Причины пьяной культуры.
Не перестаю удивляться почетной роли алкоголя в современном российском искусстве.
Ещё в начаое 2000 х конда трлтко планировал переехать в Германию и поделился с одним бывалым человеком своими планами, то т сказал: " А что, в Германии хорошо. Только не пьётся"
Я не поверил. Как это так? Хорошо и не пьётся?
То есть в голове совершенно не укладывалось отчего это может не питься? Ну в России волка как-то подорожала, так на самогон перешли.
Сейчас убедился, действительно не пьётся. Так и не понял почему. Может быть потому, что собутыльников хороших нет. Поэтому, когда уж слишком хочу выпить, то еду в Россию.
В России все мои знакомые очень любили выпить, но не всегда хватало денег на выпивку. Сейчас уливляюсь тому, что пили в самых неподходящих местах. Например во дворе дома при минусовой температуре под 30 градусов, в подьезде часто пили.
Теперь о причинах.
Сейчас в России говорят про некий глубинный народ. Я плохо понимаю что такое глубинный народ, но хорошо понимаю что такое глубинное общение. В России ценится откровенность, искренность, а челрвек , конда выпьет он таким и становится. Более откровенным.
Поясню на примере одного из неудачных случаев пития в Германии. якак-то решили с одним лирическим тенором выпить после репетиции. Сидим на балконе пьём. Вино хорошее, погода хорошая, а что-то не так. И чувствую, что у моего товарища присутствует некий душевный крахмал, который никак не смывается даже изрядными порциями вина.
Тогда я спрасил: а существует такое количество алкоголя, чтобы ты разоткровенничался, бил себя к примеру кулаком в грудь со словами : " Сукой буду!" и ещё бы размазывал по лицу пьяные слёзы.
Нет- ответил тенор, почти не раздумывая.
Я не знаю существует ли на самом деле истина в вине, как это сформулировано в древней латинской поговорке, но поиски этой истины мне всегда казались увлекательными.
Прожив 40 лет в совке
Такое впечатление, что Вы как будто щеголяете перед кем то модным словом. Но слово " совок" уже давно вышло из моды да и мода эта была сомнительной.
Кроме того те 40 лет которые, Вы прожиди в СССР были неоднородны. Я сам прожил 49 лет и вижу это. Термин " совок " появился только в конце 80 х, когда появилось разочарование.
Но разочарования не бывает без очарования. Вы что серьзно полагаете, что Маяковский написав:
Читайте, завидуйте я - Гражданин
Советского Союза!
лукавил?
Не вижу ничего обидного в слове совок.
Представьте себя я тоже не виду ничего обидного в этом слове, обижаться вообще вредно для здоровья, но под словом совок я всегда подразумевал маленькую закруглённую лопатку, посредством которой копался в детской песочнице, конда мне было года четыре .
Более позднеее употребление этого слова в конце 80 х носило пренебрежительный оттенок и было привязано именно к тем годам, конла верхи не могли управлять по старому, а низы.... а низы начитались " Огонька" под редакцией Виктора Коротича
А давайте я соегка усилю значения этого слова и посоушайте как это будет звучать
- Я все 40 лет дил в дерьме., но не понимал этого. А потом почитал " Огонёк" и мне там всё объяснили
Если в этом слове нет ничего обидного, почему Маяковский в своих стихах его не употреблял? А ведь Маяковский любил новые слова и сам создавал их : "громадьё" например.
Я ещё раз полчеркну, что слово " совок" имело уничижительный оттенок и появилось только в конкретное историческое время в конце 80 х. Но за 40 лет происходило многое такое, что никак не могло вызвать пренебрежения. Полёт Юрия Гагарина, голос Левитана,
Песня на стихи Фатьянова, Шпаликова. Чёрно -белое кино 60 х годов, в которое до сих пор хочется нырнуть. Нырнуть в эту чёрно-белую жизнь, которая была по своему уютной и уж точно не была пошлой.
Чёрно - белая жизнь была строга, сурова и надёжна. Она не сулила каких-то перемен, да и не нужны были тогда никакие перемены Нужно было просто подробно проживать эту аскетичную жизнь.
Отзываться пренебрежительно о 40 годах прожитых тобою в стране с разными историческими периодами - значит плюнуть в свою жизнь. Плюнуть и растереть
Если в этом слове нет ничего обидного, почему Маяковский в своих стихах его не употреблял? А ведь Маяковский любил новые слова и сам создавал их : "громадьё" например.
Потому что он не мог все слова придумать . Нет у него слова ништяк ,чувак и кучу других вошедших в язык позже
А застрелился он как раз из-за хорошей жизни в начинающем совке Слава СОВКУ!
Я
ещё раз полчеркну, что слово " совок" имело уничижительный оттенок и появилось только в конкретное историческое время в конце 80 х. Но за 40 лет происходило многое такое, что никак не могло вызвать пренебрежения. Полёт Юрия Гагарина, голос Левитана,Песня на стихи Фатьянова, Шпаликова. Чёрно -белое кино 60 х годов, в которое до сих пор хочется нырнуть. Нырнуть в эту чёрно-белую жизнь, которая была по своему уютной и уж точно не была пошлой.Чёрно - белая жизнь была строга, сурова и надёжна. Она не сулила каких-то перемен, да и не нужны были тогда никакие перемены Нужно было просто подробно проживать эту аскетичную жизнь.
Ну вот и признался про жизнь чернобелую . Правда были и радости , любовь дети но к чернобелому совку отнощение не имеющие
Отзываться пренебрежительно о 40 годах прожитых тобою в стране с разными историческими периодами - значит плюнуть в свою жизнь. Плюнуть и растереть
Ты спутался . Хвалить чернобелую жизнь в совке это и есть плюнуть в свою житзнь. Плюнуть и расстереть
Говоря о своей стране, мы ведь говорим и о себе. Ведь мы были частью этой стпаны.
Еу хорошо, допускаю, можно сказать о себе:
1) Я в в 1985 смалодушничал
2) В 1986 съехидничал
3) В 1987 сбрендил
Но сказать о себе- я 40 лет был дерьмом... эо уж слишком.
Да кто-то шёл нога в ногу, кто-то участвовал в соц соревнованиях, но этотне было таким уж обязательным в последние 40 лет СССР. Например Ваш покорный слуга в 1977 голу окончил институт и гначал работать инженером в " Сибгипролеспроме". Мне эта работа не нравилась, соответственно я сам себе не нравился. Я думал : этих инженеров ак соьак нерезаных и я не хочу быть в их числе.
Но я сориентировался, уволился и уже через два года начал преподавать гитару. И моя жизнь преобразилась. Прежде я ощущал себя винтиком какой-то гиганской машины, а с новой профессией я обрёл настоящую свободу.
Мой ут к свободе не универсален, но поверьте модно было не только достойно жить , но и быть счастливым.
Не нужно всё сваливать на государство.
Вспомните слова Окуджавы:
Но из грехов нашей Родины вечной
Не сотворить бы кумира себе
Да мне тоже не нравились определённые годы. Крикливая середина 79 х конда в 1974 голу вышло постановление о строительстве БАМ и появилось много пошлых песен на эту тему, где не самой худшей из них была песня с текстом:
Веселей ребята
выпало нам
Строить путь железный
А короче БАМ
Интересно , что в этом же 1974 голу повесился самый главный шестедисятник Геннадий Шпаликов. Но в 60 ве этот же поэт и сценарист был не толтко полон оптимизма, но изаржал этим оптимизмом всю страну. Фильм " Я шанаю по Моске" ведь по его сценарию.
А какой светлый оптимистический посыл в песне
Над лодкой белый парус распущу
Пока не знаю где...
Понимаете настоящая поэзия не у еет лукавить. Вслушайтесь в этот текст:
Бывает всё на свете хорошо
В чём дело сразу не поймёшь
А просто летний дождь пошёл
Нормалтный летний дождь
Так всё таки за 40 лет стыда и позора бывало хорошо? Был нормалтный летний дождь?
А давайте я Вам на ушко скажу одну откровенную вещь: " Не только дождь был нормалтным, но и жизнь была нормальной.
Потому что он не мог все слова придумать
Не только поэтому. Я учерен, что Маяковский бы не только не захотел сочинять это подловатое слово, но и не захотел бы жить в то время, когда это слово стали употреблять. Да он бы промто застрелился.
Хотя он и так застрелился. Поэты ведь наделены даром предвидени
Хвалить чернобелую жизнь
Чёно белая, знчит в данном контексте, не пошлая, не коикливая. Напимер скульптура - строгий художественный жанр, а если раскрасить скульптуру, то будет пошлость, кич.
Сейчс жизнь не чёрно-белая, она яркая, но сэтой яркостью человек забыает о своей душе, збывает зачем его душе понадобился земной опыт.
Я не против красок, но я и за строгость, за скромность, за изве стную долю аскетизма. Когда люди при небольшой зарплате оставались людьми и жили достойно.
А что лучше стало, когда появились шальные деньги, за которые стали убивать? И глаза людей, которым полагается быть зеркалом души, превратились в гляделки, в луанцы, в буркалы, которые зххотелось если не выколоть, то плюнуть в них. Потому что они стали бессовестными. " А стыд не чад глаза не ест,- заявил мне наглый подросток- учащийся техникума в котором я преподавал физику и которого я пытался устыдить
А давайте я Вам на ушко скажу одну откровенную вещь: " Не только дождь был нормалтным, но и жизнь была нормальной.
а я вслух скажу . Не только Маяковский но и другой пропагандист лубочной счастливой советской жизни Шпаликов на себя руки наложил . От этой самой жизни , где, как ты говоришь, высшим счастьем было нажраться в сопли и целовать собутыльника - ты меня уважаешь?
Это нормальная жизнь ?
У вас получилось что-то вроде закрытого мужского клуба на западный манер, но с претензией на русскую душевность. А я вспомнила детство, когда родители часто собирались с друзьями в своих квартирах (видимо, по очереди). Все семейные, у всех дети (с собой старались не брать). Они пели, танцевали (в наших далеко не роскошных квартирах), видимо, флиртовали, но я это уже взрослой анализировала, а тогда и в голову не приходило - тетя Лиля отличная хозяйка, а к Александре Ильиничне обращаться с болезнями. Детям приносили конфеты. Я уже в вузе училась, но радовалась этим подаркам.
Да и это было. Вот сейчас у многих гаджеты. Это конечно прогресс. Но вот у меня одна способная ученица по гитаре иногда приходит на урок плохоподготовленная. Бабушка говорит: так она де дома мало занимается, а всё пялится в свои гаджеты.
Я конла-то играл в оркестре народных инструментов и наш руководитель замечательный дирижёр, рассказывал, как он с 605 ти лет играл на мандалине. Телевизора не было. Услышит по радио мелодию и подбирает её сам.
Раньше ведь было такое домашнее музицирование. По вечерам играли , пели. В домах были инструменты - гитары , мандолины. Это мне ещ бабушка рассказывала, она была восьмым ребеноком.
Поэтому времена были разные и в каждом было что -то хорошее. Но мне например нравились 60 ые и конец 50 х , который я помню смутно, но он мне нравился энтузиазмом, подьёмом, когда русское слово " Спутник" сталр международным, когда Фестиваль молодёжи и студентов. Когда молоджь была жнергичной и радостной- это аидно из фильмов того времени. А ведь это поколение наших отцов.
Так всегда бывает- отцы создают что-то хорошее , а нерадивые дети проматывают состояние отцов, а потом обиженно скулят: мол я хороший, а это совок во всём виноват.
Словечко насмешливое выдумать - дело незитрое, а наполнить жизнь чем то хорошим, порадовать и себя и других ( а я именно так и поступал и даже работал в кооперативе " Праздник")- к этому нужно труд приложить.
Да жизнь менялась, огромная рыба под еазванием СССР начала гнить с головы. Но хто не значит, что все тожа стали гнить. Я например - нет. А если что-то не получалось, всегда первым делом грешил на себя. Думал не о том - что я сделал для Рожины, а не что Родина сделала для меня
Шпаликов на себя руки наложил .
Правильно надожил в 1974. Так я как ра з об этом. О том, чтотза 40 лет жизнь в СССР была разной, она не могла быть совком все 40 лет. И заявлять " я 40 лет жил в совке"- есть большая неправда. И я именно об этом. Мне тоже 70 ые не нравились, хотя я был тогда студентом, вроде бы хорошее время. Но время пустое и крикливое.
Энтузиазм как-то угасал- на стройках всё больге стали вестись разговоры где больге платят, про аккордные наряды всякие. - работал на строительстве дороги Сургут - Нижневартовск - знаю.
Песня со словами
Хочешь в турпоход ? Да!
Хочешь милоион Нет.!
Перестала быть актуальной. Брлее того появилась пародия на известную песню Кукина " За туманом"
А я еде, а я еду за деньгами
За туманом едут только дураки
Всё это было. Но мне всегда хотелось разобраться почему так происходит, а не сваливать всё на какого-то дядю
Когда молоджь была жнергичной и радостной- это аидно из фильмов того времени.
Теперь ясно откуда у вас ошибочные представления о совке .
В фильмах о том, какой должна быть молодежь и жизнь , но , ни в коей мере , какой она была