Вопрос по религии
Здравствуйте. В темах двухлетней давности встречалась формулировка из антрага : Не исповедуете никакой другой религии, кроме иудаизма...
Тут все понятно, ставишь нет и удовлетворяешь условиям вопроса. Сейчас же, открыв анкету я вижу такую формулировку:
Варианты ответа не оставляют выбора.
Я как то не очень понимаю. Указано в памятке, что принимают по программе ЕИ тех, кто не исповедует никакой иной религии кроме иудаизма. И тут можно подискутировать на тему того, что никакой религии не исповедуя, технически не нарушается этот пункт. Но ведь для получения положительного бешайда нужно иметь разрешение цвст, а кто его даст тому, что не исповедует иудаизм и открыто это заявляет ?
можно подискутировать
Подискутировать можно, но не нужно. Люди не исповедующие никакой религии получают положительные Бешайды. И ZWST &UPJ дают согласия. По тому же принципу они дают согласие детям евреев , которые априори не могут быть иудеями без прохождения Гиюра.
Но ведь для получения положительного бешайда нужно иметь разрешение цвст, а кто его даст тому, что не исповедует иудаизм и открыто это заявляет ?
ZWST даёт зелёный свет всем, кто по законам Галаха имеет права быть членом еврейской общины. Не путайте понятия «синагога» и «еврейская община», частью которой является синагога.
Но ведь для получения положительного бешайда нужно иметь разрешение цвст, а кто его даст тому, что не исповедует иудаизм и открыто это заявляет ?
ЦВСТ не даёт никакого разрешения , также как и UPJ. Они дают экспертное заключение о возможности принятия в члены одной из еврейских общин Германии. При этом UPJ выдаёт положительный ответ детям евреев, которых строго говоря община не примет. Но заключение положительное.
Далее, никто не обязывает приехавших по ЕИ вступать в члены общины. Это сугубо добровольное мероприятие, никаких отрицательных последствий не будет. Государство в эти дела не вмешивается, вступление в общину не является условием въезда.
Еврейская община - это религиозное сообщество. Если члены общины собираются и читают вместе стихи Есенина, это не отменяет ее религиозной основы. Католики тоже собираются вместе и ходят гулять в лес, например.
Любой еврей может стать членом еврейской общины и платить взносы. Посещение синагоги не является обязанностью для члена общины, но приветствуется.
При вступлении в общину никто не спрашивает исповедует и как глубоко религиозен претендент. Как-то предполагается, что человек , желающий стать членом религиозной общины, интересуется религией. Если я , например, не интересуюсь охотой и рыбалкой, то и не пойду вступать в общества рыболовов и охотников, да ещё и платить за это деньги и не малые. Так и с религиозной общиной.
Не путайте понятия «синагога» и «еврейская община», частью которой является синагога.
Что-то Вы запутались. Синагога- это молельный дом, который содержат члены религиозной общины. Иногда это просто зал или даже комната. Неверующий и не собирающийся исповедовать иудейскую религию туда не пойдёт, кому придёт в голову платить впустую религиозный налог?.
Это как у спортивного теннисного клуба есть корты, где члены клуба могут тренироваться. Не интересующийся теннисом нормальный человек будет платить туда членские взносы?
Неверующий и не собирающийся исповедовать иудейскую религию туда не пойдёт, кому придёт в голову платить впустую религиозный налог?.
Тем не менее, такие есть. Кроме того львиная доля общин – бабушки-социальщицв, которые уже никогда работать не будут, т.е. платить церковный не будут.
Это как у спортивного теннисного клуба есть корты, где члены клуба могут тренироваться. Не интересующийся теннисом нормальный человек будет платить туда членские взносы?
А почему Вы мне эти вопросы задаете? Задайте их тем, кто объявил первоочередной целью ЕИ – «наполнение еврейских общин Германии», но при этом раздает бешайды неверующим, а если верующим, то не требует вступления в обшину.
Скажем так «светско-рилигиозное».
Вы лично можете это говорить , кому угодно, но от этого община своей религиозной сути не поменяет.
Это Körperschaft des öffentliches Rechts, а не посиделки на завалинке.
Бабушки -социальщицы тоже платят, а также безработные и солдаты, это называется тогда не налог , а взнос.
Вы лично можете это говорить , кому угодно, но от этого община своей религиозной сути не поменяет.
Если бы в общину принимали только верующих, то она была бы "религиозной".
Это Körperschaft des öffentliches Rechts, а не посиделки на завалинке.
В известной мне общине именно так - "посиделки на завалинке".
Бабушки -социальщицы тоже платят, а также безработные и солдаты, это называется тогда не налог , а взнос.
Ничего не платят никаких взносов, только церковный налог, то есть только те, кто получает доход .
Если бы в общину принимали только верующих, то она была бы "религиозной".
Вы, очевидно, везде представляете жизнь как по понятиям и в обмане ( даже себя).
Как отличить верующего ? В заявлении есть место для галочки ВЕРУЮЩИЙ : ДА/НЕТ?
И как вычислить странного вруна?
В известной мне общине именно так - "посиделки на завалинке".
Я не знаю, где и в какой клуб Вы ходите. Вы поинтересуйтесь на всякий случай.
Ничего не платят никаких взносов, только церковный налог, то есть только те, кто получает доход .
У протестантов/ католиков нищие не платят. Посмотрите в законе вашей земли о Kirchensteuer/Kultusgeld. И в уставе самой общины, если Вы действительно речь ведёте о еврейской общине.
Вы, очевидно, везде представляете жизнь как по понятиям и в обмане ( даже себя).Как отличить верующего ? В заявлении есть место для галочки ВЕРУЮЩИЙ : ДА/НЕТ?И как вычислить странного вруна?
В еврейскую общину принимают не только верующих.
И в уставе самой общины, если Вы действительно речь ведёте о еврейской общине.
Да, еврейская община. Каждый платит церковный налог, а не получающие дохода (т.е. не работающие) не платят ничего, никаких взносов. Т.е. социал, может и платит за них что-то, но они об этом ничего не знают.
В еврейскую общину принимают не только верующих.
Вы просто не понимаете смысла понятия «еврейская община». И поэтому не понимаете бессмыслицы выражения у «принимают не только верующих«.
У евреев на бумаге такое бывает, поэтому общины и ведут просветительскую работу.