Эгоизм, т.е природа человека всегда одерживает вверх над всякими масонскими идеями, какими бы они гуманными или антигуманными не были. Своя рубашка как говорится ближе к телу. Масоны сами рекламируют свои организации, просто похитрее, чем другие. Это же так приятно осознавать себя "избранным" любои психолог это обьяснит. Всё в рамках нашего мира, а имя ему -эгоцентризм.

не совсем так...

знаете,когда смотришь на всё глобальней...и не только на то,что говорит уважаемый Лайтман,то начинаешь видить единую нить...к сожалению!
все эти разговоры про эгоизм...schön und gut,но не пропаганда ли ли рушит все законы родову других народов и насаждает нам ложные ценности,в том числе и эгоизм,о котором так много говорит Лайтман.
<<Как должен вести себя с другими людьми человек, изучающий каббалу?
(Вот как ответил рав Лайтман на вопрос рижской группы начинающих каббалистов, заданный ему 19 августа 2007 г.)
- Он должен понимать, что они ничего не понимают, что они не знают... что это их не интересует, они до этого еще не дошли. Дойдут быстро, очень быстро... ну, как быстро? Бывает, что несколько лет, но не больше. В наше время, я вас уверяю, где-то до тыщи... до 2012 года все опомнятся, никуда не денутся. Вот у нас осталось тут, допустим, четыре года, так оно примерно и будет. За эти четыре года в мире осознают, даже раньше, осознают не только никчемность своего существования, это осознают быстро, для этого будет уже... (запнулся) уже заготовлены хорошие удары для человечества. А осознают потому, что мы привнесем в мир столько света - своим распространением, своим учением, что они начнут понимать, что надо делать, не просто убегать от страдания, когда уже некуда убегать, а что есть выход из них, что они целенаправленные, что они показывают тебе, куда надо стремиться, откуда они исходят - из той же цели, к которой ты должен прийти. Поэтому относиться к другим людям, которые и не понимают тебя, [надо] с пониманием, даже которые ненавидят, которые вредят тебе, ты ничего не можешь сделать. - Человек еще не дорос, поэтому он так относится к этому. Оставь его в покое, обойди, не надо его наказывать. Он наказан тем, что он находится в таком состоянии. Наоборот, попытайся каким-то образом повлиять на него положительно - не прямо, а через как-то по другим каналам, по которым он привык питаться информацией.">>
далее по ссылке много всего...и даже,если там доля правды,то это страшно!
http://wpc.pochta.ru/56-wwii-1.htm

А как? Ответьте своими словами.

тогда ответьте мне тоже на вопрос,вы себя ощущаете виноватым,если пренадлежите к какой то определённой национальности?
если нет,то почему?вот ваш ответ на вопрос "почему" и будет моим вам ответом
(а вообще...по - моему ясно как божий день,что не по национальности определяеться вина,а по деяниям!)

Нет.

Не чувствую необходимости.
По-прежнему жду от Вас ответа на мой вопрос.

Напомню мой вопрос: "А как?" Ваш ответ - "Не чувствую необходимости"?

вы хотите диалога,но его не получиться,если вы сами отвечаете мне так,как я вас процитировала!Ответы в видео и в скобках выше.Удачи!

Скорее всего. Судите сами: Вы задали мне два вопроса - и я на них ответил. Я задал Вам два вопроса - и Вы ни на один не ответили.

вам видней)

могу тебе показать место где возможно отделение души от тела и возврат -положительная энергия-где можно зарядиться долголетием и прожить столько сколько захочешь если ты не испугаешся то будешь властелином времени своего конечно.

[цитата] А вот почему число зверя "666" - я так ответа и не нашел [цитата] может тут понятнее http://halkidon2006.narod.ru/l/269.htm#a2

На мой взгляд, версия со штих кодом - версия "протянутая за уши".
То, что сделает антихрист, будет приятно людям, и они (большинство из них) это приймут с удовольствием.
Что это будет - жизнь покажет.

Если человек начинает видеть единую нить, то слово сожаление говорит уже об отсутствии единои нити. Это просто по логике.
По поводу цитируемого Вами ответа Рава Лаитмана выскажу своё мнение:
1. Каббалист, изучая законы управления Высшим миром видит их проявления на уровне материи как следствия и может с другим каббалистом об этом говорить и обсуждать, используя специальную, характерную для этои науки терминологию. Это также как например физики говорят на своём языке, которыи непонятен другим.
2. Для того, чтобы каким то образом обьяснить те или иные явления он пытается пользоваться нашим обычным языком.
3. Так как каббалист ощущает те силы, которые деиствуют на него и на других, и их закономерное развитие, то может говорить это только в такои форме, чтобы это было хотя бы понятно.
4. Отношение каббалиста к тем, кто не ощущает воздеиствия этих сил вполне нормальное, т.е как например относятся физики к тем, кто этим не занимается и не знает ничего про физику.
Отличие лишь в том, что эти законы затрагивают все желания, а значит абсолютно всех людеи, поэтому отношение каббалиста к людям как к растущим детям. Отношение других к себе он оценивает и ощущает как "по барабану".
По поводу ссылки
Жонглирование гематриеи вызывает только улыбку, тот кто изучает Каббалу знает, что это такое. Хочу прояснить это на одном из примеров нашего мира. Если человек ощущает во рту что-то кислое,
то для того, чтобы сообщить кому то другому как эта "кислость" ощущается, то это вызывает определённые затруднения, но человек нашёл выход из положения. Он создаёт прибор, калибрует его на какои-то эталон. Назовём этот прибор лакмусовая бумажка и на неи внесём то, что ощущаем от щелочного до кислого. В виде чисел (надо ещё попробовать на язык) и тогда "ну очень кислыи" получит какую-то цифру или букву в числовом значении. И так по каждому из вкусов: горькии, сладкии, солёныи, кислыи. Ну а если человек потренировался, то может со временем точно определить в пище их числовые значения, сочетание и динамику распространения. Ну а теперь можно и говорить с другими, кто этим тоже занимается.
Так как у человека нет пока ощущении духовного, то пример приводится с целью хотя бы небольшого понимания определения "гематрия".

Автор не знает о Каббале ничего, так как этим не занимается, а пытается комментировать цитаты из книги "Зоар", которая описывает личное продвижение человека в духовных мирах уже прошедшего так называемыи "махсом" - границу материального и духовного миров. С некаббалистами разговаривать на тему книги "Зоар" не имеет вообще никакого смысла, даже если человек знает всю книгу "Зоар" наизусть.
Следующее: автор подводит как и следовало ожидать к теории мирового заговора, которыи как известно всегда можно использовать, когда не хватает нормальных обьяснении с целью сохранения власти, почести. Поэтому отношение церкви к Каббале было всегда не очень позитивное
Если каббалист говорит, что никуда не денемся, то будем наблюдать как это будет происходить на уровне материи. Эгоизм это не ценность, а материал. А ценность в том с какои целью человек его использует.
http://www.kabbalah.info/rus

В тему...
http://video.mail.ru/mail/vadik-1204/4/10.html

Понравилось. Хотел бы кое-что уточнить - ни в каких орденах такие люди не состоят, тем более мистических, тем более не занимаются какими-то гематриями. Да и начёт всех этих "знании" не стоит переборщать. А то, что совместно решают - ну это известно, как и любые банды, которые делят власть над обьектами. Не стоит думать, что между ними царит единство и договорённость (сожрать конкурента - друга по гольфу это же приятно). Это вполне нормально при таком развитии экономики, что управление сосредоточено в руках 300-400 человек, а остальные обслуживают их желания. Система эгоцентрическая, ликвидация этих людеи ничего не принесёт. Только осознание изменения самои системы может освободить человека и всё человечество реально. Да и вообще им самим уже не хочется находится в собственнои шкуре. Наслаждения нашего мира - они же не бесконечны. Есть законы природы - они деиствуют на всех.

а кого интресуют приметы "последнего времени"?Там сазано об увелении знаний в разы-одна из них интернет.который сам по себе не зло.

а кого интресуют приметы "последнего времени"?Там сазано об увелении знаний в разы-одна из них интернет.который сам по себе не зло.

а кого интресуют приметы "последнего времени"?Там сазано об увелении знаний в разы-одна из них интернет.который сам по себе не зло.