Но где же тогда цель медитации -успокоение ума и достижения самого источника мысли, который лежит вне пределах мышления. Если мы будем постоянно удерживать свой ум на чём-то, как мы сможем достичь глубокого уровня,неосознанногоуровня мышления?
Разве что ум настолько устанет от этого напряжения,что сам автоматически упадет в это состояние. Но сдесь нет системы погружения а значит нет серъёзных результатов.

То, что описано в пункте 1 - это просто кратчайшее описание анапанасати (внимательность к вдоху выдоху). Сати (внимательность) - основа любой медитации, так же как и необходимая составляющая любой направленной человеческой деятельности. Возвращая свой ум снова и снова к выбранному предмету созерцания, Вы усиливаете и тренируете эту способность - замечать отвлечения, присутствовать. Со временем ум начинает замечать приход отвлечений все раньше и раньше и не убегать, ассоциируясь с пришедшими мыслями, ощущениями, чувствами, а спокойно наблюдать их приход и уход, успокаивается и отпускает их. Вот тогда то и приходит Ваш "глубокий уровень", когда ум перестает суматошно бегать за каждой шальной мыслью.
Естественно, существует целая куча способов и приемов помочь и поддержать развитие внимательности.

Какая цель вашей медитации?

Уж не об этом ли Махариши здесь идёт речь: http://www.skeptik.net/cheaters/maharish.htm

Это утверждение или лозунг?