Сучка
Мне не нужен камень в почке.
На! Дарю!
Подползём по-одиночке
К фонарю...
Над Арбатом тлеет тучка.
Благодать!
Ты мне здесь хотела,сучка,
Что-то дать.
Путь к тебе был и тернистен,
И далёк...
Видишь-стал пучком из истин
Кобелёк.
А на брюхе моём блохи-
Сто сортов.
Без тебя на полувздохе
Выть готов!
Твёрдый знак мой горько-сладкий:
Мёд и хрен.
Я сегодня злой и гадкий
Тервюрен.
В ухе- обруч, а не тросик
От "ИЖа".
Перед Вами мачо-пёсик,
Госпожа!
Вот фонарь. Аптека рядом.
Чем не Блок?
Поворачивайся задом.
Я продрог.
Расхотела???...Раз хотела,
То не лай.
Соблазнить меня сумела?
Так- давай!
Хочешь, чтоб без секса в гробик
Я слинял?
Чтоб меня паршивый Бобик
Засмеял?
То ей- запах мой смердячий...
То ей-дождь...
Я тебе не член собачий.
Я ведь-вождь!
Тут не может быть и речи
Про отказ.
Пусть зажгутся в церкви свечи
Ради нас!
Ты во мне почуешь вОлка,
МедведЯ!
Влюбишься, как комсомолка
В бигудя!
Так узнай за бога ради
Я-какОй!
Пусть твой визг услышат бляди
На Тверской!
Жизнь светлых людей полна стремлением к культуре, насыщена интересом, добром и любовью, вдохновением к прекрасному.
Искусство светлых людей исполнено запредельным качеством и светлым образом идей, благородностью, дисциплиной и успехом.
Вы же транслируете в общий эфир преступное варварство, болезненное, деградирующее и разрушительное паразитство. По Вам видно как самоубийственно разлагается русский народ.
Разница между светлым творчеством и тёмным огромна и резко ощутима.
Вы в состоянии эту огромную разницу различать?
Сопротивление злу
"Отойди от зла и сотвори благо", - заповедует апостольская мудрость. В кратком завете заключено два определенных действия. "Отойди" и "сотвори". И не тем "сотвори", что только отойдешь. Нет, "отойди" и непременно "сотвори благо". Одно отхождение от зла еще только половина дела. Но "сотвори", сделай, создай благо как противовес злу. Кратко и безусловно указано сотворить благо. Без действия, без сознания, без устремления духа не будет достижения и выполнения завета. Но как часто для самоуслаждения этот бодрый и повелительный завет превращался в кислое и неподвижное в существе своем отхождение. Если отойдешь, то уже и благо будет. Нет, родные мои, не слишком ли легко? Для блага нужно еще всеми силами духа и тела потрудиться. Благо не орех, требующий лишь крепкого
зуба. Из безмозглости, из спящего сознания благо не воссоздается. Пашня блага, с посевами и жатвами, заповедана Апостолом в истинном всезнании жизни. И еще вопрос: когда больше пота упадет, при посеве или при жатве? Тот же неустанный зов к действенному труду рассеян во всех апостольских зовах. Ведь зло в основе своей активно. Оно отошло от блага и в отхождении уже проявило сущность активности. Значит, и противовес прежде всего должен быть активен. Зло утверждает себя, ибо иначе оно не привлечет к себе. Так же утверждает себя и добро и благо, ибо без дел оно мертво.
Не сражение со злом, не возвеличение этим врага, заповедует Апостол, но творческое создание блага. Свет не борется со тьмою, но сожигает, вытесняет ее. Но для
такой победы требуется поступательная скорость света. И какая скорость и неудержимость!
Апостол заповедует благородное сопротивление злу созданием массы блага, которая, подобно свету, прободет и рассеет любую тьму зла. Конечно, без сопротивления и поступательного действия зло неминуемо будет догонять отступающее благо, ибо полно все пространство. Отступая, мы увеличиваем поле врага.
Как же определить зло? Восточная мудрость указует так: "Противустояние злу является одним из основных качеств ищущих Иерархию. Не физические свойства дадут упорство перед злом, но дух и огонь сердца создают доспех перед ухищрениями зла. Но как понять зло? Конечно, оно, прежде всего, разрушение. Но ведь замена ветхого дома новым и лучшим не будет разрушением. Значит, разрушение есть разложение, приводящее в аморфное состояние. Такому разложению надо уметь противостоять. Нужно
найти силы духа превозмочь боязнь, свойственную непротивлению злу. Так пусть готовятся к противустоянию злу ".
Что же есть благо? Если зло есть разложение и аморфность, то благо должно быть созидание, творение, всепонимание общей пользы. Та же мудрость заповедует : "Трудись, твори благо, чти Иерархию Света". Этот завет наш можно начертать на ладони даже новорожденного. Так несложно начало, ведущее к Свету. Чтобы принять его, нужно иметь чистое сердце".
И еще: "Скажу изуверам и ханжам о предательстве. Они полагают предательство лишь в тридцати сребрениках, но забывают, что оно в каждой хуле и поношении. Не следует думать, что злобное слово не будет предательством. Именно, часто злоба неотделима от предательства и клеветы. Одно черное древо питает эти позорные ветви. И
следствие будет так же черно, как черны корни позора. Нужно отучиться от ужаса злобных слов".
Так отграничивается тьма зла от творящего блага.
Вы бы хоть знак копирайта ставили...
А что, на полную статью Николая Рериха не хватило чернил?
http://www.facets.ru/index.htm?&article=6001
Можно понять что выше Вы описываете Вашу душу или совесть и отношение к ней.
Кстати, обратите внимание что в соседних темах беседуют о детях, о культуре, о прекрасном.
Как думаете как выглядит Ваша тема среди этого?
- Как мерзость, как преступление, как бандит и вор забравшийся в дом полного добра?
Поскольку мир, как выяснилось, круглый,
То даже если левый ты и бравый,
Не слишком влево забирай от левых,
А то не долго оказаться справа.
Так уж бывало, а теперь тем паче
Становится важнее раз от разу,
Что б всякий мини, да и макси кормчий
Экстазу фразы предпочёл бы разум.
Ни хун-вай хунты и ни хрипы хиппи
О сексе и о саксе не творили
И не творят историю, как, впрочем,
И автоматы из автомобилей.
... (дальше не помню)
Это какой-то латиноамериканский поэт. В какой-то газете было напечатано в ... 1976 - ом, кажется.
Трагедия - фарс, трагедия - фарс, или трагедия - фарс, фарс, фарс .... . Впрочем, а была ли трагедия, может это всё же более талантливо обыгранный фарс. ... И ещё перемешать "божий дар с яичницей". Я про Высоцкого. Так же как Рериха смешать с ... )) ну, очень средними картинками. ... Впрочем, конечно, это дело личное, на какую сторону свои медали переворачивать. ... Успехов!
Поскольку мир, как выяснилось, круглый,
Я попытаюсь возразить Вам, бля,
Не Мир есть круглый, бля - Земля.
Экстазу фразы предпочёл бы разум.
И здесь скажу Вам, что не ново,
Не разум, а сначала было Слово.
Трагедия - фарс, трагедия - фарс, или трагедия - фарс, фарс, фарс .... . Впрочем, а была ли трагедия, может это всё же более талантливо обыгранный фарс. ... И ещё перемешать "божий дар с яичницей". Я про Высоцкого. Так же как Рериха смешать с ... )) ну
Сударыня, в спасенье Ваших Душ,
Примите экстренно холодный душ.
Мне трудно понять Вас...Много неизвестных фраз...Знаете: Литература призвана говорить просто о сложном, а философия сложно о простом (С)...Я, лично, пуговицы пришивал...К пуговицам претензии есть? (С)...в смысле - к стихотворению претензии есть? Типа рифмы, смысл? Или зашли попиарить своё университетское незаконченное? Эт я с улыбкой сказал.