Зря так, многие всё брасают и уезжают на защиту. Всё зависит от человека, кто он.. какой он.. надо ли ему это.

приедут некоторые мигранты, не хотят интегрировать, не хотят учить язык, общаются со своими, в социальной жизни новой страны, проживания не собираются принимать участия ибо им пофигу, создают параллельную гезельшафт.
некоторые турки везде твердят, что они турки (это пример, сразу на ум они пришли) и их все немцы должны уважать, потому что они турки, живут при этом, разумеется, в Германии. Да еще и насаживают повсюду свою культуру.

Читать невнимательно вы уже научились.
Это в словаре Ожегова два пункта. - два значения слова.
Мне ничто не помешало обратиться к обоим.

чуть не упала! он по вашей теории на русском везде и всюду должен был общаться, как вы? ну и ну

ну хоть честная позиция

У каждого своя ПРАВДА

И это правильно - без самоуважения никто тебя уважать не станет. И отрекшийся от своих корней турок, или русский - немцем не станет и уважения от них же не снищет.
Об этом еще Достоевский в 19 веке писал.
Дневник писателя. 1877 год.
А между тем нам от Европы никак нельзя отказаться. Европа нам второе отечество,— я первый страстно исповедую это и всегда исповедовал. Европа нам почти так же всем дорога, как Россия; в ней всё Афетово племя, а наша идея — объединение всех наций этого племени, и даже дальше, гораздо дальше, до Сима и Хама. Как же быть?
Стать русскими во-первых и прежде всего. Если общечеловечность есть идея национальная русская, то прежде всего надо каждому стать русским, то есть самим собой, и тогда с первого шагу всё изменится. Стать русским значит перестать презирать народ свой. И как только европеец увидит, что мы начали уважать народ наш и национальность нашу, так тотчас же начнет и он нас самих уважать. И действительно: чем сильнее и самостоятельнее! развились бы мы в национальном духе нашем, тем сильнее и ближе отозвались бы европейской душе и, породнившись с нею, стали бы тотчас ей понятнее. Тогда не отвертывались бы от нас высокомерно, а выслушивали бы нас. Мы и на вид тогда станем совсем другие. Став самими собой, мы получим наконец облик человеческий, а не обезьяний. Мы получим вид свободного существа, а не раба, не лакея, не Потугина; нас сочтут тогда за людей, а не за международную обшмыгу, не за стрюцких европеизма, либерализма и социализма.
И у желании уподобиться у него же:
Мы нагоняли на себя европейские вкусы, мы даже ели всякую пакость, стараясь не морщиться: «Вот, дескать, какой я англичанин, ничего без кайенского перцу есть не могу». Вы думаете, я издеваюсь? Ничуть.

на п.
А детям от смешанных браков какой нацией гордится?
А вообще прикольная тема.

А кто ж у немцев уважения ищет? Я прям в шоке И естественно русский немцем не станет, так же как и немец русским. Но это же не относится к гордости своей нацией, ей Богу.

а что это конкретно означает: отречься от своих корней?

Отрекшийся от своих корней человек - это забывший откуда он родом, кем были его родители и прародители, отказавшийся от своего родного языка, от традиций, от религии.

Кто?
некоторые турки везде твердят, что они турки (это пример, сразу на ум они пришли) и их все немцы должны уважать

А кто призывает от корней то отрекаться? Просто если нечем больше в себе гордиться-гордятся своей нацией. Так сказать за неимением гербовой...
А корни-это другое, это то, что всегда с тобой.

Своей кровью.

Ошибаетесь. Вместе с дедушкой Шопенгауэром. Те, кому И ТАК есть, чем гордиться, тоже нацией гордятся..
Достоевскому из приведенного выше примера есть, чем гордиться. И тем не менее он призывает гордиться нацией.
Просто вам с Шопенгауэром очень хочется все представить так, будто нацией гордятся только те, кому больше нечем.

Не получается, однако.

Прими упор "лёжа"!
(шутЮ!)

Ах, ну это из темы майки с надписью СССР, как я писала выше. Это я сразу же исключила. Думала, что-то другое.
Всё ясно.
Да, это излишне.

ЧЕМ же должен гордиться человек по Шопенгауэру - если не нацией?

Своими достоинствами и особенной ценностью.
Так?
Не важно, ошибочно ли убеждение в своих непреложных достоинствах и особой ценности или нет.
Так?
Гордость должна быть подлинна и серьезна - и дело в шляпе.
Так?
Так ЧЕМ же в итоге нужно гордиться индивидуму вместо "дешевой национальной гордости", которой гордится лишь тот, кому БОЛЬШЕ НЕЧЕМ?
ЧЕМ ему ГОРДИТЬСЯ? "Своими достоинствами и особой ценностью", даже, если убеждение в своих достоинствах и собственной ценности ошибочно? То есть, даже, если НЕТ никаких достоинств и особой ценности.
Призывать индивидум гордиться ( подлинно и серьезно) тем, чего ( вполне вероятно) НЕ СУШЕСТВУЕТ ( своими непреложными достоинствами и особенной ценностью) . И при этом обвинять гордящихся нацией в том, что тем ( кроме нации) БОЛЬШЕ НЕЧЕМ гордиться????

Нет, это ВЫ были невнимательны.
Вы написали два значения. Я предложила остановиться на 1-м, как на разумном для разумного человека.
Чтоб не искать плохого в слове ГОРДОСТЬ, ибо именно это как-то просвечивает в ваших сообщениях. Мол, городость - это плохо.
Нет, не плохо! Если смотреть пункт 1. Что я и предложила.
А вот вы меня не поняли. Т.е. были невнимательны.

Это вы про то, что я буду в итоге умнее вас?