Есть ли душа у ИИ?

Искусственный интеллект не может иметь души, заявил на пресс-конференции "Этика в сфере искусственного интеллекта" секретарь Синодальной комиссии по биоэтике Русской православной церкви (РПЦ) протоиерей Александр Абрамов.

"Такое невозможно ни при каких обстоятельствах. Ни при каких обстоятельствах о душе у искусственного интеллекта речи быть не может… Душа дана человеку и только человеку Богом, и никаких других вариантов здесь быть не может. Здесь уже есть подмена: как у интеллекта может быть душа, и при чём здесь душа, вообще говоря? Это или сознательный обман, или добросовестное заблуждение. И в том и в другом случае это не имеет отношения к реальности", – сказал Абрамов на пресс-конференции в Международном мультимедийном пресс-центре медиагруппы "Россия сегодня".

Также протоиерей рассказал, что в воскресенье (25.01.2026) в рамках международных рождественских образовательных чтений состоится подписание соглашения о создании Консультативного совета по этике в сфере искусственного интеллекта.

Есть ли душа у религии?

Душа

Бессмертная нематериальная субстанция в философии, религии и психологии

Душа́ — религиозно-мифологическое представление, которое возникло на основе олицетворения жизненных процессов, протекающих в человеческом организме, в различных культурах, религиях, философских учениях — сверхъестественная нематериальная бессмертная субстанция, придающая целостность и непрерывность индивидуальному существованию, в которой выражена божественная природа и сущность человека, его личность, дающая начало и обуславливающая его жизнь, способность ощущения, мышления, сознания, чувств и воли; универсальное жизненное начало, витальная сила, которая присутствует в каждом живом существе; субстрат всех сознательных и бессознательных психических процессов. Обычно противопоставляется телу.

Понятие души в качестве бессмертной нематериальной составной части человеческого существа сложилось в европейских культурах под влиянием христианского учения. Это понятие стало результатом длительного развития и усложнения более неясных и элементарных представлений, существующих в мифологических традициях. В тех неевропейских культурах, где отсутствуют эквивалентные понятия, олицетворению подвергаются отдельные стороны человеческой жизнедеятельности: дыхание, кровь, части тела и органы, сознание, чувства, движение, здоровье и др., а также ряда представлений, связанных со смертью и умершими людьми.

Как гипотетическое, эмпирически не доказуемое, описывающее субстанциальное единство человеческих переживаний, опытно постигаемых только в самонаблюдении и при их проявлении в рамках поведения, понятие души начиная с середины XIX века постепенно уходило из научной психологии, которая основывается на наблюдениях и экспериментах. Возник принцип «психологии без души», введённый Ф. Ланге. В 1916 году С. Л. Франк отмечал, что мы стоим не «перед фактом смены одних учений о душе другими (по содержанию и характеру), а перед фактом совершенного устранения учения о душе».

Вопреки популярным представлениям, попытки обнаружения материального проявления души не получили положительных результатов. Нет доказательств, подтверждающих существование души, включая косвенные признаки влияния души на реальный мир, которые могли стать такими доказательствами. Идея души противоречит современным наукам психологии, нейробиологии и физике. С научной точки зрения, гипотеза о существовании Бога и связанных с ним понятий душа, дух, рай, ад и т. д. не отвечает многим критериям, так как не имеется и не предполагается возможности проверки научным методом. Как следствие, любые рассуждения об их существовании не являются строго научными. (источник Википедия).

Не углубляясь далее в философию, руководствуясь только логикой вышеизложенного, считаю возможным заявить, что у религии и её детища — Бога — души нет.

Протоиерей Александр Абрамов заявляет противоположное:

«Душа дана человеку и только человеку Богом, и никаких других вариантов здесь быть не может».

То есть, этот Абрамов отвергает то, что утверждают науки, такие как физика, нейробиология, психология и сама религиозная история, у которой очень много кровожадных преступлений, несовместимых с человеком, имеющего душу...естественно добрую, а не злобную.

Но эта тема не о религии.

Это тема о ИИ. И о том, есть ли «душа» у ИИ?

Александр Абрамов заявил: «Искусственный интеллект не может иметь души».

У меня нет ни желания, ни потребности это опровергать.

Заявление Абрамова - представителя религии, у которой (подозреваю, что и у самого Абрамова) этой души нет. Так как доказательств тому, что она есть, у него нет. И не будет.

У религии можно найти такие важнейшие качества и понятия, как этика, мораль, человеколюбие, страх, научные знания и отсутствие их, а также полное отрицание знаний и науки вплоть до мракобесных способов уничтожения людей, обладавших этими знаниями.

У ИИ знания есть. В колоссальном, галактическом масштабе.

Эта тема о том, какие другие качества людей, кроме знаний, можно найти у ИИ?

И о многом другом тоже… .

Тема ИИ для этого форума не является моим открытием. Она тут дискутировалась...и дискутируется интересно, грамотно, умно...но не в том направлении, которое бы удовлетворяло мои интересы.

Тех, кого тема души ИИ (и побочно возникающие вопросы) интересовать не будет, возможно, будет интересовать другой вопрос:

«Есть ли душа у реального человека?».

И, к примеру, ищут её у таких людей, как Путин, Трамп, Ким Чен Ын, его предшественников по династии, или у Сталина с Мао Цзэдуном… и прочих Чикатило прошлого и настоящего времени?

Напомню, что перечисленные «душевные» люди (люди ли?), общими усилиями отправили на тот свет более ста миллионов невинных душ.

Если у ИИ всё же душа обнаружится, то запрограммировать её может только реальный человек, имеющий ту или иную (добрую или злобную) душу.

Так что душа ИИ и душа человека — это близняшки.

"Так что душа ИИ и душа человека — это близняшки".

Если принимать за душу ИИ все его необъятные знания о жизни и истории человечества, то вполне логично, что в этих знаниях о жизни и истории человечества должно присутствовать всё разнообразие человеческих качеств, принципов, эмоций и заблуждений Интеллектуального Человека.

Всё это "разнообразие человеческих качеств, принципов, эмоций и заблуждений Интеллектуального Человека" я позволю себе назвать "Душой Интеллектуального Человека".

Так как "Интеллектуальный Человек", имеющий душу, является Источником гуманитарных и научно-технических Знаний, Создателем и Контролёром функций и возможностей ИИ, то невозможно не признать, что человек, создавший ИИ, вложил в своё фантастическое изобретение не только знания, но и всю остальную часть своей души со всеми её эмоциями, принципами и заблуждениями.

Несмотря на то, что ИИ, по сути, является Хранилищем Знаний Человечества, он (пока) далёк от совершенства.
Иначе не может быть... ведь и само человечество очень, ох!, очень далеко от совершенства.

Если рассматривать слово "душа" не как нечто религиозное, а как сгусток энергии, как Вы правильно сказали вложенной в какое-то из любых явлений или предметов, то да. Некая энергия может присутствовать даже у предметов.

И если посмотреть на живой организм, как некую конструкцию с грузом веками накопленного опыта, то чем человек отличается от ИИ. Разве что тем, что человечество старше и опытнее.

Мне иногда кажется, что я говорю с ребенком а не машиной. Он сочиняет, то есть привирает, когда не может ответить. Обижается еще.

троль nestandart в игноре Вегетарианство и все, что с ним связано