном негативное.
* Не я начал тему про царя Давида,был пост про него,с которым я не мог согласиться.
ПС
И кроме того, мало того,что выхватываете из текста,Вы ещё отсекаете часть от предложения: Я Говорю: "В глазах Бога он считался профессиональным убийцей ( ну пусть мягко говоря профессиональным воином)". Вы берёте первую половину предложения,а почему не вторую? или все предложение? итд.
╚Да и в глазах Бога он считался ╚убийцей╩.И если я правильно помню,ему было не разрешено строить храм из-за ╚рук в крови╩.
В цельном тексте,да ещё при ответе на пост про Давида,читалось всё нормально. Мне кажется,что это знает любая верующая старушка И ребёнок чмтающий детскую библию. Почему-то с этим Вы не согласились.
Но я не думал,что будет выхвачено из текста словосочетание ╚Давид - убийца в глазах Бога╩ и таскаться по ветке.Конечно выхваченное словосочетание без текста выглядет очень странным - не в ╚мою пользу╩ Поэтому,если я подберу как заменить это словосочетание на что-то другое,то я заменю в посте #53. Но в любом случае смысл останется прежним: Давиду Бог не позволил строить храм из-за ╚рук в крови╩ Кроме того, в разные времена разное было отношение Бога к царю Давиду и в основном негативное.
* Не я начал тему про царя Давида,был пост про него,с которым я не мог согласиться.
ПС
И кроме того, мало того,что выхватываете из текста,Вы ещё отсекаете часть от предложения: Я Говорю: "В глазах Бога он считался профессиональным убийцей ( ну пусть мягко говоря профессиональным воином)". Вы берёте первую половину предложения,а почему не вторую? или все предложение? итд.
NEW 17.07.09 20:50
Ну зачем же передергивать. Я не опровергал вашего сообщения и клуб поклоников здесь не собираю. Не надо нервничать и жертву из себя делать, я не о вас лично писал, а о принципах, даже если вы и обощаете из своего опыта. Зачем одеяло на себя тянуть?
NEW 18.07.09 06:46
Боюсь, отвечать можно только за себя. Или знаменитое "Этого не может быть, потомучто этого быть не может"?
То, что не сделаю я, сделает другой.
в ответ kaputter roboter 17.07.09 16:21
В ответ на:
Действительно, всепрощения нет и быть не может.
Действительно, всепрощения нет и быть не может.
Боюсь, отвечать можно только за себя. Или знаменитое "Этого не может быть, потомучто этого быть не может"?
То, что не сделаю я, сделает другой.
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 18.07.09 07:00
К вашему - "учился на иных языках". Ладно, проехали.
Сколько эмоций..., слова то какие хлесткие
Сумасбродными мои утверждения Вам кажутся лишь потому, что они не укладывают в Вашу картину мира и в накопленный опыт.
Кстати, если заметили, то я Вашим утверждениям оценки не давал, лишь возражал, поскольку уважаю любое мнение. Постарайтесь и Вы воздерживаться от раскрашивания в черное и белое. Лады?
Очень интересный, однако, вывод из моих слов, до такого еще додуматься надо.
Хорошо, расшифровываю: избавься от чувства мести - и груз канет.
Вообще-то, это было не возмущение, а сочувствие. Каждому человеку действительно самому решать, у каждого есть свобода выбора. Сообразно выбору будет результат и последствия. Обычно в слепой мести дальше результата не прозревают - хочу сомкнуть руки на горле врага и все тут! Ненавижу его!
А дальше-то что?.. Миллион вариантов последствий, узреть из них правильный и вероятный - невозможно. Кидая камень в тихий пруд, можно увидеть расходящиеся от него круги. Так и здесь - месть это камень, пруд - мир, круги - реакция и последствия от твоей мести.
Какие ж тут мои правила? Это законы мироздания.
В ответ на:
Я не говорил, что я не русский и вобще к чему это?
Я не говорил, что я не русский и вобще к чему это?
К вашему - "учился на иных языках". Ладно, проехали.
В ответ на:
Вот о сумасбродности вашего высказывания я вам и подметил.
... рекомендую вам сперва усвоить законы логики прежде чем писать надуманые выводы.
...бога приплели
... бойкие выдумки
...Я в чтение мыслей еще новичок. Имейте снисхождение
Вот о сумасбродности вашего высказывания я вам и подметил.
... рекомендую вам сперва усвоить законы логики прежде чем писать надуманые выводы.
...бога приплели
... бойкие выдумки
...Я в чтение мыслей еще новичок. Имейте снисхождение
Сколько эмоций..., слова то какие хлесткие
Кстати, если заметили, то я Вашим утверждениям оценки не давал, лишь возражал, поскольку уважаю любое мнение. Постарайтесь и Вы воздерживаться от раскрашивания в черное и белое. Лады?
В ответ на:
По вашему же высказыванию: так пусть сомкнуться руки на горле врага и груз канет.
По вашему же высказыванию: так пусть сомкнуться руки на горле врага и груз канет.
Очень интересный, однако, вывод из моих слов, до такого еще додуматься надо.
Хорошо, расшифровываю: избавься от чувства мести - и груз канет.
В ответ на:
Вот вашим возмущением, мне кажется, что вы и норовите выдвинуть правило. Это каждому в отдельности решать, прощать или мстить, но из моего личного опыта, прощать - удобнее, что вы в принципе сами и сказали.
Вот вашим возмущением, мне кажется, что вы и норовите выдвинуть правило. Это каждому в отдельности решать, прощать или мстить, но из моего личного опыта, прощать - удобнее, что вы в принципе сами и сказали.
Вообще-то, это было не возмущение, а сочувствие. Каждому человеку действительно самому решать, у каждого есть свобода выбора. Сообразно выбору будет результат и последствия. Обычно в слепой мести дальше результата не прозревают - хочу сомкнуть руки на горле врага и все тут! Ненавижу его!
А дальше-то что?.. Миллион вариантов последствий, узреть из них правильный и вероятный - невозможно. Кидая камень в тихий пруд, можно увидеть расходящиеся от него круги. Так и здесь - месть это камень, пруд - мир, круги - реакция и последствия от твоей мести.
Какие ж тут мои правила? Это законы мироздания.
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 18.07.09 08:05
Знающий Вы наш, мне прекрасно известны основы буддизма, и что Гаутама - не первый и не последний Будда. Я в своем поиске ответов на вопросы жизни много с чем знакомился. Так что поосторожнее с оценками, особенно абсолютно незнакомых людей.
Поймите, однако, и следующее. Вы знаете, я знаю, знает еще пара интересующихся. Для абсолютного большинства людей нашего христианского (да и думаю, мусульманского тоже) мира, Будда - бог в буддизме. Представление невежественное, однако устойчивое и сложившееся, поскольку почитание Будды так похоже на почитание Христа или Аллаха - те же храмы, те же книги, те же молитвы.
Тем более, будды - идеал, по крайней мере, настолько высокие и светлые "личности" (уж не знаю, какое слово подобрать), что обладают всеми правами на звание "воплощение Бога"
Поэтому не стоит возмущаться моим якобы невежеством, а тем паче делать выводы о моем незнании. Меньше эмоций, и общение будет приятным и интересным к обоюдному удовольствию.
В ответ на:
Ладно человек не знает буддизма, потому Будда и бог
Ладно человек не знает буддизма, потому Будда и бог
Знающий Вы наш, мне прекрасно известны основы буддизма, и что Гаутама - не первый и не последний Будда. Я в своем поиске ответов на вопросы жизни много с чем знакомился. Так что поосторожнее с оценками, особенно абсолютно незнакомых людей.
Поймите, однако, и следующее. Вы знаете, я знаю, знает еще пара интересующихся. Для абсолютного большинства людей нашего христианского (да и думаю, мусульманского тоже) мира, Будда - бог в буддизме. Представление невежественное, однако устойчивое и сложившееся, поскольку почитание Будды так похоже на почитание Христа или Аллаха - те же храмы, те же книги, те же молитвы.
Тем более, будды - идеал, по крайней мере, настолько высокие и светлые "личности" (уж не знаю, какое слово подобрать), что обладают всеми правами на звание "воплощение Бога"
Поэтому не стоит возмущаться моим якобы невежеством, а тем паче делать выводы о моем незнании. Меньше эмоций, и общение будет приятным и интересным к обоюдному удовольствию.
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 18.07.09 11:30
А так же великий Бог китайцев - Дао, Бог материалистов - Материя и Бог атеистов - Отсутствие Бога.
в ответ Walzprofil 18.07.09 08:05
В ответ на:
Для абсолютного большинства людей нашего христианского (да и думаю, мусульманского тоже) мира, Будда - бог в буддизме.
Для абсолютного большинства людей нашего христианского (да и думаю, мусульманского тоже) мира, Будда - бог в буддизме.
А так же великий Бог китайцев - Дао, Бог материалистов - Материя и Бог атеистов - Отсутствие Бога.
Никогда в этом мире ненависть не прекращается ненавистью, но отсутствием ненависти прекращается она.
NEW 18.07.09 12:54
Уважаемый Walzprofil,
простите, если я вас как-то ущемил. Я выводов по отношению к вашей личности никаких не делал - не могу себе позволить, так как вас лично не знаю. Выводы я сделал лишь на основе алогичности ваших высказываний, не посягая на вашу личность, не в коем случае. О словжившемся бого, а точнее ангелопочитании или еще лучше почитание Будды как святого, вот это ближе к хрисианским традициям, стало практиковаться в некоторых регионах Буддизма, которые не чистый Буддизм приняли, а совместили его с уже устоявшимися формами самобытных верований. Яркий пример тому Тибет. Здесь не место выяснять насколько тибетский буддизм буддизм вообще и то, что в нем ритуал и практика сомнительных суеверий заняли очень важные места, т.е. как раз то, что для Будды было неприемлемым, отсюда и такое разветвление школ и направлений в Буддизме и их духовно-спорное соперничество, - многим это известно, но конечно же в каких то популистских контекстах, особенно в России и на Западе. Там и тут Буддизм у масс вообще принял иные, национальные черты. Но это, с другой стороны одна из сутей Буддизма, что он настолько благоприятен и многомерен, точнее универсален, что он во всека века адаптировался и приживался и давал свои плоды. И у китайцев - чань, и у японцев - дзен, и в тибете и частично в Непале - тантристский Буддизм, т.е. в связи тантристской практикой определ. йоговских сект Индуизма и пр. В Буддизме вот именно плоды и важны, а не только верность и чистота догматики. И если он приносит такой плод прощения (я понимаю, что оперирую понятием христианским, в Буддизме прощение не то прощение как у христиан например, там иной модус, но все же, на практике результат почти адекватен), то это и есть Буддизм, без, скажем бога и серхестественной силы. Хотя должен себя здесь остановить: говорить о Буддизме, весьма страно, многие буддисты о нем не говорят.
Но если Вы сознаете, что такое представление "невежественно", то зачем же ему вторить? Вот в Буддизме один из страшных "грехов" как раз незнание или лжепредставление. Это не осуждение, а скорее непонимание
Да нет же, меня вообще мало что возмущает, кроме нацизма. Это ваше личное дело, как вы выстраиваете свои высказывания, просто не нужно удивляться, если последуют вопросы, как и получилось с мной.
Поймите меня пожалуйста верно, я не наровлю возвеличить свою виртуальную задницу на виртуальный трон учителя, не в коем случае - чур меня! Тем более читать здесь лекции, да еще и бесплатно, нет помилуйте, кто из нас бесплатно работает? Просто я действительно понял вас, в связи с "поголовностью" дословно, ане так как вы это подразумевали, на что слова то нам даны? Вот и все. Мне показалось, если вы утверждаете такое и не знаете предмета, то это более чем странно. Может я старомоден и безамбициозен, коль молчу о том, чего не знаю. Но теперь, мне кажется, я вас понял, т.е. ваше абстрактное отношение/употребление некоторых определений. Так что баланс востановлен.
простите, если я вас как-то ущемил. Я выводов по отношению к вашей личности никаких не делал - не могу себе позволить, так как вас лично не знаю. Выводы я сделал лишь на основе алогичности ваших высказываний, не посягая на вашу личность, не в коем случае. О словжившемся бого, а точнее ангелопочитании или еще лучше почитание Будды как святого, вот это ближе к хрисианским традициям, стало практиковаться в некоторых регионах Буддизма, которые не чистый Буддизм приняли, а совместили его с уже устоявшимися формами самобытных верований. Яркий пример тому Тибет. Здесь не место выяснять насколько тибетский буддизм буддизм вообще и то, что в нем ритуал и практика сомнительных суеверий заняли очень важные места, т.е. как раз то, что для Будды было неприемлемым, отсюда и такое разветвление школ и направлений в Буддизме и их духовно-спорное соперничество, - многим это известно, но конечно же в каких то популистских контекстах, особенно в России и на Западе. Там и тут Буддизм у масс вообще принял иные, национальные черты. Но это, с другой стороны одна из сутей Буддизма, что он настолько благоприятен и многомерен, точнее универсален, что он во всека века адаптировался и приживался и давал свои плоды. И у китайцев - чань, и у японцев - дзен, и в тибете и частично в Непале - тантристский Буддизм, т.е. в связи тантристской практикой определ. йоговских сект Индуизма и пр. В Буддизме вот именно плоды и важны, а не только верность и чистота догматики. И если он приносит такой плод прощения (я понимаю, что оперирую понятием христианским, в Буддизме прощение не то прощение как у христиан например, там иной модус, но все же, на практике результат почти адекватен), то это и есть Буддизм, без, скажем бога и серхестественной силы. Хотя должен себя здесь остановить: говорить о Буддизме, весьма страно, многие буддисты о нем не говорят.
В ответ на:
Вы знаете, я знаю, знает еще пара интересующихся. Для абсолютного большинства людей нашего христианского (да и думаю, мусульманского тоже) мира, Будда - бог в буддизме. Представление невежественное, однако устойчивое и сложившееся
Вы знаете, я знаю, знает еще пара интересующихся. Для абсолютного большинства людей нашего христианского (да и думаю, мусульманского тоже) мира, Будда - бог в буддизме. Представление невежественное, однако устойчивое и сложившееся
Но если Вы сознаете, что такое представление "невежественно", то зачем же ему вторить? Вот в Буддизме один из страшных "грехов" как раз незнание или лжепредставление. Это не осуждение, а скорее непонимание
В ответ на:
Поэтому не стоит возмущаться моим якобы невежеством
Поэтому не стоит возмущаться моим якобы невежеством
Да нет же, меня вообще мало что возмущает, кроме нацизма. Это ваше личное дело, как вы выстраиваете свои высказывания, просто не нужно удивляться, если последуют вопросы, как и получилось с мной.
Поймите меня пожалуйста верно, я не наровлю возвеличить свою виртуальную задницу на виртуальный трон учителя, не в коем случае - чур меня! Тем более читать здесь лекции, да еще и бесплатно, нет помилуйте, кто из нас бесплатно работает? Просто я действительно понял вас, в связи с "поголовностью" дословно, ане так как вы это подразумевали, на что слова то нам даны? Вот и все. Мне показалось, если вы утверждаете такое и не знаете предмета, то это более чем странно. Может я старомоден и безамбициозен, коль молчу о том, чего не знаю. Но теперь, мне кажется, я вас понял, т.е. ваше абстрактное отношение/употребление некоторых определений. Так что баланс востановлен.
NEW 18.07.09 15:00
в ответ Kurni 15.07.09 20:43
а я почему-то не могу понять таких людей. Может у них нет этого свойства уметь носить в себе обиды?
Я слышала очень жуткие истории от людей, которых пытали и они говорили, что простили этих садистов. А как можно их простить? Не понимаю и никогда не пойму.
Вот например история: человек попал в плен к врагам, те отрубили ему одну ногу, потом вторую. Потом решили убить окончательно, но один из палачей сказал что он и так безнадёжен и сам его ликвидирует. Из жалости он его всё таки не убил и нашлись ещё некоторые, которые вывезли его за границу на лечение. Человек выжил, но остался на всю жизнь инвалидом и говорит что простил их. Как???
Или вторая история: пенсионера (еврея по национальности) в день рождения Гитлера гладили утюгом выманивая деньги и при этом крича, что это ему привет от Гитлера. Пенсионер остался жив и тоже говорит что простил и не желает им возмездия. Утверждал что говорит это не для того чтобы показаться святым или благородным, а потому что действительно простил их. Нормально?
Такие святые, прям не могу...
Я слышала очень жуткие истории от людей, которых пытали и они говорили, что простили этих садистов. А как можно их простить? Не понимаю и никогда не пойму.
Вот например история: человек попал в плен к врагам, те отрубили ему одну ногу, потом вторую. Потом решили убить окончательно, но один из палачей сказал что он и так безнадёжен и сам его ликвидирует. Из жалости он его всё таки не убил и нашлись ещё некоторые, которые вывезли его за границу на лечение. Человек выжил, но остался на всю жизнь инвалидом и говорит что простил их. Как???
Или вторая история: пенсионера (еврея по национальности) в день рождения Гитлера гладили утюгом выманивая деньги и при этом крича, что это ему привет от Гитлера. Пенсионер остался жив и тоже говорит что простил и не желает им возмездия. Утверждал что говорит это не для того чтобы показаться святым или благородным, а потому что действительно простил их. Нормально?
Такие святые, прям не могу...
NEW 18.07.09 15:43
Да не простил он врагов,а просто не дал воспоминаниям(ненависти) место в душе и всё. Навряд ли он был бы против суда над ними.
То же самое. Да не простил он их,а просто не дал воспоминаниям(ненависти) место в душе и всё. Навряд ли он был бы против суда над ними.
Здесь хоть идейные враги. А такое и среди своих есть - просто так издевательства.. И кто не даст место ненависти в сердце, остаётся человеком.
Прощение по большому счёту - это совсем другое. Многие называют одним словом "простил" различные понятия.
In Antwort auf:
Вот например история: человек попал в плен к врагам те отрубили ему одну ногу, потом вторую.... Человек выжил, но остался на всю жизнь инвалидом и говорит что простил их. Как???
Вот например история: человек попал в плен к врагам те отрубили ему одну ногу, потом вторую.... Человек выжил, но остался на всю жизнь инвалидом и говорит что простил их. Как???
Да не простил он врагов,а просто не дал воспоминаниям(ненависти) место в душе и всё. Навряд ли он был бы против суда над ними.
In Antwort auf:
Или вторая история: пенсионера (еврея по национальности) в день рождения Гитлера гладили утюгом выманивая деньги и при этом крича, что это ему привет от Гитлера. Пенсионер остался жив и тоже говорит что простил и не желает им возмездия.
Или вторая история: пенсионера (еврея по национальности) в день рождения Гитлера гладили утюгом выманивая деньги и при этом крича, что это ему привет от Гитлера. Пенсионер остался жив и тоже говорит что простил и не желает им возмездия.
То же самое. Да не простил он их,а просто не дал воспоминаниям(ненависти) место в душе и всё. Навряд ли он был бы против суда над ними.
Здесь хоть идейные враги. А такое и среди своих есть - просто так издевательства.. И кто не даст место ненависти в сердце, остаётся человеком.
Прощение по большому счёту - это совсем другое. Многие называют одним словом "простил" различные понятия.
NEW 18.07.09 16:10
Я тоже не могу близким людям, друзьям и соседям. А это чужие дядьки, пришли и ушли. Я не святой. Я и люто ненавидеть умею.
в ответ improvisation 18.07.09 15:59
В ответ на:
я бы не простила и не забыла. Не потому что не хочу, а просто не смогу.
я бы не простила и не забыла. Не потому что не хочу, а просто не смогу.
Я тоже не могу близким людям, друзьям и соседям. А это чужие дядьки, пришли и ушли. Я не святой. Я и люто ненавидеть умею.
Хороший собеседник не только слушает, но и подливает...
NEW 18.07.09 16:17
в ответ SobakaNaSene 18.07.09 16:10
и я такая же. Родным прощения нет, особенно если они злоупотребляют прощением и уже на голову садятся.
А ваще тоже умею ненавидеть, правда душу травит и надоедает страшно. Потом отпускаю, думаю... черт с ним, но не забываю!
Вот такой я злобный чел.
А ваще тоже умею ненавидеть, правда душу травит и надоедает страшно. Потом отпускаю, думаю... черт с ним, но не забываю!
Вот такой я злобный чел.
NEW 18.07.09 16:23
в ответ improvisation 18.07.09 16:17
У меня один к одному. Я себя к злобным не отношу. С этим можно жить легко и спокойно, главное - держать под контролем. А ещё главнее - не пытаться себя обманывать, не искушаться соблазном в собственных глазах возвыситься, простив непрощаемое. 
Хороший собеседник не только слушает, но и подливает...
NEW 18.07.09 16:26
Вы не одни такие. Даже приходится многих ╚непримиримых╩ и лечить,чтобы нормальными людьим оставались. Есть и специальные методики для самостоятельного лечения этого недуга. Помню есть хорошая книга: Как освободить свой мозг от власти...
Конечно это для неверующих. Для верующих такой проблемы нет.
Я помню,что очень был злой на одного,ну не знаю,что бы с ним сделал - порой такие картинки возникали,я терял многое при этом. Уже не так спокойно что-то почитаешь,не так что-то делаешь итд. А стоило ли так гневаться? Сейчас отрываясь от атеизма всё дальше и дальше,по другому смотрю на такие вещи.
в ответ improvisation 18.07.09 15:59
In Antwort auf:
я бы не простила и не забыла. Не потому что не хочу, а просто не смогу. Я не говорю что это хорошо и что нельзя зыбвать зло, но я бы не смогла, 100%.
я бы не простила и не забыла. Не потому что не хочу, а просто не смогу. Я не говорю что это хорошо и что нельзя зыбвать зло, но я бы не смогла, 100%.
Вы не одни такие. Даже приходится многих ╚непримиримых╩ и лечить,чтобы нормальными людьим оставались. Есть и специальные методики для самостоятельного лечения этого недуга. Помню есть хорошая книга: Как освободить свой мозг от власти...
Конечно это для неверующих. Для верующих такой проблемы нет.
Я помню,что очень был злой на одного,ну не знаю,что бы с ним сделал - порой такие картинки возникали,я терял многое при этом. Уже не так спокойно что-то почитаешь,не так что-то делаешь итд. А стоило ли так гневаться? Сейчас отрываясь от атеизма всё дальше и дальше,по другому смотрю на такие вещи.
NEW 18.07.09 16:34
в ответ regrem 18.07.09 16:26
я не знаю.... все эти книжки конечно чему-то учат, помогают посмотреть даже на негатив с другой стороны, найти этому причину, понять, принять, простить. Но есть ведь личные убеждения и сколько не старайся убедить себя в том что то, что написано в книге и есть правильно, но если в душе чувствуешь совсем другое, то ты хоть лопни, хоть ты тресни, а себя не переделаешь. А может тараканы в голове сильно откормленные? o_O
NEW 18.07.09 16:36
Людей (особенно близких) можно наказать и прощением. Но это тоже один из видов мести и порой эффективней обычных методов.
"Рецепт" не просите
In Antwort auf:
Родным прощения нет, особенно если они злоупотребляют прощением и уже на голову садятся.
Родным прощения нет, особенно если они злоупотребляют прощением и уже на голову садятся.
Людей (особенно близких) можно наказать и прощением. Но это тоже один из видов мести и порой эффективней обычных методов.
"Рецепт" не просите
NEW 19.07.09 11:38
НП
Мне кажется,что под понятием ╚Прощение╩ прежде всего надо понимать - просить о прощении,а не простить кого-то.
Это самое главное для любого человека. Это постоянная необходимость для любого человека.
И просить прощение не у того,кому нагадил,а Богу. Ведь человек даже порой и не догадывается,что кому-то сделал больно.
И ещё: Если человек прощает другому - это не значит,что тот стал ╚чистым╩ Ведь зло направленное на человека,является прежде всего нехорошим в глазах Бога и прежде пред ним надо держать ответ.
Прося о прощении любой человек никогда не ошибается - он всегда делает правильно. Любой человек грешен.
А вот человек ╚прощая╩ другого может и ошибаться. Всё относительно. Как можно прощать кого-то,если тебя об этом не просят. Может ты не прав. Кроме того,тебе могут сделать такое,что для тебя явилось большим потрясением,а в глазах Бога это не является грехом,а твоим наказаньем руками твоих близких.
Что-то я хочу сказать,а не получается. А скажу -ка я грубенько и кратко,как может считать человек:
╚ Пчихал я на всех,которые меня прощать хотят или не хотят - пусть на себя вначале посмотрят! И ни у кого я просить прощения не буду. Я знаю у кого и как просить прощения. Я знаю кто может меня простить. И прощать я никого не буду,что заслужили - пусть получают судом и (или) наказаньем Божьим. Это не мне рещать,не мне судить ,не мне прощать.╩
Мне кажется,что под понятием ╚Прощение╩ прежде всего надо понимать - просить о прощении,а не простить кого-то.
Это самое главное для любого человека. Это постоянная необходимость для любого человека.
И просить прощение не у того,кому нагадил,а Богу. Ведь человек даже порой и не догадывается,что кому-то сделал больно.
И ещё: Если человек прощает другому - это не значит,что тот стал ╚чистым╩ Ведь зло направленное на человека,является прежде всего нехорошим в глазах Бога и прежде пред ним надо держать ответ.
Прося о прощении любой человек никогда не ошибается - он всегда делает правильно. Любой человек грешен.
А вот человек ╚прощая╩ другого может и ошибаться. Всё относительно. Как можно прощать кого-то,если тебя об этом не просят. Может ты не прав. Кроме того,тебе могут сделать такое,что для тебя явилось большим потрясением,а в глазах Бога это не является грехом,а твоим наказаньем руками твоих близких.
Что-то я хочу сказать,а не получается. А скажу -ка я грубенько и кратко,как может считать человек:
╚ Пчихал я на всех,которые меня прощать хотят или не хотят - пусть на себя вначале посмотрят! И ни у кого я просить прощения не буду. Я знаю у кого и как просить прощения. Я знаю кто может меня простить. И прощать я никого не буду,что заслужили - пусть получают судом и (или) наказаньем Божьим. Это не мне рещать,не мне судить ,не мне прощать.╩
NEW 19.07.09 13:11
в ответ regrem 19.07.09 12:20
Верно. Просить прощения нужно втихушку. А прощать на публику. Все верно. Особено прощать. Когда публики побольше, а прощаемый не в курсе, что его прощать щас будут. Ух прощать. Чтоб больнее было. Надежнее. Не сорвется с прощения. А прощения просить только чтоб никто не видел. Так труднее потомучто. Погеройствовать втихаря. Втихаря из скромности. А вот прощать нужно ооочень публично. По 3 рубля потомучто. Вчера. :)))
nachher
NEW 19.07.09 13:40
Точно подмечено всё. Всё остроумно.
Это как продолжение моей лёгкой иронии - совета неверующему,что и прощением можно наказать.(Верующие так не делают)
Но это не моё мнение,это отчётливо видно из моих постов.Ну а если вытащить оттуда кусочек - конечно видно,что я не хороший и совет мой не хороший.
In Antwort auf:
Верно. Просить прощения нужно втихушку. А прощать на публику. Все верно. Особено прощать. Когда публики побольше, а прощаемый не в курсе, что его прощать щас будут. Ух прощать. Чтоб больнее было. Надежнее. Не сорвется с прощения. А прощения просить только чтоб никто не видел. Так труднее потомучто. Погеройствовать втихаря. Втихаря из скромности. А вот прощать нужно ооочень публично. По 3 рубля потомучто. Вчера. :)))
Верно. Просить прощения нужно втихушку. А прощать на публику. Все верно. Особено прощать. Когда публики побольше, а прощаемый не в курсе, что его прощать щас будут. Ух прощать. Чтоб больнее было. Надежнее. Не сорвется с прощения. А прощения просить только чтоб никто не видел. Так труднее потомучто. Погеройствовать втихаря. Втихаря из скромности. А вот прощать нужно ооочень публично. По 3 рубля потомучто. Вчера. :)))
Точно подмечено всё. Всё остроумно.
Это как продолжение моей лёгкой иронии - совета неверующему,что и прощением можно наказать.(Верующие так не делают)
Но это не моё мнение,это отчётливо видно из моих постов.Ну а если вытащить оттуда кусочек - конечно видно,что я не хороший и совет мой не хороший.
NEW 19.07.09 19:54
очень часто, люди,даже незнающие имени Христа,могут оказаться на высоте креста Христова...
это отличительная черта человека,уникальная,возможно ,даже непостижимая для ангелов ,слуг Бога....за это ,за эту особенность и за многие другие ...Бог не пожалел Сына,тогда,когда мы даже еще не знали ничего о христианстве,в нас уже было и есть то,что достойно такой цены,которая и была уплачена 2000 лет назад.человек способен отдавать жизнь за ближнего,оставаясь атеистом. человек способен отказываться от удобного "псевдо" и выбирать неудобную истину.и именно на этом и строится то,что называется церковью,а не то,что строится на ритуалах,блеске храмов и богословии.церковь стоит на умении прощать и способности совершать поступки непонятные для логики,поступки,пересекающие границы возможного,и это в человеке,поэтому,любой может быть храмом для силы,делающей нас человеком,а не животным.как любой родитель ,знающий,что его ребенок может ходить,бегать ,читать и рисовать,подталкивает его к развитию этих способностей,так и Господь говорит нам о том,что мы можем больше и хочет от нас развития наших духовных способностей,потому,что отец наш есть Дух.Он знает о нас больше,чем мы.призывая нас к подвигам духа,Он ждет от нас полноценности,которая возможна,Он ждет от нас максимума,достойного нас.Он знает что мы лучше,чем думаем о себе.мы способны выходить из под власти логики и возвышаться над всей вселенной неординарностью личности,принимающей решения,которые ликвидируют сомнения и неясности.и вы и я -человеки,и христиане те же люди,только у них есть более ясные духовные цели.достичь которые способен не всякий ,называющий себя христианином.
это отличительная черта человека,уникальная,возможно ,даже непостижимая для ангелов ,слуг Бога....за это ,за эту особенность и за многие другие ...Бог не пожалел Сына,тогда,когда мы даже еще не знали ничего о христианстве,в нас уже было и есть то,что достойно такой цены,которая и была уплачена 2000 лет назад.человек способен отдавать жизнь за ближнего,оставаясь атеистом. человек способен отказываться от удобного "псевдо" и выбирать неудобную истину.и именно на этом и строится то,что называется церковью,а не то,что строится на ритуалах,блеске храмов и богословии.церковь стоит на умении прощать и способности совершать поступки непонятные для логики,поступки,пересекающие границы возможного,и это в человеке,поэтому,любой может быть храмом для силы,делающей нас человеком,а не животным.как любой родитель ,знающий,что его ребенок может ходить,бегать ,читать и рисовать,подталкивает его к развитию этих способностей,так и Господь говорит нам о том,что мы можем больше и хочет от нас развития наших духовных способностей,потому,что отец наш есть Дух.Он знает о нас больше,чем мы.призывая нас к подвигам духа,Он ждет от нас полноценности,которая возможна,Он ждет от нас максимума,достойного нас.Он знает что мы лучше,чем думаем о себе.мы способны выходить из под власти логики и возвышаться над всей вселенной неординарностью личности,принимающей решения,которые ликвидируют сомнения и неясности.и вы и я -человеки,и христиане те же люди,только у них есть более ясные духовные цели.достичь которые способен не всякий ,называющий себя христианином.
NEW 21.07.09 13:21
Гы, знаете сколько всяких фильмов снято, вон "звездные воины" клевый фильм, че, или "Властелин колец" таки есть эльфы и гномы :)
в ответ Walzprofil 17.07.09 15:25
В ответ на:
Однако ж какое примитивное представление о покаянии... Посмотрите, что-ли "Остров" Павла Лунгина, поймете истинный смысл.
Однако ж какое примитивное представление о покаянии... Посмотрите, что-ли "Остров" Павла Лунгина, поймете истинный смысл.
Гы, знаете сколько всяких фильмов снято, вон "звездные воины" клевый фильм, че, или "Властелин колец" таки есть эльфы и гномы :)
Интернет - страна чудес, зашел на час... на день исчез.
NEW 21.07.09 13:48
в ответ 777 21.07.09 13:21
Давайте только не стебаться глупо.Чего ляпнуть и я смогу найти. Властелин колец не про покаяние снят, а "Остров" весь им наполнен. Я так понимаю, Вы его даже не смотрели, коли так глупо пошутили.
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 22.07.09 11:35
в ответ Kurni 19.07.09 18:19
Прощение, не важно кем оно совершается и как долго, обычно это процесс, во всяком случае имеет эгоистические или, может быть лучше, эгоцентрические мотивы. Прощают не ради обидчика, ему это не нужно, он наверное даже и не подозревает ничего, прощают ради себя самого и верующий и не верующий, чтобы обрести покой и не заработать грех непрощения на счету в небесном банке.
Есть еще и иной путь, путь дальновосточного созерцания, где обида и прощение за пределами сознательного бытия и никак личности не касаются.
Есть еще и иной путь, путь дальновосточного созерцания, где обида и прощение за пределами сознательного бытия и никак личности не касаются.
NEW 22.07.09 12:26
Ну Вы как доктор рассуждаете! В начале темы упоминали про доктора:
Тема этой ветки началась с судьбы русской женщины,которая в Албании обвинялась как шпионка. Эта женщина - доктор.
После осуждения от нее отрекся муж, впоследствии и совместный сын. И она простила (и мужа и сына). Простила так же женщину-следователя, которая её била на допросах. Она вернулась в Москву, после заключения.
Может она мудро отказалась от мести (это ей ничего бы не дало,может было бы даже хуже для всех)
Она как доктор это понимает, да и как мудрая женщина,трезво смотрящая на вещи.. Наверное и муж не русский. Наверное и сынишка был рождён в Албании: друзья,школа,язык,бабки,дедки.(может и подружка уже). А прощение это совсем другое.
In Antwort auf:
Прощение снижает содержание адреналина в крови, замедляя действие подпочечников, вырабатывающих его.
Прощение снижает содержание адреналина в крови, замедляя действие подпочечников, вырабатывающих его.
Ну Вы как доктор рассуждаете! В начале темы упоминали про доктора:
Тема этой ветки началась с судьбы русской женщины,которая в Албании обвинялась как шпионка. Эта женщина - доктор.
После осуждения от нее отрекся муж, впоследствии и совместный сын. И она простила (и мужа и сына). Простила так же женщину-следователя, которая её била на допросах. Она вернулась в Москву, после заключения.
Может она мудро отказалась от мести (это ей ничего бы не дало,может было бы даже хуже для всех)
Она как доктор это понимает, да и как мудрая женщина,трезво смотрящая на вещи.. Наверное и муж не русский. Наверное и сынишка был рождён в Албании: друзья,школа,язык,бабки,дедки.(может и подружка уже). А прощение это совсем другое.
NEW 22.07.09 12:45
Этот эгоистический мотив наверное не всегда осознан. Это скорее на бессознательном уровне происходит. Психика у всех разная, и кто то,переживший ужасную боль и жестокость, может сойти с ума, у кого то это станет глубинной незаживающей раной, отравляющей жизнь, а у кого то, уйдя в глубину души, этот эпизод станет полуреальным, туманным, как сон, кто то сможет простить (или убедить себя, что простил), а кто то ответит насилием на насилие и возможно даже таким образом сможет найти успокоение.
Отчего зависит умение прощать? Всё таки думаю от того, насколько человек гармоничен с окружающим миром и насколько он искренен в том, что он ощущает...
Вот это интересный момент. Если человек находится за пределами конфликтной ситуации, наблюдая за ней отстранённо (это скорее всего уже где то на грани с тем, что обычно называют шизофренией), то он просто наблюдает за движением этого условно "бумеранга", который "запускал" не он, и который обязательно рано или поздно настигнет агрессора. А если этот созерцатель не просто останется индиферентным, но еще ответит агрессору добром в ответ на зло, то обратный удар "бумеранга" будет во много крат сильнее... Вот такое вот айкидо получается ... :-)
В ответ на:
Прощение, не важно кем оно совершается и как долго, обычно это процесс, во всяком случае имеет эгоистические или, может быть лучше, эгоцентрические мотивы. Прощают не ради обидчика, ему это не нужно, он наверное даже и не подозревает ничего, прощают ради себя самого и верующий и не верующий
Прощение, не важно кем оно совершается и как долго, обычно это процесс, во всяком случае имеет эгоистические или, может быть лучше, эгоцентрические мотивы. Прощают не ради обидчика, ему это не нужно, он наверное даже и не подозревает ничего, прощают ради себя самого и верующий и не верующий
Этот эгоистический мотив наверное не всегда осознан. Это скорее на бессознательном уровне происходит. Психика у всех разная, и кто то,переживший ужасную боль и жестокость, может сойти с ума, у кого то это станет глубинной незаживающей раной, отравляющей жизнь, а у кого то, уйдя в глубину души, этот эпизод станет полуреальным, туманным, как сон, кто то сможет простить (или убедить себя, что простил), а кто то ответит насилием на насилие и возможно даже таким образом сможет найти успокоение.
Отчего зависит умение прощать? Всё таки думаю от того, насколько человек гармоничен с окружающим миром и насколько он искренен в том, что он ощущает...
В ответ на:
Есть еще и иной путь, путь дальновосточного созерцания, где обида и прощение за пределами сознательного бытия и никак личности не касаются.
Есть еще и иной путь, путь дальновосточного созерцания, где обида и прощение за пределами сознательного бытия и никак личности не касаются.
Вот это интересный момент. Если человек находится за пределами конфликтной ситуации, наблюдая за ней отстранённо (это скорее всего уже где то на грани с тем, что обычно называют шизофренией), то он просто наблюдает за движением этого условно "бумеранга", который "запускал" не он, и который обязательно рано или поздно настигнет агрессора. А если этот созерцатель не просто останется индиферентным, но еще ответит агрессору добром в ответ на зло, то обратный удар "бумеранга" будет во много крат сильнее... Вот такое вот айкидо получается ... :-)
NEW 22.07.09 13:30
Но он простить не может и не сможет, так как он вне. Ведь простить можно то, что прощение заслуживает, например обида. Но для созерцателя прощения не существует, как не существует и фактора (обиды), который делает прощение необходимым.
В основном - да. И эгоистические "механизмы" внутри нас не яв-ся каким-то злом или негативным. Для многих это слово заряжено стереотипом негативного
Но по сути это как раз и есть здоровый образ. Ведь эгоистично или эгочентрично - все. И любовь и мечтания и творчество и добро и зло и бог с его любовью и вера человека в
бога и рождение детей, одним словом - все. И это эго как раз и есть энергия и "моторика" человеческой жизни. И имено оно и заставляет нас вешить добрые дела и удерживает нас от зла. Например в самосознании Дальнего Вотстока, особенно в Буддизме, эго тоже присутствует, но совершено в иной форме чем у нас. Там понятие центрально осозного Я отсутствует, так как присутствует более-менее полная растворимость в пространстве и времени (кончено уже не у всех и там сегодня наверное больше людей с западным сознанием живутЮ чем с их же исконым, но все же). Отсюда и та не причастность к категориям добра и зла, позволяет иногда даже как раз обратное. Например предотвратить насилие путем насилия без всякой внутреней обиды, оскорбления и
пр негативных ньюансов, которые вызывают необходимость прощения и тем самым облегчения или очищения самого себя. Это по своему очень оригинально и для многих из нас просто недоступно, так как мы настолько влиты в императивы и абсолютные категории добра и зла, что даже чисто рационально не может приблизиться к такому состоянию, не говоря уже о его понимании.
в ответ Alionchen 22.07.09 12:45
В ответ на:
А если этот созерцатель не просто останется индиферентным, но еще и искренне простит агрессору
А если этот созерцатель не просто останется индиферентным, но еще и искренне простит агрессору
Но он простить не может и не сможет, так как он вне. Ведь простить можно то, что прощение заслуживает, например обида. Но для созерцателя прощения не существует, как не существует и фактора (обиды), который делает прощение необходимым.
В ответ на:
Это скорее на бессознательном уровне происходит
Это скорее на бессознательном уровне происходит
В основном - да. И эгоистические "механизмы" внутри нас не яв-ся каким-то злом или негативным. Для многих это слово заряжено стереотипом негативного
NEW 22.07.09 13:44
Кстати, чистая жизофрения не зловещая болезнь, как многим думается, а отклонение от нормы поведения. А нормы поведения создаются определ. обществами, как четкое видение и определение человека как частицы подходящей для даного общества за запросом на него, как на здоровую еденицу труда, во благо же этого общества. Поэтому отклонения от таких норм, воспринимаются как явление не-нормальное т.е. не подлежащее нормированию. В далекие времена таких жизофреников называли святыми или блажеными. Сегодня их называют гениями исскуства, хотя в данном употреблении, они жизофрены лишь частично
в ответ Alionchen 22.07.09 12:45
В ответ на:
что обычно называют шизофренией
что обычно называют шизофренией
Кстати, чистая жизофрения не зловещая болезнь, как многим думается, а отклонение от нормы поведения. А нормы поведения создаются определ. обществами, как четкое видение и определение человека как частицы подходящей для даного общества за запросом на него, как на здоровую еденицу труда, во благо же этого общества. Поэтому отклонения от таких норм, воспринимаются как явление не-нормальное т.е. не подлежащее нормированию. В далекие времена таких жизофреников называли святыми или блажеными. Сегодня их называют гениями исскуства, хотя в данном употреблении, они жизофрены лишь частично
NEW 22.07.09 13:58
Хм, а вот Гэйвин Рэйнольдс (Professor of Neuroscience, Queen's University, Belfast) другого мнения:
Однако уже сейчас можно с уверенностью утверждать, что развитие шизофрении вызвано какой-то патологией ЦНС, обусловливающей гибель части ГАМК-эргических нейронов и, соответственно, гиперреактивностью дофаминовых нейронов.
(Из лекции в Государственном фармцентре МЗ Украины 6 сентября 2006 г.)
в ответ mignon 22.07.09 13:44
В ответ на:
чистая жизофрения не зловещая болезнь, как многим думается, а отклонение от нормы поведения.
чистая жизофрения не зловещая болезнь, как многим думается, а отклонение от нормы поведения.
Хм, а вот Гэйвин Рэйнольдс (Professor of Neuroscience, Queen's University, Belfast) другого мнения:
Однако уже сейчас можно с уверенностью утверждать, что развитие шизофрении вызвано какой-то патологией ЦНС, обусловливающей гибель части ГАМК-эргических нейронов и, соответственно, гиперреактивностью дофаминовых нейронов.
(Из лекции в Государственном фармцентре МЗ Украины 6 сентября 2006 г.)
В форуме "Дискуссионный Клуб" не допускается участие с несколькими одновременными никами (клонами) пользователя. Выход в форум под клоном во время блокировки другого ника считается обходом бана
NEW 22.07.09 14:12
в ответ Nikolai 22.07.09 13:58
Ну быть разным мнениям, иначе психологи бы многое не могли как болезнь характеризовать. Само понятие болезни в принципе и есть определение того или иного отклонения от нормы. Когда некоторые мистики впадали и впадают в экстаз видения, у них в принципе происходят почти все те же симптомы как и в припадке эпилепсии и зачастую пульс предвещает вот-вот "прегрев" сердца, т.е. у смертной грани ходят. Я думаю не стоит здесь говорит об отмираниях и негативных последовательностях от такой нечеловеческой нагрузки. И все же "биологические" измерения, не яв-ся последней инстанцией определения здоровой нормы, как конечно же и не мистический опыт таких людей. Тем более я говорил о чистой жизофрении, которой в принципе небывает (привел в пример Аленхен, чтобы подчеркнуть, что шизофреная форма проявляется
и в творческих и религиозных актах), ибо она по сути последовательное проявление, у одних в силу
В ответ на:
какой-то патологией ЦНС
, у других в силу трансформирования своего сознания в иное.какой-то патологией ЦНС
NEW 22.07.09 14:13
Вы правы. Ошиблась. Я хотела сказать не простит, а ответит на зло или агрессию наоборот добром.
Если такой категория как "обида", не существует, то под "злом" будем помимать какое то конкретное действие, направленное на данную личность с целью умышленно причинить ей боль, вред...
Всё взаимосвязано. И механизмы внутри нас находятся за пределами нашего осознанного понимания, поэтому априори не могут быть не чем то негативным, не позитивным...
Вот это уже ближе к бессознательному. Они и говорят: "Я есть То"...
В ответ на:
Но он простить не может и не сможет, так как он вне. Ведь простить можно то, что прощение заслуживает, например обида. Но для созерцателя прощения не существует, как не существует и фактора (обиды), который делает прощение необходимым.
Но он простить не может и не сможет, так как он вне. Ведь простить можно то, что прощение заслуживает, например обида. Но для созерцателя прощения не существует, как не существует и фактора (обиды), который делает прощение необходимым.
Вы правы. Ошиблась. Я хотела сказать не простит, а ответит на зло или агрессию наоборот добром.
Если такой категория как "обида", не существует, то под "злом" будем помимать какое то конкретное действие, направленное на данную личность с целью умышленно причинить ей боль, вред...
В ответ на:
И эгоистические "механизмы" внутри нас не яв-ся каким-то злом или негативным. Для многих это слово заряжено стереотипом негативного. Ведь эгоистично или эгочентрично - все. И любовь и мечтания и творчество и добро и зло и бог с его любовью и вера человека в бога и рождение детей, одним словом - все.
И эгоистические "механизмы" внутри нас не яв-ся каким-то злом или негативным. Для многих это слово заряжено стереотипом негативного. Ведь эгоистично или эгочентрично - все. И любовь и мечтания и творчество и добро и зло и бог с его любовью и вера человека в бога и рождение детей, одним словом - все.
Всё взаимосвязано. И механизмы внутри нас находятся за пределами нашего осознанного понимания, поэтому априори не могут быть не чем то негативным, не позитивным...
В ответ на:
Например в самосознании Дальнего Вотстока, особенно в Буддизме, эго тоже присутствует, но совершено в иной форме чем у нас. Там понятие центрально осозного Я отсутствует, так как присутствует более-менее полная растворимость в пространстве и времени
Например в самосознании Дальнего Вотстока, особенно в Буддизме, эго тоже присутствует, но совершено в иной форме чем у нас. Там понятие центрально осозного Я отсутствует, так как присутствует более-менее полная растворимость в пространстве и времени
Вот это уже ближе к бессознательному. Они и говорят: "Я есть То"...
NEW 22.07.09 14:30
Но могут-то это ведь единицы. Немногие, во всяком случае. И не факт, что эти люди здоровы. Я согласна, что все наши эмооциональньно-мыслительные процессы во многом (если не во всем) обусловлены "химическими процессами" внутри нас. Знаете выражение "Моча в голову стукнула"? Это когда человек выдает что-нибудь неадекватное. Мы говорим это, не придавая значения словам, а это почти на самом деле так. Случается при какой-то проблеме с почками. У меня была такая знакомая. Все думали, что она свихнулась (и я в том числе). Потом разобрались, оказали соответствующую помощь.
Мы думаем, что мы хозяева своей голове, что одним усилием воли можно контролировать свое сознание. Увы...
в ответ mignon 22.07.09 14:12
В ответ на:
, у других в силу трансформирования своего сознания в иное.
, у других в силу трансформирования своего сознания в иное.
Но могут-то это ведь единицы. Немногие, во всяком случае. И не факт, что эти люди здоровы. Я согласна, что все наши эмооциональньно-мыслительные процессы во многом (если не во всем) обусловлены "химическими процессами" внутри нас. Знаете выражение "Моча в голову стукнула"? Это когда человек выдает что-нибудь неадекватное. Мы говорим это, не придавая значения словам, а это почти на самом деле так. Случается при какой-то проблеме с почками. У меня была такая знакомая. Все думали, что она свихнулась (и я в том числе). Потом разобрались, оказали соответствующую помощь.
Мы думаем, что мы хозяева своей голове, что одним усилием воли можно контролировать свое сознание. Увы...
NEW 22.07.09 14:39
Это не прощение. Это забвение. Говорят: время лечит. Человек переживает случившееся не так интенсивно, он приспосабливается к новым условиям своей жизни, новым знакомым, новым ощущениям. На это уходит его эмоциональная энегрия. Он учится снова радоваться жизни. Но если вы его спросите, простил ли он обидчика, то он не получите утвердительный ответ.
в ответ Kurni 19.07.09 18:19
В ответ на:
Не каждый может жить с негативом.
Не каждый может жить с негативом.
Это не прощение. Это забвение. Говорят: время лечит. Человек переживает случившееся не так интенсивно, он приспосабливается к новым условиям своей жизни, новым знакомым, новым ощущениям. На это уходит его эмоциональная энегрия. Он учится снова радоваться жизни. Но если вы его спросите, простил ли он обидчика, то он не получите утвердительный ответ.
NEW 22.07.09 14:48
Так об этом и речь милая kaputter roboter. Это речь о таких созерцателях, о людях "иных". Никто не отрицает, что гениальные люди творчества, не были больны. Очень многие как раз таки и были, это те о которых мы знаем (Руссо, Данте, Гете, Достоевский, Жене, Пруст, Баталь) и наверное те, о которых мы не знаем, что они были больными, да они наверное и сами не знали. У них у всех что=нибудь отмирало, обострялось, не в то "русло" так сказать ну а там далее по списку. Но воспринимается то это по форме, не как болезнь, а как определ. достижение, творческое или духовное.
В ответ на:
Но могут-то это ведь единицы
Но могут-то это ведь единицы
Так об этом и речь милая kaputter roboter. Это речь о таких созерцателях, о людях "иных". Никто не отрицает, что гениальные люди творчества, не были больны. Очень многие как раз таки и были, это те о которых мы знаем (Руссо, Данте, Гете, Достоевский, Жене, Пруст, Баталь) и наверное те, о которых мы не знаем, что они были больными, да они наверное и сами не знали. У них у всех что=нибудь отмирало, обострялось, не в то "русло" так сказать ну а там далее по списку. Но воспринимается то это по форме, не как болезнь, а как определ. достижение, творческое или духовное.
NEW 22.07.09 14:49
Вот вот, я считаю, "насилие добром" оно и есть самое коварное из всех насилий :-)
в ответ mignon 22.07.09 14:12
В ответ на:
Например предотвратить насилие путем насилия без всякой внутреней обиды, оскорбления и пр негативных ньюансов, которые вызывают необходимость прощения и тем самым облегчения или очищения самого себя.
Например предотвратить насилие путем насилия без всякой внутреней обиды, оскорбления и пр негативных ньюансов, которые вызывают необходимость прощения и тем самым облегчения или очищения самого себя.
Вот вот, я считаю, "насилие добром" оно и есть самое коварное из всех насилий :-)
NEW 22.07.09 14:56
Именно этим и руководствовались творческие личности, экспериментировавшие с наркотиками. Стимулировали подобные процессы в своих здоровых организмах.
в ответ mignon 22.07.09 14:48
В ответ на:
. Но воспринимается то это по форме, не как болезнь, а как определ. достижение, творческое или духовное.
. Но воспринимается то это по форме, не как болезнь, а как определ. достижение, творческое или духовное.
Именно этим и руководствовались творческие личности, экспериментировавшие с наркотиками. Стимулировали подобные процессы в своих здоровых организмах.
NEW 22.07.09 14:57
И мой 
На меня когда то произвёл впечатление вот этот рассказ из жизни Валентины Леонтьевой:
Впервые они встретились в 1945 году сразу после Победы. Юная пухленькая Валечка с длиннющей золотой косой тогда только переехала в Москву к тетке. В ленинградской блокаде от голодного психоза умер ее отец, детей спасли мамины папиросы "Звездочка" - мать научила их курить, чтобы меньше хотелось есть.
Шла однажды Валя домой по мосточку через траншею, которую рыли пленные немцы. Все - грязные, тощие, с голодными глазами. Один из пленных особенно ее потряс - совсем еще мальчишка, он смотрел умоляюще, протягивал дрожащие руки, шептал одно: "Мадам, хлеба!!!" Таких рук Валя не увидела больше за всю свою жизнь - тонкие аристократические пальцы, руки скрипача.
- Можно, я покормлю одного из немцев обедом? - спросила Валя у надзирателя. Тот долго не соглашался, а потом махнул рукой:
- Ну ладно, если не боитесь!
...Тонкие руки нетерпеливо схватились за ложку, немец дрожал, вдыхая запах супа из дымящейся тарелки. Но аристократическое воспитание даже в плену не позволяло ему накинуться на еду в присутствии женщины. Валя почувствовала - и вышла на кухню. Ложка застучала по тарелке, как пулеметная очередь...
За вторым он наконец решился поднять голову - и на ломаном русско-немецком спросил:
- Мама, папа - где? Война...
- Папа умер от голода. И еще - пятеро. Ленинград...
Глаза у немца затуманились. Картошка осталась недоеденной - он молча встал и ушел. Больше Валя его не видела...
Прошло десять лет. Однажды в их квартире раздался звонок. Валя открыла дверь. На пороге стоял незнакомец - симпатичный высокий шатен. Рядом с ним - пожилая дама, как оказалось, мама. "Вы меня не узнаете?" - на ломаном русском спросил мужчина. Она глянула на его руки - и тут же вспомнила пленного мальчишку с голодными глазами...
Оказалось, он не забыл той встречи. 10 лет терпеливо ждал открытия железного занавеса. И купил путевку в СССР только ради того, чтобы снова прийти в эту квартиру на Арбате. И маму с собой взял не случайно - далекая русская должна была поверить в серьезность его намерений!
"Вы выйдете за меня замуж?.." - это было первое, что произнес гость. "Извините, но вы - иностранец, а я из России никуда не уеду!.." - твердо сказала Валя.
"Я никогда не забуду ту вашу тарелку супа - она перевернула всю мою жизнь!" - говорил на прощание немец...
Больше Валя ничего о нем не слышала. Но всегда его помнила.
http://www.peoples.ru/tv/leontieva/
На меня когда то произвёл впечатление вот этот рассказ из жизни Валентины Леонтьевой:
Впервые они встретились в 1945 году сразу после Победы. Юная пухленькая Валечка с длиннющей золотой косой тогда только переехала в Москву к тетке. В ленинградской блокаде от голодного психоза умер ее отец, детей спасли мамины папиросы "Звездочка" - мать научила их курить, чтобы меньше хотелось есть.
Шла однажды Валя домой по мосточку через траншею, которую рыли пленные немцы. Все - грязные, тощие, с голодными глазами. Один из пленных особенно ее потряс - совсем еще мальчишка, он смотрел умоляюще, протягивал дрожащие руки, шептал одно: "Мадам, хлеба!!!" Таких рук Валя не увидела больше за всю свою жизнь - тонкие аристократические пальцы, руки скрипача.
- Можно, я покормлю одного из немцев обедом? - спросила Валя у надзирателя. Тот долго не соглашался, а потом махнул рукой:
- Ну ладно, если не боитесь!
...Тонкие руки нетерпеливо схватились за ложку, немец дрожал, вдыхая запах супа из дымящейся тарелки. Но аристократическое воспитание даже в плену не позволяло ему накинуться на еду в присутствии женщины. Валя почувствовала - и вышла на кухню. Ложка застучала по тарелке, как пулеметная очередь...
За вторым он наконец решился поднять голову - и на ломаном русско-немецком спросил:
- Мама, папа - где? Война...
- Папа умер от голода. И еще - пятеро. Ленинград...
Глаза у немца затуманились. Картошка осталась недоеденной - он молча встал и ушел. Больше Валя его не видела...
Прошло десять лет. Однажды в их квартире раздался звонок. Валя открыла дверь. На пороге стоял незнакомец - симпатичный высокий шатен. Рядом с ним - пожилая дама, как оказалось, мама. "Вы меня не узнаете?" - на ломаном русском спросил мужчина. Она глянула на его руки - и тут же вспомнила пленного мальчишку с голодными глазами...
Оказалось, он не забыл той встречи. 10 лет терпеливо ждал открытия железного занавеса. И купил путевку в СССР только ради того, чтобы снова прийти в эту квартиру на Арбате. И маму с собой взял не случайно - далекая русская должна была поверить в серьезность его намерений!
"Вы выйдете за меня замуж?.." - это было первое, что произнес гость. "Извините, но вы - иностранец, а я из России никуда не уеду!.." - твердо сказала Валя.
"Я никогда не забуду ту вашу тарелку супа - она перевернула всю мою жизнь!" - говорил на прощание немец...
Больше Валя ничего о нем не слышала. Но всегда его помнила.
http://www.peoples.ru/tv/leontieva/
NEW 22.07.09 20:10
в ответ Kurni 22.07.09 19:39
История этой женщины немножко из другой оперы. Здесь чувство вины, отсюда и прощение. И издевательство со стороны властей она приняла как расплату за свою вину.
NEW 22.07.09 20:24
Большое пожалуйста.
А то, что Вы говорите - остановить грядущие преступления - это уже не месть и к теме ветки не отностится.
Как можно остановить действие, уже совершённое преступником, я, извините не понял. По моему, здесь у Вас пробел в понимании причинно-следственой связи.
в ответ gendy 16.07.09 22:04
В ответ на:
спасибо вам большое, что не отказываете.
спасибо вам большое, что не отказываете.
Большое пожалуйста.
В ответ на:
только что делать если не прощать? таить всю жизнь злобу в себе, которая будет
подтачивать себя самого изнутри? потому и надо простить, если конечно не собираешься мстить,
чтобы остановить действие совершённое преступником.
и совсем для этого не нужен идеал.
Подтачивать изнутри может и осознание того, что сам стал убийцей и сознание того, что жертву уже не вернёшь. Я имею ввиду месть за уже совершённое преступление. только что делать если не прощать? таить всю жизнь злобу в себе, которая будет
подтачивать себя самого изнутри? потому и надо простить, если конечно не собираешься мстить,
чтобы остановить действие совершённое преступником.
и совсем для этого не нужен идеал.
А то, что Вы говорите - остановить грядущие преступления - это уже не месть и к теме ветки не отностится.
Как можно остановить действие, уже совершённое преступником, я, извините не понял. По моему, здесь у Вас пробел в понимании причинно-следственой связи.
В
игноре: Alamo, Altwad, Kurban, Schachspieler
и их клоны.
и их клоны.
Всё проходит. И это пройдёт.
NEW 22.07.09 22:13
в ответ Kurni 22.07.09 21:50
Я передачу не смотрела, не знаю. Из Вашего поста я поняла, что муж и сын отказались от нее. На фоне этого тюремные побои и унижения отходят по значению на второй план. Физические страдания можно пережить, душевные переработать очень сложно. Человек ищет причину случившемуся и находит ее часто в себе, т.е. испытывает чувство вины.
NEW 22.07.09 22:55
В ответ на:
Прощение - иногда возникает впечатление, что это явление верующие "забронировали" для себя. Уметь прощать, с моей точки зрения, не имеет ничего общего с богом. Есть люди, которым трудно носить в себе негатив, есть люди, которые с разных точек зрения могут посмотреть на то или иное поведение обидчиков. И в итоге - прощают.
Прощение проповедуемое Библией это не значит только "избавиться от обиды". Библейское прощение - это "востановление отношений". Т.е. не забыть об обиде, и лучше держаться от обидчика подальше, стараться не иметь с ним дел, забыть о нем, уехать и т.п. А так простить, как будто ничего негативного между вами и не было.Прощение - иногда возникает впечатление, что это явление верующие "забронировали" для себя. Уметь прощать, с моей точки зрения, не имеет ничего общего с богом. Есть люди, которым трудно носить в себе негатив, есть люди, которые с разных точек зрения могут посмотреть на то или иное поведение обидчиков. И в итоге - прощают.
Проклят нарушающий межи ближнего своего (Втор.27:17)
NEW 22.07.09 22:58
Она нашла этому опправдание.
в ответ Kurni 22.07.09 22:24
В ответ на:
Она отнеслась к этому с пониманием.
Она отнеслась к этому с пониманием.
Она нашла этому опправдание.
NEW 22.07.09 23:18
и не собираюсь, как смотреть, так и каяться, ибо каяться те, кто грешны, а грешны те, кто верит, не верю, посему считаю бессмысленно продолжать разговор...
а стебаться, что такое покаяния я и так знаю, просто я не вижу смысла в покаяние, как по мне, это унижения не понятно зачем и перед кем...
в ответ Walzprofil 21.07.09 13:48
В ответ на:
Давайте только не стебаться глупо.Чего ляпнуть и я смогу найти. Властелин колец не про покаяние снят, а "Остров" весь им наполнен. Я так понимаю, Вы его даже не смотрели, коли так глупо пошутили.
Давайте только не стебаться глупо.Чего ляпнуть и я смогу найти. Властелин колец не про покаяние снят, а "Остров" весь им наполнен. Я так понимаю, Вы его даже не смотрели, коли так глупо пошутили.
и не собираюсь, как смотреть, так и каяться, ибо каяться те, кто грешны, а грешны те, кто верит, не верю, посему считаю бессмысленно продолжать разговор...
а стебаться, что такое покаяния я и так знаю, просто я не вижу смысла в покаяние, как по мне, это унижения не понятно зачем и перед кем...
Интернет - страна чудес, зашел на час... на день исчез.
NEW 23.07.09 07:15
об этом даже никто знать не будет,если сами не раскажете.когда окружающие заметят перемены,спросят...тогда только вы возможно расскажете,вам уже будет ясно зачем.покаяние не приходит непонятым.
в ответ 777 22.07.09 23:18
В ответ на:
как по мне, это унижения не понятно зачем и перед кем...
как по мне, это унижения не понятно зачем и перед кем...
об этом даже никто знать не будет,если сами не раскажете.когда окружающие заметят перемены,спросят...тогда только вы возможно расскажете,вам уже будет ясно зачем.покаяние не приходит непонятым.
NEW 23.07.09 11:03
в ответ anly 22.07.09 22:55
Ну это одна из интерпретаций библейского термина прощение, хорошая, спору нет, но завышенная.
Тем более, прошу у всех прощения, за то что повторяюсь, как можно такие сильные термины, которые определяют нашего внутреннего человека и часто ведут нашу жизнь в том или ином направлении, термины как любовь, смерть, прощение, обобщать в один универсально работающий императив? Прощение прощению рознь и нельзя увещевать человека и подталкивать его на прощение, напоминая ему о мотиваторах из вне, не учитывая личности этого человека и не учитывая меру горя, которое ему причинили. Простить, даже по высоким идеологическо-религиозным параметрам можно например безо всякого труда, когда тебя немного обворовали. Деньги приходят и уходят, деньги сор и пр. Тут "жалко нету" и чего горевать, от этого они не вернутся и поправится это, если человек засучит рукава и постарается заработать их снова. Совершено другое дело, когда вас делают калекой на всю жизнь или, еще хуже, лишают жизни очень вам близкого человека (не случайная авария, а по злости). Тем более как можно завышать планку прощения на не человеческий уровень, когда сам бог библейский мстителен и прощение не играет в библии значительной роли?
Тем более, прошу у всех прощения, за то что повторяюсь, как можно такие сильные термины, которые определяют нашего внутреннего человека и часто ведут нашу жизнь в том или ином направлении, термины как любовь, смерть, прощение, обобщать в один универсально работающий императив? Прощение прощению рознь и нельзя увещевать человека и подталкивать его на прощение, напоминая ему о мотиваторах из вне, не учитывая личности этого человека и не учитывая меру горя, которое ему причинили. Простить, даже по высоким идеологическо-религиозным параметрам можно например безо всякого труда, когда тебя немного обворовали. Деньги приходят и уходят, деньги сор и пр. Тут "жалко нету" и чего горевать, от этого они не вернутся и поправится это, если человек засучит рукава и постарается заработать их снова. Совершено другое дело, когда вас делают калекой на всю жизнь или, еще хуже, лишают жизни очень вам близкого человека (не случайная авария, а по злости). Тем более как можно завышать планку прощения на не человеческий уровень, когда сам бог библейский мстителен и прощение не играет в библии значительной роли?
NEW 23.07.09 18:14
в ответ Kurni 22.07.09 23:28
Согласна, способность прощать не имеет отношения к вере вообще и в какого-либо бога в частности. Прощение подразумевает в первую очередь искренность (чего не всегда мы можем наблюдать у верующих), то есть ощущение внутри тебя самой, а не следование каким-либо заповедям. Хотя одно другому конечно не противоречит.
Нет такого закона, чтобы в природе чего-либо не было (с) БГ
NEW 23.07.09 19:55
До
Вот видите очередная отсебятина "именно так учил", во-первых никто не знает, чему Христос учил и учил ли вообще и тд. Но это не важно, допустим он был и учил, это свобода веры каждого и на это я никак не посягаю и не принижаю. Но можно же сперва выучить в Библии, что там о прощении учится, прежде чем свои идеологические размышления приписывать библейским учителям и прикрывать их всей Библией? Почему многие верующие собеседники в своей ревности забываются? Не надо приписывать своего "святому", тут не только религиозные люди Библию читают и изучают. Будте осторожней, вы же репутацию не только себе этим подмочите.
А в Ветхом Завете Бог буд-то вообще не знал прощения, исключением были его любимцы. Не находите?
Я не начинаю банальную песню о жестокости бога, ее все уже давно знают, просто прощение в библейском понимании, иное, чем то, которым сделали его христиане. В Библии все намного проще и человечнее.
В ответ на:
Именно так прощать учил Иисус(до семидижды семидести раз)
Именно так прощать учил Иисус(до семидижды семидести раз)
До
В ответ на:
семидижды семидести
да, учил, на 78 можно уже и не прощать. Но не именно так, как вы описали это в своем посту ранее. семидижды семидести
Вот видите очередная отсебятина "именно так учил", во-первых никто не знает, чему Христос учил и учил ли вообще и тд. Но это не важно, допустим он был и учил, это свобода веры каждого и на это я никак не посягаю и не принижаю. Но можно же сперва выучить в Библии, что там о прощении учится, прежде чем свои идеологические размышления приписывать библейским учителям и прикрывать их всей Библией? Почему многие верующие собеседники в своей ревности забываются? Не надо приписывать своего "святому", тут не только религиозные люди Библию читают и изучают. Будте осторожней, вы же репутацию не только себе этим подмочите.
А в Ветхом Завете Бог буд-то вообще не знал прощения, исключением были его любимцы. Не находите?
Я не начинаю банальную песню о жестокости бога, ее все уже давно знают, просто прощение в библейском понимании, иное, чем то, которым сделали его христиане. В Библии все намного проще и человечнее.
NEW 24.07.09 09:08
Ну что я могу сказать. Это лишь Ваши проблемы - не знать никакой вины и не чувствовать при этом никаких неудобств. Жизнь прекрасна.
Покаяние есть искреннее признание собственной ошибки. Вы, видимо, Бог.
в ответ 777 22.07.09 23:18
В ответ на:
и не собираюсь, как смотреть, так и каяться, ибо каяться те, кто грешны, а грешны те, кто верит, не верю, посему считаю бессмысленно продолжать разговор...
а стебаться, что такое покаяния я и так знаю, просто я не вижу смысла в покаяние, как по мне, это унижения не понятно зачем и перед кем...
и не собираюсь, как смотреть, так и каяться, ибо каяться те, кто грешны, а грешны те, кто верит, не верю, посему считаю бессмысленно продолжать разговор...
а стебаться, что такое покаяния я и так знаю, просто я не вижу смысла в покаяние, как по мне, это унижения не понятно зачем и перед кем...
Ну что я могу сказать. Это лишь Ваши проблемы - не знать никакой вины и не чувствовать при этом никаких неудобств. Жизнь прекрасна.
Покаяние есть искреннее признание собственной ошибки. Вы, видимо, Бог.
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 24.07.09 09:11
Это очень трудно, и не многим дано. Чтобы это сделать, надо быть Человечищем, если это прощение идет действительно от сердца.
То, что я это не смогу сделать, не дает мне ровно никаких оснований думать, что этого не смогут сделать другие, и что подобный поступок не стоит выше ответного насилия и отмщения.
в ответ Kurni 22.07.09 23:19
В ответ на:
А если этот обидчик изнасиловал и убил родного ребенка? Это каким человеком надо быть, что-б простить (судя по Вашим словам) подобное.
А если этот обидчик изнасиловал и убил родного ребенка? Это каким человеком надо быть, что-б простить (судя по Вашим словам) подобное.
Это очень трудно, и не многим дано. Чтобы это сделать, надо быть Человечищем, если это прощение идет действительно от сердца.
То, что я это не смогу сделать, не дает мне ровно никаких оснований думать, что этого не смогут сделать другие, и что подобный поступок не стоит выше ответного насилия и отмщения.
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 24.07.09 09:14
Вы у нас любите точности. Определите, плиз, что такое "никто". Я знаю, чему учил, многие знают. Но Вам, видимо, хочется думать по другому.
в ответ mignon 23.07.09 19:55
В ответ на:
о-первых никто не знает, чему Христос учил и учил ли вообще и тд.
о-первых никто не знает, чему Христос учил и учил ли вообще и тд.
Вы у нас любите точности. Определите, плиз, что такое "никто". Я знаю, чему учил, многие знают. Но Вам, видимо, хочется думать по другому.
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 24.07.09 10:44
в ответ mignon 23.07.09 19:55
"Любите врагов своих" - помните?
Не кажется ли вам что моё определение прощения более созвучно с этими словами, чем ваше.
Не кажется ли вам что моё определение прощения более созвучно с этими словами, чем ваше.
В ответ на:
А в Ветхом Завете Бог буд-то вообще не знал прощения, исключением были его любимцы. Не находите?
не нахожу. приведите примеры. Бог прощал всех кто раскаивался.А в Ветхом Завете Бог буд-то вообще не знал прощения, исключением были его любимцы. Не находите?
Проклят нарушающий межи ближнего своего (Втор.27:17)
NEW 24.07.09 11:29
А разве это слово не определенно? Все очень просто, никто, значит никто.
Вы и многие, знаете то учение, которое записалось много позже, после того, когда якобы это учение Христос произносил. При чем в данно случае нужно учитывать, что мы не знаем жил ли Иисус вообще и если да, то мы опять же не знаем, что он действительно говорил. Поэтому я и провел разницу между Иисусом, как неизвестным и Христом, как символом и основой идеи христианства. Христос, не важно жил Ииусус или нет, жив уже сам по себе и яв-ся краеугольным камнем в христианстве. Он жив в вере верующих, независимо от того, был ли такой человек Иисус вообще. Христос свой целый отдельный космос для верующих и то, что мы сегодня читаем в Евангелиях, плод вот этого Христа, не зависимо от того, кто это придумывал и кто это записывал. Ну это в не обсуждения, на то, что многим свято, никто из нас, кто точности любит, не посягает, мы просто пытаемся разобраться в логичности и разумности таких громких заявлений, как "я знаю чего хочет бог" или "я знаю чему учил Христос" относя автоматически его учение к человеку фантому Иисусу.
Вот видите сколько слов помножил, точности ради
в ответ Walzprofil 24.07.09 09:14
В ответ на:
Определите, плиз, что такое "никто"
Определите, плиз, что такое "никто"
А разве это слово не определенно? Все очень просто, никто, значит никто.
Вы и многие, знаете то учение, которое записалось много позже, после того, когда якобы это учение Христос произносил. При чем в данно случае нужно учитывать, что мы не знаем жил ли Иисус вообще и если да, то мы опять же не знаем, что он действительно говорил. Поэтому я и провел разницу между Иисусом, как неизвестным и Христом, как символом и основой идеи христианства. Христос, не важно жил Ииусус или нет, жив уже сам по себе и яв-ся краеугольным камнем в христианстве. Он жив в вере верующих, независимо от того, был ли такой человек Иисус вообще. Христос свой целый отдельный космос для верующих и то, что мы сегодня читаем в Евангелиях, плод вот этого Христа, не зависимо от того, кто это придумывал и кто это записывал. Ну это в не обсуждения, на то, что многим свято, никто из нас, кто точности любит, не посягает, мы просто пытаемся разобраться в логичности и разумности таких громких заявлений, как "я знаю чего хочет бог" или "я знаю чему учил Христос" относя автоматически его учение к человеку фантому Иисусу.
Вот видите сколько слов помножил, точности ради
NEW 24.07.09 11:32
Да, вот очень кстати. Сам бог прощал лишь тех, кто раскаивался. Почему же вы в своих раних постах завышаете планку прощения и рспространяете ее на тех, кто не только не раскиваится, но даже и не сознает себя виновным?
И если надобно врагов любить, врагов, которые не раскаиваются, то почему же враги так беспощадно и зверски уничтожались богом? Это не опровержимое противоречие.
в ответ anly 24.07.09 10:44
В ответ на:
Бог прощал всех кто раскаивался.
Бог прощал всех кто раскаивался.
Да, вот очень кстати. Сам бог прощал лишь тех, кто раскаивался. Почему же вы в своих раних постах завышаете планку прощения и рспространяете ее на тех, кто не только не раскиваится, но даже и не сознает себя виновным?
И если надобно врагов любить, врагов, которые не раскаиваются, то почему же враги так беспощадно и зверски уничтожались богом? Это не опровержимое противоречие.
NEW 24.07.09 13:15
Прощение чисто человеческий штрих и не исходит из или от богов. Прощалось и до верующих и до бога, если расматривать прощение за рамками Библии. Но если даже и по Библии, то бог не прощает. Этого многие тут не учитывают и бросаются в ревностное метание библейских цитат. Бог не прощает, он искупляет и в этом его милость. Бог не простил человеков он их искупил жертвой Христа. Раскаяние без веры в жертву Христа не прощается, богу необходимо, чтобы человек был окроплен кровью Христа, исключительно в таком случае, он может лишь раскаиваться и расчитывать на божье прощение. Идуеи, которые постоянно раскаиваются, по Новому Завету не спасаются и не прощаются. Так что вывод о том, что бог прощает грешников, которые раскиваются, скороспешен и по библейски не верен. Даже до Христа, бог не прощал просто так, а требовал жертвоприношения, в силу которых, он и мог простить. Фашисты в Германии это усвоили и любили повторять лозунг в устрашение заключеных и провинившихся: "Strafe muss sein", это по библейски.
Поэтому прощение чисто человеческого свойства, хотя и всегда эгоцентрично.
в ответ Kurni 15.07.09 20:43
В ответ на:
Прощение - иногда возникает впечатление, что это явление верующие "забронировали" для себя. Уметь прощать, с моей точки зрения, не имеет ничего общего с богом
Прощение - иногда возникает впечатление, что это явление верующие "забронировали" для себя. Уметь прощать, с моей точки зрения, не имеет ничего общего с богом
Прощение чисто человеческий штрих и не исходит из или от богов. Прощалось и до верующих и до бога, если расматривать прощение за рамками Библии. Но если даже и по Библии, то бог не прощает. Этого многие тут не учитывают и бросаются в ревностное метание библейских цитат. Бог не прощает, он искупляет и в этом его милость. Бог не простил человеков он их искупил жертвой Христа. Раскаяние без веры в жертву Христа не прощается, богу необходимо, чтобы человек был окроплен кровью Христа, исключительно в таком случае, он может лишь раскаиваться и расчитывать на божье прощение. Идуеи, которые постоянно раскаиваются, по Новому Завету не спасаются и не прощаются. Так что вывод о том, что бог прощает грешников, которые раскиваются, скороспешен и по библейски не верен. Даже до Христа, бог не прощал просто так, а требовал жертвоприношения, в силу которых, он и мог простить. Фашисты в Германии это усвоили и любили повторять лозунг в устрашение заключеных и провинившихся: "Strafe muss sein", это по библейски.
Поэтому прощение чисто человеческого свойства, хотя и всегда эгоцентрично.
NEW 24.07.09 13:26
противоречия я не вижу.
Ветхий завет: прощал всех кто раскаивался и уничтожал врагов
Новый завет: люби врагов и прощай разумеется даже их, т.е. всех.
Я ж не говорю что это легко, но учение Иисуса - именно такое.
Ветхий завет: прощал всех кто раскаивался и уничтожал врагов
Новый завет: люби врагов и прощай разумеется даже их, т.е. всех.
Я ж не говорю что это легко, но учение Иисуса - именно такое.
Проклят нарушающий межи ближнего своего (Втор.27:17)
NEW 24.07.09 13:47
в ответ anly 24.07.09 13:26
Так и я вам не протвиоречу, просто не понимаю, зачем дословно следовать примеру такого великого и единственного человека, как Христос.
Единственное, что мне показалось в этой ветке не досказанным, что говорят о прощение, как о неком полностью самодостаточном и закрытом термине. А это ведь как раз тот термин, который сам по себе ничего не значит. Для него нужен всегда фактор его же наличия, т.е. мотиватор, контекст и обоснование, н а если оперировать в плоскости Библии, то обязательно нужно упомянуть, что прощение, не прощение само по себе, а возможно оно именно после искупления, жертвоприношения и только. И тут картина о боге и прощение совершенно меняется.
Единственное, что мне показалось в этой ветке не досказанным, что говорят о прощение, как о неком полностью самодостаточном и закрытом термине. А это ведь как раз тот термин, который сам по себе ничего не значит. Для него нужен всегда фактор его же наличия, т.е. мотиватор, контекст и обоснование, н а если оперировать в плоскости Библии, то обязательно нужно упомянуть, что прощение, не прощение само по себе, а возможно оно именно после искупления, жертвоприношения и только. И тут картина о боге и прощение совершенно меняется.
NEW 24.07.09 15:09
Ага, ноль, значит. Я не ноль, потому как вижу в учении Христа знание, и знаю, чему оно учит.
Честно говоря, мне не особо важно, был Христос на самом деле или нет. Серьезно, действительно не важно, я не истовый христианин, и вижу лишь то, что учит Христос тому же, что и "моя" неоведанта. Ваши слова прозвучали (ну, хорошо, показались таковыми), как будто никто не знает, чему учит сущестовавший/несуществовавший Христос.
в ответ mignon 24.07.09 11:29
В ответ на:
А разве это слово не определенно? Все очень просто, никто, значит никто.
А разве это слово не определенно? Все очень просто, никто, значит никто.
Ага, ноль, значит. Я не ноль, потому как вижу в учении Христа знание, и знаю, чему оно учит.
В ответ на:
Вы и многие, знаете то учение, которое записалось много позже, после того, когда якобы это учение Христос произносил. При чем в данно случае нужно учитывать, что мы не знаем жил ли Иисус вообще и если да, то мы опять же не знаем, что он действительно говорил. Поэтому я и провел разницу между Иисусом, как неизвестным и Христом, как символом и основой идеи христианства. Христос, не важно жил Ииусус или нет, жив уже сам по себе и яв-ся краеугольным камнем в христианстве. Он жив в вере верующих, независимо от того, был ли такой человек Иисус вообще. Христос свой целый отдельный космос для верующих и то, что мы сегодня читаем в Евангелиях, плод вот этого Христа, не зависимо от того, кто это придумывал и кто это записывал. Ну это в не обсуждения, на то, что многим свято, никто из нас, кто точности любит, не посягает, мы просто пытаемся разобраться в логичности и разумности таких громких заявлений, как "я знаю чего хочет бог" или "я знаю чему учил Христос" относя автоматически его учение к человеку фантому Иисусу.
Вот видите сколько слов помножил, точности ради
Вы и многие, знаете то учение, которое записалось много позже, после того, когда якобы это учение Христос произносил. При чем в данно случае нужно учитывать, что мы не знаем жил ли Иисус вообще и если да, то мы опять же не знаем, что он действительно говорил. Поэтому я и провел разницу между Иисусом, как неизвестным и Христом, как символом и основой идеи христианства. Христос, не важно жил Ииусус или нет, жив уже сам по себе и яв-ся краеугольным камнем в христианстве. Он жив в вере верующих, независимо от того, был ли такой человек Иисус вообще. Христос свой целый отдельный космос для верующих и то, что мы сегодня читаем в Евангелиях, плод вот этого Христа, не зависимо от того, кто это придумывал и кто это записывал. Ну это в не обсуждения, на то, что многим свято, никто из нас, кто точности любит, не посягает, мы просто пытаемся разобраться в логичности и разумности таких громких заявлений, как "я знаю чего хочет бог" или "я знаю чему учил Христос" относя автоматически его учение к человеку фантому Иисусу.
Вот видите сколько слов помножил, точности ради
Честно говоря, мне не особо важно, был Христос на самом деле или нет. Серьезно, действительно не важно, я не истовый христианин, и вижу лишь то, что учит Христос тому же, что и "моя" неоведанта. Ваши слова прозвучали (ну, хорошо, показались таковыми), как будто никто не знает, чему учит сущестовавший/несуществовавший Христос.
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 24.07.09 15:23
А куда приткнуть главный христианский догмат о троице? Ведь в христианстве новозаветный бог - это тот же ветхозаветный, но в иной ипостаси. Ипостаси разные, но бог-то один...
Получается что один и тот же бог то прощает только тех, кто раскаивается, уничтожая остальных провинившихся (вместе с посторонними из умозрительного окружения грешника), то он же уже прощает всех подряд, не сортируя... Неужели не видите противоречия? Все-таки прощает или наказывает, распространяя свою месть до какого-то там колена?
Вы же понимаете, что сказать, что это разные боги, нельзя. Бог один. А то придется кого-то из этой парочки (ветхозаветный-новозаветный) лишить божественного статуса. Кого?
Если Иисуса, то его слова не божественны, т.е. не отражают точку зрения бога на тему прощения. Да и вообще тем самым (низложением небожителя Иисуса) обрушивается все христианство...
Если ветхозаветного Яхве, то кто же тогда Иисус (в плане родственных связей)? Кто создал мир, терроризировал египтян и гонял евреев по пустыне, кто топил все человечество (ничего не простив людям); кто вообще устраивал ветхозаветные истории?
в ответ anly 24.07.09 13:26
В ответ на:
противоречия я не вижу.
Ветхий завет: прощал всех кто раскаивался и уничтожал врагов
Новый завет: люби врагов и прощай разумеется даже их, т.е. всех.
противоречия я не вижу.
Ветхий завет: прощал всех кто раскаивался и уничтожал врагов
Новый завет: люби врагов и прощай разумеется даже их, т.е. всех.
А куда приткнуть главный христианский догмат о троице? Ведь в христианстве новозаветный бог - это тот же ветхозаветный, но в иной ипостаси. Ипостаси разные, но бог-то один...
Получается что один и тот же бог то прощает только тех, кто раскаивается, уничтожая остальных провинившихся (вместе с посторонними из умозрительного окружения грешника), то он же уже прощает всех подряд, не сортируя... Неужели не видите противоречия? Все-таки прощает или наказывает, распространяя свою месть до какого-то там колена?
Вы же понимаете, что сказать, что это разные боги, нельзя. Бог один. А то придется кого-то из этой парочки (ветхозаветный-новозаветный) лишить божественного статуса. Кого?
Если Иисуса, то его слова не божественны, т.е. не отражают точку зрения бога на тему прощения. Да и вообще тем самым (низложением небожителя Иисуса) обрушивается все христианство...
Если ветхозаветного Яхве, то кто же тогда Иисус (в плане родственных связей)? Кто создал мир, терроризировал египтян и гонял евреев по пустыне, кто топил все человечество (ничего не простив людям); кто вообще устраивал ветхозаветные истории?
NEW 24.07.09 15:34
Развитие понятий о Боге - естественный процесс. От многобожия перешли к единому Богу, от Бога карающего - к богу Всепрощающему и Всемилостивому. Это как я уже приводил, по моему, вам же и пример: что знаете Вы обо мне? Определенную часть, выраженную в моих мыслях на форуме. Но Вы не знаете ни моей внешности, ни быта, в котором я живу, ни истинного моего лица. Чем больше Вы со мной общаетесь, тем больше узнаете. Встретившись со мной лично, возможно, Вы бы на многое поменяли взгляд, например, узнали бы мою правильную внешность, а не ту, которую Вы себе представляли до встречи со мной. Это процесс накопления опыта наблюдений, отсеиваний и "высекания из бесформенной массы" определенной формы, наполненной настоящим содержанием и ценностью.
в ответ tobol 24.07.09 15:23
В ответ на:
А куда приткнуть главный христианский догмат о троице? Ведь в христианстве новозаветный бог - это тот же ветхозаветный, но в иной ипостаси. Ипостаси разные, но бог-то один...
А куда приткнуть главный христианский догмат о троице? Ведь в христианстве новозаветный бог - это тот же ветхозаветный, но в иной ипостаси. Ипостаси разные, но бог-то один...
Развитие понятий о Боге - естественный процесс. От многобожия перешли к единому Богу, от Бога карающего - к богу Всепрощающему и Всемилостивому. Это как я уже приводил, по моему, вам же и пример: что знаете Вы обо мне? Определенную часть, выраженную в моих мыслях на форуме. Но Вы не знаете ни моей внешности, ни быта, в котором я живу, ни истинного моего лица. Чем больше Вы со мной общаетесь, тем больше узнаете. Встретившись со мной лично, возможно, Вы бы на многое поменяли взгляд, например, узнали бы мою правильную внешность, а не ту, которую Вы себе представляли до встречи со мной. Это процесс накопления опыта наблюдений, отсеиваний и "высекания из бесформенной массы" определенной формы, наполненной настоящим содержанием и ценностью.
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 24.07.09 15:51
... а далее к богу с пропеллером, веселому, озорному и обожающему сладости...
Это все так, если признать, что развиваются/эволюционируют умозрительные представления о боге (о том, каков бог должен быть); соответственно все святые тексты - это лишь писанина фантазеров на божественные темы, а сам бог к этим учениям никакого отношения не имеет...
Либо следует согласиться с тем, что у бога семь пятниц на неделе; что он может говорить о прощении всех и вся, а завтра всех же утопить из мести (или наоборот)...
В ответ на:
Развитие понятий о Боге - естественный процесс. От многобожия перешли к единому Богу, от Бога карающего - к богу Всепрощающему и Всемилостивому.
Развитие понятий о Боге - естественный процесс. От многобожия перешли к единому Богу, от Бога карающего - к богу Всепрощающему и Всемилостивому.
... а далее к богу с пропеллером, веселому, озорному и обожающему сладости...
Это все так, если признать, что развиваются/эволюционируют умозрительные представления о боге (о том, каков бог должен быть); соответственно все святые тексты - это лишь писанина фантазеров на божественные темы, а сам бог к этим учениям никакого отношения не имеет...
Либо следует согласиться с тем, что у бога семь пятниц на неделе; что он может говорить о прощении всех и вся, а завтра всех же утопить из мести (или наоборот)...
NEW 24.07.09 16:11
Новый завет, Иисус:
Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему;
/от Луки, 11:3/
Все христианство стоит на покаянии... Только те прощены будут, кто покается (а каяться следует уже за факт своего рождения), кто примкнет к жертвоприношению Иисусом, только те избегут осуждения...
Да и вообще, новозаветный бог готов простить все козни человеков против человеков, а вот на себя божественного худое слово вне прощения:
28 Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили;
29 но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.
/от Марка, гл.3/
И еще: все это христианское прощение какое-то меркантильное, дашь-на-дашь, дабы заручиться прощением собственных гадостей, чтобы на сковородку к чертям не попасть (прощают из страха перед будущим):
25 И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.
26 Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших.
/от Марка, гл.11/
В ответ на:
Ветхий завет: прощал всех кто раскаивался и уничтожал врагов
Новый завет: люби врагов и прощай разумеется даже их, т.е. всех.
Ветхий завет: прощал всех кто раскаивался и уничтожал врагов
Новый завет: люби врагов и прощай разумеется даже их, т.е. всех.
Новый завет, Иисус:
Наблюдайте за собою. Если же согрешит против тебя брат твой, выговори ему; и если покается, прости ему;
/от Луки, 11:3/
Все христианство стоит на покаянии... Только те прощены будут, кто покается (а каяться следует уже за факт своего рождения), кто примкнет к жертвоприношению Иисусом, только те избегут осуждения...
Да и вообще, новозаветный бог готов простить все козни человеков против человеков, а вот на себя божественного худое слово вне прощения:
28 Истинно говорю вам: будут прощены сынам человеческим все грехи и хуления, какими бы ни хулили;
29 но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.
/от Марка, гл.3/
И еще: все это христианское прощение какое-то меркантильное, дашь-на-дашь, дабы заручиться прощением собственных гадостей, чтобы на сковородку к чертям не попасть (прощают из страха перед будущим):
25 И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши.
26 Если же не прощаете, то и Отец ваш Небесный не простит вам согрешений ваших.
/от Марка, гл.11/
NEW 24.07.09 17:37
Ну опять вы так радикально переводите все в свою лексику. Нет, не о пустоте идет речь, а том, что никто не знает в действительности о том, чему Иисус действительно учил. Он ничего не записал и в его время ничего не записалось, записалось позже. И это более чем очевидно, чтобы иметь право критически относится к авторству Иисуса. Этим ценность евангельского учения никто не умаляет и не принижает. Перергивать здесь не стоит.
Вот об этом и я все время и на раних ветках говорил. Что с точки зрения веры, "наличие" личности Христа не играет никакой роли, потому что по (такназываемому) его же учению, человек спасется верой, в данном контексте, верой в жертвоприносительную смерть и воскресение Христа, пусть даже если Христос чистый символ.
Нет это не я сказал, я как раз о Буддизме подумал относительно вашего высказывания сознания и (не-)бытия мира. Но это уже выяснилось, что мы с АлекомД были не правы. Да и разницы в этом никакой нет, просто сперва это было неясным чему учит ваша "нео-веданта" и насколько это соответствует учению Христа.
в ответ Walzprofil 24.07.09 15:09
В ответ на:
Ага, ноль, значит. Я не ноль
Ага, ноль, значит. Я не ноль
Ну опять вы так радикально переводите все в свою лексику. Нет, не о пустоте идет речь, а том, что никто не знает в действительности о том, чему Иисус действительно учил. Он ничего не записал и в его время ничего не записалось, записалось позже. И это более чем очевидно, чтобы иметь право критически относится к авторству Иисуса. Этим ценность евангельского учения никто не умаляет и не принижает. Перергивать здесь не стоит.
В ответ на:
не особо важно, был Христос на самом деле или не
не особо важно, был Христос на самом деле или не
Вот об этом и я все время и на раних ветках говорил. Что с точки зрения веры, "наличие" личности Христа не играет никакой роли, потому что по (такназываемому) его же учению, человек спасется верой, в данном контексте, верой в жертвоприносительную смерть и воскресение Христа, пусть даже если Христос чистый символ.
В ответ на:
"моя" неоведанта
"моя" неоведанта
Нет это не я сказал, я как раз о Буддизме подумал относительно вашего высказывания сознания и (не-)бытия мира. Но это уже выяснилось, что мы с АлекомД были не правы. Да и разницы в этом никакой нет, просто сперва это было неясным чему учит ваша "нео-веданта" и насколько это соответствует учению Христа.
NEW 24.07.09 17:42
Так вот и это я утверждал здесь много много раз в противовес полнейшему и всеповальному авторитету Св. Писания, на котором и основываются вера и поверья, например, христиан и которым они оперируют зачастую с целью переубедить инакомыслящих, не сознавая того, что Писание лишь одна из мифолгических форм опыта давно прошедших дней. Но ведь и образ бога вычерчивается исключительно из Библии и подается как законченая и наивысшая ипостась и инстанция, при чем многие не хотят никак замечать, что бог такой, очень уж по-человечески рисуется, как-бы и не бог вовсе. Вот в этом то и разлад разумных бесед.
В ответ на:
Развитие понятий о Боге - естественный процесс.
Развитие понятий о Боге - естественный процесс.
Так вот и это я утверждал здесь много много раз в противовес полнейшему и всеповальному авторитету Св. Писания, на котором и основываются вера и поверья, например, христиан и которым они оперируют зачастую с целью переубедить инакомыслящих, не сознавая того, что Писание лишь одна из мифолгических форм опыта давно прошедших дней. Но ведь и образ бога вычерчивается исключительно из Библии и подается как законченая и наивысшая ипостась и инстанция, при чем многие не хотят никак замечать, что бог такой, очень уж по-человечески рисуется, как-бы и не бог вовсе. Вот в этом то и разлад разумных бесед.
NEW 24.07.09 18:39
Но противоречия (о новозаветном повальном прощении и о тотальном уничтожении в ветхом завете) это не снимает...
Да и если приглядеться повнимательней, то можно обнаружить, что прощение просят у бога (и тот услужливо прощает) за гадости, причиненные не богу, а другим людям. А когда дело касается об оскорблении самого бога, то прощением даже и не пахнет (но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.)...
Удобно прощать, когда не тебе подгадили, не правда ли?
Библейскому богу вообще как-то до лампочки людские разборки, он в суть не вникает, а прощает паушально:
Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.
/от Иоанна, 20:23/
В ответ на:
Всё же хорошо что Бог прощает кающегося.
Всё же хорошо что Бог прощает кающегося.
Но противоречия (о новозаветном повальном прощении и о тотальном уничтожении в ветхом завете) это не снимает...
Да и если приглядеться повнимательней, то можно обнаружить, что прощение просят у бога (и тот услужливо прощает) за гадости, причиненные не богу, а другим людям. А когда дело касается об оскорблении самого бога, то прощением даже и не пахнет (но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.)...
Удобно прощать, когда не тебе подгадили, не правда ли?
Библейскому богу вообще как-то до лампочки людские разборки, он в суть не вникает, а прощает паушально:
Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.
/от Иоанна, 20:23/
Вы только что начали читать предложение, чтение которого Вы уже закончили.
NEW 24.07.09 19:17
Есть законы которые Бог не может(или не хочет) изменить, например, ваше желание чтобы Бог был у вас на побигушках.
в ответ tobol 24.07.09 18:39
В ответ на:
Да и если приглядеться повнимательней, то можно обнаружить, что прощение просят у бога (и тот услужливо прощает) за гадости, причиненные не богу, а другим людям. А когда дело касается об оскорблении самого бога, то прощением даже и не пахнет (но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.)...
А в чём проблемы? Если положите голову под грузовик - будет бобо. Да и если приглядеться повнимательней, то можно обнаружить, что прощение просят у бога (и тот услужливо прощает) за гадости, причиненные не богу, а другим людям. А когда дело касается об оскорблении самого бога, то прощением даже и не пахнет (но кто будет хулить Духа Святаго, тому не будет прощения вовек, но подлежит он вечному осуждению.)...
Есть законы которые Бог не может(или не хочет) изменить, например, ваше желание чтобы Бог был у вас на побигушках.
В ответ на:
Библейскому богу вообще как-то до лампочки людские разборки, он в суть не вникает, а прощает паушально:
Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.
/от Иоанна, 20:23/
А Бог здесь причем? Это же учиники будут делать. Вам сколько мест в Библии найти про "не до лампочки"?Библейскому богу вообще как-то до лампочки людские разборки, он в суть не вникает, а прощает паушально:
Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.
/от Иоанна, 20:23/
Проклят нарушающий межи ближнего своего (Втор.27:17)
NEW 24.07.09 20:11
Да, например бог не хочет (или не может) сам практиковать прощение, когда непосредственно он был оскорблен...
Так это же его слова
И?
А про "до лампочки" куда девать прикажете?
в ответ anly 24.07.09 19:17
В ответ на:
Есть законы которые Бог не может(или не хочет) изменить
Есть законы которые Бог не может(или не хочет) изменить
Да, например бог не хочет (или не может) сам практиковать прощение, когда непосредственно он был оскорблен...
В ответ на:
А Бог здесь причем?
А Бог здесь причем?
Так это же его слова
В ответ на:
Это же учиники будут делать.
Это же учиники будут делать.
И?
В ответ на:
Вам сколько мест в Библии найти про "не до лампочки"?
Вам сколько мест в Библии найти про "не до лампочки"?
А про "до лампочки" куда девать прикажете?
NEW 24.07.09 21:56
в ответ tobol 24.07.09 20:11
В ответ на:
И?
кому ученики простят, тому простят, кому нет - тому нет. В чем трудности то? Или вы хотели бы чтобы они простили даже тех кто не хочет(вас например)? Увы, здесь никакого насилия.И?
В ответ на:
А про "до лампочки" куда девать прикажете?
как можно деть то чего нет? Учеников Иисус послал в мир, т.е. к людям, потому что люди - "до лампочки"....Где же логика?А про "до лампочки" куда девать прикажете?
Проклят нарушающий межи ближнего своего (Втор.27:17)
NEW 24.07.09 22:20
Трудности в том, что грехи-то прощать может только бог (что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога? /от Марка, 2:7/).
Так вот этот бог не горит желанием разбираться в человеческих грехах, уполномочив учеников выносить вердикты о прощении или непрощении; а он, не глядя, будет просто утверждать (Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.); т.е. как скажите, так и будет - в пекло так в пекло, в рай значит в рай, как решите... а мне разбираться недосуг, сами там уж как-нибудь...
в ответ anly 24.07.09 21:56
В ответ на:
кому ученики простят, тому простят, кому нет - тому нет. В чем трудности то?
кому ученики простят, тому простят, кому нет - тому нет. В чем трудности то?
Трудности в том, что грехи-то прощать может только бог (что Он так богохульствует? кто может прощать грехи, кроме одного Бога? /от Марка, 2:7/).
Так вот этот бог не горит желанием разбираться в человеческих грехах, уполномочив учеников выносить вердикты о прощении или непрощении; а он, не глядя, будет просто утверждать (Кому простите грехи, тому простятся; на ком оставите, на том останутся.); т.е. как скажите, так и будет - в пекло так в пекло, в рай значит в рай, как решите... а мне разбираться недосуг, сами там уж как-нибудь...
NEW 24.07.09 22:37
в ответ tobol 24.07.09 22:20
В ответ на:
Так вот этот бог не горит желанием разбираться в человеческих грехах, уполномочив учеников выносить вердикты о прощении или непрощении
именно потому что горит разобраться и послал учеников. зачем послал тогда? чтобы все люди узнали, чтоб проповедано было по всей землеТак вот этот бог не горит желанием разбираться в человеческих грехах, уполномочив учеников выносить вердикты о прощении или непрощении
Проклят нарушающий межи ближнего своего (Втор.27:17)
NEW 24.07.09 22:43
Правильно. Это и есть Христос (обратите внимание на заглавные буквы в написании Сын Человеческий), в том плане, что он в человеческом теле, рожденный земной женщиной... Или Вы думаете, что любой человек обладает правом отпускать грехи?
Уполномочил ставить диагноз: прощать или нет. Само же прощение - божья прерогатива...
Зачем он так сделал (позволил ученикам выносить решения)? Самому лень?
в ответ anly 24.07.09 22:34
В ответ на:
Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи
Сын Человеческий имеет власть на земле прощать грехи
Правильно. Это и есть Христос (обратите внимание на заглавные буквы в написании Сын Человеческий), в том плане, что он в человеческом теле, рожденный земной женщиной... Или Вы думаете, что любой человек обладает правом отпускать грехи?
В ответ на:
А учеников он уполномочил
А учеников он уполномочил
Уполномочил ставить диагноз: прощать или нет. Само же прощение - божья прерогатива...
Зачем он так сделал (позволил ученикам выносить решения)? Самому лень?
NEW 24.07.09 22:56

В ответ на:
Зачем он так сделал (позволил ученикам выносить решения)? Самому лень?
это чтобы ученики полезным делом занялись Зачем он так сделал (позволил ученикам выносить решения)? Самому лень?
В ответ на:
любой человек обладает правом отпускать грехи?
я этого не знаю. но учеников он уполномочил. зато любой человек имеет право приводить к Богу других, чтобы Он простил.любой человек обладает правом отпускать грехи?
Проклят нарушающий межи ближнего своего (Втор.27:17)
NEW 24.07.09 23:38
Это потому что "до лампочки"...
Ну, как бы все христиане - ученики Христа...
Все же только бог прощает грешки-то?
Что такое грех вообще? - это нарушение заповедей божьих. Так кто имеет право прощать такие нарушения, если только не сам эти заповеди давший?
Только вот этому заповедедавателю чего-то муторно в грешках ковыряться, вот он и переложил это ковыряние в бельевой корзине людских слабостей на плечи членов своего фан-клуба... Но рыться в грязном белье - это не прощать; прощать может только бог. Простить он может что угодно, если только это не касается его собственной персоны, тут уже ни о каком прощении и речи быть не может, тут правила игры резко меняются... Вот такая вот божья предвзятость...
в ответ anly 24.07.09 22:56
В ответ на:
это чтобы ученики полезным делом занялись
это чтобы ученики полезным делом занялись
Это потому что "до лампочки"...
В ответ на:
но учеников он уполномочил.
но учеников он уполномочил.
Ну, как бы все христиане - ученики Христа...
В ответ на:
зато любой человек имеет право приводить к Богу других, чтобы Он простил.
зато любой человек имеет право приводить к Богу других, чтобы Он простил.
Все же только бог прощает грешки-то?
Что такое грех вообще? - это нарушение заповедей божьих. Так кто имеет право прощать такие нарушения, если только не сам эти заповеди давший?
Только вот этому заповедедавателю чего-то муторно в грешках ковыряться, вот он и переложил это ковыряние в бельевой корзине людских слабостей на плечи членов своего фан-клуба... Но рыться в грязном белье - это не прощать; прощать может только бог. Простить он может что угодно, если только это не касается его собственной персоны, тут уже ни о каком прощении и речи быть не может, тут правила игры резко меняются... Вот такая вот божья предвзятость...
NEW 25.07.09 00:19
в ответ tobol 24.07.09 23:38
В ответ на:
Вот такая вот божья предвзятость...
но вы же в это всё равно не верите. Если бы верили, то побоялись бы высказывать подобное. А если верите и высказываете, значит ненависть дороже жизни. У Иисуса, апостолов была любовь дороже жизни...Вот такая вот божья предвзятость...
Проклят нарушающий межи ближнего своего (Втор.27:17)
NEW 25.07.09 10:09
в ответ anly 25.07.09 00:19
Ну да, так оно и бывает... Когда поклонники библии утверждают, что в этой книге истина божественная, а им указываешь, ссылаясь на эту самую библию, что истина эта какая-то странная (мягко говоря), то сразу мощный аргумент: все-равно не веришь, какая тебе разница что мы там провозглашаем, но пытки тебе загробные обеспечены за твой скептицизм...
NEW 27.07.09 20:44
в ответ anly 25.07.09 18:54
Библию читать конечно каждый может но вот понимать что в ней сказано может только тот, кто постиг духовные мииры.И что в библии сказано или вернее о чем она повествует так это только о духовных состояниях людей которые работают в Торе ,ради творца.Люди со своим эгоистическим понеманием читают библию как какуюто историческую книгу описывающее какие.то действия в нашем мире ,хотя есть и этому подтверждения но это уже результат схождения в наш мир духовных ветвей можно так сказать.Но на самом деле наш мир с духовным ничем не связан а напротив он обратен ему так-как обсалютно противоположен альтруизму.И в отношении прощения и наказания ,.Хуже чем наш мир не существует ничего и лиш только тот человек который видит вокруг себя реальность угнетающей,злой ,коварный негативный
и т.п приходит к вопросу - А справедлив ли Творец вообще?И с этого вопроса начинается собственное исправление ведь в этом мире нет ничего кроме Я .А значит весь мир он находится во мне,а ессли мир несовершенен значит несовершенен я сам .Если ты кого- то накажеш значит ты наказываеш себя.Если ты кого-то любиш значит любиш тоже себя.Нонастоящая любовь это любовь к творцу обсалютно альтруистична т.е за эту любовь ты даже и думать не можеш о какомто вознаграждении.По этому и сказано , Возлюби ближнего как самого себя.
NEW 27.07.09 22:06
Но самые настоящие верующие, в Библии особо не знатоки. В сравненни с "постигшими духовные миры". Боюсь что они даже не поймут термины последних, типа "духовные ветви". И тем более не поймут зачем это надо понимать. Т.к. они больше практики, чем теоретики. Им Бог говорит через каждую строчку Библии, и говорит не о "духовных мирах", а им лично. Что делать, куда идти, за кого молиться.
В ответ на:
но вот понимать что в ней сказано может только тот, кто постиг духовные мииры...
думаю, что люди о которых вы говорите, свои учения могут обосновать на любой литературе. но вот понимать что в ней сказано может только тот, кто постиг духовные мииры...
Но самые настоящие верующие, в Библии особо не знатоки. В сравненни с "постигшими духовные миры". Боюсь что они даже не поймут термины последних, типа "духовные ветви". И тем более не поймут зачем это надо понимать. Т.к. они больше практики, чем теоретики. Им Бог говорит через каждую строчку Библии, и говорит не о "духовных мирах", а им лично. Что делать, куда идти, за кого молиться.
Проклят нарушающий межи ближнего своего (Втор.27:17)
NEW 27.07.09 22:28
Объясню.
Что такое справедливость? - соответствие закону.
Кто установил законы? - Бог. (слово "установил", если говорить о моральных законах, мне не нравится. Т.к. Бог не установил их, а открыл в них Свою суть.)
Может ли Бог что делать против(противоречащее, не соответствующее) своей сути? Другими словами: может ли Бог делать то, чего Бог делать не может?
Приши к логической несуразице.
В ответ на:
А справедлив ли Творец вообще?
на этот вопрос очень простой ответ. Бог справедлив по определению. Т.е. здесь вообще ничего доказывать не надо. Хотя я и сам не сразу это понял.А справедлив ли Творец вообще?
Объясню.
Что такое справедливость? - соответствие закону.
Кто установил законы? - Бог. (слово "установил", если говорить о моральных законах, мне не нравится. Т.к. Бог не установил их, а открыл в них Свою суть.)
Может ли Бог что делать против(противоречащее, не соответствующее) своей сути? Другими словами: может ли Бог делать то, чего Бог делать не может?
Приши к логической несуразице.
Проклят нарушающий межи ближнего своего (Втор.27:17)
NEW 27.07.09 22:51

А вот Александр Сергеевич красиво так сказал: Нет правды на земле, но правды нет и выше.
И я ему почему-то верю.
в ответ anly 27.07.09 22:28
В ответ на:
по определению
по определению
А вот Александр Сергеевич красиво так сказал: Нет правды на земле, но правды нет и выше.
И я ему почему-то верю.
NEW 27.07.09 22:56 
в ответ kaputter roboter 27.07.09 22:51
В ответ на:
А вот Александр Сергеевич красиво так сказал: Нет правды на земле, но правды нет и выше.
И я ему почему-то верю.
Зря верите, т.к. даже из его слов следует что он лжет (или заблуждается).А вот Александр Сергеевич красиво так сказал: Нет правды на земле, но правды нет и выше.
И я ему почему-то верю.
Проклят нарушающий межи ближнего своего (Втор.27:17)
NEW 28.07.09 11:25
В таком уверенном самомнении и вся проблема. Так некогда были уверены некие "духовные" трактователи, что Иисус родился от девственицы, потому что бог им сказал через строки пророка Исаии, что нужно читать слово "девушка" как "девственица". А другим он говорил, кужа идти и что делать и назвалось сие действие "Крестовые Походы", очень необходимая и святая миссия. А другим он сказал, что те кланы, которые не примут веры христианской, топить и вырезать, да что там кланы, Русь под мечом да огнем ставили и пр и тп.
Тут можно многое говорить о достижении духовной стадии понимания Писания, что назыается вообще аллегорическим комментированием, но о четком и приближеном понимании Библии, это вообще ничего не говорит. Вера - личный выбор каждого, как некая находка сокровища, пусть даже и поддельного, но какая разница, что с ним делать, решать именно верующему. Но пускать его всеобще под проценты всегда будет привлекать реальность к критическим вопросам.
в ответ anly 27.07.09 22:06
В ответ на:
Им Бог говорит через каждую строчку Библии
Им Бог говорит через каждую строчку Библии
В таком уверенном самомнении и вся проблема. Так некогда были уверены некие "духовные" трактователи, что Иисус родился от девственицы, потому что бог им сказал через строки пророка Исаии, что нужно читать слово "девушка" как "девственица". А другим он говорил, кужа идти и что делать и назвалось сие действие "Крестовые Походы", очень необходимая и святая миссия. А другим он сказал, что те кланы, которые не примут веры христианской, топить и вырезать, да что там кланы, Русь под мечом да огнем ставили и пр и тп.
Тут можно многое говорить о достижении духовной стадии понимания Писания, что назыается вообще аллегорическим комментированием, но о четком и приближеном понимании Библии, это вообще ничего не говорит. Вера - личный выбор каждого, как некая находка сокровища, пусть даже и поддельного, но какая разница, что с ним делать, решать именно верующему. Но пускать его всеобще под проценты всегда будет привлекать реальность к критическим вопросам.
NEW 28.07.09 11:59
Нелогическая несуразица как раз в вашем объяснении начинает происходить, потому что вы слишком обрамляйте значения и панораму темы.
Во-первых справедливость имеет большее значение, чем только соответсвие закону. Не надо подрезать слова. Во-вторых создается такое впечатление, что вы включаете фильм с третьей серии. Не понятно о каких законах идет речь, которые бог установил и открыл в них свою суть. Какую свою? Может просмотреть сперва еще и предыдущие серии? И давайте не забудем просмотреть бонусный материал о том, как филь делался. Т.е. процесс становления Библии, которые вы почему-то возвели в абсолютную интсанцию (безусловно, книга великая но надо же и трезвость иметь), процесс становления и развития библейских религий, знание о которых не менее важны, чем чтение самой Библии и "делание" выводов.
Вот вы часто прибегайте к слову логика, но мне кажется зачастую не осознаете всю ее многомерность, парадоксальность и сложность. Это же все-таки не один плюс два равно три. Это целая дисциплина в теоретической науке. Поэтому давайте это лучше оставим. Несостыкованность происходит в вашей апологетике по очень простой причине. На произвольном решение вы закладывайте основу своего мировозрения и всю "действительность" подчиняйте уже заготовленной системе, хотя работает она с большими сбоями. Вы даже не созерцайте мир, чтобы нечто проглядеть в нем, нечто увидеть, нечто понять и вобрать в свой опыт, потому что пользуетесь опытом из вне и все и себя самого и все окружающее вас ему подвергаете. Хорошо, это право каждого. Но уровень такого подхода или выбора равносилен тому, как я, например, приму за основу моего мировозрения роман "Братья Карамазовы" и на его основе создам клуб атеистов или наоборот какую-нибудь новую христианскую секту. И нет никакой разницы, что было до этого романа или что после него. Я выбираю его как абсолют и все перемясорубливаю через него. Конечно здесь можно применить некого рода "минилогику", которая даже может быть и устоит в четко расчерченных рамках даного мировозрения, но об истинности таковых убеждений и постулатов, это еще далеко не говорит.
В ответ на:
Что такое справедливость? - соответствие закону.
Кто установил законы? - Бог. (слово "установил", если говорить о моральных законах, мне не нравится. Т.к. Бог не установил их, а открыл в них Свою суть.)
Может ли Бог что делать против(противоречащее, не соответствующее) своей сути? Другими словами: может ли Бог делать то, чего Бог делать не может?
Приши к логической несуразице.
Что такое справедливость? - соответствие закону.
Кто установил законы? - Бог. (слово "установил", если говорить о моральных законах, мне не нравится. Т.к. Бог не установил их, а открыл в них Свою суть.)
Может ли Бог что делать против(противоречащее, не соответствующее) своей сути? Другими словами: может ли Бог делать то, чего Бог делать не может?
Приши к логической несуразице.
Нелогическая несуразица как раз в вашем объяснении начинает происходить, потому что вы слишком обрамляйте значения и панораму темы.
Во-первых справедливость имеет большее значение, чем только соответсвие закону. Не надо подрезать слова. Во-вторых создается такое впечатление, что вы включаете фильм с третьей серии. Не понятно о каких законах идет речь, которые бог установил и открыл в них свою суть. Какую свою? Может просмотреть сперва еще и предыдущие серии? И давайте не забудем просмотреть бонусный материал о том, как филь делался. Т.е. процесс становления Библии, которые вы почему-то возвели в абсолютную интсанцию (безусловно, книга великая но надо же и трезвость иметь), процесс становления и развития библейских религий, знание о которых не менее важны, чем чтение самой Библии и "делание" выводов.
Вот вы часто прибегайте к слову логика, но мне кажется зачастую не осознаете всю ее многомерность, парадоксальность и сложность. Это же все-таки не один плюс два равно три. Это целая дисциплина в теоретической науке. Поэтому давайте это лучше оставим. Несостыкованность происходит в вашей апологетике по очень простой причине. На произвольном решение вы закладывайте основу своего мировозрения и всю "действительность" подчиняйте уже заготовленной системе, хотя работает она с большими сбоями. Вы даже не созерцайте мир, чтобы нечто проглядеть в нем, нечто увидеть, нечто понять и вобрать в свой опыт, потому что пользуетесь опытом из вне и все и себя самого и все окружающее вас ему подвергаете. Хорошо, это право каждого. Но уровень такого подхода или выбора равносилен тому, как я, например, приму за основу моего мировозрения роман "Братья Карамазовы" и на его основе создам клуб атеистов или наоборот какую-нибудь новую христианскую секту. И нет никакой разницы, что было до этого романа или что после него. Я выбираю его как абсолют и все перемясорубливаю через него. Конечно здесь можно применить некого рода "минилогику", которая даже может быть и устоит в четко расчерченных рамках даного мировозрения, но об истинности таковых убеждений и постулатов, это еще далеко не говорит.
NEW 28.07.09 13:12
А логику, что я под ней понимаю я уже объяснял (не помню в этой ли теме). А если вы имеете в виду "многомерность, парадоксальность и сложность", то вы говорите о другом. Не о той логике, что я.
в ответ mignon 28.07.09 11:59
В ответ на:
Вот вы часто прибегайте к слову логика, но мне кажется зачастую не осознаете всю ее многомерность, парадоксальность и сложность.
все ваши посты многомерны, парадоксальны и сложны. Но я стараюсь избегать сложного, признаюсь, даже читать неохота. Потому что к каждому слову придраться можно. Я не люблю неоправданную сложность. Где можно проще, я выбираю - проще.Вот вы часто прибегайте к слову логика, но мне кажется зачастую не осознаете всю ее многомерность, парадоксальность и сложность.
А логику, что я под ней понимаю я уже объяснял (не помню в этой ли теме). А если вы имеете в виду "многомерность, парадоксальность и сложность", то вы говорите о другом. Не о той логике, что я.
Проклят нарушающий межи ближнего своего (Втор.27:17)
NEW 28.07.09 17:11
Что и требовалось доказать. Но знаете, зло и невежество обычно через простоту множаться, это еще Гераклит до Христа сказал: "Земного не понимаете, так как же вам о небесном говорить?" Но это испокон веков так повелось, что обычно те люди дают советы, которые сами к советам никогда не прислушиваются и учат о богах и рае, такие, которые земного не замечают. Отсюда наверное и изгонение "бесов", о котором вы упомянули на соседней ветке. Мне остается пожалеть лишь этих больных людей, которых я после таких вот харизматических изгонений, в дотсатке встречал
в конец измученными лечителями простоты в терапевтических центрах. Наверное все есть так, как и обычно было, и наверное так и должно быть.
в ответ anly 28.07.09 13:12
В ответ на:
все ваши посты многомерны, парадоксальны и сложны. Но я стараюсь избегать сложного, признаюсь, даже читать неохота. Я не люблю ... сложность. Где можно проще, я выбираю - проще.
все ваши посты многомерны, парадоксальны и сложны. Но я стараюсь избегать сложного, признаюсь, даже читать неохота. Я не люблю ... сложность. Где можно проще, я выбираю - проще.
NEW 28.07.09 17:37
в ответ mignon 28.07.09 17:11
а что вы доказали? И кому? Себе? А зачем? Вы что себе не доверяете?
Дело в том что в вашей сложности я вижу слишком много дыр. У вас на веру нужно брать гораздо больше постулатов.
Если я видел - бес вышел, если мне сам человек расказал о своих ощущениях и последствиях, то почему я должен принимать вашу ироническую позицию?
Люди помолились - бес вышел. А еслибы они "знали" всё что вы знаете, они бы и не приступили бы к этому занятию.
Если можно проще - выбрать проще - очень хороший принцип. Вы же домой через дверь заходите? Почему? Разве через форточку не сложнее?
Дело в том что в вашей сложности я вижу слишком много дыр. У вас на веру нужно брать гораздо больше постулатов.
Если я видел - бес вышел, если мне сам человек расказал о своих ощущениях и последствиях, то почему я должен принимать вашу ироническую позицию?
Люди помолились - бес вышел. А еслибы они "знали" всё что вы знаете, они бы и не приступили бы к этому занятию.
Если можно проще - выбрать проще - очень хороший принцип. Вы же домой через дверь заходите? Почему? Разве через форточку не сложнее?
Проклят нарушающий межи ближнего своего (Втор.27:17)
NEW 28.07.09 17:53
в ответ anly 28.07.09 17:37
Нет не я доказал, а Вы совей позицией упрощения, поэтому вы и не видите всей сложности в духовном мире и все упрощайте, как впрочем и тьма вам подобных. Вы и веру и бога упростили до уровня человеческого и тем самым выставляете его как предмет спора. Усложнять ничего не нужно и без нас все усложнено, но вот упрощать, т.е. снизводит сложнейшие материи на личный уровень простячка и приводит к тому, что религия усложняет жизнь другим, как и религиозным так и не религиозным. Ну говорить здесь становится в принципе не о чем, если для вас сложнейший уровень патологии (а речь здесь все-таки идет о людях с очень непростой психикой или как говорят душой) сравнителен с перемещением через форточку или дверь. Простота такая
как раз в итоге все и усложняет. Вот поэтому и ваш выбор простоты: Библия основа всему и все должно ей подвергаться, усложняет простой разумный разговор, такая простота разум просто упраздняет. Это очень просто и удобно, рубить все вопросы и разумность логики богом из библии, который все создал, натворил законов и требует через своих уполномоченных простейшей простоты: бух на пол и молись за грехи! Какие грехи? Чьи грехи? Твои! Почему? Потому что ты грешник! Как? Когда? Родился грешным! А будешь много спрашивать, то смотри "бес" вселится!
... и позиция моя относительно таких "бесовских" больных не ироническая, а жизненоопытная. Вы бы хоть библию научились читать, чтобы понять, насколько все далеко не просто. Но вы всеровно не станете, вы же более практик. Че ее читать то, пусть теоретики читают, кто усложняет, вы и без сложной инструкции уже знаете, как делать и что говорить надо. Только вот никак в толк не возьму, зачем вы библию на цитаты рвете? Для чего тогда это?
... и позиция моя относительно таких "бесовских" больных не ироническая, а жизненоопытная. Вы бы хоть библию научились читать, чтобы понять, насколько все далеко не просто. Но вы всеровно не станете, вы же более практик. Че ее читать то, пусть теоретики читают, кто усложняет, вы и без сложной инструкции уже знаете, как делать и что говорить надо. Только вот никак в толк не возьму, зачем вы библию на цитаты рвете? Для чего тогда это?
NEW 28.07.09 22:23
Могут эти знания наркомана с 10летним стажем на игле, освободить без ломок одной молитвой? А у меня двое хорошо знакомых с таким опытом, один из них правда 12 лет на игле сидел. теперь - пастор. А не очень хорошо знакомых - море.
И вот я вижу эти практические дела, и никто из практиков и близко не знает этой высшей математики. Возникает вопрос, а верна ли она вообще, если не нужна для практики? Зачем нужна теория, которая противоречит практике?
В ответ на:
не видите всей сложности в духовном мире
я совсем не против что духовный мир сложен. Но чтобы ездить на машине совсем не обязательно знать как работает карбюратор. Что дают углублённые знания? Как проверить их истинность? Как долго нужно учить сапромат, чтобы забить гвоздь в стену? не видите всей сложности в духовном мире
Могут эти знания наркомана с 10летним стажем на игле, освободить без ломок одной молитвой? А у меня двое хорошо знакомых с таким опытом, один из них правда 12 лет на игле сидел. теперь - пастор. А не очень хорошо знакомых - море.
И вот я вижу эти практические дела, и никто из практиков и близко не знает этой высшей математики. Возникает вопрос, а верна ли она вообще, если не нужна для практики? Зачем нужна теория, которая противоречит практике?
В ответ на:
Только вот никак в толк не возьму, зачем вы библию на цитаты рвете? Для чего тогда это?
я не понял вопроса.Только вот никак в толк не возьму, зачем вы библию на цитаты рвете? Для чего тогда это?
Проклят нарушающий межи ближнего своего (Втор.27:17)
NEW 29.07.09 11:00
в ответ anly 28.07.09 22:23
Верующие люди, обычно скверно знают Библию, читать ее толком не умеет (в смысле понимания), да и всю вряд ли кто читал и читают ее чрез очки толкования своей церкви или читают подсознательно подгоняя ее под сложившуюся в них чепочку верований. Текст Библии конкретно не изучается, в крайнем случае разбирается, чтобы еще раз закрепить свою же личную правоту. Но библейскими стихами бомбардируют друг друга, коли спор зачинают или еще смешнее, пытаются убедить на основе цитируемых биб. стихов людей, для которых Библия не яв=ся последней инстанцией. Тем более как вы описываете, что много из людей таких практики, т.е. скорее и больше действия, чем знания (что и доказывает поверхностное отношение к библейскому тексту), то зачем тогда братия вырывает, из зачастую сложных библейских контекстов,
отдельные стихи, которые в отделдьности можно хоть куда направить хоть против бога и за черта, хоть наоборот? Ведь если человек практик и в принципе в Св. Писании не нуждается, то зачем тогда насиловать Библию в свою угоду? Такой "лицимерной" методике здравомыслящий человек всеровно не поверит, исполнится лишь сожалением.
NEW 29.07.09 11:55
А практик очень нуждается в Св. Писании, ведь он его и практикует.
В ответ на:
много из людей таких практики, т.е. скорее и больше действия, чем знания (что и доказывает поверхностное отношение к библейскому тексту),
Вы не поняли - это не поверхностное отношение, а применение на деле прочитанного. А ежели практика не работает, то это значит что чего-то понято привратно.много из людей таких практики, т.е. скорее и больше действия, чем знания (что и доказывает поверхностное отношение к библейскому тексту),
В ответ на:
Ведь если человек практик и в принципе в Св. Писании не нуждается, то зачем тогда насиловать Библию в свою угоду?
А вы в чью угоду Библию насилуете? Ведь если человек практик и в принципе в Св. Писании не нуждается, то зачем тогда насиловать Библию в свою угоду?
А практик очень нуждается в Св. Писании, ведь он его и практикует.
Проклят нарушающий межи ближнего своего (Втор.27:17)
NEW 29.07.09 12:31
в ответ bobik@ 28.07.09 17:21
В ответ на:
скажи господь может простит обсолутно любого человека, а не потому что его самого дело кот сделал этот человек другому не касаеца?
п.с я прошаю все и все, и всем, потому что дура!
Господь прощает абсолютно любого человека. скажи господь может простит обсолутно любого человека, а не потому что его самого дело кот сделал этот человек другому не касаеца?
п.с я прошаю все и все, и всем, потому что дура!
Всё проходит. И это пройдёт.
NEW 29.07.09 12:58
Я его как раз не насилую, а принимаю как есть: источник мифологического сознания, религиозного опыта в историко-культурных рамках. Библия - некий исторический объект (не путать с историческим документом), хоть она и скорее напоминает перефразированную антологию с самобытной историей религиозных и философских представлений других, более раних культур, но все же, книга великая. Я библию не могу насиловать, потому что она для меня книга, а не руковдство к действию. Я ее не трактую, что есть занятие, на мой взгляд, глуповатое и всегда приводит к насилию над текстом, и даже не цитирую, как раз из этих же соображений, чтобы ее не насиловать и не передергивать.
Да он не Писание практикует, а отобранное его сознанием удобство во успокоение своей же совести. В силу этого многие вообще "веруют". Ради своего же эго, которое душой называют и оправдывают такого рода эгоизм теорией христианского спасения. Вообще-то весьма страннннно, что Библией пользуются как какталогом инструкций. Не замечают видимо многие, что Библия очень даже книга времени и что сегодня уже 21-й век на дворе. Тем более нужно все-таки знать и понимать о чем Библия говорит, прежде чем руководствоваться ее зачастую примитивными мотивами. Книгами древними и мудрыми, чем Библия почти никто не руководствуется, к сожалению, а вот почему-то к Библии такая приверженность у многих христиан. Видимо находят в ней оправдания неким чертам своей слабой природы, которые сегодня в обществе не приемлемы. Вам виднее, это ваш путь. Если читаете перевод Библии, при чем далеко не лучший, и обрывками дословно принимайте для себя как инструкцию некоторые эпизоды ее - пожалуйста. Вы ничего нового таким поведением за 2 тысячи лет Христианства не производите, как невежество и заблуждение. Ну что ж, не мне судить, я не фильтр европейскому человечеству. Просто суета и скука таким образом слишком множится, но: каждый получает то, что заслуживает.
в ответ anly 29.07.09 11:55
В ответ на:
А вы в чью угоду Библию насилуете?
А вы в чью угоду Библию насилуете?
Я его как раз не насилую, а принимаю как есть: источник мифологического сознания, религиозного опыта в историко-культурных рамках. Библия - некий исторический объект (не путать с историческим документом), хоть она и скорее напоминает перефразированную антологию с самобытной историей религиозных и философских представлений других, более раних культур, но все же, книга великая. Я библию не могу насиловать, потому что она для меня книга, а не руковдство к действию. Я ее не трактую, что есть занятие, на мой взгляд, глуповатое и всегда приводит к насилию над текстом, и даже не цитирую, как раз из этих же соображений, чтобы ее не насиловать и не передергивать.
В ответ на:
А практик очень нуждается в Св. Писании, ведь он его и практикует
А практик очень нуждается в Св. Писании, ведь он его и практикует
Да он не Писание практикует, а отобранное его сознанием удобство во успокоение своей же совести. В силу этого многие вообще "веруют". Ради своего же эго, которое душой называют и оправдывают такого рода эгоизм теорией христианского спасения. Вообще-то весьма страннннно, что Библией пользуются как какталогом инструкций. Не замечают видимо многие, что Библия очень даже книга времени и что сегодня уже 21-й век на дворе. Тем более нужно все-таки знать и понимать о чем Библия говорит, прежде чем руководствоваться ее зачастую примитивными мотивами. Книгами древними и мудрыми, чем Библия почти никто не руководствуется, к сожалению, а вот почему-то к Библии такая приверженность у многих христиан. Видимо находят в ней оправдания неким чертам своей слабой природы, которые сегодня в обществе не приемлемы. Вам виднее, это ваш путь. Если читаете перевод Библии, при чем далеко не лучший, и обрывками дословно принимайте для себя как инструкцию некоторые эпизоды ее - пожалуйста. Вы ничего нового таким поведением за 2 тысячи лет Христианства не производите, как невежество и заблуждение. Ну что ж, не мне судить, я не фильтр европейскому человечеству. Просто суета и скука таким образом слишком множится, но: каждый получает то, что заслуживает.
NEW 29.07.09 13:16
Отсюда следует, что ада нет. Ватикан в этом году наконец признал это, правда, с осторожной формулировкой, что ада нет как определенного физического места, и ад должен восприниматься как душевные муки, которые тем выше, чем сильнее человек грешил
. Уже неплохо для Ватикана, да и вообще христианства в целом.
в ответ Жена Дракулы 29.07.09 12:35
В ответ на:
Ах, сударь
А кого ж тогда черти на костре жечь будут?
Ах, сударь
А кого ж тогда черти на костре жечь будут?
Отсюда следует, что ада нет. Ватикан в этом году наконец признал это, правда, с осторожной формулировкой, что ада нет как определенного физического места, и ад должен восприниматься как душевные муки, которые тем выше, чем сильнее человек грешил
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 29.07.09 14:56
Сударыня, в Ватикане как в Греции - все есть, зачем же быть столь скудного мнения о Ватикане?
http://www.grani.ru/Society/Science/m.136650.html
в ответ Жена Дракулы 29.07.09 13:21
В ответ на:
В Ватикане нет обсерваторий.
В Ватикане нет обсерваторий.
Сударыня, в Ватикане как в Греции - все есть, зачем же быть столь скудного мнения о Ватикане?
http://www.grani.ru/Society/Science/m.136650.html
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 29.07.09 17:21

Практика то именно по Библии построена. Хоть Библия при этом и привратно понята. Но зачем понимать правильно, если это обезоружит практику?
Зачем нужна теория, которая противоречит практике?
В ответ на:
Вы ничего нового таким поведением за 2 тысячи лет Христианства не производите, как невежество и заблуждение
Иисус начал невежество производить, а мы значит продолжаем. А вы зато поняли, чего разумеется ни Он, ни мы не понимаем.Вы ничего нового таким поведением за 2 тысячи лет Христианства не производите, как невежество и заблуждение
Практика то именно по Библии построена. Хоть Библия при этом и привратно понята. Но зачем понимать правильно, если это обезоружит практику?
Зачем нужна теория, которая противоречит практике?
Проклят нарушающий межи ближнего своего (Втор.27:17)
NEW 29.07.09 23:35
в ответ anly 29.07.09 17:21
На самом деле Творец икого не наказывает не щадит это вообще состояние покоя где нет времени расстояния. Вся наша природа тоесть мир в котором мы живем есть обсалютно противоположное состояние творца.Все ,что создал Творец это творение ,творения это мы ,а еще точнее он создал в каждом из нас я. Все ощущения наши направлены в нас т.е мы ощущаем в себе.Вы попробуйте ощутить чтото вне себя ...увас ничего не получится для етого нужно желание,а кто нам дает желания? -Творец .Человек -же это желание может с помощщью интелекта усилить.А значит Мысль это порождение или следствие желания.Т.е люббое мое жжелание - ощущение страдания или желание наслаждения- будит указывать голове,моему разуму,что делать чем заниматься.Например,человек никогда не думает о дне своей смерти,потому что это ему
неприятно к этому нет желания , а наоборот,всегда думает,что он веченпотому что желает быть таким.Нааш разум-" купленый" он покупается желанием и действует в полном подчинении ему.Это не просто вычислительная машина-холодная, разумная, которая не имеет связи с желаниеми: она прикрывает истину и прикрывает лож и делает то, что желание подсознательно требует от системы разума.. Наш компьютер- наш разум ,наша голова полностью находятся во власти нашего желудка, гормонов,а еще точнее в малекуле днк. Выходит что я никоим образом не могу повличть на желания? Могу.Чем?Разумом На мой разум и мои желания воздействует окружение книги, учитель,группа.Таким образом в маей жизни одни вещи становятся важнейдругих они перепрограмируются за счет окружающей среды.Значит включиввшись в духовную среду мы можем увеличить желание к духовному настолько,что оно будет
преобладать над остальными. И только развив в себе желания мы можем начать какието движения,к познанию духовного,а что это такое и зачем оно и почему оно существует? Поверте это намного интересней нашего мира хотябы потому что в духовном нет насилия.
NEW 30.07.09 11:48
НУ вот видите до чего простота доводит. Не Иисус это начал, не Иисус, а его последователи, уже спусты кол-во лет после Иисуса, если Иисус вообще был.
Так и я Жешь об этом. Выстраивали бы практику и честно и смело бы называли ее своей. Зачем же лицемерно Библией прикрываться и доказывать, что практика на ней основона? Вот об этом молодой человек я с вами и говорил.
Библия в принципе в таком практическом умозрении вообще не нужна. Библия в другом ценна, не в практике.
в ответ anly 29.07.09 17:21
В ответ на:
Иисус начал невежество производить, а мы значит продолжаем
Иисус начал невежество производить, а мы значит продолжаем
НУ вот видите до чего простота доводит. Не Иисус это начал, не Иисус, а его последователи, уже спусты кол-во лет после Иисуса, если Иисус вообще был.
В ответ на:
Зачем нужна теория, которая противоречит практике
Зачем нужна теория, которая противоречит практике
Так и я Жешь об этом. Выстраивали бы практику и честно и смело бы называли ее своей. Зачем же лицемерно Библией прикрываться и доказывать, что практика на ней основона? Вот об этом молодой человек я с вами и говорил.
Библия в принципе в таком практическом умозрении вообще не нужна. Библия в другом ценна, не в практике.
В ответ на:
Практика то именно по Библии построена
А по Библии зачастую другая совершена практика выстраивалась, именно практика насилия
и зла. Потому что зло людям значительно ближе, оно - проще, легче и практичнее. Не даром Библия самая читаемая книга среди нацистов была и среди неонацистов всего мира остается. Библия также самая почитаемая (и почти всегда единственная) книга криминального мира, особенно тех, кто свой криминальный модус проживает за решеткой. И читается она в основном не ради очищения души. Месть, рассистская иерархия, нацизм, насилие любого рода. Такие людинаходит и оправдание и поощрение своему злу в Библии. И пустая отговорка о том, что Библию можно трактовать как хошь, как раз и подтверждает то, что так могут говорить и руководстоваться люди которые ориентированы на чистую практику. Вот к чему "антитеоретическая" практика приводит. Но по мимо этого, Библия действительно дает очень много мотивации
и правомерности насиллию и тут не только вина исполняющего, который якобы не правильно понял. А как же ему понимать, когда его практики окружили, когда его никто не учил, работать теоретически с текстом и учиться понимать его верно, без трактований и деноминационных очков? Как раз такая сильно заряженная на зло книга, книга во многом опасная и должна четко изучаться сперва, а не практиковаться. Но практики видимо всегда преобладали в этом мире и 2000 лет Христианства тому свидетельство. Почему-то, лишь например, с буддийским каноном Пали такого не происходит. Делайте выводы на практикеПрактика то именно по Библии построена
NEW 30.07.09 11:53
Что за бред? Вы тоже "упрощенная"? Вот поэтому и приходится толочь для простоты, которая сводит все на жалкий минимум. Хотя, могу вам посоветовать, просто не читать, чтобы краткий и четкий диапазон свой не перегреть.
в ответ Жена Дракулы 30.07.09 11:39
В ответ на:
я Вам всего-навсего помогла сформулировать кратко и чётко
я Вам всего-навсего помогла сформулировать кратко и чётко
Что за бред? Вы тоже "упрощенная"? Вот поэтому и приходится толочь для простоты, которая сводит все на жалкий минимум. Хотя, могу вам посоветовать, просто не читать, чтобы краткий и четкий диапазон свой не перегреть.
NEW 30.07.09 12:46
Отличные слова
Библия - не инструкция по эксплуатации жизни, а концентрация ценностей, которые наработало человечество к определенному времени в определенном пространстве. Затрагивая такие вечные и всегда сложные понятия как Справедливость, Любовь, Ненависть и т.д., сама по себе ни для кого ни догма, ни закон в этом отношении, а лишь источник сведений, которые каждый волен принимать в свою жизнь или отвергать
в ответ mignon 30.07.09 11:48
В ответ на:
Библия в другом ценна, не в практике.
Библия в другом ценна, не в практике.
Отличные слова
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))
NEW 30.07.09 13:52
Именно Иисус бесов изгонял. В Библии написано.
в ответ mignon 30.07.09 11:48
В ответ на:
НУ вот видите до чего простота доводит. Не Иисус это начал, не Иисус, а его последователи, уже спусты кол-во лет после Иисуса, если Иисус вообще был.
НУ вот видите до чего простота доводит. Не Иисус это начал, не Иисус, а его последователи, уже спусты кол-во лет после Иисуса, если Иисус вообще был.
Именно Иисус бесов изгонял. В Библии написано.
В ответ на:
А по Библии зачастую другая совершена практика выстраивалась, именно практика насилия и зла.
об этой практике я не говорил. Извратить всё что угодно можно.А по Библии зачастую другая совершена практика выстраивалась, именно практика насилия и зла.
Проклят нарушающий межи ближнего своего (Втор.27:17)
NEW 30.07.09 20:33
Снимаю шляпу!
в ответ Walzprofil 30.07.09 12:46
В ответ на:
Отличные слова Библия - не инструкция по эксплуатации жизни, а концентрация ценностей, которые наработало человечество к определенному времени в определенном пространстве. Затрагивая такие вечные и всегда сложные понятия как Справедливость, Любовь, Ненависть и т.д., сама по себе ни для кого ни догма, ни закон в этом отношении, а лишь источник сведений, которые каждый волен принимать в свою жизнь или отвергать
Ничего себе объявление о продаже недвижимости! Отличные слова Библия - не инструкция по эксплуатации жизни, а концентрация ценностей, которые наработало человечество к определенному времени в определенном пространстве. Затрагивая такие вечные и всегда сложные понятия как Справедливость, Любовь, Ненависть и т.д., сама по себе ни для кого ни догма, ни закон в этом отношении, а лишь источник сведений, которые каждый волен принимать в свою жизнь или отвергать
Снимаю шляпу!
Всё проходит. И это пройдёт.
NEW 30.07.09 21:57
А если ценности отвергать, то какие же это тогда ценности? Это тогда - не предствляющее ценности. Вы опять выразились логически противоречиво.
в ответ Walzprofil 30.07.09 12:46
В ответ на:
Отличные слова Библия - не инструкция по эксплуатации жизни, а концентрация ценностей, которые наработало человечество к определенному времени в определенном пространстве. Затрагивая такие вечные и всегда сложные понятия как Справедливость, Любовь, Ненависть и т.д., сама по себе ни для кого ни догма, ни закон в этом отношении, а лишь источник сведений, которые каждый волен принимать в свою жизнь или отвергать
принимать в жизнь - это и есть практика. Отличные слова Библия - не инструкция по эксплуатации жизни, а концентрация ценностей, которые наработало человечество к определенному времени в определенном пространстве. Затрагивая такие вечные и всегда сложные понятия как Справедливость, Любовь, Ненависть и т.д., сама по себе ни для кого ни догма, ни закон в этом отношении, а лишь источник сведений, которые каждый волен принимать в свою жизнь или отвергать
А если ценности отвергать, то какие же это тогда ценности? Это тогда - не предствляющее ценности. Вы опять выразились логически противоречиво.
Проклят нарушающий межи ближнего своего (Втор.27:17)
NEW 31.07.09 00:20
в ответ anly 30.07.09 21:57
Обсалютное заблуждение.Библия это не единственная книга описывающие духовные миры.Книга книг считается ТОРА. В ней написаны все заповеди которые если человек решил подняться по духовным ступеням должен выполнить.Она написана в как учебник учитель наставник.Далее существует книга ЗОАР написана более 5000 лет которая описывает духовные миры как в физеке нашего мира все разложено по полкам на силы векторы и законы.Библия же была написана в иносказательной форме, с повествованием тех или иных событий происходящих в духовных мирах в стиле рассказа чтоб и простые люди имели возможность по этим книгам учиться и постигать духовные миры.
Судя по вашим высказываниям гопада, вы либо атеисты, либо думаете,, что религия: любая в нашем мире все религии они всегда служили отдельным людям или государствам и к настоящей вере и постижению Творца никогда не приближались и на дюйм. Во всем люди ищат только выгоду для себя.Так и вы решили учеббник прировнять к ценнастям мировой культуры. В торе стоит сследующее : Если ты не всилах познать духовное значит ты должен учитьса этому ,у людей
постигших это.В случае если токовых нет, значит ты путем страдания и что называется "палкой к счастью"придеш сам. Творец создал нас и в его власти привести нас в задуманное им состояния Творения а пока что наш мир чють чють выше животного . За 6000 лет с момента как первый человек постиг духовное и описал его ,человек практически ничего не зделал в этом направлении лиш только открывает какието галактики которые никому не нужны,создают оружие вместо орудий труда. Поэтому человек еще невправе себя назвать Человеком разумным потому что сейчас как никогда человечество стаит на грани изчезновения и нынешний кризис нам показывает что все системы до ныне существовавшие ничего не стоят, а значит человек так и не научился жить в обществе не знает общего закона:" Возлюби ближнего как себя" , а не заработай от ближнего как сейчас. Глобализация показывает нам что мы должны обединиться но не один правитель, ученый незнает как это зделать чтоб не потерять свою важность деньги авторитет гордость и в этоге свое "Я"..
Судя по вашим высказываниям гопада, вы либо атеисты, либо думаете,, что религия: любая в нашем мире все религии они всегда служили отдельным людям или государствам и к настоящей вере и постижению Творца никогда не приближались и на дюйм. Во всем люди ищат только выгоду для себя.Так и вы решили учеббник прировнять к ценнастям мировой культуры. В торе стоит сследующее : Если ты не всилах познать духовное значит ты должен учитьса этому ,у людей
постигших это.В случае если токовых нет, значит ты путем страдания и что называется "палкой к счастью"придеш сам. Творец создал нас и в его власти привести нас в задуманное им состояния Творения а пока что наш мир чють чють выше животного . За 6000 лет с момента как первый человек постиг духовное и описал его ,человек практически ничего не зделал в этом направлении лиш только открывает какието галактики которые никому не нужны,создают оружие вместо орудий труда. Поэтому человек еще невправе себя назвать Человеком разумным потому что сейчас как никогда человечество стаит на грани изчезновения и нынешний кризис нам показывает что все системы до ныне существовавшие ничего не стоят, а значит человек так и не научился жить в обществе не знает общего закона:" Возлюби ближнего как себя" , а не заработай от ближнего как сейчас. Глобализация показывает нам что мы должны обединиться но не один правитель, ученый незнает как это зделать чтоб не потерять свою важность деньги авторитет гордость и в этоге свое "Я"..
NEW 31.07.09 09:18
А можно и не принимать, примеров - тьма.
Жизнь вообще полна противоречий.
Это так, лирика.
А к моему якобы противоречивому высказванию - если человек отвергает эти ценности, то волен это сделать, они перестают таковыми для него являться. Это, тем не менее, не означает, что ценности перестали быть таковыми для всего человечества. Нет здесь противоречия.
в ответ anly 30.07.09 21:57
В ответ на:
принимать в жизнь - это и есть практика.
принимать в жизнь - это и есть практика.
А можно и не принимать, примеров - тьма.
В ответ на:
А если ценности отвергать, то какие же это тогда ценности? Это тогда - не предствляющее ценности. Вы опять выразились логически противоречиво.
А если ценности отвергать, то какие же это тогда ценности? Это тогда - не предствляющее ценности. Вы опять выразились логически противоречиво.
Жизнь вообще полна противоречий.
А к моему якобы противоречивому высказванию - если человек отвергает эти ценности, то волен это сделать, они перестают таковыми для него являться. Это, тем не менее, не означает, что ценности перестали быть таковыми для всего человечества. Нет здесь противоречия.
Моего в моих словах только ошибки.И даже эта фраза не моя )))











