Вопрос требует уточнения.
Кто, кому и как докажет?

Ах, да... Я забыл обозначить свой вопрос самим знаком вопроса - Вы же, когда не видите вопроса, не отвечаете (ссылаясь на отсутствие вопроса)...
Так вот, прежде всего: ???
Дополнения-комментарии: имели ли отношения Авраама с его сексуальными партнершами влияние на определение еврейства по женской линии?
P.S.: ?

"Сара как-то в тени осталась..."
Ну это в духе того времни вполне нормально. Общество то было, если сказать мягко мужско-"шовинистским"

Ну это последовательная логика. Я же и писал:"Важнее среда в который ребенок воспитывается и приобщается к традициям". Естественно, если ребенок растет с папой гоем, как эе он к иудейским традициям приобщится? Не тот воздух уже.

Вы специально делаете ложные выводы? - Я никогда этого (цитата) не утверждал...
Вам так необхлдимо в споре иметь последнее веское слово? - Я его вам предоставляю в таком случае после этого сообщения...
Может Вам жизненно необходимо быть в споре правым? - Хм...
Вот что я написал Вам:

Вот что вы процитировали из этого сообщения и сделали вывод:

На примере Вы делаете вывод? А что пример показывает? или... что я хотел этим примером показать?
Вы не увидели главного (выделенно красным)...
И самое главное: я не собирался с Вами спорить об ЭТНОСЕ, пока мы не пришли бы к общему знаменателю в понимании этого слова. А Вы настаиваете... это не корректно.
Вы заведомо лжете и пытаетесь обвинить во лжи своего оппонента...
Это грубо с Вашей стороны.

Так и сейчас есть еще "заповедные " места...

Не в воздухе дело...В людях...И гой, при желании, может поддерживать атмосферу иудаизма в доме...при желании...

только откуда этому желанию взяться? а если оно всё же появится, то что препятствует гиюру

Супруг(а)-иудей(ка), дети растут в духе иудейских традиций...Препятствие гиюру - "стойкий" атеизм....

Что значит не тот? Правильнее было бы сказать другой. Но это естествено, дочерей отдавали в дом жениха,дочери становились собственостью мужа, не для продажи но для пользования, в случае развода продавать было нельзя.Но дети оставались с отцом и его семьей.

А какой вывод я должен был сделать из ваших утверждений?

как это понять иначе чем то что Вы сербов и турков относите к "одной нации"?Вы меня веселите, люблю таких задорных петушков. Ложь это преднамереное искажение фактов в корыстных целях, ошибка отличается ото лжи тем, что на основе фактов делаются неверные выводы. Я на основе фактов которые Вы привели сделал выводы. как я понимаю с выводами Вы согласны, т.е. турки и сербы это разные нации, значит факты были неверные. Не это не лож с Вашей стороны и я Вас во лжи не обвинял, Вы просто не совсем ясно выражаете ваши мысли, это бывает...
ещё раз: этнос это нация, этнос имеет однородный генофонд и язык.Это достигается культурными отличиами одного этноса от другого.

Вот и получается что поиск "еврейства" не там где потеряли а там где светло не имеет смысла.

Немцы в Германии, немцы из чехии, немцы из Польши и, на конец, немцы из России один этнос? У них общий генофонд?...
Тогда определитесь, что такое генофонд...

Этнос не популяция... и не чисто по биологическим параметрам определяется...

Как быть тогда с социальной составляющей этноса?...

Так значит генофонд меняется?...
///Генофонд - совокупность генов биологического вида, позволяющих ему сохранятся в течении длительного времени///
Что Вы можите сказать о таких исторических фактах:
Немцы Германии и немцы России... одна нация. А этнос?
Русские в царской России и казаки... являются одной нацией? Одним этносом? И... в чем принципиальные ЭТНИЧЕСКИЕ отличия между казаками (запарожские, терские, донские, уральские, забайкальские, сибирские)?
Русские в царской России и поморы... один этнос?
Испанцы и каталонцы... один этнос?
Немцы-западники, немцы-восточники и баварцы... один этнос?
Римляне в римской Империи один этнос?
Турок, потомок византийцев, и грек, потомок тех же византийцев...
Нет необходимости все это здесь излагать (отвечать), т.к. , во-первых, Вы сами себя еще глубже вгоните в тупик со своей "стройной системой" определения эноса. Во-вторых, мне это не нужно, для себя я уже прошел данный этап (Ваша стадия познания). В третьих, у Вас нет желания познавать дальше и менятся соответственно с познанным - Вы заморозились... Есть догма у Вас и Вам это достаточно.
Вы не постоянны и противоречите сами себе...
Что такое суперэтнос и элементы его составляющие?
Что такое этнос?
Что такое этнические группы?
Что такое субэтнос?
Все эти названия применяются в этнологии и их определения взяты мною от Гумилева... Вы хоть рзницу между ними видите?

Вы только Дарвина читаете?...
Отвлекитесь... Посмотрите, например, мультик по Ж.Верну "80 дней вокруг света". Это приключение и там много интересного есть... отвлекает.
Например, главный герой всегда напутствует своего слугу и вот одно из его изречений: "Жизнь цепь, а мелочи в ней звенья. Нельзя звену не придавать значенья."
Пояснение (предостережение от привратного понимания сего): Этнос многораннен и помимо генофонда, нации, языка и культуры, определяется еще по множеству параметров (география проживания, производственные отношения, средства производства, соседские отношения, кухня, одежда и много-много-много другого), которые, как звенья одной цепи, не учитывать нельзя.

Я думаю различия будут очень незначительными...

Вы не узнаете свои собственный слова? Я специально взял в кавычки, показывая, что это НЕ МОЕ....
Вы знаете значение кавычек в письме?...
Я ПОРАЖЕН!...

Вы начинаете грубить?... аргументы все исчерпали?

Вы очень грубо ОШИБАЕТЕСЬ... ЛЖЕТЕ.
Я это запню...

В этом случае они будут не генетически , а фенотипически отличаться...Генетически люди мало отличаются друг от друга, а уж близкие этнические группы и того меньше...

Совершенно верно... но они есть и это позволяет утверждать, что русские немцы не принадлежат ПОЛНОСТЬЮ к германскому этносу, хотя являются одной нации. Это скорее всего новое этническое образование, котрое, относясь к германскому этносу, являет (образует) одну из этнических групп всего этноса.
Не для Вас персонально.
Что бы такое понять и принять, необходимо усвоить, что этнос не имеет ЧЕТКИХ географических, политических, социальных, национальных, языковых, культурных и пр. границ. Есть границы, которые устанавливает сама природа человека, и они достаточно размыты и постоянно в движении. Это очень сложно... изменить свое устоявшееся представление. Когда такое понимание приходит, то на жизнь человеческого общежития смотришь другими глазами... и многие вещи, ранее не понимавший и принимавший, по большому счету на веру (наука так гласит), замечаешь по другому или четче понимать начинаешь.

В начале темы я уже отвечал на этот вопрос.