Рюриковичи и Романовы
никто его авторства не оспаривает.
Метко сказано.
Ибо нельзя оспорить то, на что нет авторских претензий.
Сам И.К. таковых не только не предъявил, он, судя по документам, вообще слова «демократ» не знал!
А всякие-разные выдумщики суть лица посторонние, у них нет полномочий выступать от имени другого лица, того же И.К., который их на это не уполномочивал.
Так что — или предъявите, будьте любезны, ссылку на документ, или свою греховную гордыню, осужденную Иоанном К., усмирите. ОК?
Да не предъявит он никогда ссылку на эти слова. Будет изворачиваться, выдумывать, переворачивать. Есть нормальные монархисты, но в данном случае порядочностью, честностью и не пахнет.
Уже запрашивали на сайте Русского имперского движения (РИД), где на шапке сайта висела эти фраза, дать ссылку, в каком из трудов И.К. можно прочитать ее, ответа не было, просто удаляли вопросы. Сейчас не знаю, РИД признан террористическим.
Это я понимаю. Но мошенника уличить проще, если создать условия, при которых он сам себя вольно или невольно выдает. Именно с прицелом на его саморазоблачение я недавно и процитировал слова Иоанна Кронштадского о том, что «насильное сомнение в истине — демон».
Но «товарищ» намек не уловил и крючок заглотнул.
Историки до 1917 года, а после лизоблюды, подхалимы, прихлебатели, подпевалы партийцев-ленинцев пишущих по их указке и за вознаграждение на очернение Православия, Самодержавия, Народности.Святой, праведный Иоанн Кронштадтский сказал о демократии в аду, а на Небе Царство... и никто его авторства не оспаривает.
Полнейшая глупость. Демократия никогда не ставила равенство между тупым и образованным. Демократия это не закон а образ жизни, она как бог дает равные возможности и права изначально, а люди уже сами выбирают свой путь и становятся лизоблюды, подхалимы, прихлебатели, подпевалы партийцев-ленинцев, монархистов или еще каких идей, пишущих по их указке и за вознаграждение на очернение. Демократия может быть только у свободных людей, а у людей зависимых это псевдодемократия, это инструмент проходимцев управлять рабами.
ссылку на документ
Важнее сама фраза..демократия в аду, а на Небе Царство...а не кто сказал так, как если нечего возразить по смыслу и сути то, кто обнародовал не так принципиально тем более, что святой праведный Иоанн Кронштадтский твёрдый и последовательный приверженец Православия, Самодержавия, Народности и его труды полностью соответствуют обсуждаемому постулату, поэтому и нет сомнений в авторстве.
Но других, кроме Пушкина не нашлось
А.С.Пушкин - великий русский поэт. Всяким рифмоплетам, тупо рифмующим типа "гол-футбол", "уже-в неглиже" до него как до Альфы Центавры..
Поэтический диалог святителя Филарета, митрополита Московского, с великим русским поэтом Александром Пушкиным
нет сомнений в авторстве.
Как уже было сказано, в авторстве действительно нет сомнений, поскольку нет действительно атрибутированного авторства как такового.
А Вы — не нотариус, вот когда предъявите объективные свидетельства авторства, тогда о нем и поговорим.
важнее сама фраза
Фразы, полагаю, важны между фразёрами. Здесь дискуссионный клуб, не пропедевтический семинар, здесь полагается, так сказать, богоугодно аргументировать, а не сатанински пропагандировать. Не правда ли!
На практике тупые, и образованные, подлые и честные, благородные и быдло имеют равные права...Поэтому и сказано...демократия в аду, а на Небе Царство.
Яблоки как и демократия очень полезные фрукты, если их только употреблять постоянно, а чтобы употреблять постоянно их надо выращивать и ухаживать.
И хотя яблоки можно выращивать практически на всей земле, есть люди которые вообще даже не пробовали аблока, и основная масса населения планеты не выращивают и не едят яблоки, хотя яблочное вино есть везде, пользы от которого нет, только вред.
У вас демократия вредна потому что вы невежда, который не может использовать топор по назначению в домашнем хозяйстве, только для преступлений.
И, кстати, не надо отождествлять демократию и равноправие. И вообще не стоит этими понятиями спекулировать и манипулировать, тем более пытаться делать это "фейково".
Простой и наглядный пример: допустим, каждый из ста миллионов граждан государства имеет право стать президентом этого государства. Но как только он займет этот пост, все остальные граждане автоматически лишаются права на этот пост на оговоренный ими самими срок.
Что касается прокламируемых моральных критериев -- честность vs. подлости -- они не реализуются ни в одном из социальных институтов.
Как по причине отсутствия единой природной Периодической системы моральных элементов, так и по причине отсутствия единой Палаты моральных мер и весов.
Как говорится, путь в рай вымощен элементами благих намерений с крайне малым периодом полураспада.
партийцы-ленинцы стали превозносить Пушкина за его строки в духе партийной идеологии...кишкой и удавить.., мол, наш, за рабочих...
Вранье. Не партийцы-ленинцы, а некий бумагомаратель на одной вечеринке начал свое выступление с кишки, обозвал Пушкина сволотой, а людей, почитающих великого русского поэта не за кишку, естественно, а за настоящую поэзию, назвал быдлом. После этих слов половина немногочисленных слушателей, не желая больше слушать это бородатое быдло на сцене, покинула аудиторию. Могу видео в доказательство привести.
некий бумагомаратель
Или кишкомотатель.
+
Апропо.
В 1997 году в России воспроизвели юбилейный энциклопедический справочник "Путеводитель по Пушкину. Приложение к журналу «Красная Нива» на 1931 год", ГИХЛ, в статье "Политические эпиграммы" которого было сказано:
- "Характерно, что П. приписывались политические эпиграммы, широко распространенные, но созданные другими лицами. Так, с именем П. прочно связались не принадлежащие ему политические эпиграммы: «В России дышит все военным ремеслом», «В России нет закона», «Всю жизнь провел в дороге», «Желали прав они: права им и даны», «Народ мы русский позабавим». Самый факт упорного приписывания П. всех этих эпиграмм свидетельствует о широкой популярности действительных эпиграмм П., приведший к тому, что всякий удачный эпиграммический выпад против царизма невольно ассоциировался с именем создателя и мастера жанра."