Всё же свою версию "художник-Христос" считаю верной. Это единственный персонаж, не прописаный карикатурно-гротескными красками, он спокоен за судьбу паренька, его больше интересует судьба совести этих одиннадцати заседателей, вот он и воспитывает или проверяет их, подкидывая новые и новые диллемы, ставя их перед выбором - личная жизнь, дела, карьера или совесть. Он хочет увидеть, на каком моменте кончится их труба и дела с карьерой перевесят совесть. Он как бы незримо дирижирует всем этим спектаклем, оставляя за каждым свободу выбора. Здесь и последняя фраза Маковецкого символична, выпуская птичку он говорит "У каждого есть свобода - хочешь лети, а хочешь оставайся." И такое впечатление, что он себе говорит - хочешь лети в Японию, делай карьеру, а хочешь оставайся, помоги ближнему. Да, кстати, и внешне художник, персонаж Михалкова, напоминает Христа и на афише к фильму именно его портрет, потому, что главная это фигура в фильме, хоть и текста меньше всех и гротескных монологов-атракционов у него нет.