Login
Как вы к этому относитесь
NEW 11.08.10 18:50
Ты вообще о чём говоришь? Это ты интегрируешься в Германии - уча язык и культуру! Евреи русский и украинский знают не хуже исторического национального населения, как ты любишь говорить. И культуру и историю.
"Первые упоминания о евреях на землях, находящихся к концу 20 в. в пределах государственных границ Украины, относятся к первым векам до н. э. Обнаружены еврейские надписи на греческом языке из Пантикапея (современная Керчь); наиболее древние из них исследователи относят к 4 в. до н. э.; в достоверно датируемой (81 г. до н. э.) надписи сообщается, что еврейка, по имени Хреста, отпускает на свободу раба Ираклия, обязывая его регулярно посещать синагогу. Царь Иудеи Агриппа I в письме императору Калигуле (41 г. н. э.) упомянул о еврейских жителях греческих колоний Понта (Черного моря). В начале 4 в. один из высших чиновников эллинистического Боспорского царства (располагалось по обе стороны нынешнего Керченского пролива) основал новую синагогу в Пантикапее.
В городах Северного Причерноморья, судя по сохранившимся памятникам, евреи составляли влиятельную социальную группу, занимались ремеслами и торговлей, состояли на государственной и военной службе. Имеются данные о евреях в Херсонесе (район современного Севастополя; упоминаются в 300 г. в связи с восстанием местного населения против насильственного обращения в христианство), а также в Ольвии (устье Южного Буга, ныне Николаевская область). В конце 4 в. о евреях Боспора сообщает христианский писатель Иероним. В Алано-Гуннском государстве в Крыму (существовало приблизительно в 370–500 гг.) евреи деэллинизировались, на надгробиях уже изображалась менора, греческие надписи отсутствовали (часто не было и еврейских надписей, что свидетельствует о снижении уровня культуры еврейских общин). С начала 6 в., когда Крым и Северное Причерноморье оказались под властью Византии, греческое влияние вновь усилилось. Присутствие евреев в юго-восточном Крыму в 7 в. отметил византийский хронист Феофан.
С середины 7 в. значительная часть Крыма попала под власть тюркских кочевников хазар (см. Хазария); к началу 8 в., после ряда военных столкновений между Хазарией и Византией, Херсон (прежний Херсонес) остался византийским, остальной Крым был завоеван хазарами. В 8–9 вв. в руках хазар оказались обширные территории Восточной Европы от Волги до Днепра (по мнению некоторых историков, западные границы Хазарии доходили до Подолии и даже до Дуная). В 737 г., когда арабы потеснили хазар на Кавказе, значительная часть живших там евреев ушла в Приднепровье и Крым. В конце 8 в. правитель Хазарии Овадия и высшая знать государства приняли иудаизм (существует предание, что первым правителем-иудеем в Хазарии стал хан Булан еще в 620 г.). Уже в 690 г. Хазария приняла евреев из иранских провинций Багдадского халифата, которым угрожало правительственное войско, усмирявшее восставших шиитов, а в 723 г. — византийских евреев, бежавших от насильственного крещения. В 874 г. в Хазарии появились евреи, подвергавшиеся жестоким гонениям со стороны императора Василия I Македонянина; в 943 г. прибыли беженцы, спасавшиеся от преследований Романа I Лекапина. Некоторые ученые предполагают иммиграцию евреев в подчиненные хазарам регионы из Испании и франкских земель в 8–10 вв.
В еврейских средневековых памятниках упоминаются города Приднепровья и Крыма, в которых жили евреи: Алупка (Алубика), Алушта (Алус), Гурзуф (Грузив), Керчь (Керц), Киев, Мангуп, Партенит (Бартенит), Судак (Сугда), Солхат, Феодосия (Каффа), Чернигов, Чуфут-Кале (Каркери) и другие. Разговорным языком части евреев, живших тогда на территории нынешней Украины, был славянский. Об этом свидетельствуют: датируемое 800 г. сообщение салоникского еврея (найдено в Каирской генизе) о своем дальнем родиче, приехавшем с севера и не знающем ни одного языка, кроме кнаанит (славянского); информация арабоязычного историка Ибн Хурдадбиха (10 в.); славянские имена евреев, упоминаемых в документах того времени (Дубрало, Гостята и другие). В то же время часть киевских евреев в начале 10 в. носила тюркские имена (Манас, Манар и другие); возможно, это были хазарские прозелиты или их потомки.
По землям, населенным славянами (от Праги до Чернигова), проходил в 7–10 вв. путь раданитов. Они скупали здесь бобровые и куньи шкурки, привозя с запада мечи, с востока — камфару, алоэ, мускус, корицу и другие пряности; занимались раданиты и работорговлей. Значение торгового пути через Восточную Европу возросло с середины 10 в., когда христианские конкуренты вытеснили еврейских купцов из Средиземноморья.
В начале 10 в. в Киеве, находившемся под властью хазар, укрепились варяжские вожди (русы) Олег и Игорь. Ославянившейся династии варяжских князей удалось вскоре добиться независимости от Хазарии; внук Игоря, Святослав, в 956 г. отправился в поход на Северный Кавказ и Волгу, завершившийся разгромом Хазарии. Однако некоторые атрибуты хазарской государственности какое-то время сохранялись на Руси: так, верховный (киевский) князь именовался каганом (по-хазарски «хан»). Авторитетный византийский источник второй половины 10 в. приводит второе название Киева — Самбат, этимология которого, предположительно, еврейская.
Не позднее начала 10 в. в Киеве возникла еврейская община. В летописях Киевской Руси упоминаются Жидовский квартал и Жидовские ворота в столице княжества. Древнейшая из сохранившихся рукописей, в которых упоминается Киев, — так называемое Киевское письмо первой трети 10 в., — написана на утонченном литературном иврите, свидетельствующем о большой эрудиции автора. Киевским евреям, занимавшимся внутренней и международной торговлей, покровительствовали князья Изяслав Ярославович (правил с перерывами в 1054–78 гг.) и его сын Святополк (1093–1113 гг.). Однако междоусобицы князей и восстания горожан против их власти тяжело отражались на положении общины. После смерти Святополка взбунтовавшиеся киевляне разгромили Жидовский квартал; в 1124 г. он был уничтожен большим пожаром. Киевские евреи (как и другие горожане) пострадали в ходе междоусобных войн в 1169 г., 1175 г. и 1203 г., когда Киев захватывали войска мятежных княжеских коалиций. Христианская церковь (в 988 г. князь Владимир принял от византийцев православие и крестил своих подданных-язычников) вела активную борьбу с иудаизмом; митрополит Киевский Иоанн II (1080–88) запретил продажу христианских рабов евреям." (ЭЕЭ)
in Antwort lav-sl 11.08.10 18:22
В ответ на:
речь идёт об интеграции евреев на Украине и в России
а с какой это радости евреи сейчас должны интегрироваться на землях, на которых всегда жили? речь идёт об интеграции евреев на Украине и в России
"Первые упоминания о евреях на землях, находящихся к концу 20 в. в пределах государственных границ Украины, относятся к первым векам до н. э. Обнаружены еврейские надписи на греческом языке из Пантикапея (современная Керчь); наиболее древние из них исследователи относят к 4 в. до н. э.; в достоверно датируемой (81 г. до н. э.) надписи сообщается, что еврейка, по имени Хреста, отпускает на свободу раба Ираклия, обязывая его регулярно посещать синагогу. Царь Иудеи Агриппа I в письме императору Калигуле (41 г. н. э.) упомянул о еврейских жителях греческих колоний Понта (Черного моря). В начале 4 в. один из высших чиновников эллинистического Боспорского царства (располагалось по обе стороны нынешнего Керченского пролива) основал новую синагогу в Пантикапее.
В городах Северного Причерноморья, судя по сохранившимся памятникам, евреи составляли влиятельную социальную группу, занимались ремеслами и торговлей, состояли на государственной и военной службе. Имеются данные о евреях в Херсонесе (район современного Севастополя; упоминаются в 300 г. в связи с восстанием местного населения против насильственного обращения в христианство), а также в Ольвии (устье Южного Буга, ныне Николаевская область). В конце 4 в. о евреях Боспора сообщает христианский писатель Иероним. В Алано-Гуннском государстве в Крыму (существовало приблизительно в 370–500 гг.) евреи деэллинизировались, на надгробиях уже изображалась менора, греческие надписи отсутствовали (часто не было и еврейских надписей, что свидетельствует о снижении уровня культуры еврейских общин). С начала 6 в., когда Крым и Северное Причерноморье оказались под властью Византии, греческое влияние вновь усилилось. Присутствие евреев в юго-восточном Крыму в 7 в. отметил византийский хронист Феофан.
С середины 7 в. значительная часть Крыма попала под власть тюркских кочевников хазар (см. Хазария); к началу 8 в., после ряда военных столкновений между Хазарией и Византией, Херсон (прежний Херсонес) остался византийским, остальной Крым был завоеван хазарами. В 8–9 вв. в руках хазар оказались обширные территории Восточной Европы от Волги до Днепра (по мнению некоторых историков, западные границы Хазарии доходили до Подолии и даже до Дуная). В 737 г., когда арабы потеснили хазар на Кавказе, значительная часть живших там евреев ушла в Приднепровье и Крым. В конце 8 в. правитель Хазарии Овадия и высшая знать государства приняли иудаизм (существует предание, что первым правителем-иудеем в Хазарии стал хан Булан еще в 620 г.). Уже в 690 г. Хазария приняла евреев из иранских провинций Багдадского халифата, которым угрожало правительственное войско, усмирявшее восставших шиитов, а в 723 г. — византийских евреев, бежавших от насильственного крещения. В 874 г. в Хазарии появились евреи, подвергавшиеся жестоким гонениям со стороны императора Василия I Македонянина; в 943 г. прибыли беженцы, спасавшиеся от преследований Романа I Лекапина. Некоторые ученые предполагают иммиграцию евреев в подчиненные хазарам регионы из Испании и франкских земель в 8–10 вв.
В еврейских средневековых памятниках упоминаются города Приднепровья и Крыма, в которых жили евреи: Алупка (Алубика), Алушта (Алус), Гурзуф (Грузив), Керчь (Керц), Киев, Мангуп, Партенит (Бартенит), Судак (Сугда), Солхат, Феодосия (Каффа), Чернигов, Чуфут-Кале (Каркери) и другие. Разговорным языком части евреев, живших тогда на территории нынешней Украины, был славянский. Об этом свидетельствуют: датируемое 800 г. сообщение салоникского еврея (найдено в Каирской генизе) о своем дальнем родиче, приехавшем с севера и не знающем ни одного языка, кроме кнаанит (славянского); информация арабоязычного историка Ибн Хурдадбиха (10 в.); славянские имена евреев, упоминаемых в документах того времени (Дубрало, Гостята и другие). В то же время часть киевских евреев в начале 10 в. носила тюркские имена (Манас, Манар и другие); возможно, это были хазарские прозелиты или их потомки.
По землям, населенным славянами (от Праги до Чернигова), проходил в 7–10 вв. путь раданитов. Они скупали здесь бобровые и куньи шкурки, привозя с запада мечи, с востока — камфару, алоэ, мускус, корицу и другие пряности; занимались раданиты и работорговлей. Значение торгового пути через Восточную Европу возросло с середины 10 в., когда христианские конкуренты вытеснили еврейских купцов из Средиземноморья.
В начале 10 в. в Киеве, находившемся под властью хазар, укрепились варяжские вожди (русы) Олег и Игорь. Ославянившейся династии варяжских князей удалось вскоре добиться независимости от Хазарии; внук Игоря, Святослав, в 956 г. отправился в поход на Северный Кавказ и Волгу, завершившийся разгромом Хазарии. Однако некоторые атрибуты хазарской государственности какое-то время сохранялись на Руси: так, верховный (киевский) князь именовался каганом (по-хазарски «хан»). Авторитетный византийский источник второй половины 10 в. приводит второе название Киева — Самбат, этимология которого, предположительно, еврейская.
Не позднее начала 10 в. в Киеве возникла еврейская община. В летописях Киевской Руси упоминаются Жидовский квартал и Жидовские ворота в столице княжества. Древнейшая из сохранившихся рукописей, в которых упоминается Киев, — так называемое Киевское письмо первой трети 10 в., — написана на утонченном литературном иврите, свидетельствующем о большой эрудиции автора. Киевским евреям, занимавшимся внутренней и международной торговлей, покровительствовали князья Изяслав Ярославович (правил с перерывами в 1054–78 гг.) и его сын Святополк (1093–1113 гг.). Однако междоусобицы князей и восстания горожан против их власти тяжело отражались на положении общины. После смерти Святополка взбунтовавшиеся киевляне разгромили Жидовский квартал; в 1124 г. он был уничтожен большим пожаром. Киевские евреи (как и другие горожане) пострадали в ходе междоусобных войн в 1169 г., 1175 г. и 1203 г., когда Киев захватывали войска мятежных княжеских коалиций. Христианская церковь (в 988 г. князь Владимир принял от византийцев православие и крестил своих подданных-язычников) вела активную борьбу с иудаизмом; митрополит Киевский Иоанн II (1080–88) запретил продажу христианских рабов евреям." (ЭЕЭ)
"Фашисты будущего будут называть себя антифашистами" © Черчилль
Подвиг народа
NEW 11.08.10 19:12
in Antwort lav-sl 11.08.10 18:17
у меня нет комментариев к вашему выступлению
давайте лучше поговорим об интеррации цыган, а лучше вернём их на родину...
вопрос еврейства крайне сколъзкий: на родине я была еврейкой, благодаря фамилии деда и отца (хотя никто громко об этом не говорил), а в Германии так и останусь русской,
но меня это., поверьте, нисколько не смущает, многии вещи, уж и тут поверьте на слово , могу делать лучше вас, многие хуже, но никакого отношения это ни к хвастовству, ни к
моему происхождению не имеет;
это я слышу от вас, ничего подобного не слышала от самих представителей; ну дал бог мозги, дал усидчивость, стремление к знаниям (спасибо еврейским мамам), чтобы выжить...
да и идиотов как и в других народностях придостаточно... откуда у вас эта фобия, какой личный от был тому причиной? всё надуманно, ей Богу, надуманно...
вопрос еврейства крайне сколъзкий: на родине я была еврейкой, благодаря фамилии деда и отца (хотя никто громко об этом не говорил), а в Германии так и останусь русской,
но меня это., поверьте, нисколько не смущает, многии вещи, уж и тут поверьте на слово , могу делать лучше вас, многие хуже, но никакого отношения это ни к хвастовству, ни к
моему происхождению не имеет;
В ответ на:
А евреев куда не ткни они везде самые самые.
А евреев куда не ткни они везде самые самые.
это я слышу от вас, ничего подобного не слышала от самих представителей; ну дал бог мозги, дал усидчивость, стремление к знаниям (спасибо еврейским мамам), чтобы выжить...
да и идиотов как и в других народностях придостаточно... откуда у вас эта фобия, какой личный от был тому причиной? всё надуманно, ей Богу, надуманно...
"Снимайте обувь! Не топчите душу!"
NEW 11.08.10 19:27
in Antwort kunak 11.08.10 18:20, Zuletzt geändert 12.08.10 14:25 (Kamenska)
я закончила школу в Биробиджане, поэтому знаю не по-наслышке... а была тоже из сосланных, вернее сослали отца за фамилию дослуживать
28- й срок в ВС, а я в то время была ребёнком и даже толком не понимала слова еврей; воспоминания самые добрые: такого дружелюбного
друг к другу интернационалъного общества впоследствии не встречала нигде...
верно... многие уехали в Америку и Израиль, но до сих пор считают Россию своей ... Многие старики говорили на идиш, газета издаваласъ
тоже на идиш - "Биробиджанская звезда"
, молодёжь языка практически не знала, а православные церкви и синагога существовали в мире и
благоденствии, как оно должно и быть; и никакой политики русофобии или жидоненавистничества не было и быть не могло...
театр там и зародился им. Ш. Алейхема помню смотрела постановку "Тевье - молочник", он кстати позднее в Москву переехал и до сих пор
пользуется успехом у зрителя; и байки и анекдоты среди самих евреев ходили о евреях, и они сами смеялись чисто, незлобно , и никто не обижался...
П.С. я просто думаю: прежде, чем что -то говорить о самих людях или целом народе (это я Ин, к твоему оппоненту)нужно побывать или пожить в среде, ведь дла нас раньше тоже все
немцы были фашистами
28- й срок в ВС, а я в то время была ребёнком и даже толком не понимала слова еврей; воспоминания самые добрые: такого дружелюбного
друг к другу интернационалъного общества впоследствии не встречала нигде...
В ответ на:
Евреев там крайне мало осталось, но культура и религия поддерживается.
Евреев там крайне мало осталось, но культура и религия поддерживается.
верно... многие уехали в Америку и Израиль, но до сих пор считают Россию своей ... Многие старики говорили на идиш, газета издаваласъ
тоже на идиш - "Биробиджанская звезда"
благоденствии, как оно должно и быть; и никакой политики русофобии или жидоненавистничества не было и быть не могло...
театр там и зародился им. Ш. Алейхема помню смотрела постановку "Тевье - молочник", он кстати позднее в Москву переехал и до сих пор
пользуется успехом у зрителя; и байки и анекдоты среди самих евреев ходили о евреях, и они сами смеялись чисто, незлобно , и никто не обижался...
П.С. я просто думаю: прежде, чем что -то говорить о самих людях или целом народе (это я Ин, к твоему оппоненту)нужно побывать или пожить в среде, ведь дла нас раньше тоже все
немцы были фашистами
"Снимайте обувь! Не топчите душу!"
NEW 11.08.10 21:09
in Antwort aguna 11.08.10 00:20
Интересный момент,а почему не вспоминают что дали советскому союзу ленин и троцкий,бела кун и роза землячка,лазарь коганович? Что дали России еврейские гении чубайс и кох,явлинский и бревнов,невзлин и смоленский? И раз подобное негативное отношение существует к евреям с античных времён,значит были тому причины.
И если извлечёшь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста.Иерем.
NEW 11.08.10 21:21
in Antwort Herr Wam 11.08.10 12:10
А кто сказал что евреев уничтожали поголовно?
И если извлечёшь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста.Иерем.
NEW 11.08.10 22:40
in Antwort MAXIRUS77 11.08.10 21:21
NEW 11.08.10 22:41
Ну вот евреи опять особенные, избранные, божественные, а украинцы и русские, на землях которых они живут, как-бы второго сорта. Это уже больше чем оскорбление. Ну как их после этого уважать. Хочется после этого выкрикнуть бей жидов спасай Россию!
Хазары были врагами Руси.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%8B
Надписи могли быть оставлены иудейским хазарами.
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D...
Даже тогда евреи вызывали возмущение и протест местного населения.
Прочитав это я удивился. Сколько же лет жили евреи на Украине и не научились себя вести так, чтобы местное население их не только терпело, а и спокойно воспринимало, уважало.
Между прочим на Украине живут не только евреи, но и другие народы, но почему-то выделяются из всех народов только евреи.
Даже само слово еврей означает пришелец, а не коренной житель.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8
in Antwort kunak 11.08.10 18:50
В ответ на:
Евреи русский и украинский знают не хуже исторического национального населения, И культуру и историю.
Евреи русский и украинский знают не хуже исторического национального населения, И культуру и историю.
Ну вот евреи опять особенные, избранные, божественные, а украинцы и русские, на землях которых они живут, как-бы второго сорта. Это уже больше чем оскорбление. Ну как их после этого уважать. Хочется после этого выкрикнуть бей жидов спасай Россию!
В ответ на:
С середины 7 в. значительная часть Крыма попала под власть тюркских кочевников хазар (см. Хазария); к началу 8 в., после ряда военных столкновений между Хазарией и Византией, Херсон (прежний Херсонес) остался византийским, остальной Крым был завоеван хазарами. В 8–9 вв. в руках хазар оказались обширные территории Восточной Европы от Волги до Днепра (по мнению некоторых историков, западные границы Хазарии доходили до Подолии и даже до Дуная). В 737 г., когда арабы потеснили хазар на Кавказе, значительная часть живших там евреев ушла в Приднепровье и Крым. В конце 8 в. правитель Хазарии Овадия и высшая знать государства приняли иудаизм (существует предание, что первым правителем-иудеем в Хазарии стал хан Булан еще в 620 г.). Уже в 690 г. Хазария приняла евреев из иранских провинций Багдадского халифата, которым угрожало правительственное войско, усмирявшее восставших шиитов, а в 723 г. — византийских евреев, бежавших от насильственного крещения. В 874 г. в Хазарии появились евреи, подвергавшиеся жестоким гонениям со стороны императора Василия I Македонянина; в 943 г. прибыли беженцы, спасавшиеся от преследований Романа I Лекапина. Некоторые ученые предполагают иммиграцию евреев в подчиненные хазарам регионы из Испании и франкских земель в 8–10 вв.
С середины 7 в. значительная часть Крыма попала под власть тюркских кочевников хазар (см. Хазария); к началу 8 в., после ряда военных столкновений между Хазарией и Византией, Херсон (прежний Херсонес) остался византийским, остальной Крым был завоеван хазарами. В 8–9 вв. в руках хазар оказались обширные территории Восточной Европы от Волги до Днепра (по мнению некоторых историков, западные границы Хазарии доходили до Подолии и даже до Дуная). В 737 г., когда арабы потеснили хазар на Кавказе, значительная часть живших там евреев ушла в Приднепровье и Крым. В конце 8 в. правитель Хазарии Овадия и высшая знать государства приняли иудаизм (существует предание, что первым правителем-иудеем в Хазарии стал хан Булан еще в 620 г.). Уже в 690 г. Хазария приняла евреев из иранских провинций Багдадского халифата, которым угрожало правительственное войско, усмирявшее восставших шиитов, а в 723 г. — византийских евреев, бежавших от насильственного крещения. В 874 г. в Хазарии появились евреи, подвергавшиеся жестоким гонениям со стороны императора Василия I Македонянина; в 943 г. прибыли беженцы, спасавшиеся от преследований Романа I Лекапина. Некоторые ученые предполагают иммиграцию евреев в подчиненные хазарам регионы из Испании и франкских земель в 8–10 вв.
Хазары были врагами Руси.
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D1%80%D1%8B
Надписи могли быть оставлены иудейским хазарами.
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9A%D0%B8%D0%B5%D0%B2%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5_%D...
В ответ на:
Не позднее начала 10 в. в Киеве возникла еврейская община. В летописях Киевской Руси упоминаются Жидовский квартал и Жидовские ворота в столице княжества. Древнейшая из сохранившихся рукописей, в которых упоминается Киев, — так называемое Киевское письмо первой трети 10 в., — написана на утонченном литературном иврите, свидетельствующем о большой эрудиции автора. Киевским евреям, занимавшимся внутренней и международной торговлей, покровительствовали князья Изяслав Ярославович (правил с перерывами в 1054–78 гг.) и его сын Святополк (1093–1113 гг.). Однако междоусобицы князей и восстания горожан против их власти тяжело отражались на положении общины. После смерти Святополка взбунтовавшиеся киевляне разгромили Жидовский квартал; в 1124 г. он был уничтожен большим пожаром. Киевские евреи (как и другие горожане) пострадали в ходе междоусобных войн в 1169 г., 1175 г. и 1203 г., когда Киев захватывали войска мятежных княжеских коалиций. Христианская церковь (в 988 г. князь Владимир принял от византийцев православие и крестил своих подданных-язычников) вела активную борьбу с иудаизмом; митрополит Киевский Иоанн II (1080–88) запретил продажу христианских рабов евреям." (ЭЕЭ)
Не позднее начала 10 в. в Киеве возникла еврейская община. В летописях Киевской Руси упоминаются Жидовский квартал и Жидовские ворота в столице княжества. Древнейшая из сохранившихся рукописей, в которых упоминается Киев, — так называемое Киевское письмо первой трети 10 в., — написана на утонченном литературном иврите, свидетельствующем о большой эрудиции автора. Киевским евреям, занимавшимся внутренней и международной торговлей, покровительствовали князья Изяслав Ярославович (правил с перерывами в 1054–78 гг.) и его сын Святополк (1093–1113 гг.). Однако междоусобицы князей и восстания горожан против их власти тяжело отражались на положении общины. После смерти Святополка взбунтовавшиеся киевляне разгромили Жидовский квартал; в 1124 г. он был уничтожен большим пожаром. Киевские евреи (как и другие горожане) пострадали в ходе междоусобных войн в 1169 г., 1175 г. и 1203 г., когда Киев захватывали войска мятежных княжеских коалиций. Христианская церковь (в 988 г. князь Владимир принял от византийцев православие и крестил своих подданных-язычников) вела активную борьбу с иудаизмом; митрополит Киевский Иоанн II (1080–88) запретил продажу христианских рабов евреям." (ЭЕЭ)
Даже тогда евреи вызывали возмущение и протест местного населения.
Прочитав это я удивился. Сколько же лет жили евреи на Украине и не научились себя вести так, чтобы местное население их не только терпело, а и спокойно воспринимало, уважало.
Между прочим на Украине живут не только евреи, но и другие народы, но почему-то выделяются из всех народов только евреи.
Даже само слово еврей означает пришелец, а не коренной житель.
В ответ на:
Происхождение слова «евреи»
На иврите произносится «иври» (собственно, отсюда и название языка «иврит»=«еврейский»)
Буквальное значение слова «иври» — «перешедший» (от корня (ивр. ע-ב-ר) — «перейти»). Это дает возможность дополнительных толкований «пришелец с той стороны (реки Евфрата?)».
Происхождение слова «евреи»
На иврите произносится «иври» (собственно, отсюда и название языка «иврит»=«еврейский»)
Буквальное значение слова «иври» — «перешедший» (от корня (ивр. ע-ב-ר) — «перейти»). Это дает возможность дополнительных толкований «пришелец с той стороны (реки Евфрата?)».
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%95%D0%B2%D1%80%D0%B5%D0%B8
NEW 11.08.10 22:49
in Antwort Herr Wam 11.08.10 22:40
А документы имеются? где написано прямо-уничтожить всех евреев?
И если извлечёшь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста.Иерем.
NEW 11.08.10 23:08
in Antwort lav-sl 11.08.10 22:41
Негативное отношение к евреям было не только у народов среди которых они жили,но и у соплеменников. Надо просто почитать Карла Маркса,или источник более древний-' Ибо от малого до большого,каждый из них предан корысти,и от пророка до священника-все действуют лживо.'/ Иер. 6:13/
И если извлечёшь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста.Иерем.
NEW 11.08.10 23:10
in Antwort Herr Wam 11.08.10 22:55
NEW 11.08.10 23:18
in Antwort MAXIRUS77 11.08.10 23:10, Zuletzt geändert 12.08.10 00:13 (aguna)
Ознакомьтесь для начала с документами Нюрнбергского процеса...Гуглить умеете, или нужен еврей, чтобы Вас этому научить?
Вимітаймо окупантів поганою мітлою!
NEW 11.08.10 23:21
Да я всё это знаю, да только попробуй это докажи.
Хотя с другой стороны среди них были и те кто жили честно и мирно со всеми. Не хотелось бы, чтобы они пострадали. Даже из-за большой группы подонков не хочется ни одного порядочного человека обидеть.
in Antwort MAXIRUS77 11.08.10 23:08
В ответ на:
Негативное отношение к евреям было не только у народов среди которых они жили,но и у соплеменников. Надо просто почитать Карла Маркса,или источник более древний-' Ибо от малого до большого,каждый из них предан корысти,и от пророка до священника-все действуют лживо.'/ Иер. 6:13/
Негативное отношение к евреям было не только у народов среди которых они жили,но и у соплеменников. Надо просто почитать Карла Маркса,или источник более древний-' Ибо от малого до большого,каждый из них предан корысти,и от пророка до священника-все действуют лживо.'/ Иер. 6:13/
Да я всё это знаю, да только попробуй это докажи.
Хотя с другой стороны среди них были и те кто жили честно и мирно со всеми. Не хотелось бы, чтобы они пострадали. Даже из-за большой группы подонков не хочется ни одного порядочного человека обидеть.
NEW 11.08.10 23:31
Еврей не нужен, только вы пишите правильно: Нюрнбергский процесс.
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D1%8E%D1%80%D0%BD%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D1...
in Antwort aguna 11.08.10 23:18
В ответ на:
Ознакомьтесь для начала с документами Нюргбергского процеса...Гуглить умеете, или нужен еврей, чтобы Вас этому научить?
Ознакомьтесь для начала с документами Нюргбергского процеса...Гуглить умеете, или нужен еврей, чтобы Вас этому научить?
Еврей не нужен, только вы пишите правильно: Нюрнбергский процесс.
В ответ на:
Нюрнбергский процесс — международный судебный процесс над бывшими руководителями гитлеровской Германии. Проходил с 10 часов утра 20 ноября 1945 по 1 октября 1946 года в Международном военном трибунале в Нюрнберге (Германия).
Нюрнбергский процесс — международный судебный процесс над бывшими руководителями гитлеровской Германии. Проходил с 10 часов утра 20 ноября 1945 по 1 октября 1946 года в Международном военном трибунале в Нюрнберге (Германия).
ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9D%D1%8E%D1%80%D0%BD%D0%B1%D0%B5%D1%80%D0%B3%D1...
NEW 11.08.10 23:37
in Antwort MAXIRUS77 11.08.10 21:09
А что, Ленин был евреем???
Насколько мне известно, крещёным евреем был только его дед со стороны матери...
Тот же Троцкий отказался не только от своего еврейства, но и от родного отца. Карл Маркс тоже принял крещение, и, как это нередко случается с неофитами, стал ярко выраженным юдофобом.
Любопытно, что подобные Вам клинические юдофобы считают крещёного еврея Гейне немецким поэтом, крещёного еврея Пастернака - русским поэтом, крещёного еврея Левитана - русским художником, а вот крещёный еврей Карл Маркс для них еврей, равно как и евреи-коммунисты, отказавшиеся от своего еврейства и даже от своих еврейских родственников. Такая вот двойная бухгалтерия...
А что касается преследований евреев, точнее, иудеев, то причина тут в религии. Низкий поклон за это христианской церкви, взвалившей на целый народ вину за гибель Христа(кстати, Ватикан в 1968 году специальным эдиктом наконец-то снял это обвинение с еврейского народа)...
Тот же Троцкий отказался не только от своего еврейства, но и от родного отца. Карл Маркс тоже принял крещение, и, как это нередко случается с неофитами, стал ярко выраженным юдофобом.
Любопытно, что подобные Вам клинические юдофобы считают крещёного еврея Гейне немецким поэтом, крещёного еврея Пастернака - русским поэтом, крещёного еврея Левитана - русским художником, а вот крещёный еврей Карл Маркс для них еврей, равно как и евреи-коммунисты, отказавшиеся от своего еврейства и даже от своих еврейских родственников. Такая вот двойная бухгалтерия...
А что касается преследований евреев, точнее, иудеев, то причина тут в религии. Низкий поклон за это христианской церкви, взвалившей на целый народ вину за гибель Христа(кстати, Ватикан в 1968 году специальным эдиктом наконец-то снял это обвинение с еврейского народа)...
Вимітаймо окупантів поганою мітлою!
NEW 12.08.10 00:06
Вот видите до чего доводит "еврейский патриотизм".
Ф.Достоевский о евреях и России
http://www.youtube.com/watch?v=i4y5-4hWsOQ
in Antwort aguna 11.08.10 23:37
В ответ на:
А что, Ленин был евреем??? Насколько мне известно, крещёным евреем был только его дед со стороны матери...
Тот же Троцкий отказался не только от своего еврейства, но и от родного отца. Карл Маркс тоже принял крещение, и, как это нередко случается с неофитами, стал ярко выраженным юдофобом.
А что, Ленин был евреем??? Насколько мне известно, крещёным евреем был только его дед со стороны матери...
Тот же Троцкий отказался не только от своего еврейства, но и от родного отца. Карл Маркс тоже принял крещение, и, как это нередко случается с неофитами, стал ярко выраженным юдофобом.
Вот видите до чего доводит "еврейский патриотизм".
Ф.Достоевский о евреях и России
http://www.youtube.com/watch?v=i4y5-4hWsOQ
NEW 12.08.10 00:08
in Antwort aguna 11.08.10 23:37
Преследования иудеев начались задолго до появления Христианства,впервые иудеи были изгнаны из города Ура в Холдеи примерно 4000лет назад, двойной бухгалтерии нет,просто упоминая гениев не надо забывать о другой стороне медали.
И если извлечёшь драгоценное из ничтожного, то будешь как Мои уста.Иерем.
NEW 12.08.10 00:19
in Antwort lav-sl 12.08.10 00:06
Во-первых, при чём тут "еврейский патриотизм"?
А во-вторых, Достоевский - великий писатель, но его мнение о евреях меня не интересует, так как его нелюбовь к иудеям общеизвестна. Видите ли, талант не обязательно коррелирует с человеческими качествами индивида...Истории известно множество талантливейших людей, которые были при этом крайне неприятными личностями : юдофобами, бабниками, игроками, алкоголиками, подхалимами, трусами, даже подлецами...Печально, но факт...
А во-вторых, Достоевский - великий писатель, но его мнение о евреях меня не интересует, так как его нелюбовь к иудеям общеизвестна. Видите ли, талант не обязательно коррелирует с человеческими качествами индивида...Истории известно множество талантливейших людей, которые были при этом крайне неприятными личностями : юдофобами, бабниками, игроками, алкоголиками, подхалимами, трусами, даже подлецами...Печально, но факт...
Вимітаймо окупантів поганою мітлою!
NEW 12.08.10 00:27
in Antwort MAXIRUS77 12.08.10 00:08
ПОВТОРЮСЬ : ПРЕСЛЕДОВАНИЯ ИУДЕЕВ СВЯЗАНЫ С ИХ РЕЛИГИЕЙ...
Вот именно! Либо следует считать всех, имеющих хоть одного предка-иудея, евреями, и тогда евреями оказываются и Гейне, и Менделеев, и Мечников, и даже...древнерусский князь Владимир Креститель (его мать, ключница Малуша, то есть Малка, была из хазар, ведь Малка - древнееврейское имя...), либо следует считать всех, кто принял крещение или иным способом отказался от иудаизма, неевреями - и тогда ни Карл Маркс, ни Троцкий, ни пресловутый Гейне, ни Бродский, ни Чубайс не являются евреями..
В ответ на:
двойной бухгалтерии нет,просто упоминая гениев не надо забывать о другой стороне медали.
двойной бухгалтерии нет,просто упоминая гениев не надо забывать о другой стороне медали.
Вот именно! Либо следует считать всех, имеющих хоть одного предка-иудея, евреями, и тогда евреями оказываются и Гейне, и Менделеев, и Мечников, и даже...древнерусский князь Владимир Креститель (его мать, ключница Малуша, то есть Малка, была из хазар, ведь Малка - древнееврейское имя...), либо следует считать всех, кто принял крещение или иным способом отказался от иудаизма, неевреями - и тогда ни Карл Маркс, ни Троцкий, ни пресловутый Гейне, ни Бродский, ни Чубайс не являются евреями..
Вимітаймо окупантів поганою мітлою!



