Homosexualität als Schulthema ganz normal, oder?

Вас - это кого?
Если Вы имеете ввиду гомосексуалистов - то напишите пожалуйста это на немецком и подпишитесь своим настоящим именем с адресом. Я попробую Вас убедить, что в Германии такое не приветствуется.
Или Вы герой интернета?

Роза3, Вы не пробовали хоть чуть-чуть анализировать то, что читаете?
Timothy J. Dailey является теологом, а не специалистом в области сексуальных отношений, понятно, что его религиозные взгляды не оставляют места для другой трактовки используемых результатов. Надергал удобных ему цитат и скомпилировал их по своему усмотрению. Ни малейшего отношения хоть к какой-то научной убедительности его писанина не имеет. Это как бухгалтер, увлекающийся чтением литературки по психологии и возомнивший себя психологом.
Кстати, среди его трудов есть книга, которая называется "Ангелы, инопланетяне и Антихрист". Большой специалист, чо.
Вообще же, как только видишь "Микиланжело Сигнорили" (ср. Микеланджело Синьориле), сразу становится понятен уровень интересующихся подобным "творчеством" русскоязычных.
Это лишь поверхностный взгляд, представляю, что откроется, если углубиться в детали.

Нет. я атеистка.

Церковь- вообще много чего считала грехом...и ошибалась так часто и так много,что питать доверие к ней - большое заблуждение.

.
так вот они и решают..а некоторые психологи утверждают, что это такая сексуальная ориентация..так типа природа одарила..
а если педофильское лобби продавит ВОЗ..то педофилы выйдут на улицы и будут бороться за свои права..как вам такой сценарий? думаете, фантастический?
полагаю, что когда-то и с геями выглядело всё фантастически..

Демагогия! Совокупность всех тех ценностей, которые Вы перечислили, в природе встречаются только у овощей и фруктов.

А Вы считаете, что в основе гомосексуализма лежат распущенность и извращенность?
Склонна согласиться с теми учеными и с психологами,которые видят причину не в моральном облике а в генетике человека.

Подполковник, я Вас умоляю.
Уже не толькорядовые христиане, но и епископы-гомосексуалы не редкость. А в Швеции епископом стала вообще лесбиянка.
А уж сколько педерастии среди служителей культа- мама не горюй.
Это значит, что чего то там в Библии не то насчёт цигель цигель ай лю лю.

Не клевещите на род человеческий!

не всегда, но в большинстве случаев..и разницу можно видеть по их поведению..геи от природы стараются не афишировать свои приоритеты..иногда даже пробуют проходить лечение..
а большинство тех, кто участвуют в гей парадах и др подобных мероприятиях -это именно извращенцы, что и написано на их физиономиях)
http://img0.liveinternet.ru/images/attach/c/2//65/677/65677353_pride__parade.jpg

во всяком случае, нет никаких данных о том, что это закладывается с рождения..

А оно есть это педофильское лобби кроме твоего воспаленного воображения?

Ноль, ты только что назвал пидарастами половину членов Государственной Думы

Две недели назад 38-летний Дэвид Реймер сказал родителям, с которыми он жил в Виннипеге, в Канаде, что, хотя его путь труден – два года назад он пережил смерть своего брата-близнеца, а затем расставание с женой, – скоро все исправится. Он не объяснил, каким образом.
Теперь все стало ясно. 4 мая Реймер свел счеты с жизнью. Хотя болезни последнего времени внесли свою лепту в его отчаяние, мать знает, что в нем было и нечто большее. Его смерть стала ярким свидетельством опасности вторжения в сферу пола. На протяжении жизни он был мальчиком, потом девочкой, а потом опять мальчиком.
Трагическая история Дэвида Реймера (в крещении – Брайана) началась во время неожиданного бурана в 1966 году. Его родители, простые рабочие, везли его в местную больницу, чтобы сделать обрезание. Ему было восемь месяцев. Но хирург небрежно сделал свою работу. В результате неумелого прижигания Дэвид лишился пениса.
Родители ребенка, имеющего яички, но не имеющего пениса, не знали, что делать. Когда мальчику было уже больше года, они узнали о враче из Балтимора, который славился тем, что помогал людям неопределенного пола. Его звали Джон Мани, и они поехали к нему.
Мани, уроженец Новой Зеландии и автор примерно 40 книг о человеческой сексуальности, убедил их в том, что лучше всего превратить сына в дочь. Он порекомендовал операцию, включающую в себя клиническую кастрацию, и гормональное лечение. Родители согласились. Брайан стал Брендой, а брюки уступили место юбкам.
Для Мани, занимавшегося сексологическими исследованиями в Университете Джона Хопкинса, это была интересная задача. В то время он был сторонником популярной в 1960-1970-е годы гипотезы о том, что половая идентичность не обязательно формируется в утробный период. Она, скорее, связана с окружающей обстановкой. В спорах о врожденных и приобретенных характеристиках, которые не утихают и сегодня, Мани был героем сторонников воспитания.
Случай Реймера давал Мани возможность доказать свою теорию. У пациента был брат-близнец, бесспорно мужского пола. Таким образом, в эксперименте появлялся контрольный испытуемый. Два человека росли в одной утробе и имели одинаковые генетические характеристики. Но с помощью скальпеля и таблеток можно было навсегда разделить их по половой принадлежности.
Казалось, все идет хорошо. Все остатки мужских гениталий Бренды удалили, и родители делали все возможное, чтобы воспитывать ее как дочь. Все это время ученые и социологи говорили о достижении Мани. Больницы всего мира переняли процедуру определения пола. За теорию Мани ухватились феминистки, которые сочли ее доказательством того, что социально-половым ожиданиям приписывают неадекватное значение. Ось мужчина-женщина, заявляли они, не высечена в камне. Ей присуща гибкость и динамизм.
Этот случай продвинул лечение гермафродитов, которые рождаются с неоднозначными признаками пола, и больницы не в состоянии определить, кто родился, мальчик или девочка. В большинстве случаев родителям говорят, что ребенка надо воспитывать как девочку.
Но в доме Реймеров все шло не так, как представляли себе другие люди. Лишь в 2000 году история Реймера стала известна широкой публике. К этому моменту Брайан, отказавшийся от платьев и бюстгальтеров и вернувшийся в мир как мальчик, названный Дэвидом, решил, что хватит. Пора рассказать правду. В сотрудничестве с нью-йоркским журналистом он написал книгу, в которой поведал, что Мани обрек его на несчастное детство, которое прошло среди унижений, стыда и страданий.
Когда Реймеру было 13 лет, он проходил курс психотерапии у школьного психолога и лишь тогда узнал о том, что с ним произошло. Среди одноклассников он был изгоем. Они замечали его неуклюжую походку, мускулы, которые, несмотря на отсутствие яичек, формировались на его плечах и шее, отсутствие интереса к мальчикам.
"Они не позволяли ему пользоваться ни туалетами для мальчиков, ни туалетами для девочек, – вспоминает его мать, Дженет Реймер. – Ему приходилось ходить на задний двор".
Он взбунтовался и потребовал, чтобы ему сделали повторную операцию. Такой переход был бы травмой для любого человека, тем более – для подростка. Грудь, которая сформировалась у него из-за инъекций гормонов, удалили. Он прибег к восстановительной хирургии, чтобы вернуть себе пенис.
Разоблачение Мани началось с публикации статьи Милтона Даймонда и д-ра Кейта Зигмундсона, психиатра, наблюдавшего Реймера с 8 до 20 лет. Статья, опубликованная в малоизвестном журнале "Архив детской и подростковой медицины" в 1997 году, была посвящена отказу Реймера быть девочкой.
"Когда Реймеру исполнилось 11 лет, весь эксперимент развалился, – отмечал Зигмундсон. – У него полностью изменилось представление о себе, он прошел через многочисленные операции. В конце концов, он жил как мужчина".
Зигмундсон добавил, что этот случай должен стать предупреждением для тех, кто по-прежнему ставит воспитание во главу угла.
Сегодня многие специалисты согласны с тем, что детерминанты пола, складывающиеся у человека до рождения, обойти невозможно. Но это не означает, что среда не играет никакой роли.
Даймонда потрясло известие о смерти Реймера. Но он надеется, что из нее будет извлечен урок.
"Его жизнь была очень трудной. На мой взгляд, речь идет о том, каким образом люди идентифицируют себя как мужчин и женщин. Все гораздо сложнее, чем помещение человека в голубую или розовую комнату. Конечно, окружающая обстановка сказывается, воспитание играет свою роль. Но мы вступаем в игру, обладая врожденными качествами, и как они будут взаимодействовать со средой, предсказать невозможно".
Внимание к положению Реймера привлекла книга "Таким его создала природа. Мальчик, которого растили как девочку", написанная корреспондентом журнала Rolling Stone Джоном Колапинто. Колапинто изображает Мани злодеем, но врач, которому уже 83 года, публично на нее не откликнулся.
"Ученые превратили этот случай в прецедент того, что можно придавать детям тот или иной пол", – сказал Колапинто. Его книга наделала много шума. "Те, кто основывал на этом убеждении свою клиническую практику, были дискредитированы".
Ощущение скандала побудило Рейнера сотрудничать с журналистом и поведать миру о своей боли. Его разозлило то, что произошло с ним, и то, что методики Мани применяются в клиниках всего мира. Он хотел положить этому конец.
"Меня удивило то, что других людей побуждают пройти тем же путем, потому что история о моем "успехе" вовсе не была успехом, – говорил он. – Меня заставляли носить девчачью одежду, вести себя определенным образом, играть в девчачьи игрушки". Но он никогда не считал себя девочкой. "С их стороны было невежеством думать, что я не мужчина, раз у меня нет пениса. Женщина, которая из-за онкологического заболевания теряет грудь, не перестает быть женщиной".
Его семья скорбит о смерти близкого, который подвергся таким унижениям без его согласия. Какое-то время была надежда, что его жизнь вернется в нормальное русло. После долгих лет лечения он женился и стал отчимом трех детей.
Потеря брата была для него тяжелым ударом. Дэвид ежедневно бывал на могиле брата, носил туда цветы. Потом ушла жена, с которой он выработал для себя традиционную мужскую роль, она забрала детей. У него началась депрессия, которая еще усугубилась после того, как он потерял работу. На похоронах его мать Дженет обвинила Мани во всем, что произошло с ее ребенком.
"Он был героем", – сказала она журналисту. На вопрос о том, почему он покончил с собой, она ответила: "Он чувствовал, что у него нет выбора". Его отец Рон, когда к нему приблизился журналист, покачал головой и сказал, что ему нечего добавить.
13 мая 2004
Д.О. Осборн
Источник: www.inopressa.ru

Флейм

Я практически убеждена,что природа таких желаний и предпочтений не может лежать в основе воспитания и быть ее продуктом.
Еще совсем недавно медицина вообще мало что знала о большинстве наследственных заболеваний и о генетике, в частности.

Ничего у них на физиономиях не написано,не фантазируйте. О вкусах не спорят - одеваются так,как видят и считают возможным... отчего я должна считать это уродством и извращением,если лично мне это не нравиться и не подходит?

Генетика - очень молодая наука, и вполне вероятно,что на многие вопросы ответов пока нет.

Послушайте, эксперт по толерантности, Вы похоже вообще не читаете что Вам здесь пишут. Вот вам "Die fünf Leitprinzipien des Bildungsplans 2015". Все пункты предполагают оглядку на LSBTTI-Menschen. Это есть цель образования ?
Читайте.
Die fünf Leitprinzipien des Bildungsplans 2015
• Berufliche Orientierung
• Bildung für nachhaltige Entwicklung
• Medienbildung
• Prävention und Gesundheitsförderung
• Verbraucherbildung
Alle dieser Leitprinzipien sollen unter dem Gesichtpunkt der Akzeptanz sexueller Vielfalt berücksichtigt werden. Im Einzelnen sind das:
Berufliche Orientierung:
• Schülerinnen und Schüler setzen sich mit der eigenen geschlechtlichen Identität und Orientierung auseinander mit dem Ziel sich selbstbestimmt und reflektiert für ein ihrer Persönlichkeit und Lebensführung entsprechendes Berufsfeld zu entscheiden. o Schülerinnen und Schüler haben einen vorurteilsfreien Umgang mit der eigenen und anderen sexuellen Identitäten; o Schülerinnen und Schüler entwickeln eine Sensibilität für Stereotype und können diese hinterfragen; o Schülerinnen und Schüler sind fähig, sich in einer pluralen Gesellschaft zu verorten und begründete Werthaltungen zu entwickeln. (Seite 9)
Bildung für nachhaltige Entwicklung:
• Schülerinnen und Schüler kennen die verschiedenen Formen des Zusammenlebens von/mit LSBTTI-Menschen und reflektieren die Begegnungen in einer sich wandelnden, globalisierten Welt. o klassische Familien, Regenbogenfamilien, Single, Paarbeziehung, Patchworkfamilien, Ein-Eltern-Familien, Großfamilien, Wahlfamilien ohne verwandtschaftliche Bande; o schwule, lesbische, transgender und soweit bekannt intersexueller Kultur (Musik, Bildende Kunst, Literatur, Filmschaffen, Theater und neue Medien) und Begegnungsstätten (soziale Netzwerke, Vereine, politische Gruppen, Parteien). (Seite 12)
Medienbildung
• Schülerinnen und Schüler reflektieren die Darstellung von Geschlechterrollen und sexueller Vielfalt in Medien und Werbung und entwickeln eine Sensibilität für Stereotype;
• Schülerinnen und Schüler informieren sich in digitalen Medien über Lebenssituationen von LSBTTI – Menschen und setzen sich mit Menschenrechten und Diskriminierungen auseinander;
• Schülerinnen und Schüler nehmen Gewalt- und Mobbingsituationen in digitalen Medien als Verletzung der Menschenrechte wahr und erkennen, dass der Einsatz für potentielle Opfer auch in digitalen Medien ein wesentlicher Bestandteil von Zivilcourage in einer pluralen Gesellschaft ist. (Seite 24)
Prävention und Gesundheitsförderung
• 4. können sich selbst als Persönlichkeit wahrnehmen, beschreiben und entfalten. Identität und Identitätsentwicklung o Abgleich von Selbst- und Fremdbild o eigene Stärken entdecken und entwickeln o Menschenbild und Menschenwürde o Vielfalt in der sexuellen Identität und Orientierung (Hetero-, Homo-, Bisexualität; Transsexuelle, Transgender und Intersexuelle) o Erkennen der eigenen sexuellen Identität und Respektieren anderer sexueller Identitäten und Lebensentwürfe o Zusammenhänge von Sexualität, Geschlechtsidentität und gesellschaftlichen Mustern in Bezug auf die Identitätsentwicklung (erlebtes Geschlecht, biologisches Geschlecht, soziales Geschlecht, juristisch zugeschriebenes Geschlecht). (Seite 26-27)
• 11. kennen Lebenssituationen von LSBTTI-Menschen und setzen sich mit Menschenrechten und Diskriminierung auseinander o Geschichte der Unterdrückung von bi-, homo-, trans- und intersexuellen Menschen, der Emanzipations- und Befreiungsbewegung, gelungene gesellschaftliche Integration (indigene Völker, polynesische Völker, EU) o herausragende historische und zeitgeschichtliche LSBTTI-Menschen o Ausprägungen schwuler, lesbischer, transgender und intersexueller Kultur (Musik, Bildende Kunst, Literatur, Theater, Film und neue Medien) o Rechte von LSBTTI-Menschen (abgeleitet aus den grundlegenden Menschenrechten, internationalem und nationalem Recht, z.B. UN- Grundrechtscharta, europäisches Recht, Grundgesetz, Allgemeines Gleichstellungsgesetz, Transsexuellengesetz). (Seite 29-30)
Verbraucherbildung
• Schülerinnen und Schüler reflektieren ihre eigenen Bedürfnisse, ihr Körperbild, ihre sexuelle Orientierung und ihr Verhalten in Bezug auf die von der Umwelt geprägten Vorstellungen und treffen selbstbestimmte Konsumentscheidungen. (Seite 32) Quelle: Ministerium für Kultus, Jugend und Sport Baden-Württemberg. 2013. Bildungsplanreform 2015 - Verankerung von Leitprinzipien (Stand 18.11.2013) Das Kultusministerium bittet um Stellungnahmen und Rückmeldungen zu der Arbeitsfassung bis spätestens 31. Januar 2014 unter bildungsplan@km.kv.bwl.de .

Зачем Вы постите сюда разную чушь ? У Вас с головой все в порядке ?

не понимаю, как вы можете быть в чём -то убеждены, если даже специалисты- врачи ещё 20 лет назад были совсем другого мнения о природе гомосексуализма..

так и сегодня о генетической природе гомосексуализма известно не больше, чем 20 лет назад..))

вы не считаете такую одежду вызывающей, эпатажной?

вот именно..а вы уже сделали выводы..)

И что Вас в этом не устраивает, какой пункт?

Я думаю, пятый