* Апокрифический позднесоветский основатель Вольной школы мистерии и эсхатологии

Яков Есепкин

Застолья с каменными девами и богинями

Тринадцатый фрагмент

В пировых меловницы ведут

Ядно-тусклую нить по еминам,

И столовия Морты блюдут,

И вседарствуют угль кераминам.

Иль сюда звали нас ангела,

Гои темные, ночи княгини

Дышат хмелем щедрого стола,

Цветью неба манят их богини.

Сим Церера ль жалеет хлебов,

Яства пестит аурность златая,

И текут с беломраморных лбов

Мел и барва, уголем свитая.

Шестнадцатый фрагмент

Бархат августа купы дерев

Холодит, сень теней их всеярка,

Соваяния каменных дев

Убегают из млечного парка.

Нас еще ли юноны следят,

Оглашая к пирам, жгут цветницы

Неб уголем, ан мимо летят

Златовласых богинь колесницы.

Се и мы о тенетах лилей

Зрим усадебных арок виньеты,

Где в порфировом хладе аллей

Тают мраморных див силуэты.

Двадцатый фрагмент

Пей, Моцарт, из келихов ночных,

Белы хлебы, одесны корицы,

Ядов антики ль несть ледяных,

Чают нас меловые царицы.

Кто и яду еще не таит,

Всякий ангел у Борджиа в доле,

Что шумит за пиитой пиит,

Суе речь о высоком глаголе.

Ан очнемся — камены милы,

С гоем ночи пиют безголовым

И угольность цедят на столы,

Оведенные мелом червовым.