Вход на сайт
Будет ли Европа мусульманской?
24.04.07 14:52
в ответ insh'allah 24.04.07 14:49
"Потребности с сех пор изменились. Вы детей спросили, хотят ли они жить в многодетной семье друг у друга на головах? "
Каких, еще не родившихся. Конечно, если растить в семье эгоиста, он воспримет других, не как братьев и систер, а как "занимающихегожизненноеиемусамомуиникомубольше" пространство.
Каких, еще не родившихся. Конечно, если растить в семье эгоиста, он воспримет других, не как братьев и систер, а как "занимающихегожизненноеиемусамомуиникомубольше" пространство.
24.04.07 14:55
По-отношениюк этим парадам Вы уже проявляете удивительную солидарность с мусульманами. Может быть, есть и еще точки соприкосновения? Тогда и до полного слияния недалеко.
в ответ нейромантик 24.04.07 14:51
В ответ на:
То-то они многотысячные парады проводят.
То-то они многотысячные парады проводят.
По-отношениюк этим парадам Вы уже проявляете удивительную солидарность с мусульманами. Может быть, есть и еще точки соприкосновения? Тогда и до полного слияния недалеко.
"Считать, что раки любят пиво, жестоко и несправедливо."
24.04.07 14:58
В том-то и дело, что многие "спасители Европы" пекутся вовсе не о христианстве (его они просто используют в качестве удобного знамени), а о своих личных интересах. Вседозволенность, но только для себя - вот их настоящая религия. Конфликт лежит совсем не в плоскости религиозной морали ("религия А против религии В"). Это глобальный конфликт между моралью и полным е╦ отсутствием.
в ответ insh'allah 24.04.07 14:23
В ответ на:
Не думаю. что все, кто сокрушается о "христианской Европе", такие уж глубоко верующие.
Не думаю. что все, кто сокрушается о "христианской Европе", такие уж глубоко верующие.
В том-то и дело, что многие "спасители Европы" пекутся вовсе не о христианстве (его они просто используют в качестве удобного знамени), а о своих личных интересах. Вседозволенность, но только для себя - вот их настоящая религия. Конфликт лежит совсем не в плоскости религиозной морали ("религия А против религии В"). Это глобальный конфликт между моралью и полным е╦ отсутствием.
24.04.07 14:59
Чтобы ребенок не вырос эгоистом, достаточно еще 1-2 таких же.
в ответ derk0 24.04.07 14:52
В ответ на:
"Потребности с сех пор изменились. Вы детей спросили, хотят ли они жить в многодетной семье друг у друга на головах? "
Каких, еще не родившихся. Конечно, если растить в семье эгоиста, он воспримет других, не как братьев и систер, а как "занимающихегожизненноеиемусамомуиникомубольше" пространство.
"Потребности с сех пор изменились. Вы детей спросили, хотят ли они жить в многодетной семье друг у друга на головах? "
Каких, еще не родившихся. Конечно, если растить в семье эгоиста, он воспримет других, не как братьев и систер, а как "занимающихегожизненноеиемусамомуиникомубольше" пространство.
Чтобы ребенок не вырос эгоистом, достаточно еще 1-2 таких же.
"Считать, что раки любят пиво, жестоко и несправедливо."
24.04.07 15:03
Интересная дихотомия однако!
А Вы какую сторону в этом глобальном конфлике представляете? 
В ответ на:
глобальный конфликт между моралью и полным её отсутствием
глобальный конфликт между моралью и полным её отсутствием
Интересная дихотомия однако!
"Ich habe eiserne Prinzipien. Wenn sie Ihnen nicht gefallen, habe ich auch noch andere."
24.04.07 15:04
Нет, это не правда. Христианская религия во многом повлияла на мораль, это понятие устоялось, стабилизировалось и теперь вполне можеит существовать без породившей его религии.
Нравтвенный образ жизни так же свойственен неверующим, как и верующим.
в ответ Phoenix 24.04.07 14:58
В ответ на:
Конфликт лежит совсем не в плоскости религиозной морали ("религия А против религии В"). Это глобальный конфликт между моралью и полным е╦ отсутствием.
Конфликт лежит совсем не в плоскости религиозной морали ("религия А против религии В"). Это глобальный конфликт между моралью и полным е╦ отсутствием.
Нет, это не правда. Христианская религия во многом повлияла на мораль, это понятие устоялось, стабилизировалось и теперь вполне можеит существовать без породившей его религии.
Нравтвенный образ жизни так же свойственен неверующим, как и верующим.
"Считать, что раки любят пиво, жестоко и несправедливо."
24.04.07 15:11
Так это не имеет отношения к межрелигиозным конфликтам. Готовность защищать себя и своих близких вполне естественна для любого более или менее ответственного человека. Но разве люди не защищаются, когда на них нападают единоверцы?
А может быть, у этих ВСЕХ есть что-то общее, что и является истинной причиной их проблем с "чужаками"? Только это общее - никак не религия и не место проживания. Ведь существует огромное количество живущих в Европе христиан, не имеющих таких проблем.
в ответ нейромантик 24.04.07 14:39
В ответ на:
Пока ты вооруж╦н, и готов в любой момент тем кто попытается тебя или твоих близких убить, выпустить тонкий кишечник на свежий воздух.
Пока ты вооруж╦н, и готов в любой момент тем кто попытается тебя или твоих близких убить, выпустить тонкий кишечник на свежий воздух.
Так это не имеет отношения к межрелигиозным конфликтам. Готовность защищать себя и своих близких вполне естественна для любого более или менее ответственного человека. Но разве люди не защищаются, когда на них нападают единоверцы?
В ответ на:
Хотелось бы поверить, но тогда когда тебе говорят тоже самое буквально ВСЕ, контактировавшие с ними, это наводит на размышления.
Хотелось бы поверить, но тогда когда тебе говорят тоже самое буквально ВСЕ, контактировавшие с ними, это наводит на размышления.
А может быть, у этих ВСЕХ есть что-то общее, что и является истинной причиной их проблем с "чужаками"? Только это общее - никак не религия и не место проживания. Ведь существует огромное количество живущих в Европе христиан, не имеющих таких проблем.
24.04.07 15:19
Естественно. Но Вы же наверное не будете отрицать существование наряду с этим и людей безнравственных? Так вот, конфликт и происходит не между верующими и неверующими, а между нравственными и безнравственными.
в ответ insh'allah 24.04.07 15:04
В ответ на:
Нравтвенный образ жизни так же свойственен неверующим, как и верующим.
Нравтвенный образ жизни так же свойственен неверующим, как и верующим.
Естественно. Но Вы же наверное не будете отрицать существование наряду с этим и людей безнравственных? Так вот, конфликт и происходит не между верующими и неверующими, а между нравственными и безнравственными.
24.04.07 15:52
Я вашу мысль понял. И в принципе с ней согласен. Но столь простая дихотомия всеже провоцирует некоторые
вопросы.
Если конфликт между моралью и полным ее отсутствием, то кто представляет ту самую мораль?
вопросы.
"Ich habe eiserne Prinzipien. Wenn sie Ihnen nicht gefallen, habe ich auch noch andere."
24.04.07 15:52
и
И это нечто конечно же наличие "безнравственности" !
Как просто оказывается проверить человека "на нравственность" по "системе Феникса". Достаточно лишь выяснить его отношение к мусульманам и готов результат.
Сам то хоть отдаешь себе отчет в том какой бред тут несеш?
в ответ Phoenix 24.04.07 15:19
В ответ на:
Естественно. Но Вы же наверное не будете отрицать существование наряду с этим и людей безнравственных? Так вот, конфликт и происходит не между верующими и неверующими, а между нравственными и безнравственными.
Естественно. Но Вы же наверное не будете отрицать существование наряду с этим и людей безнравственных? Так вот, конфликт и происходит не между верующими и неверующими, а между нравственными и безнравственными.
и
В ответ на:
А может быть, у этих ВСЕХ есть что-то общее, что и является истинной причиной их проблем с "чужаками"?
А может быть, у этих ВСЕХ есть что-то общее, что и является истинной причиной их проблем с "чужаками"?
И это нечто конечно же наличие "безнравственности" !
Как просто оказывается проверить человека "на нравственность" по "системе Феникса". Достаточно лишь выяснить его отношение к мусульманам и готов результат.
Сам то хоть отдаешь себе отчет в том какой бред тут несеш?


