В ответ на:

---

Мне просто кажется, что мы не откровенны перед собой, мы те самые ассимилированные и есть...

---

Говори за себя, пожалуйста. Ты неоткровенен перед собой? Или кто там не признает нашу ассимилированность? Или ты хочешь сказать, что эти самые ассимилированные утверждают, что они ортодоксы?! Абсурд. Или ассимилированные должны в раскаянии бить себя кулаком в грудь, отказаться от прожитой жизни и начать новую и светлую? Кроме того, в твоих словах слышится подспудная уверенность в том, что ты знаешь как правильно жить и что ╚ассимилированность╩ - это неправильный путь. Но дай же, пожалуйста, народу право выбирать как жить. Большинство это, по-видимому, устраивает! Ты для себя выбрал что-то другое √ бог в помощь! Но не претендуй на истину в последней инстанции.

В ответ на:

---

И этим самым мы (я имею в виду как раз ту группу русских евреев) и стоим чуть чуть выше некоторых других...

---

Леш, если уж ты поставил эту тему на обсуждение, так хоть бы следил за речью, а не объяснял потом, что у тебя такая своеобразная манера вести беседу. Раз ты здесь, то научись выражать мысли четко и ясно (если уж обязательно надо их выразить ;-)) Фраза двусмысленная не только с точки зрения не еврея, но и с точки зрения еврея. Тебе так уж хочется быть лучше кого-то? Хотя бы отдельной группы? Если нет, то зачем это акцентировать? Напомню тебе фразу великого русского (еврейского?) поэта Мандельштама: ╚Не сравнивай! Живущий несравним!╩ Скромней надо быть: то, что с твоей точки зрения является твоим превосходством, с точки зрения другого может им совсем и не являться. Лояльности к иному образу жизни/мышления в твоих словах не наблюдается.

В ответ на:

---

Большенство той самой группы, приехала в Германию ничего не зная о Иудаизме, Культуре, Истории Еврейского Народа, и даже не имеющих еврейского самосознания.

---

Не обобщай, опять же! И с чего ты решил, что ВСЕ евреи должны хотеть к этому приобщиться? Пусть каждый сам для себя решает, как и когда он к этому придет, и придет ли вообще. Жизнь многообразна, и существует миллион способов прожить ее достойно. Обрати внимание на фразу Мутаборра:
ВНЕ ЛЮБОЙ религии/верования человек может прожить "не серо".

В ответ на:

---

Но дай же, пожалуйста, народу право выбирать как жить

---

Не народу, а человеку. "Каждый выбирает для себя женщину, религию, дорогу..." Это слишком личное, чтобы доверить народу.
2. Мандельштам, конечно, русский поэт.
А в остальном - согласен.

В ответ на:

---

а с какой целью придумывали остальные 612 заповедей?

---

Именно надежда получить ответ на этот вопрос меня и побудила прочитать эту тему и ввязаться в дискуссию. Интересует также, с какой целью в наш век некоторые призывают соблюдать заповеди незапамятных времен? Вот моя подруга говорит, что ее брат добровольно согласился на операцию обрезания чисто из-за гигиенических соображений. Они коренные немцы, не мусульмане и не евреи. Я тоже не мусульманин и не еврей, но мне вопрос интересен чисто из любопытства. Сам я просто соблюдаю гигиену, чай не в пустыне живу, в доме есть водопровод. Но, действительно, давайте отойдем от этой узкой темы в рамках глобального вопроса.
А что касается ассимиляции во времена СССР. Я думаю, это был естесственный и положительный процесс. Общество без национальных и религиозных предрассудков ИМХО более совершенно и безконфликтно. Прекрасно, если эти идеи осуществляются само-собой, без указки и кровопролитий. У меня в вузе был профессор-еврей. Я с ним часто беседовал. Он атеист, а в политике придерживался идеи монархического устройства государства. Почему это он, якобы оторвавшийся от своих корней, должен быть "немножко хуже, чем все"? Другой пример -- здесь в Германии есть знакомый-владелец райзебюро. Он еврей и пользуется всеми льготами, но послушали бы вы, как он обсирает евреев, прям фашист какой-то, хотя даже лицом скорее на потенциальную жертву фашизма похож. ИМХО, восприятие своей принадлежности к определенной группе -- скорее внутренние убеждения, т.е. осознанный выбор личности, сформированный обществом. Если этот выбор агрессивно навязывается какой-то группой, то тогда это уже больше похоже на зомбирование. В этом отношении ассимилированные евреи из СССР для меня более свободные личности, чем с детства приученные к соблюдению древних канонов. Хотя, конечно, это снижает идентичность национальной группы и способствет распространению смешанных браков и, таким образом, в некоторой степени вырождению нации. Но зачем в наш век пытаться сохранить первобытно-общинное разделение на тайпы? Мы живем в век глобализации и будущее мне видится не в предписаниях разрозненных национальных групп, а в общечеловеческих понятиях. В этом отношении ваши призывы видятся мне приказами вернуться назад, в каменный век, феодализм или средневековье (нужное подчеркнуть).