Вход на сайт
Революция
88
NEW 19.01.04 19:39
Последний раз изменено 19.01.04 19:46 (Franz Kafka)
Тело выведут в поле, поставят средь жёлтых стогов.
Как предмет, как изысканную статуэтку.
Стук затвора, вмещающий ждущее цоканье злобных богов,
Расшвыряет зарю по плетню - нежным лучиком в клетку.
Тело выведут в поле и туго завяжут глаза.
Посчитав, что негоже смотреть в похотливые дула
Словно в зеркальце. Мятою керенкой под образа
Революция честь твою кинула и, погодя, козырнула.
Тело выведут в поле и грохет последний привет
От масонской звезды, что так красит крестьянские лица.
Расплескаются руки по жухлой траве - мураве
И застывшие веки твои обласкает кислица.
Тело в поле оставят... Бревно, парадигма, мундир.
В тон траве на груди вскоре зазеленеет Георгий.
И упившийся староста тихо в усы прогундит:
Отдыхайте мол, Вашблагородь!
Да и как не поспать офицеру в таком потрясающем морге
Землепашцу - на диво. И детям, и внукам его!
Чтоб катали ватагой оскаленный череп по жидкому калу!
А вот телу уже не понять, не узнать одного:
Революция, сударь, и ваш благородный костяк отыскала!
Как предмет, как изысканную статуэтку.
Стук затвора, вмещающий ждущее цоканье злобных богов,
Расшвыряет зарю по плетню - нежным лучиком в клетку.
Тело выведут в поле и туго завяжут глаза.
Посчитав, что негоже смотреть в похотливые дула
Словно в зеркальце. Мятою керенкой под образа
Революция честь твою кинула и, погодя, козырнула.
Тело выведут в поле и грохет последний привет
От масонской звезды, что так красит крестьянские лица.
Расплескаются руки по жухлой траве - мураве
И застывшие веки твои обласкает кислица.
Тело в поле оставят... Бревно, парадигма, мундир.
В тон траве на груди вскоре зазеленеет Георгий.
И упившийся староста тихо в усы прогундит:
Отдыхайте мол, Вашблагородь!
Да и как не поспать офицеру в таком потрясающем морге
Землепашцу - на диво. И детям, и внукам его!
Чтоб катали ватагой оскаленный череп по жидкому калу!
А вот телу уже не понять, не узнать одного:
Революция, сударь, и ваш благородный костяк отыскала!
19.01.04 20:17
в ответ Franz Kafka 19.01.04 19:39
В целом интересно 
Только непонятно, зачем Вы приплели сюда парадигму
Парадигма:
1. Конструкция как образец склонения или спряжения изменяющегося слова (в лингвистике).
2. Система форм изменяющегося слова.
Провокация-лучшее средство для незаконной проверки документов
Только непонятно, зачем Вы приплели сюда парадигму
Парадигма:
1. Конструкция как образец склонения или спряжения изменяющегося слова (в лингвистике).
2. Система форм изменяющегося слова.
Провокация-лучшее средство для незаконной проверки документов
NEW 19.01.04 20:22
в ответ Манька-Облигация 19.01.04 20:17
Спасибо Вам за отзыв. Попытаюсь разъяснить.
Само по себе перечисление: "бревно, парадигма, мундир" по сути своей является парадигмой. Парадигмой образа, да простят мне столь громкие термины. Сообразуясь со своими , весьма скромными, поэтическими способностями, я попытался придать образу еще и вторую парадигму: живой, мертвый, честный, но истлевший. Надеюсь, что не "загрузил" Вас черезчур всей этой никчёмной болтологией.
Спасибо за внимание.
Само по себе перечисление: "бревно, парадигма, мундир" по сути своей является парадигмой. Парадигмой образа, да простят мне столь громкие термины. Сообразуясь со своими , весьма скромными, поэтическими способностями, я попытался придать образу еще и вторую парадигму: живой, мертвый, честный, но истлевший. Надеюсь, что не "загрузил" Вас черезчур всей этой никчёмной болтологией.
Спасибо за внимание.
NEW 20.01.04 10:20
в ответ Franz Kafka 19.01.04 19:39
Вс╦ меняется любые перемены преследуют одну цель революция резкий скач╦к и в этом смысле зло, в том то и дело что не умение менятся одних и насушная потребность в переменах других при закостенелости первых и обозл╦нности вторых ни к чему хорошему не привед╦т а вобше революцияпораждает хаос разрушая все старое а это бывает больно.
NEW 20.01.04 11:00
В том - то и состоит ошибка многих поколений. Время, как фактор абсолютный, а не относительный, больным или ущербным быть не может. Часы на стене могут спешить, часы космоса - не могут. Попытки (даже в масштабах одной страны) обуздать и направить вперед абсолютное время, приводят к полной потере контроля над оным и к неконтролируемому потоку собственного самосознания, ибо каждый пытается угнаться за запущеным (им же самим) временем. Поэтому и появляются социально - политичекие мегерные, хтонические чудовища в виде вождей, высших военных чинов, "Schutzstafel", НКВД. Желание все ж таки уследить, подсмотреть за временем, за высшим, засавляет пытать людей, шпионить за ними, гноить в тюрьмах, воздействовать психологически. Поэтому революция должна быть либо радикальной (с уже разработанным планом действий на будущее), та революция,
которая и впрям сотрет старое с поверхности, а на его месте построит новое и это новое заживет в богатстве и дружбе, либо революции не должно быть вовсе. Первый вариант не удастся просто потому, что в нашем "якобы идеалистическом" обществе нет людей, готовых бескорыстно (и не тупо, не как машины, не под воздействием пропаганды) принести себя в жертву идеалу. Второй вариант творится и по сию пору. Тому примеры: Куба, Камбоджа, Северная Корея, вся франкоязычная постколониальная Африка, Россия.
Спасибо.
Спасибо.