необходима коалиция

Была уголовная банда КПСС, больше 20 млн участников.

Инесса, псевдоним Еленин

Псевдоним Елена Блонина. У болвана Николая была любовница Матильда, а жена с длинным именем под псевдонимом Аликс.

16.04.2025.
Никита-водопад.

Ниагарский водопад? Степа, 16 апреля по народному календарю славян не Никита-водопад, а Никита Водопол.

P.S. А стишки - очередная дребедень с одной лишь рифмой матрос-спрос.

внешний Епископ Церкви

Церкви не нужен был внешний, который управлял через светского обер-прокурора. Церкви нужен был свой, внутренний патриарх.

Цезарепапизм – понятие, обозначающее систему захвата государями верховной епископской власти, соединение в одном человеке светской и духовной власти.

РПЦ всячески противилась такому положению. Например, в статье епископа Уфимского и Мензелинского Андрея (князя Ухтом­ского) "Цезарепапизм наизнанку" (Июнь - июль 1917 г.) говорилось:

"О вреде цезарепапизма написаны целые горы бумаги. Его разрушающее влияние на Церковь, как общество, не подлежит никакому сомнению; все, кто мог еще колебаться в решении этого вопроса, ныне наблюдая церковную жизнь, могут удостовериться, что цезарепапизм поставил церковную жизнь в ее общественном проявлении - на край гибели."

Епископ продолжал в своей статье:

"Цезарепапизм тем был опасен в церковной жизни, что он вмешивался в область, лежащую совершенно вне его компетенции. Если государственная власть решала, что нужно «помочь» Церкви, то она помогала только иерархии и тем отдаляла ее от верующих мирян; наделяя церковную иерархию нецерковными атрибутами, государственная власть в корне подсекала церковную жизнь: пастыри перестали знать свою паству, а паства перестала любить своих пастырей. Государственная власть в самые важные минуты церковной жизни считала нужным вломиться в церковную жизнь и, нисколько ее не понимая, только все в этой жизни портила, в конце концов расшатав все ее устои. Все, даже искренне думающие о своей принадлежности к Церкви перестали понимать ее природу, и политическую благонамеренность стали смешивать с верностью св. Церкви. Вместо церковной проповеди наши пастыри начали вводить в употребление только митинговые речи. Служение Божией правде было подменено служением правде царской; а потом и смирение пред неправдой царской было объявлено добродетелью."

Страстная неделя! Извечная борьба добра со злом. В столице гораздо больше грешников, чем в провинциях. В большинстве провинций победило Добро!

В столице поголовье воинствующих монархистов и всякого рода членов псевдоправославных сект больше.

Боюсь, что там количество так и не перешло в качество.

19 апреля 1903 года в Кишиневе при попустительстве властей начался один из самых кровавых еврейских погромов. Причиной погромов стали клеветнические статьи монархиста-черносотенца антисемита П.Крушевана, придавшему убийство подростка М.Рыбаченко ритуальную подоплеку, совершенную евреями. Хоть следствием и было установлено, что мальчика убил его дядя из-за наследства, стараниями этого монархиста Крушевана начались убийства и погромы евреев. Убито около 50 человек, искалечено около 600, повреждено около трети всех домостроений города.

Монархисты-черносотенцы в своей жестокости ни перед чем не останавливались: младенцев выбрасывали в окна, стариков убивали. Вырезали семьи христиан, которые прятали у себя евреев от озверевшей толпы монархистов.

Современные совковые монархисты тоже все муссируют миф об отсечении голов царской семьи, в хлеву по горлу чик.

Ложь, клевета - неотъемлемые атрибуты монархистов как при царском режиме, так и сейчас.

Христос воскресе!

Воистину воскресе!

цезарепапизм поставил церковную жизнь в ее общественном проявлении - на край гибели."

Ну, здесь рецепт один - вера! Строгое соблюдение всех требований церкви, в первую очередь верхними чинами церкви.

начались убийства и погромы

Мне попалось стихотворение поэта 6. И. Гнедича:

У Бога мёртвых нет!

Сменяйтесь времена,

катитесь в вечность годы.

Но некогда весна

бессменная придёт.

Жив Бог! Жива душа!

И царь земной природы,

воскреснет человек:

у Бога мёртвых нет!

Хорошие стихи. Не сравнить с пошлятиной местного рифмоплета:
Царя, Царицу, приближённых,
Детей зарезали в хлеву.
Как будто свиньи, поросята,
Пускали кровь, по горлу чик.

Хорошие стихи

Теперь нам просто необходимо объединить всех христиан для защиты нашей веры. Это, пожалуй, самое главное в настоящий момент, когда давят на церковных иерархов.

Только с монархистами не объединяйтесь. Во-первых, они в любой момент могут предать, как предали царя. Во-вторых, среди них встречаются радикально настроенные элементы из экстремистских монархических организаций и псевдоправославных сект.

Николай II

Весной 1917 года, после отречения Николая II от престола, Церковь поручила епископу Александровскому Михаилу провести разъяснительную работу со священнослужителями города Ставрополя. Собрав публику, епископ Михаил сказал:
"..Я не стану подробно останавливаться на таком, например, поразительном совпадении, что выступлению династии Романовых на арену жизни Русского государства предшествовал Гришка Отрепьев, тело которого было потом сожжено и прах его выстрелили из пушки; а свержению той же династии способствовал своим позорным фаворитством не менее позорный другой Гришка - Распутин, тело которого тоже сожжено. Согласитесь, однако, что это не простое только случайное совпадение..."

Епископ Александровский Михаил.

Далее в своей речи Епископ Александровский Михаил кратко остановился на вековом гнете самодержавного режима:
"Но я остановлю ваше внимание на более глубоком сопоставлении. Разве, например, не глубокий смысл кроется в том сопоставлении, что восстание русской народной жизни из-под векового гнета самодержавного режима, придушившего всякую самость, свободу и творческую природу многомиллионного нашего народа, началось вместе с пробуждением природы от зимней долгой, беспробудной спячки, замертвившей все живое и покрывавшей белым мертвым саваном все - и отжившее, и еще крепкое, и даже цветущее - с пробуждением к новой жизни, цветению, сиянию и красоте ее".

Сказал епископ Михаил о свержении деспотического царского царского режима и цезарепапизме:

"Воскрес Христос - и пали рабские дьявольские цепи. Пал самодержавный строй, Деспотический режим - и рушились путы, которыми окована была вся жизнь человека от Утробы матери и до могильной гробовой доски.
И я, кажется, не преувеличу, если скажу, что никакая сторона народной правовой Русской жизни не была так опутана этими путами, как опутана и крепко-накрепко, на узел, завязана была сторона религиозной жизни народа и ее отраслей - церковной и клировой. Цезарепапизм, то есть господство в церкви царской власти, или полное зависимое подчинение церкви государству, сказывался на всех сторонах церкви и охватывал круг всей ее жизни и деятельности"

И это сказал епископ, один из высших архиереев духовенства. Свергнув царя в 1917-м, монархисты избавили попов от деспотического царского режима. А совковые монархисты опять орут "За самодержавие". Одного самодержца свергли, теперь им другого подавай. "Ну тупые.." (с).

Понемногу выпивал По советским праздникам. Курил,в шахматы играл, С рабочими проказничал.

Бездарное рифмоплетство, впрочем, как обычно.

Николай II каждый день начинал с рюмки. Затем выкуривал две папироски подряд и снова выпивал. Дальше по обстоятельствам: прогулки, охота, домино, теннис, как говорится, выпил с утра - весь день свободен.