Мне бы хотелось рассмотреть этот вопрос несколько шире, чем просто очередной разговор о вере в бога и о религии.
Дело в том, что не раз приходилось слышать реплики └Но ведь нельзя жить без веры⌠, произнес╦нные столь безапеляционным тоном, как будьто человек изрекает истину в последней инстанции. Это может относиться и не только к религиозной вере.
При этом, изрекающий такие слова человек, как правило подразумевает, что лишь такой подход является моральным и лишь люди так думающие √ являются порядочными.
А откуда у этих людей такая предвзятость √ что нельзя?
Сразу же скажу, что я не просто не разделяю этого мнения, но и считаю его абсолютно ошибочным.
Мне кажется люди для того и говорят └а я так верил⌠ - чтобы оправдать свои глупые и нелепые надежды и поступки.
Дело в том, что мы жив╦м в вероятностном мире и любые события в н╦м происходят с большей или меньшей степенью вероятности. Поэтому естественнее и логичнее вместо того, чтобы верить, что такое-то событие произойд╦т √ просто оценить для себя вероятность этого события. Если же реальность оказалась иной √ то это всего лишь значит, что анализ вероятности был Вами же проделан ошибочно или без уч╦та всех необходимых факторов.
Такой подход помогает избавиться от необоснованных иллюзий и разочарований.

Хороший пост ...
Воты в этом месте тока непонятно малость
Дело в том, что мы жив╦м в вероятностном мире и любые события в н╦м происходят с большей или меньшей степенью вероятности. Поэтому естественнее и логичнее вместо того, чтобы верить, что такое-то событие произойд╦т √ просто оценить для себя вероятность этого события. Если же реальность оказалась иной √ то это всего лишь значит, что анализ вероятности был Вами же проделан ошибочно или без уч╦та всех необходимых факторов.
Какая идея сдесь .. если так чисто с текста судить то можно много чего придумать.
Чуток поконкретнее можно попросить ?

Нельзя или можно жить без веры?
Конечно можно живут ведь.
Мне бы хотелось рассмотреть этот вопрос несколько шире, чем просто очередной разговор о вере в бога и о религии.
Да этот разговор вовсе не о боге сдесь тема о мотивации человека, что его толкает/влеч╦т/движет.
Сдесь больше о кнуте и прянике чем о небессном.

Скорее нельзя жить без мечты. Ну и ес - но веры в то что она осуществится

Мне кажеться что религия .. ето как пряник.
Ведь делать что то правильно/морально веря в том что тебе потом отвалют ограмадный кусок торта,
намного легче и приятнее , чем делать тоже самое, с единственным вознагрождением
Знание того что ты поступил сейчас справедливо. И никаких манн небесных на голову не обвалиться.
Вопрос больше о самодесчиплине и изночальной внутренней порядочности.
А вот почему люди таким тоном безапеляционным ... ето уже другое.
Сдесь больше речь о интеллигентности, терпимости , сомнительности.

Жить без веры можно. Но в одном верующие, вс╦-же, имеют преимущество перед атеистами. Истинно верующие уверены в продолжении жизни после смерти, они верят в то, что смерть - это не конец. Атеисты же этого лишены.

В ч╦м же конкретно выраженно преимущество верующего перед неверующим.

я бы не сказал что это преимущество.
у атеистов нет никакий иллюзий насчет того, что после смерти будет, вот и стараются жить
---
Hän oli niin vihainen, että paskansi tiiliskivejä.

Я хотел сказать, что люди порой верят не только в то, что почти неизбежно должно произойти. Есть множество примеров, когда люди верят и в крайне маловероятные события.
Например, человек, покупающий лотерейный билет.
Я же хочу обратить внимание на то, что абсолютно во всех случаях (включая и покупку лотерейных билетов) многие люди оперируют понятием веры. Например, покупает лотерейный билет, потому что верит - что выиграет.
Но гораздо точнее будет вместо бесполезного понятия веры просто посчитать и оценить вероятность выигрыша (или любого другого события) и принимать решение полагаясь не на веру, а отдавая себе отч╦т в том, что может быть и так и эдак и с какой вероятностью.
Кстати, при игре в шахматы, любая попытка ПОВЕРИТЬ, что противник сыграет именно так, как ты надеешься почти всегда приводит к проигрышу. А к успеху вед╦т стремление просчитать и оценить самые разнообразные возможности, считая, что любая может произойти в партии.

" Например, покупает лотерейный билет, потому что верит - что выиграет."
Подменяете понятия. верят, что выиграют - еденицы. Основная масса надеется на выигрыш. верующие в выигрыш после неудачи хватаются за голову с мыслью: вс╦ кончено. те же кто с надеждой посмеются и далъше потопают

То есть вы тут о рае и аде ?

Чего лишены атеисты?
Ложных иллюзий??
Но если считать что люди с иллюзиями счастливее, то следующий логичный шаг - признать самыми счастливыми наркоманов.
А ведь и в самом деле, сознание верующих занимают промежуточное место между нормальными людьми и наркоманами.

признать самыми счастливыми наркоманов.
Самые счастливые -идиоты. Вспомните выражение "идиотская улыбка"

" Например, покупает лотерейный билет, потому что верит - что выиграет."

А Вы действительно видите серь╦зную разницу между тем, кто надеется выиграть и тем - кто верит, что выиграет?
Я когда-то ещ╦ в СССР посчитал вероятность выигрыша в спортлото (6 из 49) и у меня получилось, что вероятность правильно угадать 6 цифр составляет один из пятнадцати миллионов. Ну о какой вере или надежде можно после этого говорить?

Вот уж о ч╦м не только не говорил, но и не думал...
Кстати - а чем навеяна такая мысль?

И вовсе не обязательно. А если есть такая потребность делать что-то правильно, хорошо, приятно для другого (мораль пропускаю), отдавать себя, даже не задумываясь, " отвалится" за это или нет.
Дающий, уже оста╦тся в выигрыше, независимо верит он или нет, что за его усилия ему воздастся.

признать самыми счастливыми наркоманов.

Не берусь с Вами спорть, но тогда следующая моя фраза должна бы вместо:
"А ведь и в самом деле, сознание верующих занимают промежуточное место между нормальными людьми и наркоманами."
- выглядела бы так:
"А ведь и в самом деле, сознание верующих занимают промежуточное место между нормальными людьми и идиотами."
Но в этом случае очень многие бы не поняли логики и нашли бы лишь повод для обиды.

Тут не мысль ... тут больше уточнеие цели .
Не особо охото пост словообильный не потому адрессу или мысли отстреливать.
( Было у меня уже такое в ветке с "Веганами" , вот теперь и переспрашиваю).
Если же вы в том абзатце хотели с научностью прикинуть ( а есть ли жизнь на Марсе)
то наверно можно 2 ответа предположить .
1. 50% на 50% (или есть или нет )
2. Или же совсем "<negativ>" (нету , невидел никто )
Но вообщето в вашем постер мне видиться вопрос о том
"И фчего это так безапелиационно люди догмыу свои талдычат "
Это интересный вопрос из него много чего вытечь ещ╦ может, прич╦м вовсе не в религиозной тематике.
Я могу на него , если коротко, то примерно так ответить.
Люди по натуре своей ленивы и глупы.
И по этой причине "влом " как то один раз зазубренную догму пересматривать передумывать.
Вот и остаються стоять на первой ступени познания.
Оно и понятно на следующую подыматься думать надо , .. размышлят, спрашивать, анализировать.
А это вс╦ работа, ... это нудно и потаму "гиморно".
А безапелиационность тона она скорее от бескультурия и от отсутствия терпимости, а также уважения к другой персоне и к другому мнению.
Это тоже понять можно ... вопервых надо быть выдерженным , чтоб не позволять себе сразу "на корню"
что то иное (инозвучашее ) что то инодумное ,иепепелять.
А во вторых нао снова напрягаться думать оценивать чужую мысль, прикидывать где там что толкового, а что нет. А это снова тоже таже самая мутурная работа .. думать.
И как следствие снова тот же самый ментальный напряг. И мало кто хочет это делать, да и не все кистати в состоянии эту активность вообще производить.

Дающий, уже оста╦тся в выигрыше, независимо верит он или нет, что за его усилия ему воздастся
Давать дарить это только один аспект ...
а как насч╦т Не осуждать, Не лжесвидетельствовать, Не прилюбодействовать ... и и.т.д.
Много чего делать надо или не надо для того чтоб быть порядочным человеком

Но в этом случае очень многие бы не поняли логики и нашли бы лишь повод для обиды.
Да нуу .. поняли бы. Просто уже в привычку вошло цепляться за что то и начинать вспениваться.