Ну, что Вы, что Вы . Я просто подчеркнул совпадение ...

благодаря вашему вопросу наслаждаюсъ сейчас чтением сказок из сборника Афанасьева
вот цитаты:
Волк вскочил, да давай бог ноги,и был таков.( Кот и лиса)
Тут на волков такой страх нашел, что со всех ног припустились бежать без оглядки, так и ушли.(науганные медведь и волки)
Волк прыгнул , да и ввалился в горячую яму; брюхо у него от огня лопнуло , и козлятки выбежали оттуда и прыг к матери( Волк и коза)
ну и т.д. -- следующая сказка вообще наз. "Волк-дурень"

Извините за ассоциацию ....
...А из леса навстречу беглецу - человеку
Вышел волк - одиночка и оскалил клыки .
Серый , стоит ли бой , затевать смертный нам ?
Слышишь лай , то за мной, , псы идут по пятам ,
Я ведь тоже , как зверь , в угол загнан людьми .
А раз так , что теперь , нам делить , ч╦рт возьми !
Видишь сам Бог не дал , ни тебе и не мне ,
Волк ещ╦ постоял и исчез в тишине ....
И. Кучин

Спасибо

да пожалуйста , только творчество у шансонье утрированно-народное ! Если это вообще можно
назвать творчеством .

Волк далеко не всегда персонаж отрицательный.
В фольклере разных народов волк зачастую выступает как часть силы благородной и благодарной. Иногда даже священной.
Нередки случаи когда народ считал волка своим предком.
Волк почитался и древними немцами.
Имена Адольф или Вольфганг имеют корневое происхождение от слова "Вольф"

Всё правильно, но я имел в виду общую тенденцию (характерную скорей для славян) отношения к волкам.
Всё понятно: скандинавы, германцы, девы-воительницы, белые волки и т.д. имеют место. Не будем вдаваться в мифологичесие дискуссии, я тоже на этом материале много всякого позитива о волке выдать могу.
Давайте по теме: почему волк в большинстве (!) случаев (в восточнославянском эпосе, по крайней мере) - персонаж отрицательный?:)

в начале хочу спросить у Барашка, что это за картина, где младенца кидают волкам, как этот ужас называется?
а что касается волка, то мне кажется он отрицательный персонаж потому, что волк-оборотень, т.е. колдуны оборачивались волками, я думаю поэтому

Интересный вопрос об образе Волка в русских народных сказках. Может быть, имеет смысл рассматривать его вместе с другим вопросом: почему в русских народных сказках часто любимым персонажем является не прилежный трудяга, а лентяй-лежебока, которому счастье-удача с неба сваливается (вспомним Емелю, Ивана-дурака и многих других)?

Вот ведь какя штука, выпало название из памяти... Помню, что в Третьяковке висит, а ни автора, ни названия... Может, кто подскажет?

"почему в русских народных сказках часто любимым персонажем является не прилежный трудяга, а лентяй-лежебока, которому счастье-удача с неба сваливается (вспомним Емелю, Ивана-дурака и многих других)?" -
так это не только б русских народных сказках. Достаточно вспомнить Кота в Сапогах. На мой взгляд сказка - это мечта, мечта о лучшей жизни, как ни банально это звучит... Ну, а что бы не совсем уж пошло было - немного иронии, мол иВан - сам понимаешь дурак...

Конечно, и у западных народов есть сказки, в каторых находит воплощение мечта о счастье, свалившемся с неба...Но вс╦-таки, уважаемые персонажи в этих сказках, как правило, трудяги, достигающие благополучия своим прилежанием и другими добродетелями...

Если Вы имеете в виду Золушку ( мужского пола герой что-то мне в голову не приходит), так в русских сказках своего рода девушка из сказки Морозко, или Крошечка-Хаврошечка,кстати - вот Вам пример и у сильного пола - Иван-крестьянский сын, Никита-Кожемяка,...
Я говорю именно о народных сказках. Потому как у писателей как раз без труда редко достается счастье. Примеров тому масса: и КОнек-Горбунок, и ааленький цветочек, и Черная Курица,...Сказка о попе и его работнике Балде,...

Вот ведь какя штука, выпало название из памяти... Помню, что в Третьяковке висит, а ни автора, ни названия... Может, кто подскажет?
Может быть, Вы спутали с картиной, где Степан Разин княжну выбрасывает? Так сказать, в набежавшую волну...

"От трудов праведных не нажив╦шь..." Очень по-русски... У большинства на Руси была (есть?) слишком глубока
яма, из которой стартуешь в жисть. Плюс милое окружение: дураки, воровство, дороги... Вот если б вс╦ сразу -
не частями! Мы ж не Америка с е╦ убогой нац. мечтой! Кстати, где-то слышал - в Штатах какая-то
известная сказка, то ли про Кота в сапогах, то ли... в общем, где из грязи в князи без надрыва - не то, что
запрещена, но не рекомендована для печати и, как следствие, практически неизвестна.
P.S.: Рад Вас видеть обновл╦нным!

Если Вы имеете в виду Золушку ( мужского пола герой что-то мне в голову не приходит),
Так мы с Вами создадим ещ╦ одно ответвление от основной ветки: "Различие в ролях и социальном статусе персонажей мужского и женского пола в русских народных сказках". Давайте дадим желающим высказаться по основной теме данной ветки. Не возражаете?

Знаю. Согласен. Если эта тема будет углубляться, думаю, на основе этой ветки можно будет не одну диссертацию накрапать...
P.S.: Рад Вас видеть обновл╦нным!
Спвсибо. Я тоже рад. А в ч╦м я, собственно, "обновился"?

Хватит мне ужо одной диссертации. Скучное это дело - их писать... Книга нужна - типа "Загадочная русская
душа - вопросы и ответы". На нем. языке... ну, чтоб не стыдно было. Глядишь, не как Иван, но пару
евров заработаем.
P.S.: Обновление - суть движение тела сквозь среду конечной плотности. Вы ж не в вакууме 2 недели или
скока там пребывали...