Login
По следам ветки "в чем смысл распятия Христа"
09.10.06 15:27
Они не думали,у них небыло выбора, так как в случае отступления сзади стреляли бы свои...
in Antwort Участник 09.10.06 14:37
В ответ на:
П.С. Кстати, неизвестно, чем бы кончилась война, если бы все советские солдаты думали так-же как Вы...
П.С. Кстати, неизвестно, чем бы кончилась война, если бы все советские солдаты думали так-же как Вы...
Они не думали,у них небыло выбора, так как в случае отступления сзади стреляли бы свои...
Art. 5 Abs. 1 GG:Jeder hat das Recht, seine Meinung in Wort, Schrift und Bild frei zu äußern und zu verbreiten
09.10.06 15:44
in Antwort Derdiedas 09.10.06 15:02
"уступив место в транспорте инвалиду или старушке" - какая же там жертва?
Элементарная воспитанность.
Жертвенность - это если вы отрубите себе ногу , чтобы инвалиду было не так одиноко.
---------------------------------------------
У нас видимо разные мнения о жертвенности?
Для меня это
- любое сознательное действие , что доставляет мне неудовольствия и проблемы ради удобства и удовольствия других.
- по Вам это - что-то должно быть в виде жертвоприношения.
Простите, а старушка или инвалидразве не видели , что транспорт переполнен, кто их заставлял туда входить?
Но собственно речь то я вел не о жертвенности, а о психологии самих жертв, об их отрицании (повальном) через годы признательности Спасителю.
Элементарная воспитанность.
Жертвенность - это если вы отрубите себе ногу , чтобы инвалиду было не так одиноко.
---------------------------------------------
У нас видимо разные мнения о жертвенности?
Для меня это
- любое сознательное действие , что доставляет мне неудовольствия и проблемы ради удобства и удовольствия других.
- по Вам это - что-то должно быть в виде жертвоприношения.
Простите, а старушка или инвалидразве не видели , что транспорт переполнен, кто их заставлял туда входить?
Но собственно речь то я вел не о жертвенности, а о психологии самих жертв, об их отрицании (повальном) через годы признательности Спасителю.
09.10.06 15:54
Вообще-то мне раньше казалось, что транспортом пользуются люди, которым надо куда-то ехать.
И если транспорт переполнен, это не отменяет необходимости.
И уступить место старушке - для меня приятная возможность проявить уважение к старому или больному человеку.
Мне жаль, что Вы думаете иначе.
in Antwort Mordant 09.10.06 15:44
В ответ на:
Простите, а старушка или инвалид разве не видели , что транспорт переполнен, кто их заставлял туда входить?
Простите, а старушка или инвалид разве не видели , что транспорт переполнен, кто их заставлял туда входить?
Вообще-то мне раньше казалось, что транспортом пользуются люди, которым надо куда-то ехать.
И если транспорт переполнен, это не отменяет необходимости.
И уступить место старушке - для меня приятная возможность проявить уважение к старому или больному человеку.
Мне жаль, что Вы думаете иначе.
Сон разума рождает чудовищ (с)
09.10.06 15:55
человеку надо уехать... не сидеть же и ждать до полуночи пока в автобусе будет свободное сиденье...
что за бред вообще?
если уступить комуто место для тебя уже жертвоприношение.....
А уж лишать себя жизни чтобы когото якобы спасти это вообще бред.. у каждого зверя и человека есть инстинкт самосохранения...
in Antwort Mordant 09.10.06 15:44
В ответ на:
Простите, а старушка или инвалидразве не видели , что транспорт переполнен, кто их заставлял туда входить?
Но собственно речь то я вел не о жертвенности, а о психологии самих жертв, об их отрицании (повальном) через годы признательности Спасителю.
Простите, а старушка или инвалидразве не видели , что транспорт переполнен, кто их заставлял туда входить?
Но собственно речь то я вел не о жертвенности, а о психологии самих жертв, об их отрицании (повальном) через годы признательности Спасителю.
человеку надо уехать... не сидеть же и ждать до полуночи пока в автобусе будет свободное сиденье...
что за бред вообще?
если уступить комуто место для тебя уже жертвоприношение.....
А уж лишать себя жизни чтобы когото якобы спасти это вообще бред.. у каждого зверя и человека есть инстинкт самосохранения...
Art. 5 Abs. 1 GG:Jeder hat das Recht, seine Meinung in Wort, Schrift und Bild frei zu äußern und zu verbreiten
09.10.06 16:14
in Antwort Аlex 09.10.06 15:55
человеку надо уехать... не сидеть же и ждать до полуночи пока в автобусе будет свободное сиденье...
что за бред вообще?
если уступить комуто место для тебя уже жертвоприношение.....
А уж лишать себя жизни чтобы когото якобы спасти это вообще бред.. у каждого зверя и человека есть инстинкт самосохранения...
-------------------------------------------------------------
Ооо!, стоп Алекс, давайте Вы остынете.
Во-первых , потому что речь о жертвоприношении мне навязали. Я сам говорил о другом - о психологии жертв и их способности ОЦЕНИВАТЬ жертвы ради них.
Во-вторых, что я , действительно не вижу причин , если инвалид или старушка хотят активной жизни , то услуга им другими - это оприношение своих удобств и дел этими другими.
Мой пост , вообще то был таков:
Безусловно для Человека (любого) трудно понять жертву другого РАДИ НЕГО, когда он уже спасен или кто-то дал в руки Человека - как избежать опасности. Я не буду говорить о Христе , что как то в общем и непонятно для многих СПАС ВСЕХ . Я хочу на Его примере поговорить о людях спасших хоть одну жизнь .
И что мы видим - остается лишь для TV и других СМИ благодарение спасителю о котором потом забывают все, даже ранее несчастные (в ТОТ момент) и возникают вопросы фарисейские, разные домыслы и разглагольствования, типа
- а чем он лучше
- в чем Его грехи лучше моих
- а кто его просил
- а чем я Ему обязан
- да , типа я бы и Сам , а он только повредил
- вообще , он (или они) всё сделали - неправильно?
И это ещё не всё забывание деяний Спасителя (нет , повторю - речь не о Христе) и принижение его действий ДАЖЕ САМИМИ жертвами, а обычная психология жертв.
Что это? Неблагодарность - нет, люди-жертвы разные, разного интеллекта и социального положения, но поведение отрицания Спасения через годы - ОДНО.
Может нельзя спасать, чтобы через годы не покрывать себя словестной слизью от "спасенных"? Потому , может и Иисус дал маху , что подумал, что жертвуя в муках свою жизнь ради того , чтобы другие жили в лучах небесных Его Отца - Не Прав?
А может не стоит спасать никого (он через год - тебя оклевещет, хотя бы в силу того, что ТЫ ДАЛ ему вторую жизнь и сознание)б чтобы не нарваться на своё же ОСМЕЯНИЕ?
Меня этот вопрос занимал , когда я ещё работал опером в КримПо
- я видел терпил , на коленях в слезах , реве и истерике призывающих меня найти , наказать , спасти . А Потом - потом просто забывали. В то же время все ЗК , что я отправил отдыхать в Отель -Централ не просто до сих пор меня узнают , но и навязывают свою дружбу и любые услуги б и хоть чем-то стараются проявить уважение.
Что это?! В чем действительно, тогда смысл Распятия , если психология людей противоположна?
Так что , простите , но мое мнение
- услуга другому не просто вежливость, а именно должность жертвы Спасителю. И пусть я утрирую на старушках в транспорте, но
- не ОБЯЗАТЕЛЬСТВО Человека быть благодетелем даже в мелочах
- ОБЯЗАТЕЛЬСТВО (от которого все они потом отказываются) жертв, терпил, тех же старушек и инвалидов
- БЫТЬ благодарными Спасителю или человеку , просто уступившему место в транспорте.
ИЛИ не так?
что за бред вообще?
если уступить комуто место для тебя уже жертвоприношение.....
А уж лишать себя жизни чтобы когото якобы спасти это вообще бред.. у каждого зверя и человека есть инстинкт самосохранения...
-------------------------------------------------------------
Ооо!, стоп Алекс, давайте Вы остынете.
Во-первых , потому что речь о жертвоприношении мне навязали. Я сам говорил о другом - о психологии жертв и их способности ОЦЕНИВАТЬ жертвы ради них.
Во-вторых, что я , действительно не вижу причин , если инвалид или старушка хотят активной жизни , то услуга им другими - это оприношение своих удобств и дел этими другими.
Мой пост , вообще то был таков:
Безусловно для Человека (любого) трудно понять жертву другого РАДИ НЕГО, когда он уже спасен или кто-то дал в руки Человека - как избежать опасности. Я не буду говорить о Христе , что как то в общем и непонятно для многих СПАС ВСЕХ . Я хочу на Его примере поговорить о людях спасших хоть одну жизнь .
И что мы видим - остается лишь для TV и других СМИ благодарение спасителю о котором потом забывают все, даже ранее несчастные (в ТОТ момент) и возникают вопросы фарисейские, разные домыслы и разглагольствования, типа
- а чем он лучше
- в чем Его грехи лучше моих
- а кто его просил
- а чем я Ему обязан
- да , типа я бы и Сам , а он только повредил
- вообще , он (или они) всё сделали - неправильно?
И это ещё не всё забывание деяний Спасителя (нет , повторю - речь не о Христе) и принижение его действий ДАЖЕ САМИМИ жертвами, а обычная психология жертв.
Что это? Неблагодарность - нет, люди-жертвы разные, разного интеллекта и социального положения, но поведение отрицания Спасения через годы - ОДНО.
Может нельзя спасать, чтобы через годы не покрывать себя словестной слизью от "спасенных"? Потому , может и Иисус дал маху , что подумал, что жертвуя в муках свою жизнь ради того , чтобы другие жили в лучах небесных Его Отца - Не Прав?
А может не стоит спасать никого (он через год - тебя оклевещет, хотя бы в силу того, что ТЫ ДАЛ ему вторую жизнь и сознание)б чтобы не нарваться на своё же ОСМЕЯНИЕ?
Меня этот вопрос занимал , когда я ещё работал опером в КримПо
- я видел терпил , на коленях в слезах , реве и истерике призывающих меня найти , наказать , спасти . А Потом - потом просто забывали. В то же время все ЗК , что я отправил отдыхать в Отель -Централ не просто до сих пор меня узнают , но и навязывают свою дружбу и любые услуги б и хоть чем-то стараются проявить уважение.
Что это?! В чем действительно, тогда смысл Распятия , если психология людей противоположна?
Так что , простите , но мое мнение
- услуга другому не просто вежливость, а именно должность жертвы Спасителю. И пусть я утрирую на старушках в транспорте, но
- не ОБЯЗАТЕЛЬСТВО Человека быть благодетелем даже в мелочах
- ОБЯЗАТЕЛЬСТВО (от которого все они потом отказываются) жертв, терпил, тех же старушек и инвалидов
- БЫТЬ благодарными Спасителю или человеку , просто уступившему место в транспорте.
ИЛИ не так?
09.10.06 17:52
Вот этого мне и не понять.... Jesus приколотили к кресту потому что он римлянам был неугоден... и мало ли по каким другим причинам... Жертовприношения тут просто нет.... Ведь не распяли же его вместо меня...
Если мне в старости ктото уступит место, за это буду благодарен.. а про распятие-это просто вымыслы.
in Antwort Mordant 09.10.06 16:14
В ответ на:
Безусловно для Человека (любого) трудно понять жертву другого РАДИ НЕГО,
Безусловно для Человека (любого) трудно понять жертву другого РАДИ НЕГО,
Вот этого мне и не понять.... Jesus приколотили к кресту потому что он римлянам был неугоден... и мало ли по каким другим причинам... Жертовприношения тут просто нет.... Ведь не распяли же его вместо меня...
Если мне в старости ктото уступит место, за это буду благодарен.. а про распятие-это просто вымыслы.
Art. 5 Abs. 1 GG:Jeder hat das Recht, seine Meinung in Wort, Schrift und Bild frei zu äußern und zu verbreiten
09.10.06 19:00
Ага. Ни вместо тебя, ни вместо меня, ни вместо кого либо из тех, кто отстаивает теорию эдакой "глобальной индульгенции": его распяли за грехи человечества.
Приходит в голову такой вот странный вопрос к тем, кто эту теорию отстаивает:
Итак: Вы, господа, есть часть человечества, спасая которое Мессия пошел на крест, по вашему утверждению.
Внимание вопрос: если бы Вас, живущих сейчас людей, мирно и уютно дискутирующих сейчас о глобальных жертвах, спросили -- ребята, вот тут есть некто, кто утверждает, что если его умертвить, то он искупит Ваши грехи. Т.е. и Ваши, и вообще все. Вы можете дать добро, а можете сказать, что Ваши грехи -- это Ваши грехи и искупать их Вы будете сами.
Вы, уважаемые сторонники жертвенности распятия во имя искупления всеобщих грехов, что ответили бы? "Распни его?" (кстати, толпа, по преданию оравшая эту сакраментальную фразу, наверняка не преследовала никаких таких целей...)
in Antwort Аlex 09.10.06 17:52
В ответ на:
Ведь не распяли же его вместо меня...
Ведь не распяли же его вместо меня...
Ага. Ни вместо тебя, ни вместо меня, ни вместо кого либо из тех, кто отстаивает теорию эдакой "глобальной индульгенции": его распяли за грехи человечества.
Приходит в голову такой вот странный вопрос к тем, кто эту теорию отстаивает:
Итак: Вы, господа, есть часть человечества, спасая которое Мессия пошел на крест, по вашему утверждению.
Внимание вопрос: если бы Вас, живущих сейчас людей, мирно и уютно дискутирующих сейчас о глобальных жертвах, спросили -- ребята, вот тут есть некто, кто утверждает, что если его умертвить, то он искупит Ваши грехи. Т.е. и Ваши, и вообще все. Вы можете дать добро, а можете сказать, что Ваши грехи -- это Ваши грехи и искупать их Вы будете сами.
Вы, уважаемые сторонники жертвенности распятия во имя искупления всеобщих грехов, что ответили бы? "Распни его?" (кстати, толпа, по преданию оравшая эту сакраментальную фразу, наверняка не преследовала никаких таких целей...)
Nicht verhandeln, argumentieren! (c)
09.10.06 20:43
Т.е принцип чем дебильнее тем гениальнее, я то вс╦ думал для чего вы пишите такие глупости, это оказывается способ попасть в гении
in Antwort Derdiedas 09.10.06 13:02
В ответ на:
Вс╦ гениальное - просто.
Вс╦ гениальное - просто.
Т.е принцип чем дебильнее тем гениальнее, я то вс╦ думал для чего вы пишите такие глупости, это оказывается способ попасть в гении
09.10.06 20:46
in Antwort alt-F4 09.10.06 19:00
В ответ на:
Вы, уважаемые сторонники жертвенности распятия во имя искупления всеобщих грехов, что ответили бы? "Распни его?"
Вас, Петровых, не понять: вы же считаете хорошо, что Христа распяли, он все ваши грехи на себя взял, на то была воля бога (значит те, кто кричал "распни" были правы), и тут же этих правых не любите за то, что его распяли...Вы, уважаемые сторонники жертвенности распятия во имя искупления всеобщих грехов, что ответили бы? "Распни его?"
Сон разума рождает чудовищ (с)
09.10.06 20:52
Израиль существовал около 1000 лет, срок немалый, а гибель его никак не связана с распятием Иисуса, пол мира находилось под римской оккупацией, в основном все народы смирились, иудеи подняли восстание, потерпели поражение, вот это причина гибели гос.ва а не история с Иисусом
in Antwort Аlex 09.10.06 15:22
В ответ на:
но кого он спас если государство погибло..
Израиль и до этого сущестовал недолгое время..
но кого он спас если государство погибло..
Израиль и до этого сущестовал недолгое время..
Израиль существовал около 1000 лет, срок немалый, а гибель его никак не связана с распятием Иисуса, пол мира находилось под римской оккупацией, в основном все народы смирились, иудеи подняли восстание, потерпели поражение, вот это причина гибели гос.ва а не история с Иисусом
09.10.06 21:05
in Antwort fotog 09.10.06 20:52
Вс╦ брехня. Не было там никакого израиля.
Все Ваши россказни, фотог, основаны на вранье.
Все Ваши россказни, фотог, основаны на вранье.
Сон разума рождает чудовищ (с)
09.10.06 21:06
Эка Вы как хватили. Что за 1000 лет? Как единое государство Израиль просуществовал около 100 лет. После его распада на две части: Израиль на севере и Иудея на юге, северное государство просуществовало около 200 лет, а южное около 400 лет.
in Antwort fotog 09.10.06 20:52
В ответ на:
Израиль существовал около 1000 лет, срок немалый
Израиль существовал около 1000 лет, срок немалый
Эка Вы как хватили. Что за 1000 лет? Как единое государство Израиль просуществовал около 100 лет. После его распада на две части: Израиль на севере и Иудея на юге, северное государство просуществовало около 200 лет, а южное около 400 лет.
09.10.06 21:06
независимым израиль было около 150 лет.... остальное время он был чейнибудь провинцией.
in Antwort fotog 09.10.06 20:52
В ответ на:
Израиль существовал около 1000 лет
откуда сказки? библия не исторический документ в собрник фантазий... Израиль существовал около 1000 лет
независимым израиль было около 150 лет.... остальное время он был чейнибудь провинцией.
Art. 5 Abs. 1 GG:Jeder hat das Recht, seine Meinung in Wort, Schrift und Bild frei zu äußern und zu verbreiten
09.10.06 21:09
ты не очень внимательно читал мои постинги. Я никогда не говорил, что, если когото распяли, то это хорошо. И никогда не понимал, как можно своей смертью (смертью физического тела) искупить какието глобальные грехи. Не понимал также и зачем надо глобальные грехи искупать таким образом. Также полагаю, что несмотря на эту жертву, грехи эти (какие?) искуплены не были.
Так что все, что ты обратил ко мне --- это не ко мне
Я, хоть и не из Петровых, но крещенный. Однако это мне не мешает задумываться над тем, а чего собственно он искупил?
Т.е. я на свой собственный вопрос в предыдущем постинге ответил бы, что мне, спасибо, такие жертвы не нужны и я уж со своими грехами как-нить сам разбираться буду.
in Antwort Derdiedas 09.10.06 20:46
В ответ на:
вы же считаете хорошо, что Христа распяли, он все ваши грехи на себя взял
вы же считаете хорошо, что Христа распяли, он все ваши грехи на себя взял
ты не очень внимательно читал мои постинги. Я никогда не говорил, что, если когото распяли, то это хорошо. И никогда не понимал, как можно своей смертью (смертью физического тела) искупить какието глобальные грехи. Не понимал также и зачем надо глобальные грехи искупать таким образом. Также полагаю, что несмотря на эту жертву, грехи эти (какие?) искуплены не были.
Так что все, что ты обратил ко мне --- это не ко мне
В ответ на:
Вас, Петровых, не понять
Вас, Петровых, не понять
Я, хоть и не из Петровых, но крещенный. Однако это мне не мешает задумываться над тем, а чего собственно он искупил?
Т.е. я на свой собственный вопрос в предыдущем постинге ответил бы, что мне, спасибо, такие жертвы не нужны и я уж со своими грехами как-нить сам разбираться буду.
Nicht verhandeln, argumentieren! (c)
09.10.06 21:09
Кто сказал? Случайно не Носовский с Фоменко?
Или Вы к этому открытию пришли с помощью собственных независимых рассуждений...
in Antwort Derdiedas 09.10.06 21:05, Zuletzt geändert 09.10.06 21:11 (Участник)
В ответ на:
Всё брехня. Не было там никакого израиля.
Всё брехня. Не было там никакого израиля.
Кто сказал? Случайно не Носовский с Фоменко?
Или Вы к этому открытию пришли с помощью собственных независимых рассуждений...
09.10.06 21:16
in Antwort alt-F4 09.10.06 21:09
ОК, я Вас сперва не понял.
Мнея вообще удивляет сам подход:
каким интересно образом смерть одного может "взять на себя" грехи совершенно других людей?
Типа, воруй греши - за вс╦ уплочено? Грехов нету на христианах, Исус их на себя взял.
Мнея вообще удивляет сам подход:
каким интересно образом смерть одного может "взять на себя" грехи совершенно других людей?
Типа, воруй греши - за вс╦ уплочено? Грехов нету на христианах, Исус их на себя взял.
Сон разума рождает чудовищ (с)
09.10.06 21:41
Что значит грех, перед кем? я ему... ктобы он там ни был ничем не обязан...
Если я комуто сделал(незаслуженно) больно то готов за это извинится и исправить.... перед ним же а не перед кемто посторонним, темболее если его сущестовавание можно принимать только за древнюю сказку....
Он,.даже если бы он и был, мне никто, не родной и не близкий человек...его сущестовавние, если бы и имело место быть, не играет никакой роли для свободного индивидуума.....
in Antwort alt-F4 09.10.06 21:09
В ответ на:
Т.е. я на свой собственный вопрос в предыдущем постинге ответил бы, что мне, спасибо, такие жертвы не нужны и я уж со своими грехами как-нить сам разбираться буду.
Т.е. я на свой собственный вопрос в предыдущем постинге ответил бы, что мне, спасибо, такие жертвы не нужны и я уж со своими грехами как-нить сам разбираться буду.
Что значит грех, перед кем? я ему... ктобы он там ни был ничем не обязан...
Если я комуто сделал(незаслуженно) больно то готов за это извинится и исправить.... перед ним же а не перед кемто посторонним, темболее если его сущестовавание можно принимать только за древнюю сказку....
Он,.даже если бы он и был, мне никто, не родной и не близкий человек...его сущестовавние, если бы и имело место быть, не играет никакой роли для свободного индивидуума.....
Art. 5 Abs. 1 GG:Jeder hat das Recht, seine Meinung in Wort, Schrift und Bild frei zu äußern und zu verbreiten
09.10.06 22:00
in Antwort alt-F4 09.10.06 21:09
Уважаемый Аlt-F4 я могу попробовать Вам обьяснить, что имелось ввиду, до того, как из символа не сделали балаган.
Религию, ни в коем случае нельзя понимать буквально. Иначе, нужно или просто верить не задумываясь или не верить, тртьего не данно.
Жертва Исуса это символ. Как горящее сердце Данко, которое он вырвал из груди и огн╦м своего сердца, осветил путь и вывел заблудших из тьмы.
Вы ведь не будете удивлятся, как он мог ходить без сердца и почему оно горело, чем он его вырвал...
Точно так же, поступок христа, это символ, человека во имя своей идеи/любви к ближнему, готового пожертвовать жизнью.
Кстати эти два символа похожи.
Ну а насч╦т грехов, мне думается изначально имелось ввиду, что он доказал, что человек способен быть светом. И тем самым в глазах Бога оправдал наше существование, бо мы были ничтожны и мелочны. Это, конечно натяжка и типичное восхваление, идеологизирование.
Ну надо же было как то поклонятся, вполне поэтичная ода получилась.
Не путайте веру с религией. Символы с их последующими интерпитациями.
http://gorchev.lib.ru/new/images/big/danko.jpg
Прикинь ещ╦ и ходит, без сердца...)))
Религию, ни в коем случае нельзя понимать буквально. Иначе, нужно или просто верить не задумываясь или не верить, тртьего не данно.
Жертва Исуса это символ. Как горящее сердце Данко, которое он вырвал из груди и огн╦м своего сердца, осветил путь и вывел заблудших из тьмы.
Вы ведь не будете удивлятся, как он мог ходить без сердца и почему оно горело, чем он его вырвал...
Точно так же, поступок христа, это символ, человека во имя своей идеи/любви к ближнему, готового пожертвовать жизнью.
Кстати эти два символа похожи.
Ну а насч╦т грехов, мне думается изначально имелось ввиду, что он доказал, что человек способен быть светом. И тем самым в глазах Бога оправдал наше существование, бо мы были ничтожны и мелочны. Это, конечно натяжка и типичное восхваление, идеологизирование.
Ну надо же было как то поклонятся, вполне поэтичная ода получилась.
Не путайте веру с религией. Символы с их последующими интерпитациями.
http://gorchev.lib.ru/new/images/big/danko.jpg
Прикинь ещ╦ и ходит, без сердца...)))
09.10.06 22:27
in Antwort ЛориЛеяЛиЛит 09.10.06 22:00
Увы, и Вы мне ничего нового на эту тему не сообщили. Все то же самое, другими словами здесь неоднократно уже писали. Что не мешает мне, разумеется, оценить ваш романтический стиль
Единственное, что обращает на себя внимание -- слово балаган. В этом и вправду чтото есть. Что происходило 2000 лет назад восстановить нынче сложно. Казнили человека -- вознесся Бог, непорочное зачатие, чудеса, события, логичность которых уже обсуждали в предыдущей ветке...
Это все как бы форма. Содержание, которое пытаются для нас здесь осветить: Бог умер за наши грехи. Так вот об этом собсно и речь:
- может ли Бог умереть?
- надо ли кому нибудь, чтобы за его грехи умирали?
- кому сделано хорошо, если грехи таким образом искуплены?
Католическая церковь из этой идеи сделала просто бизнес: покупаешь себе индульгенцию и грехи отпущены. Т.е. нормальные товарно-денежные отношения...
тут я, извиняюсь, не улавливаю связки "грехи -->> способность быт светом"
Единственное, что обращает на себя внимание -- слово балаган. В этом и вправду чтото есть. Что происходило 2000 лет назад восстановить нынче сложно. Казнили человека -- вознесся Бог, непорочное зачатие, чудеса, события, логичность которых уже обсуждали в предыдущей ветке...
Это все как бы форма. Содержание, которое пытаются для нас здесь осветить: Бог умер за наши грехи. Так вот об этом собсно и речь:
- может ли Бог умереть?
- надо ли кому нибудь, чтобы за его грехи умирали?
- кому сделано хорошо, если грехи таким образом искуплены?
Католическая церковь из этой идеи сделала просто бизнес: покупаешь себе индульгенцию и грехи отпущены. Т.е. нормальные товарно-денежные отношения...
В ответ на:
Ну а насч╦т грехов, мне думается изначально имелось ввиду, что он доказал, что человек способен быть светом
Ну а насч╦т грехов, мне думается изначально имелось ввиду, что он доказал, что человек способен быть светом
тут я, извиняюсь, не улавливаю связки "грехи -->> способность быт светом"
Nicht verhandeln, argumentieren! (c)




