Ну разве неинтересно поразмыслить о том, в чём заключается смысл истории? Чтобы сузить тему, приведу несколько своих же тезисов на сей счёт.
-- Для меня история - это, безусловно сакральная реальность. Однако прежде чем рассуждать о смысле и смыслах истории надо намертво установить, что таковые имеются и немного разобраться с тем, как с ними работать. То есть прежде чем строить идеологически окрашенную или сакральную историософию, следует разобраться с "философией истории" в узком смысле слова - на границе истории как науки и истории как Исторического процесса.
-- Исторические смыслы всегда открыты вплоть до страшного суда и история не "линейный" процесс, как это представляется в "поставгустиновской" парадигме. Как раз христианское, православное мировоззрение должно с принудительной силой требовать от нас признания "проницаемости" эпох и времен.
-- История не только как наука, но и как процесс - это такая же специфическая форма человеческого бытия как политикак или общественная жизнь. Политика - исторична, история - политична. Но не все политическое исторично, не все входит в историю. Не все становится фактором тех самых открытых в обоих временных направлениях изменений, ко которых мы так дружно говорим. И если мы хотим что-то в этом понять, то мы должны заниматься именно историей, а не политикой, причем учитывать тот факт, что история выработала определенную методологию своего самоописания, к которой следует относиться уважительно, тем более уважительно, - если мы провиденциалисты и не путаем исторический релятивизм (всё могло бы быть иначе) с историческим пофигизмом (всё могло быть по всякому и все равно как оно получилось).