не за сбор дровишек.а скорее за нутро,дровишки собиравшеесначала дровишки в субботу,потом ....думать страшно,до чего субботние дровишки довести могут

мне не очень нравится обьяснять таким образом,но лучшего не нашла пока.Бог Отец -разум,Иисус-Агент,Дух Святой-сила.И все есть Господь.как луч через призму.

Это да... Решивший в субботу дровишками заняться такое нутро свое показывает гадкое, что лучше зразу его порешить, пока он... думать страшно - на что такой выродок способен...
А как насчет православных на Руси? У них как-то повелось по субботам баньку истопить (опять же дровишки, огонь), чтобы в воскресенье не замызганными после трудовой недели в церковь прийти... Вот ведь нутро какое у православных! - подумать страшно...

44 сеется тело душевное, восстает тело духовное. Есть тело душевное, есть тело и духовное.
45 Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий.
46 Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное.
47 Первый человек -- из земли, перстный; второй человек -- Господь с неба.
48 Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
49 И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного.
/1-е к Коринфянам, гл.15/
Раз живешь, то имеешь душу; но грешную, как у Адама. Душу, а не дух... Дух святой, т.е. бог нисходит на тебя при крещении: во Христа крестившиеся, во Христа облеклись
Чтобы на тебя сошел святой дух, нужно проделать кучу обрядов и заклинаний (только бубна шаманского не хватает):
священник что-то там бормочет, отгоняя злых духов (запретительные молитвы), а проходящий обряд должен дунуть и плюнуть на сатану и призвать Христа в помощники; воду священник магически заряжает - водит над ней своим крестом, опять бормочет, дует - короче шаманит вовсю, трижды погружая в эту воду претендента на пропуск в рай; маслом специальным накладывает печати хорошего духа (духа святого) на тело адепта (лоб, глаза, ноздри, уста, уши, грудь, руки и ноги), продолжая бормотать свои заклинания; и только после этого на человека исходит дух святой...
Вон как все сложно, а не просто родился и с духом святым в обнимку... Да, еще надо бога скушать (евхаристия), символически поедая плоть и кровь божию... А иначе нельзя никак - не закусил богом, в рай не попадешь...

просто поинтересуйтесь на счет субботы того времени более обширно.вы поймете... примерно,как выпить водички из копытечка....козленочком станешь.и ведь тот,кто дровишки собирал ,знал,что делал и делал.и получше нас с вами знал,как дело было на самом деле.наука тогда дремала и неутруждала себя поиском ответа отчего это социум портится. тогда знали.а социум сейчас просто от не знания гибнет.от знания лишнего ,второстепенного голова занята,а первостепенное,истинное и основное,уже не влазит ,да и времени нет на вечное.вот раньше так и поступали,согласно опыту ненаучному,а старцев-,тот,кто первостепенное ,вечное за суету задвинул,того лучше сразу определить....примета такая ненаучная былав субботу следует отложить всякую суету и посвятить себя доброму и отдыхать надо в добром,получая мир в сердце.мир в сердце-суббота.мир в сердце за деньги не купишь,этот кайф от Бога,ну а кому мир в сердце ненужен,тот идет дрова собирать,пусть все доброе эту персону подождет...суббота была последним днем в неделе.у православных все в порядке и в воскресенье.вы сами понимаете,что делают те,кому все доброе по барабану....

Дух Святой входит в человека в свое время и не человек своим водным крещением время назначает,а желанием сердца своего.вот вас например в эту минуту,хоть 100 в воду окуни,толку не будет, даже если всякая деноминация будет усилия прилагать.
потом когда -нить. ОБЯЗАТЕЛЬНО

Бог и Дух Божий (Святой дух) - это одно и то же.
Ну если подойдёт для этого сравнение, то это как фамилие и имя.
Поэтому я не разделяю эти понятия:
"15 Ибо так говорит Возвышенный и Превознесенный, Существующий вечно и Святой √ имя Его: (в месте) высоком и священном обитаю Я, но с тем, кто сокрушен и смирен духом, чтобы оживлять дух смиренных и оживлять сердце сокрушенных.
16 Ибо не вечно буду Я спорить и не бесконечно гневаться, √ иначе изнеможет предо Мною дух и души, Мною сотворенные." Исаия 57-15-16
Видите, как много здесь имён Божьих, и всё это Бог.
Также и с человеком "дух и душа" - одно и то же.

В синодальном переводе библии, которым пользуются православные по сей день, однозначно говорится про субботу, а не про какой другой день недели. И воскресенье у православных - первый день. Иисус воскрес в первый день недели, потому православные и стали величать так этот день - воскресенье. Суббота, соответственно, - последний день недели...
А в субботу дровишки собирать бог категорически запретил под страхом смерти... Православные явно этот божий указ нарушают... Видимо, нутро у них такое... такое, что подумать страшно (Вашими словами)...

Я, в отличие от библейского бога, считаю баньку добрым делом, хоть в субботу, хоть в воскресенье... И добрым же делом заготовить те же дровишки для семейного очага, если в этом сказалась нужда, не смотря на день недели... Оставлять же моих близких замерзшими и голодными, хоть и ради благочестивых мыслей о боге в соответствующий день недели - считаю делом пакостным с моей стороны... Вот такое у меня жутко греховное мировоззрение...
P.S.: Почему-то верующие частенько берут прямой смысл написанного в библии, когда это совпадает с их целями, желаниями... В другом же случае, не совсем удобном для них, начинают выискивать подтексты, подменяя прямой смысл чуть ли не на противоположное, ссылаться на исторические обстоятельства, на тонкости перевода и прочие отмазки... Что за выборочность? Почему тогда не объявить иносказательными остальные заповеди (а не только про субботу), или нагорную проповедь перефразировать, т.к. прямой смысл неприемлем?

Абсолютно верно. Если я не верю в бога библейского, да и в богов других религий, не верю в божественные ритуалы и прочие шаманские пляски, то меня хоть заукунайся в заговоренную проповедником воду и хоть всего вымажи в масле, то все-равно никакой дух на меня ни снизойдет...
Если бы было наоборот, то неверующих и не осталось бы уже - ради эксперимента предложили бы любому сомневающемуся в наличии духа святого плюнуть и дунуть на сатану, нырнуть в водичку, крестом осененную, и прочие прибабахи таинства крещения выполнить, закусив плотью и кровью Христа напоследок; и если бы после этого обряда какой-то там дух непременно появлялся, то никаких сомнений в библейском боге ни у кого бы и не осталось...
Но, увы, снисхождение духа святого в результате крещения - это лишь субъективная, ничем не доказуемая убежденность верующего... Для неверующих дух святой (он же бог) боится проявить себя... Наверное это так потому, что бог существует только внутри человека (плод фантазии), его не бывает автономно от веры в него...