Закон должен быть един. Вы представляете себе статью: если судьи уверены на 100% в виновности, то казнить, а если на 99% - то помиловать? А сколько было случаев, когда казнили невиновных! Причем все были уверены, что человек виновен: признание, улики, свидетели...
А утрировать не надо, это слишком серьезная тема. Убийства тоже бывают разные. Одно дело садист, замучивший ребенка, другое дело - парень выпил на дискотеке, сел за руль, кого-то задавил. Да, виновен, но гноить его пожизненно в тюрьме не стоит, ИМХО.

Так и я об этом. Приматом законодательства должна быть человеческая жизнь, за насильственное и преднамеренное ее лишение должно быть предусмотрено максимальное наказание. В немецком же законодательстве и в УК некоторых других западных стран финансовые нарушения в отношение госорганов ставятся выше человеческой жизни. Это и выражается более длинными сроками за финансовые махинации, чем за убийства. Наказания же за убийства и без того слишком мягкие, неотвратимость наказания не останавливает преступника. Это я и считаю неправильным.

Можно. Попробую описать вкратце по памяти. Я не юрист, так что извиняюсь за возможные ошибки.
Адат √ обычное традиционное уголовное и гражданское право Кавказа, в отличие от Шариата, который является правовой нормой ислама. Адат был распространен в основном в Балкарии, Кабарде, Чечне, Ингушетии и в Осетии. Главный принцип: нет понятия преступления, есть ╚возмещение ущерба, т.е. ╚композиция╩. Для этого выбираются посредники. ╚медиаторы╩. Наказания самые разнообразные, вплоть до временного или постоянного выселения за пределы территории клана, что с учетом клановости обществ Кавказа было весьма действенно. Использовалась и кровная есть, Это не обязательно смерть виновного, это и более мягкие формы как не ходить на свадьбы, похороны членов клана провинившегося. При кровной мести применялась одиночная месть родственников, в то время как по Шариату принималось коллективное решение. Например, при изнасиловании виновный был обязан не только заплатить компенсацию, но и жениться на жертве. При групповом изнасиловании выбор мужа оставался за жертвой. Решение было окончательно и безапелляционно. Это действовало. До Сов. власти Шариат на Кавказе почти не был распространен, даже в Чечне. Частично Адат в 19 в. был кодифицирован, т.е. его нормы письменно фиксировались на арабском (кроме Кабарды и Балкарии). При похищениях людей Адат не использовался, такие случаи не зафиксированы. Это опровергает тезис о том, что чеченцы в массовых количествах традиционно занимались похищениями людей с целью получения выкупа. Российская империя поддерживала и не запрещала суд по Адату. В Кабарде, к примеру, в 1825 г. Был основан Российский временный суд, который принимал решения как по Адату, так и по российским правовым нормам. Был также и Горский словесный суд как еще одна переходная правовая норма. Сразу российский суд был введен только в Осетии, где за счет большого процента православного населения это прошло безболезненно. Россия внедряла новое правовое сознание путем обучения кавказцев профессии судьи европейского типа. Это привело к тому, что к началу 20 в. более 90% дел на Кавказе добровольно решались в российском суде. Сов. Власть стала поддерживать Шариат. Существовали даже ╚Советско-Шариатские суды (так и назывались!) До 1925 г. На Кавказе еще был адатский суд. В УК СССР была предусмотрена отдельная статья за кровную месть, применимая только к Кавказу. Виновный получал более мягкое наказание, чем не кавказец, совершивший убийство из-за мести. 1925-28 судьи не оплачивались государством, затем Адат был запрещен. Но он не исчез, а ушел в подполье. Кавказцам не подходил сов. Суд, т.к. он лишь наказывал виновного, назначал ему меру пресечения, но не регулировал конфликт между кланами. Кроме того, судья не выбирались, а назначались. Хрущевская оттепель коснулась и Адата. После возвращения репрессированных народов на Кавказ был введен принцип ╚полезного╩ и ╚вредного╩ Адата (последний √ кровная месть). Работали Примирительный комиссии, т.е. был тихо восстановлен адатский суд. Затем снова начался период запрета. Нормы Адата тайно работали и сов. время. Один пример из 70-ых гг., описанный в литературе. Кабардинец убил балкарца. Убийство непреднамеренное. Клан убитого требует смертной казни, тем самым желая руками государства совершить кровную месть. Верховный суд Кабардино-Балкарии спокойно выносит смертный приговор, но при этом отмечает, что по законодательству приговор должен быть утвержден в Москве. Дело намеренно затягивается. В московском суде виновный получает 3 года, как и предусмотрено за непреднамеренное убийство. За это время кланы находят посредников и примиряются. Все довольны. Так работал Адат в подполье.

Болшое спасибо! интересныи материал,,,
I am invincible as long as I am alive...

Что делать с преступниками?
Как что?
Изолировать от общества, если надо, то пожизненно.
Мне кажется более интересным другой вопрос. Что делать с преступностью?

То, что происходит в системе "гражданин-гражданин" неприемлемо в системе "гражданин-государство". Государство не может позволить себе эмоции. Это по определению машина, хотя и созданная людьми со всеми их недостатками.
Поэтому требовать от машины соблюдения нравственных законов глупо. Все что она может - это как то юридически защитить граждан, не более.

парень выпил на дискотеке, сел за руль, кого-то задавил.
А почему нет!!здорово!!!
I am invincible as long as I am alive...

Классно вы все это систематизировали. Это правда по памяти?
Или вы специализируетесь на Кавказе?

"Например, при изнасиловании виновный был обязан не только заплатить компенсацию, но и жениться на жертве. При групповом изнасиловании выбор мужа оставался за жертвой. Решение было окончательно и безапелляционно."
Напоминает анекдот:
В милиции:
- Гражданка, вы не волнуйтесь, мы всех восьмерых найдем,что вас изнасиловали.
- Нет, мне всех не надо, только второго и пятого, пожалуйста!

Спасибо за комплимент. Я не спецалист по Кавказу. Я года два назад написал несколько статей о Чечне, а также полемический очерк с неким господином Захаровым из Питера, чей план урегулирования чеченского конфликта был в то время весьма популярен. Немцам его план нравился, я же посчитал его утопичным, т.к. он не учитывал той самой системы адатного правосудия и слабо учитывал тейповые структуры чеченского общества. Это был, так сказать, "экспортный" план, рассчитанный на определенное эхо на Западе, но неприемливый для Кавказа. Тогда я этим вопросом занимался серьезно. Затем я эту тему дальше не развивал, т.к. в последние годы среди немецких политологов Чечней не занимается только ленивый. Монографий выходит много, но отбор их к публикации весьма специфический и определенно идеологически направленный. Но инфа осталась в голове.

Как это? В Германии чуть более 60 тыс. заключенных, в России - более миллиона, причем там-то они содержатся действительно в отвратительных условиях, сроки за любую ерунду дают большие, приговор к условному сроку - по-прежнему редкое явление, оправдательный приговор и вовсе раритет. И что же? Где криминогенная обстановка лучше? Случаи, подобные Эшвайлерскому, уже давно не возмущают всю страну, а занимают свое скромное место в криминальных хрониках российских газет. Довольно-таки наивно, а главное смешно - с презрением отзываться о европейском подходе к борьбе с преступностью, ставя в пример жестокую и неработающую, но "родную" систему.
Скажите просто, что вами движет благородная ярость по отношению к убийцам, это будет по-честному и вполне нормальный душевный порыв. Но к правосудию это не имеет никакого отношения. Битте-битте, не надо тут все перекраивать на российский лад, я еще хочу спокойно ночью по улице ходить.
Маньяки и убийцы будут всегда, независимо от системы правосудия.
В Германии, в отличие от расхожего мнения, пожизненное заключение за жестокие убийства дают нередко, т.е. раньше чем через 25 лет у преступника нет шансов выйти на волю, да и то это происходит не автоматически.
Российским исследованиям на эту тематику я не шибко доверяю, а вот американские уже давно подтверждают отсутствие зависимости между количеством тяжких уголовных преступлений и наличием смертной казни.

Практически у любого, кого осудили на пожизненное в Германии есть через 15 лет право на рассмотрение ходатайства оо освобождении. Пожизненное заключение без возможности когда-либо выйти на свободу конституционный суд Германии признал противоречащим Конституции и "человеческому достоинству".

На 2003 г. в России в ИТУ сидело 887 тыс. заключенных, в 2001 г. их было почти миллион. Для сравнения: в США более 2 миллионов заключенных.

Все равно много, ни в какое сравнение с Западной Европой не идет. США - отдельная история и подход у них другой, и преступность опять же выше, чем у нас тут.

Кто-то в полемике сравнил правосудие с машиной.
Так вот, к великому сожалению, машина в России сделана для пользования очень ограниченным кругом граждан. А Европейская машина расчитана на большинство населения страны.
Аналогия конечно грубоватая, но очень точная.
К примеру. До совсем недавнего времени, налоговое законодательство в России ДЕЛАЛО преступником практически любого работающего человека. А нынешний закон об экстремизме позволяет осудить до 80% населения страны или, другими словами любого, чьи взгляды на жизнь выходят из узкого срединного коридора.
Я уже не говорю о том, что отношение к закону власти в Росии всегда негативно, в отличие от закона совести, который в значительной степени смягчает глупость законодателей с одной стороны, а с другой не спасает от произвола мерзавцев, вооруж╦нных долларом, цинизмом и чувством взбесившегося хамства.
Россия другая, это не Германия, но и не Иран или Китай. У каждой страны свой аршин, нравится это нам или нет и своя дорога. Да это и к лучшему. Не желают руские жить как немцы или америкосы. А кто хотел, так тот и свалил в понравившийся ему закуток.