Конечно. Я каждый вечер эти чувства испытываю, когда сосед-негр заводит свою единсвенную CD с какой то бесконечно унылой африканской мелодией. Очень наглядная демонстрация уникального своеобразия.

Это ж не гутшайн, это чувство. Из него в военное время идут в ополчение, в мирное - "занимаются созидательным трудом на благо Родины". А вечером после трудового дня радуются победам национальной сборной.

Несомненно. Мелкий и оппортунистский, но патриотизм.

Квинбус, Вы хоть лопните от потреотизма, но Вы были, есть и умрете в этой стране иностранцем. Я думаю, даже мало отличающимся от Вашего соседа.

По-моему, Вы либерализм с индивидуализмом путаете.

Куинбус, а скажите, вот если я слушаю, тибетскую медитативную музыку, (в наушниках, и не мешая соседям) дабы хотя-бы на микрон приблизится к вожделенной нирване после ежедневного стресса - это тоже меня может охарактеризовать, как плохого патриота и бюргера?

Индивидуализм - это одна из составляющих либерализма. Или?

Это и был посыл Вашего сообщения? Стоило огород городить. Могу только посочувствовать, что Вы "в этой стране" nicht angekommen.

Нет, это два разных ботинка.

... для одной пары ног.
Критики либерализма, чьё мнение имеет свою сермягу:
"Широкой критике подвергается индивидуализм, являющийся важной частью абсолютного большинства либеральных течений. Либерализм игнорирует коллективную природу человека, что препятствует общественной реализации личности, её развитию, стимулирует эгоизм и эгоцентризм, подрывающие основы государства и общества, а также ведет к опустошению личности." (Вики)
Если Вас интересует моё мнение... Понятие свободы - оно глубоко внутренее и не подлежит классическим идеологемам. "Чистый либерализм" - лицемерен, как лицемерна так называемая "политкорректность", доведеная до абсурда.

О да, конечно же, настоящий патриотический бюргер обязан слушать исключительно Вагнера!
Такой ответ Вы услышать хотели? Вы явно по Велонавту скучаете...

Мне больше фортепианные концерты Бетховена по душе.

А это, извините, к чему?

К тому, что намеренно придурковатые вопросы задаете. В рассчете на что не хочу конкретизировать.

Вопрос заданный мной, логически соответствовал приведенному примеру с Вашим соседом.
Хотя, соглашусь, что унылые или бодрые мелодии нужно слушать в наушниках, чтобы не мешать соседям, особенно, если стены в квартире тонкие.

Давайте лучше поговорим о критике либеральной идеи. Именно в ключе Вашей темы. Я привел Вам выше цитату, аргументирующую критику либерализма, причём с очень здоровых позиций, которым трудно возразить.

Ни вы, ни Роботер похоже не поняли, что речь в цитате идет не о патриотизме, а о нлациональной bzw. этнической принадлежности, точнее об осознании оного. Да и ладно, нет охоты объяснять. Спать уже пора.

Наверное тут можно говорить о процессе осознания принадлежности, в чем и как этот процесс должен проявляться, чтобы дойти, или приблизится к самой основе.

Спокойной ночи! Шлю Вашему соседу мысленные флюиды, чтобы не хулиганил.

Елки, что за мода менять сообщения да еще не метя изменения как таковые.

Про либерализм уже не сегодня и наверно не завтра, работы дохрена.
Тем, кто ложится спать - спокойного сна (ц)

Квинбус, я, наверное, тупая...
Я вообще не понимаю, как можно гордиться своей принадлежностью к какой бы то ни было общности, если эта принадлежность никакой твоей личной заслугой не является...Ну, Эйнштейн еврей, и я тоже еврейка, но я же не Эйнштейн (и даже не однофамилец...). Ну, Гёте немец, и Вы - немец. Но Вы же не Гёте! По моим "индивидуалистически-либерастическим" понятиям, гордиться можно только тем, к чему ты сам руку приложил (ну, или что-нибудь другое...своими детьми, например...).

... вроде смысл измёнен не был. Ну, да ладно.

"Кто обладает крупными личными достоинствами, тот, постоянно наблюдая свою нацию, прежде всего подметит ее недостатки. Но убогий человек, не имеющий ничего, чем бы он мог гордиться, хватает за единственно возможное и гордится нацией, к которой он принадлежит; он готов с чувством умиления защищать все ее недостатки и глупости"
****
"Когда люди вступают в тесное общение между собой, то их поведение напоминает дикобразов, пытающихся согреться в холодную зимнюю ночь. Им холодно, они прижимаются друг к другу, но чем сильнее они это делают, тем больнее они колют друг друга своими длинными иглами. Вынужденные из-за боли уколов разойтись, они вновь сближаются из-за холода, и так - все ночи напролет."
Артур Шопенгауэр

Гутем Морген! А объяснить Вам все же придется, почему нлациональная bzw. этническая принадлежность, точнее осознании оной возможны лишь через государственные символы? Bzw повсеместное, ежедневное и обильное применение их в быту?

Т.е. сначала символы - потом осознание. Т.е символ рождает нац. самоcознание.
Нац. самосознания нет, потом вам показывают симол и - нате вам, нац. самосознание есть.