По моему речь шла не о хиджабе, а о платке, это все таки разные вещи. А вообще, если учитель компетентен, то какая разница в джинсах она или в платке. Я когда на сохранении лежала, моя лечащий врач гинеколог в платке была. Я поначалу удивилась т.к. вроде нельзя же в больнице в платке из соображений гигиены, но через день два привыкла. Врач она была хорошая, ну пусть в платке ходит если ей так надо.

Да они и тут то нас за людей не очень считают. А Европа боится им слово сказать В бельгии вообще вон раз даже ёлку не поставили, чтобы не поранить их психику. www.focus.de/panorama/welt/brauchtum-bruessel-streitet-ueber-neuen-weihna...

ППКС!

Мне без разницы, кто как в свое личное время ходит. Платок - это не украшение, а символ, а живем мы в светском государстве, - в вопросах религии нейтральном, как Швейцария. Хочешь носить платок - иди в частную лавочку работать.
Кроме того, многие мусульманки на работу без платков ходят, а в свободное время надевают и ни с кем за свою религию не судятся. Кто там в платках будет ходить? Особо уперто-религиозные. В школах такие меньше всего нужны.

насчёт проповедования биологии в её нынешнем понимании, т.е. как сексуэлеунтерихт я очень сомневаюсь что вам будут её мусульмане преподавать
В остальном вы правы, вы имеете свободу выбора, можете искать школу где учителя геи и лесбиянки, где находятся интернаты с педофилами все знают, так что школы и учителя для вас тут на любой вкус и цвет

Правила ДК:
Не злоупотребляйте смайликами. Сообщения, содержащие одни только смайлики, считаются флудом (даже вместе с "ППКС" или "согласен 100%"). http://foren.germany.ru/showflat.pl?Cat=&Board=discus&Number=6991949

Почему голым нельзя? А если религия - натуризм? По закону можно исповедовать любую религию и никто не может быть дискриминирован по взглядам на религию. Значит можно и голым, как ученикам приходить в школу, так и преподавателям преподавать в голом виде.
Немыслимо? Если кажется немыслимым, то проблема женской покрытой головы является конъюнктурным вопросом, а не принципиальным.

Как ни банально это звучит, но важен не головной убор преподавателя (и даже не то, что он символизирует), а то, что находится под ним. Что же касается демонстрации религиозных символов, то чем раньше дети привыкнут к мысли о том, что существуют разные религии и никто не обязан скрывать своё вероисповедание, тем проще им будет жить в современном мире.

Правильно, голые учителя-натуристы - норма. Как ни банально это звучит, но важно не отсутствие одежды на преподавателе (и даже не то, что это символизирует), а то, что находится в его голове. Что же касается демонстрации личного мировоззрения, то чем раньше дети привыкнут к мысли о том, что существуют разные мировоззрения и никто не обязан скрывать свои взгляды на жизнь, тем проще им будет жить в современном мире.

Полностью согласен. Если человек считает для себя уместным ходить без одежды, то почему надо ему это запрещать? Кому плохо от его голого вида?

Видимо, это связано с каким-то первобытным инстинктом, заставляющим людей прятать всё ценное.

Ленинград - был не "мультикультурный", а вполне даже европейский город. По уровню "европейскости" он опережал практически все города самой Европы. По сравнению с ним, Ганновер например- затхлый кишлак.
И татары в Ленинграде, будучи мусульманами, превосходно усваивали европейскую культуру.
А в Европе -мультикульткурализм. С точки зрения мультикультуралиста пляски шамана с бубном имеют такое же значение, как все оперы Верди. И, в свете этой концепции, азиатам, неграм и прочим выходцам из отсталых регионов, не надо просвещаться и европеизироваться, а надо "самовыражаться" в рамках своей культуры. Вот они и самовыражаются, а дурачьё-европейцы трясутся над тем, что как бы не оскорбить их чувства.

С точки зрения мультикультуралиста подобное сравнение абсурдно, т.к. пляски шамана с бубном и оперы Верди относятся даже не столько к разным культурам, сколько к совершенно разным сферам бытия. С таким же успехом можно сравнить карандаш с зубной щёткой - у этих предметов тоже есть пара сходных признаков.

А как усваивали русские, которые жили в колониях, местную культуру?

Даже Лондон и Париж?.
А для сравнения с Ганновером учтите цифру населения обеих городов.

очень многим плохо . В сауну, куда я хожу, стали всё больше приходить люди , котрые и на сайте и в письменном виде к дирекции требуют запрета потения без нижнего белья , прикрывавшего бы причинные места

Не город , а возможности его населения определяет уровень
если в Ленинграде и больше культурных достопримечательностей , чем в Ганновере ,( в абсолютном числе , но не на душу населения ) то житель любого германского "кишлака" , сев на свой VW через несколько часов мог войти в Лувр , любоваться Коллизеем , или трястись под "Металлику"

Эти люди напрасно усложняют себе жизнь. Они видят проблему вовне и пытаются с ней бороться, а между тем проблема - в их восприятии.

Уверен, это и есть досуг у большинства немцев. У нас на работе у кофейной машины только Тициана и обсуждают.

В Коране предписывается ходить замужней женщине всегда с опущенным взглядом .. Копфтух и/или паранджа не предписываются .
Копфтух вообще не является собственно религиозным символом ислама ,
но является знаком верности/подданности/преданности мягко говоря дремучим , грубо выражаясь экстремистским его истолкованиям..
То есть в том числе , принуждённо ли или умышленно , но тем не менее демонстративным показом того , что находится под ним .