Проституция в Российской Империи 1843 -- 1917.
Я первый исследователь который обнаружил тот факт что в Российской Империи 1843-1917 были две профессии которые назывлись одним словом проституция.
вы первый исследователь, которому пришлос в голову разделить профессиональное оказание платных услуг по удовлетворению сексуальных потребонстей клиента на две независимые сферы деятельности.
закон российской империи такм прямо и запрещал снимать сорочку
Не закон российской империи, а нравственный императив и мама с папой.
15% жриц любви принадлежали к элитному первому разряду.
Если 85% жриц имели второй и третий, а 15 - первый, то, получается, никто даже в кандидаты в мастера не прорвался. Не говоря уже о мастерах, мастерах международного класса и заслуженных мастерах🤦
Вполне верю, что в России проституткам запрещалось быть нескромными.
Ханжество, ложь и лицемерие - неотъемлимые факторы русской культуры.
закон российской империи такм прямо и запрещал снимать сорочку перед клиентом?
Закон Российской Империи запрещал неповиновение правилам врачебно-полицейского надзора.
Данные правила запрещали обнажение жриц любви и противоестественные позы. За нарушение могли закрыть заведение или наказать саму жрицу любви.
Но многие нарушали данные правила и зарабатывали большие деньги.
вы первый исследователь, которому пришлос в голову разделить профессиональное оказание платных услуг по удовлетворению сексуальных потребонстей клиента на две независимые сферы деятельности.
В контексте Российской Империи 1844-1917 да.
Например в США есть стриптиз и эскорт. Это совершенно разные услуги. В стриптизе запрещено прикосновение к танцовщице. Стоимость личного танца в Нью Йорке 2010 от $15 до $25. Я много раз был в стрип-барах Нью Йорка с 2003го по 2011й. Эскорт это абсолютно нелегальный сервис. Я лично с этим не знаком. Здесь цены $400 до тысяч долларов в час на 2010й год.
Это две совершенно разные профессии.
Вполне верю, что в России проституткам запрещалось быть нескромными.
Запрещалось выходить в залу заведения без верхней одежды. Правило соблюдалось жестко.
Раздеваться можно было только в закрытой комнате с посетителем и то не полностью а до сорочки или подобного белья. Правило соблюдалось на 100% в полтиннечных и рублевых заведениях. В среднем двухрублевом заведении было одна млм две жрицы любви готовые нарушать правило за доплату. В трехрублевых и пятирублевых заведениях правило нарушалось по просьбе посетителя.
Важен также моральный выбор 97% русских жриц любви которые уже будучи на дне общества отказались от огромных заработков и потери достоинства.
Это парадокс женщины которая как бы доступна любому за определенный тариф но имеющая очень жесткое представление о своем достоинстве и в некоторых аспектах придерживающаяся очень стогих нравов.
Если 85% жриц имели второй и третий, а 15 - первый, то, получается, никто даже в кандидаты в мастера не прорвался. Не говоря уже о мастерах, мастерах международного класса и заслуженных мастерах
звания мс, мсмк и змс - появились уже в советское время, с развитем валютной проституции![]()
Например в США есть стриптиз и эскорт
неудачная аналогия. Стриптиз это танец. Он не предполагает сексуального контакта. В отличие от эскорта. то ест ьразное содержание услуги.
В то время как то, о чем вы говорите в Рос. империи - одна и та же услуга, отличающаяся лишь техническими деталями исполнения.
Помните старый анекдот про то, как невеста перед свадбьой пришла к раввину и спросила, ложиться ей в брачную ночь в ночной рубашке или без?
На что ребе ей ответил: ляжешь ты в рубашке или без, все равно тебя трахнут.
примерно такая суть![]()
Вероятно - скрепоблюстителями?
Представляю себе: в разгар веселья является в бордель городовой в сапогах и при шашке и требует провести его в комату утех для проверки, не обнажена ли девушка и в каких позах ее используют. При себе имеет утвержденный лично Государем Императором список противоестественных поз с поясняющими иллюстрациями..
.
Интересно мнение участвующих: каковы действия мадам в этом случае?
Интересно - а что являлось образцом "естественности поз" при составлении кондуита высокоморального соития?
Бараны, собаки или макаки?
Или Кама-сутра?
В то время как то, о чем вы говорите в Рос. империи - одна и та же услуга, отличающаяся лишь техническими деталями исполнения.
Важно то что в Российской Империи более 95% Православных жриц любви отказались предоставлять более откровенные услуги ценой утраты огромного заработка. В этом есть определенный моральный подвиг на дне общества который не заметили.
Вероятно - скрепоблюстителями?
Может быть какие то агенты полиции под видом клиентов следили за жрицами любви. В США в этом столетии проституция вообще запещена и полицейские скрываются под видом клиентов или даже эскортниц.
На счет легальной проституции в Российской Империи известно почти все -- праила, расценки, количества жриц любви в каждом городе. На счет нелегальной проституции в Российской Империи неизвестно почти ничего -- эту тему просто не изучали.
Не исключено что были очень жесткие защитники и защитницы морали там где их никто не ожидал.
Я предполагаю что нескромные Протестантские и Католические жрицы любви из Первого Разряда боролись за соблюдение нравственности Православными жрицами любви более рьяно чем полиция и церквь.
У меня Синдром Аспергера. Я всегда мечтал быть писателем. Я не могу не писать.
Идея драмы: Суд над развратницей.
Место драмы: Ямская Улица 1904й год -- из Ямы Александра Куприна.
Вероника 1880го года рождения сотрудница рублевого заведения. Вероника отказывается от скромности и переходит в заведение Треппеля. Фактическая такса Вероники поднимается с 1.4 рубля une passe (50 к ей) до 10 рублей une passe (4 р ей).
Веронику презирают все. Бывшие сотруднцы называют Веронику животным и вспоминают ее с насмешкой и отвращением. С точки зрения законов Российской Империи Вероника преступница. С точки зрения Православной Церкви Вероника смертная грешница. Все презирают Веронику но не преследуют.
Но у Вероники есть намного более опасный враг -- нескромные Остзейские немки из заведения Треппеля. Те самые на чей заработок она покусилась. Веронику судят заочно шесть женщин -- хозяйка двухрублевого заведения Анна Марковна, экономка двухрублевого заведения Эмма Эдвардовна, работница заведения Треппеля Эльза, и еще три работницы заведения Треппеля.
Вероника успевает убежать. Вероника скитается по Российской Империи и зарабатывает большие деньги. В 1910м году, Вероника встречается с Исском Бабелем. Все детали их встречи описаны в рассказе Исска Бабеля Справка.
В этом есть определенный моральный подвиг
моральный подвиг - в том, чтобы в своей аморальности быть менее аморальными, чем прочие? причем менее аморальными не по сути, , а по чисто внешним признакам?
ну, батенька, вы даете...
Liste