Вход на сайт
РЕЛИГИЯ............................
26.08.03 08:51
в ответ delomann 26.08.03 03:45
У Катаевых один дед был генерал, а другой преподаватель духовной академии. Отец тоже преподавал в епархиальном училище.
В "Белеет парус одинокий" описан эпизод, когда они укрывали евреев во время погрома, выставляли в окна иконы.
"Религия - опиум для народа"
Это чеканное определение принадлежит не Марксу и не Ленину, как думают многие, а немецкому писателю-мистику Новалису. "Ваша так называемая религия действует как опий: она завлекает и приглушает боли вместо того, чтобы придать силу", - написал Новалис в 1798 году.
Кстати, большинство других "марксистских" изречений также принадлежит не марксистам: "Пролетариям нечего терять, кроме своих Цепей" (Жан-Поль Марат), "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!" (Карл Шаппер), "Диктатура пролетариата" (Бланки), "От каждого по способностям, каждому по потребностям" (Луи Бланк).
В "Белеет парус одинокий" описан эпизод, когда они укрывали евреев во время погрома, выставляли в окна иконы.
"Религия - опиум для народа"
Это чеканное определение принадлежит не Марксу и не Ленину, как думают многие, а немецкому писателю-мистику Новалису. "Ваша так называемая религия действует как опий: она завлекает и приглушает боли вместо того, чтобы придать силу", - написал Новалис в 1798 году.
Кстати, большинство других "марксистских" изречений также принадлежит не марксистам: "Пролетариям нечего терять, кроме своих Цепей" (Жан-Поль Марат), "Пролетарии всех стран, соединяйтесь!" (Карл Шаппер), "Диктатура пролетариата" (Бланки), "От каждого по способностям, каждому по потребностям" (Луи Бланк).
26.08.03 10:02
? Галилео Галилей был жертвой католической церкви. ???
Если верить такому солидному историку, как Герхард Праузе, великий Галилей (1564 - 1642) вовсе не был жертвой католической церкви, каковым его часто пытаются представить. Его пикировка с инквизицией была скорее чем-то вроде фехтования, да и власяница мученика Галилею никак не подходит.
В отличие от Джордано Бруно, которого сожгли на костре несколькими десятками лет раньше, Галилей всегда был на дружеской ноге с церковными и светскими властями. Хотя в своей энциклике 1979 года папа Иоанн Павел II отметил, что Галилей пострадал от церкви, надо признать, что его злейшими врагами были отнюдь не монахи, а коллеги - университетские профессора. Именно из-за боязни послужить мишенью для насмешек Галилей лишь после 50 лет отважился поддержать идеи Коперника. Когда он открыл спутники Юпитера, его коллеги-физики напрочь отказались признать это и взглянуть в телескоп, руководствуясь принципом "этого не может быть, потому что не может быть никогда. Вообще для большинства ученых XVII века эксперименты и наблюдения над живой природой представлялись излишней потерей времени.
Именно церковь относилась с большой терпимостью к тосканскому профессору: папа пригласил его на аудиенцию, иезуиты отмечали его научные заслуги и отважились взглянуть в телескоп, в отличие от научной братии.
??? Николай Коперник не пропагандировал свое учение о том, что Земля вращается вокруг Солнца, из страха перед церковью. ???
Николай Коперник (1473 - 1543), как и Галилео Галилей, считается жертвой церковников. И так же, как и в случае с Галилеем, Коперник выступает в совсем не свойственной ему роли героя.
Главными врагами Коперника, которые до такой степени его напугали, что он задержал публикацию своего основного труда "De revolutionibus orbium caelestium" почти на 40 лет, были опять же не священники и не монахи, а профессора, занимавшие университетские кафедры. Именно из-за страха не быть принятым этими динозаврами, исповедовавшими мировоззрение Птолемея, Коперник рискнул опубликовать свою работу только за несколько месяцев до смерти.
Сама публикация произошла по настоятельному увещеванию его церковных покровителей. Они очень даже заинтересовались идеями книги и настойчиво требовали познакомить с этим замечательным открытием ученый мир.
Правда, впоследствии книга четыре года (1616 - 1620) стояла в списке запрещенных, но не столько из-за папских интриг, сколько из-за высокомерных притязаний астрономического последователя Коперника Галилея, который не терпел никаких теорий, кроме своей собственной.
Если верить такому солидному историку, как Герхард Праузе, великий Галилей (1564 - 1642) вовсе не был жертвой католической церкви, каковым его часто пытаются представить. Его пикировка с инквизицией была скорее чем-то вроде фехтования, да и власяница мученика Галилею никак не подходит.
В отличие от Джордано Бруно, которого сожгли на костре несколькими десятками лет раньше, Галилей всегда был на дружеской ноге с церковными и светскими властями. Хотя в своей энциклике 1979 года папа Иоанн Павел II отметил, что Галилей пострадал от церкви, надо признать, что его злейшими врагами были отнюдь не монахи, а коллеги - университетские профессора. Именно из-за боязни послужить мишенью для насмешек Галилей лишь после 50 лет отважился поддержать идеи Коперника. Когда он открыл спутники Юпитера, его коллеги-физики напрочь отказались признать это и взглянуть в телескоп, руководствуясь принципом "этого не может быть, потому что не может быть никогда. Вообще для большинства ученых XVII века эксперименты и наблюдения над живой природой представлялись излишней потерей времени.
Именно церковь относилась с большой терпимостью к тосканскому профессору: папа пригласил его на аудиенцию, иезуиты отмечали его научные заслуги и отважились взглянуть в телескоп, в отличие от научной братии.
??? Николай Коперник не пропагандировал свое учение о том, что Земля вращается вокруг Солнца, из страха перед церковью. ???
Николай Коперник (1473 - 1543), как и Галилео Галилей, считается жертвой церковников. И так же, как и в случае с Галилеем, Коперник выступает в совсем не свойственной ему роли героя.
Главными врагами Коперника, которые до такой степени его напугали, что он задержал публикацию своего основного труда "De revolutionibus orbium caelestium" почти на 40 лет, были опять же не священники и не монахи, а профессора, занимавшие университетские кафедры. Именно из-за страха не быть принятым этими динозаврами, исповедовавшими мировоззрение Птолемея, Коперник рискнул опубликовать свою работу только за несколько месяцев до смерти.
Сама публикация произошла по настоятельному увещеванию его церковных покровителей. Они очень даже заинтересовались идеями книги и настойчиво требовали познакомить с этим замечательным открытием ученый мир.
Правда, впоследствии книга четыре года (1616 - 1620) стояла в списке запрещенных, но не столько из-за папских интриг, сколько из-за высокомерных притязаний астрономического последователя Коперника Галилея, который не терпел никаких теорий, кроме своей собственной.
26.08.03 11:15
в ответ delomann 26.08.03 03:40
"Из чего делаю
вывод, что книга
тебе все же
понравилась."
-----------------------------------------------------------
Книга мне очень понравилась и перечитывал е╦ неоднократно.
Но, твой вывод основан на пустом месте. Просто книга талантливо написана, а то, что высмеяла, в числе прочих недостатков, и религиозное ханжество - это лишь мимол╦тный эпизод.
вывод, что книга
тебе все же
понравилась."
-----------------------------------------------------------
Книга мне очень понравилась и перечитывал е╦ неоднократно.
Но, твой вывод основан на пустом месте. Просто книга талантливо написана, а то, что высмеяла, в числе прочих недостатков, и религиозное ханжество - это лишь мимол╦тный эпизод.
26.08.03 16:33
Какой, прости, акт?
Это что-из разряда жертвоприношений?
Мда...и правда запущено...
Акт = действие, поступок.
Если твои посты почитать, про общество да про себя...
В них тоска по религии.
Довольно распространённая.
По миру в котором ты единственный атеист, а кругом люди глубоко верующие.
От окружающих ожидается любовь, доверие и прочие абстракции.
Коли мы атеисты - совокупляемся, зарабатываем деньги и не забиваем голову ерундой про родство душ.
Души нет, биохимия есть. Хотим ребёнка находим племенного бычка, хотим секса покупаем или меняемся с кем-нить, хотим дружбы - идём к психиатру и лечимся.
Не воспринимайте меня серьезнее, чем это делаю я.
Это что-из разряда жертвоприношений?
Мда...и правда запущено...
Акт = действие, поступок.
Если твои посты почитать, про общество да про себя...
В них тоска по религии.
Довольно распространённая.
По миру в котором ты единственный атеист, а кругом люди глубоко верующие.
От окружающих ожидается любовь, доверие и прочие абстракции.
Коли мы атеисты - совокупляемся, зарабатываем деньги и не забиваем голову ерундой про родство душ.
Души нет, биохимия есть. Хотим ребёнка находим племенного бычка, хотим секса покупаем или меняемся с кем-нить, хотим дружбы - идём к психиатру и лечимся.
Не воспринимайте меня серьезнее, чем это делаю я.
26.08.03 23:44
в ответ leo_von_Piter 26.08.03 16:33
Ну а кто тебе сказал, что легко-то будет? 
Ну поступок, ну действие, а мотивацию забыл...движимую силу. Доверительный акт(хммм)))) из искрениих побуждений-что проще-банковские отношения
. И религия задействована-золотой теленок же. Поклонение и преклонение, тскаать, на доверительной основе.
Но религиозное общество-воплотившаяся мечта. Только, опять же, мотивация веры колеблецца от черного до белого, отношения с Богом носят в основном характер сделки-он мне благо, а я не укради. Язычество...меняюцца иконы во главе угла, меняюцца тексты молитв и количество свечек за оказанное свыше благо. Верят же. И я верю. Почему нет?
Ну поступок, ну действие, а мотивацию забыл...движимую силу. Доверительный акт(хммм)))) из искрениих побуждений-что проще-банковские отношения
Но религиозное общество-воплотившаяся мечта. Только, опять же, мотивация веры колеблецца от черного до белого, отношения с Богом носят в основном характер сделки-он мне благо, а я не укради. Язычество...меняюцца иконы во главе угла, меняюцца тексты молитв и количество свечек за оказанное свыше благо. Верят же. И я верю. Почему нет?
Wissen ist Macht! Wir wissen nichts. Macht nichts!
27.08.03 00:14
в ответ Fireball2003 26.08.03 11:35
"Религия не ограничивается только ханжеством."
-----------------------------------------------------------
Фраза получилась какая-то незаверш╦нная...
Как бы подразумеваются и светлые стороны, но об этом стыдливое умолчание.
На мой взгляд - как раз этих светлых сторон и не предъявить.
Что же касается Нью-Васюкинских любителей шахмат, то высмеивается не их плохая игра в шахматы (там то они выиграли со 100% результатом), а их человеческая наивность. Так что, для выводов о шахматистах вообще нет оснований.
-----------------------------------------------------------
Фраза получилась какая-то незаверш╦нная...
Как бы подразумеваются и светлые стороны, но об этом стыдливое умолчание.
На мой взгляд - как раз этих светлых сторон и не предъявить.
Что же касается Нью-Васюкинских любителей шахмат, то высмеивается не их плохая игра в шахматы (там то они выиграли со 100% результатом), а их человеческая наивность. Так что, для выводов о шахматистах вообще нет оснований.
27.08.03 00:17
в ответ leo_von_Piter 27.08.03 00:00
Да какой уже лабиринт? 
Изначально у конкретного индивида, следом тянецца обчество, процесс долгий, муторный, но реальный и закономерный.
Бог-как вершина пирамиды религии. Можно и многобожие. В целом же у каждого из нас свой Бог, свое восприятие его существования и свои цели признания его существования
Вот!!!
Изначально у конкретного индивида, следом тянецца обчество, процесс долгий, муторный, но реальный и закономерный.
Бог-как вершина пирамиды религии. Можно и многобожие. В целом же у каждого из нас свой Бог, свое восприятие его существования и свои цели признания его существования
Вот!!!
Wissen ist Macht! Wir wissen nichts. Macht nichts!

