Рюриковичи и Романовы
Из речи императрицы Екатерины Великой о старообрядчестве, сказанной на общей конференции синода и сената 15 сентября 1763 года.
Императрица в своей речи затронула и личность предателя Никона:
"Никон — личность возбуждающая во мне отвращение. Счастливее бы была, если бы не слыхала о его имени… Подчинить себе пытался Никон и государя: он хотел сделаться папой… Никон внёс смуту и разделения в отечественную мирную до него и целостно единую церковь. Триперстие навязано нам греками при помощи проклятий, истязаний и смертельных казней… Никон из Алексея царя-отца сделал тирана и истязателя своего народа."
Глава Католической церкви на территории Российской империи митрополит Могилёвский в конце февраля 1917 года обратился к христианам римской веры и предписал им под угрозой отлучения от святых таинств не поддерживать революционное движение.
Ни один католик не поддержал революционеров.
А вот РПЦ наоборот, даже пальцем не пошевелила, чтобы поддержать монархию.
В разгар забастовок, 26 февраля 1917 года, товарищ обер-прокурора Н.Жевахов предложил председателю Св.синода митрополиту Киевскому Владимиру (Богоявленскому) выпустить воззвание к населению поддержать императора, но получил отказ. Иерархи синода уже вели переговоры с будущими членами Временного правительства и, невзирая на настоятельные просьбы Жевахова, отказали в помощи. Короче, кинули царя, как и продажные монархисты.
26 февраля 1917 года - беспорядки в Петрограде. Появляются баррикады. Начинается всеобщая стачка и переход войск на сторону революционеров.
Царю докладывают, что в Питере складывается критическая ситуация, но царь продолжает соблюдать равнодушие, гуляет и играет в домино.
Царю докладывают, что в Питере складывается критическая ситуация
Стоит всё-таки вспомнить, что Россия - страна многонациональная, мультикультурная. У нас спокойно уживаются восточная шаурма, западная пицца, но мне гораздо больше нравятся русские пироги. Так же несравнный вкус пастилы (а Белеевская пастила ещё и с просветительской миссией - рассказывает и показывает хорошие картины), но пусть и пахлава останется.
"Ребята, давайте жить дружно"!
Стоит всё-таки вспомнить, что Россия - страна многонациональная, мультикультурная.
Да, но и не забывать, что в царской России, а тема ведь о Романовых, существовало ущемление прав сословий, например, в сфере образования.
Национальная политика того времени шла по двум направлениям: русификация национальных окраин и дискриминация нерусского населения, особенно мусульман и евреев (черта оседлости, еврейские погромы).
Эмсский указ на ограничение использования украинского языка официально так и не был отменен при Николае II.
Все это, плюс слабое правление и непоследовательность во внутренней политике царя, порождало множество протестов и способствовало росту революционного движения.
В разгар забастовок, 26 февраля 1917 года, товарищ обер-прокурора Н.Жевахов предложил председателю Св.синода митрополиту Киевскому Владимиру (Богоявленскому) выпустить воззвание к населению поддержать императора, но получил отказ.
На следующий день, 27 февраля, уже обер-прокурор Н.Раев обратился к Св.синоду с просьбой осудить революционное движение и поддержать императора, но получил отказ от иерархов. Т.е., чистое свидетельство того, что члены Св.синода смотрели на процесс крушения монархии хладнокровно и безучастно, не предпринимая каких-либо попыток ее поддержать.
Мультикультура может существовать только с учетом национальных особенностей. Не забывайте, что азиаты с окраин империи имеют тенденцию к доминированию, если только почувствуют слабинку в управлении, поэтому Романовы для сохранения религии и власти не заботились о поддержании там образования, как у русских. У евреев есть свои опасные способности, с которыми царям сложно справиться, поэтому старались не вмешиваться в мелкие соседские конфликты.
Позднее большевики, победившие в Азии, дорого за это платили, не учитывая завистливисти и продажности освобожденных друзей.
Мультикультура может существовать только с учетом национальных особенностей.
Да, и только при бесконфликтном сосуществовании различных национальных культур и на основе равноправного диалога.
При царском режиме полноценного мультикультурализма, ИМХО, не было. Например, тем же Эмсским указом запрещалось преподавание украинского языка в начальных школах, проведение концертов с украинскими песнями и вводились др. ограничения.
азиаты с окраин империи имеют тенденцию к доминированию, если только почувствуют слабинку в управлении, поэтому Романовы для сохранения религии и власти не заботились о поддержании там образования, как у русских.
Ясно, образование для азиатов не поддерживалось, чтобы сохранить там власть Романовых. У русских для низших сословий образование было ограниченно, чтобы не читали революционную литературу, что тоже опасно для власти Романовых. Как всё просто.
Но почему же в развитых европейских странах образование для граждан не связывали с опасностью для власти?Минзрав предупреждает Романовы предупреждают - образование опасно для самодержавия.
У евреев есть свои опасные способности, с которыми царям сложно справиться
А чтобы антисемиту Николаю II легче было справляться с евреями, создается черносотенная партия "Союз русского народа", в рядах которого формируются штурмовые отряды, принимавшие участие не только в демонстрациях под лозунгами крайнего шовинизма, антисемитизма и в поддержку самодержавного строя, но организовавшие еврейские погромы и политические убийства оппозиционных депутатов Государственной Думы.
Это способствовало развитию мультикультуры? Нет, это способствовало усилению политического брожения среди еврейского населения.
Ниже агитационная листовка блока черносотенцев, в самом низу листовки о равноправии:
Кстати, лидер монархистов-черносотенцев В.Пуришкевич известен не только своими скандальными выходками, официальным признанием Николая II кровавым и участием в убийстве Г.Распутина. Он еще внес лепту в "поддержку" мультикультурализма в Российской империи тем, что во время выступления татарских депутатов, пытавшихся обратить внимание на тяжелое положение мусульманского населения империи, перекрикивал их словами "если не нравится, то уезжайте в Турцию".
А чтобы антисемиту Николаю II
Да, конечно, прошу прощения, не поняла заранее, что у моего собеседникаесть только два цвета - семит или антисемит. Вы уж, пожалуйста, сделайте для меня, тёмной, исключение, а то там у Вас ещё какие-то убийственные термины есть, а я их никак не могу запомнить. 😁
там у Вас ещё какие-то убийственные термины есть
Да нет у меня никаких убийственных терминов.
Николай II и его отец Александр III придерживались антисемистских взглядов. В немалой степени этому способствовал наставник обоих императоров К.Победоносцев, вдохновитель черносотенства, преследователь старообрядцев и иноверцев. Особенно нетерпимым было его отношение к евреям.