Я тебя прощаю
В ответ на:В воздухе сильно запахло опасностью. Я почувствовал себя пилотом-новичком, осваивающим воздушную акробатику без ремня безопасности.
≈ Пай, кстати, а сколько здесь живет разных аспектов нашей души?
≈ спросил я.
Она рассмеялась и посмотрела вниз на бесконечный узор: ╚А сколько ты можешь себе представить? Им нет числа╩.
≈ Так вся эта картина о нас? ≈ пораженно спросила Лесли. ≈ Куда бы мы ни посмотрели, куда бы ни полетели ≈ эти узоры показывают выбор, сделанный нами?
Пай кивнула.
╚Мы еще не начали путешествия, ≈ подумал я, ≈ а уже столкнулись с чем-то невероятным╩.
≈ А как же другие, Пай? Сколько же жизней может быть во Вселенной?
Она озадаченно посмотрела на меня, словно не поняла моего вопроса. ╚Сколько жизней во Вселенной, Ричард? ≈ переспросила она. ≈ Одна-единственная╩.
Ричард
Бах. Единственная.
Мир таков ,каким мы желаем его видеть.
Все люди -" зеркала" , отображающие нашу сущность.
Кагда я злобно скалюсь , весь мир приобретает злобный оскал
Когда я обвиняю и требую справедливости, - весь мир восста╦т против меня.
Когда я прощаю и улыбаюсь, - весь мир сияет
В ответ на:Теперь живу по принципу: кто ко мне с мечом придет - от меча и погибнет
и теперь?..........ты довольна?
ты лишила себя права на ошибку
любая твоя ошибка в жизни,будет восприниматься окружающими как меч,которым тебя без прощения поразят
В ответ на:не осуждай и не надо будет прощать.
Однозначно. Прости, и нечего будет осуждать.
Яйцо или курица? ![]()
любая твоя ошибка в жизни,будет восприниматься окружающими как меч,которым тебя без прощения поразят
_____________________________________________________________________________________________
От куда, такая уверенность, что люди справедливы и что ошибка будет прощена, если без меча...
Сказки всегда имеют хороший конец, но ещ╦ не одна сказка не стала былью ...
осуждение однозначно первично.
Для меня например не надо даже это доказывать, как-то само собой ясно...
У вас по-другому?
Уч╦ба и практика могут быть полезны,
но увидеть свою изначальную природу - лучше.
Buddischtisches ForumОткуда же взялись "скандальные"? :)) Выходит, тот, кто бьет по щеке и ударит по второй ( если подставишь) - не злой, ты просто на него злобно смотришь?
и теперь?..........ты довольна?
Нет, но спокойна. Теперь прежде чем ударить меня по щеке человек задумается, вспомнит, что я отвечу тем же и передумает бить. Так и нужно бороться со злом в этом мире
ты лишила себя права на ошибку
Жизнь мне другого выбора не оставила. Или ты или тебя...к сожалению...
любая твоя ошибка в жизни,будет восприниматься окружающими как меч,которым тебя без прощения поразят
Вот- вот. Бессмысленно идти на танк с ножом.
Выбирая меч,ты выбираеш эскалацию конфликта ,который может превратиться в пожар.
В конечном итоге тебе прид╦тся снова выбирать. Сгореть в н╦м, или смириться и простить но уже по крупному,что гораздо труднее.
Без меча ,есть возможность погасить эту искру в самом начале
В ответ на:Сказки всегда имеют хороший конец, но ещ╦ не одна сказка не стала былью ...
Не относись к жизни так серь╦зно и практично, и сказка с хорошим концом станет былью ![]()
Ляпнул не подумав
Естественно осуждение первично.
Но как быть с преднамеренным прощением?
Это не ожидание какого либо(к примеру) хамства в свою сторону.
Что то типа доброжелательного настроя,который напрочь лишает возможности появления
этого хамства
Может это лучше назвать предварительным неосуждением.
А может прощение и неосуждение здесь вообще ни прич╦м.
Просто люди чувствуют неравнодушие к себе.
На равнодушие к своей персоне,многие реагируют острее чем на хамство
Один очень мудрый человек сказал:
"Am meisten schaden wir uns dadurch, dass wir uns ZU WICHTIG NEHMEN. Genau betrachtet sind es die Taten unserer Mitmenschen, die uns zu schaffen machen. Dadurch, dass wir uns zu wichtig nehmen, so scheint es, verbringen wir den größten Teil unsres Lebens damit, uns von jemandem verletzt zu fühlen"
Мой свободный перевод:
"Мы вредим себе самим больше всего тем, что считаем себя очень важными. Если приглядеться, то поступки других людей раздражают нас больше всего. Из-за того, что мы себя └важными⌠ считаем, мы проводим большую часть нашей жизни с чуством обиды на других людей."
Как он прав!..
В ответ на:Выбирая меч,ты выбираеш эскалацию конфликта ,который может превратиться в пожар.
Ну почему-же, ведь может человек только и наглел, пока не понял, что не только ему мечом размахивать.
А как увидел меч, так и утихомирился.
Ведь когда горит сухой лес и пожарники не в силах затушить огонь водой, то им ничего гругого не оста╦тся, как положить встречное пламя и как правило это является успехом.
Может и не стоит сразу мечом, но когда другого выхода нет, тогда не помешает.
" ... большая часть нашей энергии уходит на поддержание чувства собственной важности... Если бы мы смогли избавиться хотя бы от части этого чувства, с нами бы произошли две удивительные вещи. Во-первых, мы освободили бы свою энергию от попыток поддерживать иллюзорное представление о собственном величии и, во-вторых, мы обеспечили бы себе достаточно энергии, чтобы ... заметить проблеск истинного величия Вселенной. "
Карлос Кастанеда " Искусство сновидения. "
Mudrost'-zhivaja, pojetomu ona vsegda nepredskazuema.
Ты читал Коэльо, Чопру и других?
Mudrost'-zhivaja, pojetomu ona vsegda nepredskazuema.
Чем выше тон, тем ниже уровень спора.
В ответ на:А можно ли считать себя не очень важным и быть уверенным в себе одновременно?
Конечная цель в буддизме - полностью утратить чувство "Я".
А если нет меня, то как я могу быть неуверенным в себе?
Точно так же нельзя быть и уверенным в себе.
Такой человек просто есть.
А производит это впечатление на окружающих, как самоуверенного.
Уч╦ба и практика могут быть полезны,
но увидеть свою изначальную природу - лучше.
Buddischtisches ForumНо зачем на это тратить свою драгоценную жизнь?
Если есть уже учения. Полные, законченные и проверенные.
Или по-другому:
Что предлагает Кастанеда, Коэльо, Чопру и другие? Что они конкретно хотят, чтобы ты делала? Есть ли у них Путь?
Уч╦ба и практика могут быть полезны,
но увидеть свою изначальную природу - лучше.
Buddischtisches Forum

