война Израиля и Палестины
Что касается этики Жаботинского —
Что касается этики Жаботинского, которая на самом деле есть общечеловеческая логика, вы проигнорировали один вопрос.
Вы готовы попросить у еврейского народа извинения за все несчастья и несправедливости, которые русский народ принес евреям или вы следуете этике Жаботинского?
А я еще раз повторяю, что никаких действий «как Нетаньяху» осуществлять не хочу и не буду, не желаю иметь ничего общего с этим субъектом даже экспериментально — пока он не отзовет все свои эскапады против ООН и ее институтов, не перестанет размахивать картой Палестины без Палестины, а заодно не очистится в ходе нормального судебного процесса от ранее предъявленных ему подозрений в преступной деятельности.
А потом поговорим.
А я еще раз повторяю, что никаких действий «как Нетаньяху»
значит, никаких собственных мыслей у вас не было и нет, кроме как попугай повторять одно и то же, к тому же вас не просили «как», вас просили «вместо».
За Израиль весь вменяемый мир. Ни проект «Грета», ни проект «adada-inn» ни как, ни вместо, ни рядом к этому миру не относятся.
неисполнимые решения ООН
Пока ООН не применила уставное «орудие главного калибра», инструмент Международной опеки над проблемным регионом (напомню: изначально подконтрольным ООН) — о «неисполнимости» судить и рядить рановато.
+
Что касается одиозной сионистской этики Жаботинского — ссылки на тексты его собственных статей в теме имеются, приводились и разоблачающие цитаты из них. Когда перейду к десктопу — возможно, добавлю в этот пост и номера прошлых или «подгоню» отдельный с ее сопоставлением с этикой саддукейской. Надо будет только ссылочный материалец подобрать
значит
Нет, это «значит», что наша цель — «самоотдача, а не шумиха, не успех...» ©
За Израиль весь вменяемый мир
Вменяемый — «способный действовать сознательно и нести ответственность за свои поступки».
Наш мир еще в 1947 году вменил будущему Израилю пребывание в границах, определенных Резолюцией 181.
Сделал это сознательно, в том числе и из чувства милосердия по отношению к многострадальному еврейскому народу, из уважения к его праву самоопределения.
И ООН не отказывается от своего решения и не снимает с себя ответственности за него.
А почему вы так и не отвечаете на вопрос. Вы готовы попросить у еврейского народа прощение за все притеснения.
Кровавый навет, погромы, черту оседлости, процентные нормы?
Напоминаю, что 35 лет пока эта Газа была под контролем Израиля, оттуда террористическая угроза не исходила.
Для Израиля или для палестинцев?..
Пока ООН не применила уставное «орудие главного калибра», инструмент Международной опеки над проблемным регионом (напомню: изначально подконтрольным ООН) — о «неисполнимости» судить и рядить рановато.
О! Это уже констатация факта, что, оказывается, вся деятельность ООН за прошедшие годы - это пшик. И остается только мечтать о какой-то призрачной опеке. Спасибо, aada-inn!
Ваш оппонент и неуемный любитель оффтопов употребил походя слово «контроль».
Тогда как то, что творит в Палестине (и Городе Иерусалиме) Израиль, в ООН именуется оккупацией.
И именно в таком разрезе в настоящее время Международный суд ООН расследует израильские делишки.
Это — Ваши слова, надеюсь, они не останутся «пшиком» и будут подкреплены ссылкой на какие-то документы.
Это личное мнение, с которым я согласен. А несогласные могут возразить. Только логичными возражением, а не воплом "А где документы".
И да, кстати, вы так и не ответили на мой вопрос. Вы готовы попросить прощения у еврейского народа?
Тогда как то, что творит в Палестине (и Городе Иерусалиме) Израиль, в ООН именуется «оккупацией»
А оккупация это разве плохо? Вон СССР 45 лет оккупировал Восточную Европу.
Для всех.
Для Палестины и для всего мира это была оккупация...
А значит ничего хорошего принести не могла...
Для Палестины и для всего мира это была оккупация...А значит ничего хорошего принести не могла.
СССР Оккупировал Восточную Европу. Это тоже плохо?
А теперь (дополнительно к цитатам из Жаботинского в постах #7324, #7545, #7572) обратим внимание еще на один пассаж идейного лидера ультра-сионистов:
- "Но когда бездомное еврейство требует Палестину себе, это оказывается «имморальным», потому что туземцы находят это для себя неудобным. Такой этике место у каннибалов, а не в цивилизованном мире. Земля принадлежит не тем, у кого ее слишком много, а тем, у кого ее нет." (Жаботинский, "Этика железной стены", 1923.)
Другими словами, требование евреев отдать Палестину им Жаботинский считает этичным; требование коренных арабов Палестины не нарушать их право на родную для них землю Жаботинский называет "каннибальским".
М-да, своей двуличной этикой ультра-сионисты напоминают былых саддукеев, которые, требуя от других соблюдать законы, "сами позволяли себе нарушать его не только тайно, но и явно, прикрывая свои
согрешения властью и влиянием."
Исследователь сионизма политолог Элазар использовал термин "неосаддукейство" (neo-Sadduceanism) и писал, что оно "основано на центральной роли еврейской общественной жизни в выражении иудаизма. Развивающаяся гражданская религия в Израиле стремится сакрализовать проявления еврейского моралистического национализма (Jewish moralistic nationalism), связанные с государством, и придать этим проявлениям традиционные религиозные формы". (Elazar D.J., "Religious Parties and Politics in the Begin Era" // "Israel in the Begin era" / ed. by Robert O. Freedman, 1982.)
Таким образом, в первом приближении можно допустить, что одиозный этнорелигиозный сионизм, навязанный в обстановке перманентной войны израильскому гражданскому обществу и настойчиво навязываемый мировому сообществу под угрозой фальшивых обвинений в "антисемитизме" — по-научному именуется вполне комплиментарно: неосаддукейство.
Но сущности агрессивной сионистской этики это не меняет.
+
Кстати, число преподавателей, подписавших Statement von Lehrenden an Berliner Universitäten, растет: 368+916=1284.
назад
список