Я заметила, Вы очень любите говорить о высоком. Толкование слов я знаю. Только (по-моему) употреблять такие слова столь часто - это все равно что для религиозного человка поминать бога всуе. Красивые цитаты я записывала в блокнотик в 5 классе.
Я к вопросу о достоинстве нации. Пока нация будет состоять граждан разных сортов никакого достоинства у нее не будет.

Оговорка: Большинство индивидуумов кричащих о величии нации не обладают вообще никакими достоинствами, а уж тем более теми, которые бы могли сделать нацию великой. В этом случае идет замещение своего комплекса неполноценности достоинствами других, вносивших свой вклад в величие нации. Чувство причастности к достоинствам из прошлого не делает нацию великой в настоящем и будущем, а скорее наоборот.

В Германии я живу.
Я правильно понял, что Вы считаете, что в России не допускают радикальные партии в парламент, а в Швейцарии их травят собаками? Так сказать, на новом витке демократии. А то у Вас такой эмоциональный постинг. Хозяева... Заговор... не дадут...

Вы совершенно правильно поняли главную мысль. Домострой был как усилительная конструкция в предложении. Для разгона и накала дискуссии. Чтобы Курбан с полоборота завелся.

Вопрос по изначальной теме, а также ко всем уверовавшим в западный и русский проекты. Как будете принимать в русский проект, которого (ну я так понял) по всей видимости еще пока нет (фантазии в головах не счет)? 1. 1. Будете принимать как в западный (ну в ЕС например, или в НАТО, или в ВТО), всмысле в порядке очереди, с заявкой, рассмотрением, долгими размышлениями "а стоит ли", потом куча условий без опасений, что кандидат передумает.
2. Будете брать всех желающих не взирая на уровень развития.
3. Проект ограничится территорией РФ.
4. Принимать будете насильно всех кто понравится.
Ну и мои замечания по пунктам.
1. До этого дорости нужно еще, пока что море желающих не наблюдаются. А без глобальности это будет уже не ПРОЕКТ, а так, проектик.
2. Загнется такой проект быстро. Взять не количеством, а качеством получается пока только у китайцев. До их количества тоже еще дорости нужно.
3. Оптимальный вариант.
4. Такой проект фтопку.
ЗЫ Интересно китайцы тоже китайский проект обсуждают?

То есть основная цель дискуссии не обсудить разные проекты, а позлить курбана? Я правильно понял?

Существенное замечание. Первое - это общество потребления. Второе - это российский путь. Но второе и опасно. Вспомните построение коммунизма в одной отдельно взятой стране.
Кстати, спасибо за ссыки на домострой. Они сразу успокоили мятущиеся души, точнее, душу одного оппонента.

Первое - это то, что в России существует на сегодняшний день.
Если второе это антипод первого, то российский путь мне видится похожим на этап развитого социализма. Это когда потребления нет, есть спортивная добыча товаров.

Они его реализуют.
А насчет всего остального, так это проэкт для России. При чем здесь кого-то принимать? Кто разделяет традиционные ценности, тот и сам пойдет, а кто нет, тому дорога в сначала в прислуги Европы, ну а потом.. когда нибудь.. возможно и только при условии полной деморализации - в смысле отсутствия морали - допуск к европейскому столу.

Нет. И Ходорковский с Березовским и Мавроди тому примером.
Речь о приоритетах, а не об антагонизме.

Простите, но я не понимаю этой фразы.

А чему пример Абрамович с Потаниным?

Оговорка принимается, Вы правы, хотя она не имеет никакого отношения к цитате, мной приведенной. Потому что там говорится об " если он обладает теми достоинствами".. обладании достоинствами, а не о декларации таковых.

Гомосексуализм это отрыжка и я надеюсь, что это не надолго, а что касается брака, то это результат экономической раскрепощёности женщин и назад пути нет, даже в России.

Беда России, с детсва воспитанная авторитарность. Сушествует два типа воспитания в семье, авторитарное и демократическое. Российсккая семья тяготеет к авторитарности и вся жизнь в россии пропитана авториторизмом. Один из показателей отличия западного минталитета от росийского: "Когда в Москву приехал Нильс Бор, ему устроили отличный прием, потрясающую пресс-конференцию, но получилось так, что не было ни одного переводчика с немецкого на английский, причем, у Нильса Бора датский язык. И переводили с датского на английский и с английского на русский, что делал Лифшиц - соавтор Ландау. И когда у Нильса спросили, как ему удалось создать такую потрясающую в мире школу физиков-теоретиков? Он ответил, и Лифшиц перевел: ╚Я никогда не боялся говорить ученикам, что они - дураки!╩. Виталий Гинсбург, тогда еще не лауреат Нобелевской премии, удивился: ╚Что-то я не понял, по-моему, не такой перевод-╩. Тогда Лифшиц сказал: ╚Ну, маленькая неточность: Нильс Бор никогда не стеснялся говорить: ╚Я v дурак╩, но это не имеет значения╩. Тогда Гинсбург съехидничал: ╚Нет! Это принципиальная разница между школой Нильса Бора и школой Ландау╩."

Власть в России кое где можно купить, но не на самом верху.

Смешно. Вы анекдоты не сочиняете?

...
Хочу немного вернуться к домострою. Самой большой ошибкой русской православной церкви было то, что народ не допускался непосредственно к Евангелию, т.е. в большей степени церковь (будучи не отделенной от госудраства) диктовала не суть христианского пути. а его форму, уставничество, адаптированную русской церковной традицией догматику. Народ был необразован, в том числе и в сути того, во что он собственно "верит". То, что происходит сейчас - возрастание национал-православия (а тут кстати подключается совершенно недопустимый национализм, открыто заявленный иными священослужителями, пользующимися покровительством РПЦ) - фактически та же самая попытка вдолбить людям форму без раскрытия сути. Формально конечно на проповедях говорятся верные вещи, но в целом методы сводятся не к миссионерству, а к попытке управлять людьми на душевно-психологическом уровне. А пресвитеры, которые пытаются вести реальную просветительскую работу зажимаются, выдавливаются в раскол. Тут очень тонкая проблема. Вывесить хоругви и пойти крестным ходом собирать Русь на великую национальную Идею - это лишь утонченный ПИАР, а не евангельский путь.
Итак о домострое в этом контексте. Домострой - по сути памятник уставнического пути в христианстве.
Путь же евангельский женщину не порабощает, а освобождает для духовного подвига в семье, в миру, в повседневной жизни.
Женщина принявшая Христа в сути не "убоится" мужа, она ПРИЗНАЕТ его Образ и Подобие, увидит в мужчине Образ Отца (а не злобного/добренького дедули, седящего на облаке) и будет об этом Образе, достоинстве своему Мужу напоминать, в том числе своей преданностью ему, пониманием, поддержкой, разумным послушанием тоже.

Недавно промелькнуло сообщение, что в Европе, точно не скажу где, обсуждается вопрос узаконить инцест - брак между близкими родственниками. Наверное, тоже результат экономической раскрепощенности. Только не все время будет экономическая благодать. История есть процесс циклический. Чего будет стоить эта раскрепощенность тогда?

Нет. В ДК я дискутирую.