1. В принципе это все Майдерих. И именно так, одним районом он обозначен, например, на линиенплане города Дуисбург. Хотя указанные вами части существуют.
2. В контексте темы это в принципе не важно. В Майдерихе находится район компактного проживания русских, в какой его части не так важно.

Простите, Вы не могли бы уточнить, что Вы имеете в виду, а также, почему Вы не согласны с оппонентом и утверждаете, что точно не Бенрат, а "Гарат, Хасселс, Рат".
А если я Вам скажу, что точно не "Гарат, Хасселс, Рат", а улица ххх д. yyy?
В ДК, кстати, принято дискутировать, оглашая критерии характеристик и привлекая ссылки.
А то, что Майдерихов несколько, это, конечно, весьма любознательно. Помимо Рата, кстати, есть, если не ошибаюсь, еще и Унтеррат. Что бы это значило?

Хотел бы поинтересоваться, где Вы черпаете этот вне-адекватный лексикон?

А это блестящий, конечно, в смысле лозунговой вне-адекватности прием... Типа: "Eigentlich mag ich ja die Ausländer/Muslime/Juden..., aber..."

Лекскион у Вас, конечно, специфичен. "Заповедник" и животная метафорика в данном контексте и на фоне Ваших выступлений на этой ветке, видимо, подразумевают
Ваши своеобразные инстинкты по отношению к данным группам "вне"-населения (с).
Что-нибудь еще об Основном Законе, Конституционном Суде, инвалидах и т. д. и т. п. сморозить не желаете? Катит любое громкое утверждение! Потом Вы можете "незаметно" слиться.
Просто очень интересуют полет и пафос Вашей мысли. Пишите еще, не стесняйтесь. Чувствуйте себя как дома.

Аффтар писал вполне по теме. Или по теме это с характеристиками типа "вне-жители", "заповедник", "неполноценный", "неполнокровный", "едят, спят и испражняются", "как инфузории туфельки"...?

А если на уровне улиц, домов в конце концов?
ПыСы. Еще можно попытаться проверить тезис на уровне квартир и вывесок с фамилиями (Namensschilder), скажем: Oberschlaumeier, Unterschlaumeier....

А Вы русский язык забыли или клавиатура западает? Так в любом случае читать, наверно, не разучились. Попробуйте проработать правила ДК во избежание недоразумений.
Предупреждение.

Обращаюсь к Вам как к оппоненту: Что Вы имели в виду, говоря о "Гарате, Хасселсе, Рате" и почему "точно не Бенрат"?
Или Вы просто флудить изволили? Мы все еще, знаете ли, в ДИСКУССИОННОМ клубе.

Просто уточнил, чтобы и оппонент знал, о чем в следующий раз говорить. Разве это плохо?

Так в чем проблема: уточните, что имели в виду, какие критерии используете. Если не трудно, со ссылками.

Нет, конечно. Но в дискуссионном клубе принято ДИСКУТИРОВАТь (со ссылочками и т. д.). Плохо ли это или хорошо - не суть вопрос.

Хотите сказать, что жизнь человека, который не в состоянии прочитать этикетку в супермаркте, полноценна? Я таки считаю что неполноценна и ограниченна. Т.к. кроме удовлетворения основных потребностей по типу инфузории туфельки ничего не содержит. А если кому то мои высказывания не нравится, то он их может не читать. Дискриминируют он себя исключительно сам.

На самом деле это уже отдельная тема, как мне кажется. Тема ветки "можно ли жить в стране без языка?" - тут практически 80% отвечавших (и ты в том числе :) ) согланы с тем, что жить таки можно. А мнения насчёт "потербностей инфузории туфельки", "неполноценности жизни", "гетто" итд. субъективны по сути своей - тут можно отдельную ветку открывать. Одним хватает пятидесяти слов и они довольны жизнью, другие считают этот уровень недостаточным, неполноценным итд, итп. Моё, субъективное, мнение на этот счёт: люди из второй группы (свободно говорящие на языке) имеют как минимум одно преимущество - они совершенно точно могут сравнивать жизнь в стране с запасом в 50 слов и жизнь с высоким уровнем знания языка. В то время как люди из первой группы сравнивать не могут ибо им для этого язык таки выучить придётся. Короче опять дискуссия получится неполноценная
@Bastler:
на
Спасибо, что показываете нам, убогим, как по теме писать нужно

О некой полноценности я ничего не хотел сказать.

Во-первых: Не хлебом и сыром единым, как говорится... Во-вторых, где Вы видели в Германии индивидов, голодающих по причине незнания языка? (Или хотя бы страдающих по причине ограниченного выбора прод. товаров? Порой скорее наоборот!) В-третьих, в Германии существует достаточно магазинов и товаров с этикетками, исписанными примерно на дюжине языков. Или Вы резонируете о людях с проблемами со зрением?
В четвертых, см. п. 1, 2, 3. В пятых, Вы слишком много внимания уделяете вопросам еды. К чему бы это?

Мы все еще в дискуссионном клубе.

ПыСы. Вы тут сравнительно нормально держитесь. За исключением "инфузории туфельки".
Коллегу, вещающую о неполнокровности, вне-жителях, заповеднике..., совсем понесло.
Она даже откровенно лгать решила и нести полную чушь о конституционном суде, Основном
Законе и т. д. Видимо очень волнуют заповеднеческие взгляды и животные вопросы.

Без языка жить можно. Кто не может - учит язык. Кто может - не учит. Все дела.

Как минимум странно читать такое, написанное выходцем из СССР...В СССР население всех национальных республик жило как минимум в двух культурных и языковых пространствах - русском и своём национальном. А те, кто не принадлежал к титульной нации республики, так и вовсе в трёх...И это было нормой и никого не удивляло. Люди даже и не замечали этого....Пушкин и Тургенев думали и писали на двух языках - французском и русском. Набоков и Бродский - по-русски и по-английски. Украинский поэт и писатель Виталий Коротич сам переводил свои произведения на русский, а писавший на идиш польский еврей Исаак Башевис-Зингер, эмигрировавший в США - с идиш на английский... Впрочем, оставим в покое великих. В моём городе, Бохуме, существуют два литературных объединения - русскоязычное и местное, немецкое. Так вот, недавно три члена русскоязычного объединения стали членами и немецкогоязычного (и Ваша покорная слуга в их числе...). Мы пишем на двух языках, а свои прежние произведения, написанные на русском, сами переводим на немецкий.
Любой человек, читающий, говорящий и пишущий как на языке страны исхода, так и по-немецки, и посещающий культурные мероприятия на обоих языках, живёт в двух языковых и культурных пространствах, и таких людей в Германии много. И не только в Германии - во всех странах живут мигранты или просто те, кто не принадлежит к титульной нации, и большинство из них спокойно, не задумываясь даже об этом, "сидят на двух стульях". Достаточно вспомнить итальянцев или японцев в Америке или украинцев в Канаде. У меня есть знакомый, русский учёный-математик, уже 18 лет живущий и работающий в США. Его жена - японка. Их дети владеют всеми тремя языками - английским, русским и японским, посещают американскую школу и русский и японский клубы, знакомы и с русской, и с японской культурой, отмечают и американские, и русские, и японские праздники,...Эти дети Вашего вопроса просто не поймут...

Оппоненту, отличившемуся громкими, ложными утверждениями и животной метафорикой о вне-жителях
был задан следующий (иронический) вопрос в ключе ее аргументации:

И что мы слышим в ответ? Смотрим, как "ловко" оппонент цитирует вопрос:

Оригинальное нежелание взглянуть в зеркало и гротескные намеки на то, что мой вопрос не поймут какие-то дети и что странно дескать такое читать.
Если странно читать зеркальное отображение (наболее "приличных" из) Ваших мыслей, то к зеркалу, уважаемая! Или в Вашем "заповеднике" (с) зеркала нет?

Пишшите ищще. В первую очередь интересуют пафосные мысли о "вне-жителях", "заповеднике", неполнокровности, прочая биологическая метафорика и ее апологетика, а также лживые тезисы о круге действия Основного Закона Германии, полномочиях Конституционного Суда и т. д.

Стульную метафорику тут используете и пропагандируете исключительно Вы.

Дык, кого угодно. Вспомните в первую очередь тех (нередко весьма большой процент), которые в той же Америке долго продолжали говорить на немецком, идиш, итальянском и пр. яз.
и без английского обходились. Каковы Ваши инстинкты по отношению к сим группам, не соизволите напомнить?

Значит Вы уже тут, в Германии, начали заниматься пропагандой монолингвального пространства и монокультурной концепции интеграции,
характеризуя людей, невладеющих немецким, "неполнокровно-неполноценными" "инфузориями туфельками", и вообще
"вне-жителями", проживающими в "заповеднике", на которых дескать даже не распространяется Основной Закон и права
которых не защищает Конституционный Суд?
ПыСы. В СССР / Российской Империи отнюдь не все граждане / подданные говорили на русском, не все его даже понимали.
Даже если говорить о позднесоветском времени, я уж не говорю о более ранних периодах. Были и такие, которые говорили
исключительно на укр., немецком, идиш, армянском... Как Вы оцениваете в рамках Вашей органически-биологической оценочной концепции
этих людей?

Я и в отношении этих групп буду утверждать, что они жили ограниченной жизнью. Да, собственно, они тогда (а некоторые и сечас) даже чисто территориально находились (и находятся) в гетто (заповеднике, резервации). Не владеющие английским покидают свои районы только в случае крайней необходимости или в сопровождении переводчиков (хотя бы из числа собственных родственников). Все, кого устраивает такая жизнь, имеют полное право ею жить. Но я имею точно такое же право на своё личное мнение о таких людях. Мне их искренне жаль, потому что они сами усложняют и обедняют свою жизнь.

Не соизволите перевести вопрос на русский или на немецкий? При чём тут слово "инстинкты", и как можно иметь "инстинкты" по отношению к чему бы то ни было?