Вход на сайт
Со "значком" или без "значка"
16.06.04 12:40
в ответ Mutaborr13 16.06.04 07:19
Я тебе в последний раз отвечу.
Молодец.
Это вероятно означает, что ты наконец нашел почему твое
утверждение было не верно.
Дождь
http://www.stihi.ru/poems/2004/01/11-1408.html - Ваше Мнение?
Молодец.
Это вероятно означает, что ты наконец нашел почему твое
утверждение было не верно.
Дождь
http://www.stihi.ru/poems/2004/01/11-1408.html - Ваше Мнение?
* * *http://www.stihi.ru/poems/2003/12/05-448.html - Ваше Мнение?
16.06.04 23:25
в ответ Участник 15.06.04 18:55
У меня медленно создаётся впечатление, что Мутабор действует по принципу "усрамся, но не сдамся"
d bst n gn, knnst d mr hlfn, tws z fndn? Ws fr sprch knnst d nch?
Ntlch, d vrlst dch s w, fnd ch.
"интернет существует не только для того, чтобы с него сгребать все, что попадeтся под руку."
d bst n gn, knnst d mr hlfn, tws z fndn? Ws fr sprch knnst d nch?
Ntlch, d vrlst dch s w, fnd ch.
"интернет существует не только для того, чтобы с него сгребать все, что попадeтся под руку."
~~~~~~~~~~Привилегии евреев-Kontingentflüchtlingen в ФРГhttp://eleft.com/199
17.06.04 00:18
в ответ Ален 17.06.04 00:12
Отправитель: Ален
Заголовок: Ре: П.С.
И охота вам продолжать разговор с субьектом,которому поисковая машина заменяет мозги?
Ален от того, что ты выбрал ник Ален ты саавсем ен ален, а лишь журналист из молдавии с 22х летними детьми уже мечтающими пр Америку.
Моих мозгов с лихвой на 3 алена и 2 с-х хватит. Все на что вы способны, ето здесь как последний шакал подвизгивать и поджуживать. Надеюсь, что мой стиль вызЗЗЗЗЗЗвет бурю восторга и лишний повод в тупости меня уличть.
"интернет существует не только для того, чтобы с него сгребать все, что попадется под руку."
Заголовок: Ре: П.С.
И охота вам продолжать разговор с субьектом,которому поисковая машина заменяет мозги?
Ален от того, что ты выбрал ник Ален ты саавсем ен ален, а лишь журналист из молдавии с 22х летними детьми уже мечтающими пр Америку.
Моих мозгов с лихвой на 3 алена и 2 с-х хватит. Все на что вы способны, ето здесь как последний шакал подвизгивать и поджуживать. Надеюсь, что мой стиль вызЗЗЗЗЗЗвет бурю восторга и лишний повод в тупости меня уличть.
"интернет существует не только для того, чтобы с него сгребать все, что попадется под руку."
~~~~~~~~~~Привилегии евреев-Kontingentflüchtlingen в ФРГhttp://eleft.com/199
17.06.04 01:02
в ответ Mutaborr13 17.06.04 00:18
Ты думаешь,что вечно обиженному на евреев и на весь мир субьекту.засоряещему своими грязными полотенцами топики.поможет смена ника?И зачем уличать тебя в том,что и так видно любому невооужённым глазом .Меня радует только то,что ты явно порастерял своих единомышленников и в основном только твои оппоненты поддерживают бессмысленный спор. с тобой
Ничто не ценится так дорого и не обходится так дёшево,как вежливость.
Ничто не ценится так дорого и не обходится так дёшево,как вежливость.
17.06.04 01:08
Ты думаешь,что вечно обиженному на евреев и на весь мир субьекту.засоряещему своими грязными полотенцами топики.поможет смена ника?И зачем уличать тебя в том,что и так видно любому невооужённым глазом .Меня радует только то,что ты явно порастерял своих единомышленников и в основном только твои оппоненты поддерживают бессмысленный спор. с тобой
Тебе, журналист, возомнивший себя Ален, смена ника не помогла. Ты как был местечковым невеждой так им и остался. Ты, главное, посещение общины возведи в роль познания культуры.
Тебе есть, что сказать по теме? Нет, ибо знания твои в данной области скудны и обрывочны.
И находишся ты тут из-за местечковой солидарности.
"интернет существует не только для того, чтобы с него сгребать все, что попадeтся под руку."
Тебе, журналист, возомнивший себя Ален, смена ника не помогла. Ты как был местечковым невеждой так им и остался. Ты, главное, посещение общины возведи в роль познания культуры.
Тебе есть, что сказать по теме? Нет, ибо знания твои в данной области скудны и обрывочны.
И находишся ты тут из-за местечковой солидарности.
"интернет существует не только для того, чтобы с него сгребать все, что попадeтся под руку."
~~~~~~~~~~Привилегии евреев-Kontingentflüchtlingen в ФРГhttp://eleft.com/199
17.06.04 01:21
что вечно обиженному на евреев и на весь мир субьекту.засоряещему своими грязными полотенцами топики
мда, а без брани и оскорблений никак нельзя? Я уж не говорю, что для таких заявлений нужны основания.
А если Вам не нравится что-то читать- не читайте, есть выбор -пропустить глазами, кто мешает воспользоваться им?
Я, для себя, много интересного узнала, а Вы? Может просто читать недосуг?
И зачем уличать тебя в том,что и так видно любому невооужённым глазом .
Здесь так принято, за всех и за каждого? ( интересуюсь просто, на правах новичка, так сказать)
Меня радует только то,что ты явно порастерял своих единомышленников и в основном только твои оппоненты поддерживают бессмысленный спор.
А меня, например, не радует, что нормальные люди уходят из ДК, не выдерживая агрессивного натиска горстки людей.
Можно не сходится с человеком во взглядах, но нельзя при этом терять свое лицо. Прописные истины, так, почему-то недоступные некоторым
Дешевая вежливость- всего лишь дешевка :(((((
мда, а без брани и оскорблений никак нельзя? Я уж не говорю, что для таких заявлений нужны основания.
А если Вам не нравится что-то читать- не читайте, есть выбор -пропустить глазами, кто мешает воспользоваться им?
Я, для себя, много интересного узнала, а Вы? Может просто читать недосуг?
И зачем уличать тебя в том,что и так видно любому невооужённым глазом .
Здесь так принято, за всех и за каждого? ( интересуюсь просто, на правах новичка, так сказать)
Меня радует только то,что ты явно порастерял своих единомышленников и в основном только твои оппоненты поддерживают бессмысленный спор.
А меня, например, не радует, что нормальные люди уходят из ДК, не выдерживая агрессивного натиска горстки людей.
Можно не сходится с человеком во взглядах, но нельзя при этом терять свое лицо. Прописные истины, так, почему-то недоступные некоторым
Дешевая вежливость- всего лишь дешевка :(((((
17.06.04 07:11
Не берите в голову, такие были, есть и будут есть.
Вот лучше, если вам интерестно, прочтите:
http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le1/le1-6995.htm(добавлено 20 июня ссылка не верная)
(добавлено 20 июня
http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le3/le3-5791.htm?cmd=2&istext=1
)
Гранде Б. Древнееврейский язык // Литературная энциклопедия: В 11 т. ≈ [М.], 1929≈1939.
Т. 3. ≈ [М.]: Изд-во Ком. Акад., 1930. ≈ Стб. 579≈580.
ДРЕВНЕЕВРЕЙСКИЙ ЯЗЫК, или древнеизраильский, на к-ром говорили древние евреи Палестины XV≈XIV вв. до христианской эры, принадлежит к системе семитических языков и является наиболее известным нам наречием древнееврейско-финикийского или ханаанейского языка. Наиболее важные и наиболее многочисленные памятники Д. е. яз. сохранились в Библии. С появлением на Ближнем Востоке в качестве крупной экономической и политической силы арамейцев, владевших главными торговыми путями, Д. е. яз. начинает постепенно вытесняться арамейским, в особенности начиная с персидской эпохи, когда арамейский язык стал официальным языком западной части персидского государства. Значительно быстрее процесс вытеснения Д. е. яз. пошел со времени Александра Македонского, когда евреи, эмигрировавшие из Палестины, стали говорить в Египте и Малой Азии на греческом языке, а в Месопотамии ≈ на арамейском . В Палестине же процесс вытеснения шел несколько медленнее. В эту эпоху Д. е. яз. уже несколько изменился; в нем появляются новые морфологические и синтаксические факты, много слов, заимствованных из арамейского, греческого и латинского яз. Однако в I веке до христианской эры и здесь еврейское население городов говорило уже по-арамейски, за исключением небольшой прослойки, имевшей отношение к культу и религиозным школам. Земледельческое же население, жившее натуральным хозяйством и оторванное от городов, продолжало говорить на Д. е. яз. значительно дольше; об этом свидетельствует богатая сельскохозяйственная терминология, встречающаяся в Мишне и других сборниках II и III вв. Начиная с IV в. Д. е. яз. окончательно перестает быть разговорным. В качестве же яз. литературного и письменных сношений он продолжает употребляться и в последующие века и отчасти до последнего времени (см. ╚Древнееврейская лит-ра╩).
По характеру своих корней Д. е. язык довольно близок к арамейскому, однако содержит много элементов, сближающих его с вавилонским яз. По типу развития, особенно
по количеству гласных в слове, он занимает среднее место между классическим арабским и арамейским; в то же время в нем сохранилось много черт значительно большей древности, чем в этих последних языках. Следует однако заметить, что традиция нам сохранила Д. е. яз. в том виде, в каком он был незадолго до IV в.; в более древние времена он был гораздо богаче грамматическими формами, что видно из составных собственных имен и из некоторых сохранившихся более древних выражений.
ГРАФИКА Д. е. яз. состоит из 22 согласных букв так называемого квадратного шрифта, выработавшегося постепенно из древнеарамейского алфавита, который в свою очередь произошел из старофиникийского. Гласные обозначаются системой знаков, ставящихся под и над буквами, так называемой пунктацией, изобретенной не раньше VI века после христ. эры.
Древнейшие надписи начертаны старофиникийским алфавитом.
"интернет существует не только для того, чтобы с него сгребать все, что попадeтся под руку."
Вот лучше, если вам интерестно, прочтите:
http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le1/le1-6995.htm(добавлено 20 июня ссылка не верная)
(добавлено 20 июня
http://feb-web.ru/feb/litenc/encyclop/le3/le3-5791.htm?cmd=2&istext=1
)
Гранде Б. Древнееврейский язык // Литературная энциклопедия: В 11 т. ≈ [М.], 1929≈1939.
Т. 3. ≈ [М.]: Изд-во Ком. Акад., 1930. ≈ Стб. 579≈580.
ДРЕВНЕЕВРЕЙСКИЙ ЯЗЫК, или древнеизраильский, на к-ром говорили древние евреи Палестины XV≈XIV вв. до христианской эры, принадлежит к системе семитических языков и является наиболее известным нам наречием древнееврейско-финикийского или ханаанейского языка. Наиболее важные и наиболее многочисленные памятники Д. е. яз. сохранились в Библии. С появлением на Ближнем Востоке в качестве крупной экономической и политической силы арамейцев, владевших главными торговыми путями, Д. е. яз. начинает постепенно вытесняться арамейским, в особенности начиная с персидской эпохи, когда арамейский язык стал официальным языком западной части персидского государства. Значительно быстрее процесс вытеснения Д. е. яз. пошел со времени Александра Македонского, когда евреи, эмигрировавшие из Палестины, стали говорить в Египте и Малой Азии на греческом языке, а в Месопотамии ≈ на арамейском . В Палестине же процесс вытеснения шел несколько медленнее. В эту эпоху Д. е. яз. уже несколько изменился; в нем появляются новые морфологические и синтаксические факты, много слов, заимствованных из арамейского, греческого и латинского яз. Однако в I веке до христианской эры и здесь еврейское население городов говорило уже по-арамейски, за исключением небольшой прослойки, имевшей отношение к культу и религиозным школам. Земледельческое же население, жившее натуральным хозяйством и оторванное от городов, продолжало говорить на Д. е. яз. значительно дольше; об этом свидетельствует богатая сельскохозяйственная терминология, встречающаяся в Мишне и других сборниках II и III вв. Начиная с IV в. Д. е. яз. окончательно перестает быть разговорным. В качестве же яз. литературного и письменных сношений он продолжает употребляться и в последующие века и отчасти до последнего времени (см. ╚Древнееврейская лит-ра╩).
По характеру своих корней Д. е. язык довольно близок к арамейскому, однако содержит много элементов, сближающих его с вавилонским яз. По типу развития, особенно
по количеству гласных в слове, он занимает среднее место между классическим арабским и арамейским; в то же время в нем сохранилось много черт значительно большей древности, чем в этих последних языках. Следует однако заметить, что традиция нам сохранила Д. е. яз. в том виде, в каком он был незадолго до IV в.; в более древние времена он был гораздо богаче грамматическими формами, что видно из составных собственных имен и из некоторых сохранившихся более древних выражений.
ГРАФИКА Д. е. яз. состоит из 22 согласных букв так называемого квадратного шрифта, выработавшегося постепенно из древнеарамейского алфавита, который в свою очередь произошел из старофиникийского. Гласные обозначаются системой знаков, ставящихся под и над буквами, так называемой пунктацией, изобретенной не раньше VI века после христ. эры.
Древнейшие надписи начертаны старофиникийским алфавитом.
"интернет существует не только для того, чтобы с него сгребать все, что попадeтся под руку."
~~~~~~~~~~Привилегии евреев-Kontingentflüchtlingen в ФРГhttp://eleft.com/199
17.06.04 18:00
в ответ kreytol 14.06.04 10:21
нет не надоели. Дело в том, что люди ошибаються, но одни признают свои ошибки, другие же их не желают признавать. Например, гр.См ни в какую не желает признать тот факт, что она ошиблась.
"интернет существует не только для того, чтобы с него сгребать все, что попадeтся под руку."
"интернет существует не только для того, чтобы с него сгребать все, что попадeтся под руку."
~~~~~~~~~~Привилегии евреев-Kontingentflüchtlingen в ФРГhttp://eleft.com/199
17.06.04 18:08
В ответ на:ГРАФИКА Д. е. яз. состоит из 22 согласных букв так называемого квадратного шрифта, выработавшегося постепенно из древнеарамейского алфавита, который в свою очередь произошел из старофиникийского. Гласные обозначаются системой знаков, ставящихся под и над буквами, так называемой пунктацией, изобретенной не раньше VI века после христ. эры.
Согласных букв. Усек? Дальнейшую дискуссию можешь продолжать сам с собой.
Шалом, Самеах
17.06.04 18:28
самеач
(олд ханд)
14/6/04 00:11
Ре: языки:иврит, древнееврейский
В ответ Мутаборр13 13/6/04 23:54
Последний раз изменено 14/6/04 00:44 (самеач)
Ну и к чему ты это опубликовал? Это что- опровергает мое мнение? Или доказывает твое?
-Обычная инфо о системе огласовок в иврите - как в древнем, так и в современном.
....
Согласных букв. Усек? Дальнейшую дискуссию можешь продолжать сам с собой.
Шалом, Самеах
Оппа, опять юлишь, причем буквы-то? Ты же сказала, что огласовки в ДРЕВНЕМ иврите были?
Ты можешь наконец понять, что в ДРЕВНЕМ иврите НЕ БЫЛО огласовок.
"интернет существует не только для того, чтобы с него сгребать все, что попадется под руку."
(олд ханд)
14/6/04 00:11
Ре: языки:иврит, древнееврейский
В ответ Мутаборр13 13/6/04 23:54
Последний раз изменено 14/6/04 00:44 (самеач)
Ну и к чему ты это опубликовал? Это что- опровергает мое мнение? Или доказывает твое?
-Обычная инфо о системе огласовок в иврите - как в древнем, так и в современном.
....
Согласных букв. Усек? Дальнейшую дискуссию можешь продолжать сам с собой.
Шалом, Самеах
Оппа, опять юлишь, причем буквы-то? Ты же сказала, что огласовки в ДРЕВНЕМ иврите были?
Ты можешь наконец понять, что в ДРЕВНЕМ иврите НЕ БЫЛО огласовок.
"интернет существует не только для того, чтобы с него сгребать все, что попадется под руку."
~~~~~~~~~~Привилегии евреев-Kontingentflüchtlingen в ФРГhttp://eleft.com/199
17.06.04 20:26
в ответ Ален 17.06.04 00:12
И охота вам продолжать разговор с субьектом,которому поисковая машина заменяет мозги?
Честно, мне это не мешает.
С ним гораздо проще, чем со многими другими.
Доказать ему естественно ничго нельзя, да и не нежно.
Тем более, что через какое то время он теряет определенную
нить доказательства и просто начинает кидать в ветвь, все что хоть
какое то отношение имеет к теме.
Но по крайней мере я нашел в частности, что первые "огласовки"
относятся к 8 веку до н.э.
А эта инфа, которая мне когда-то может пригодиться.
Ну и так далее.
Дождь
http://www.stihi.ru/poems/2004/01/11-1408.html - Ваше Мнение?
Честно, мне это не мешает.
С ним гораздо проще, чем со многими другими.
Доказать ему естественно ничго нельзя, да и не нежно.
Тем более, что через какое то время он теряет определенную
нить доказательства и просто начинает кидать в ветвь, все что хоть
какое то отношение имеет к теме.
Но по крайней мере я нашел в частности, что первые "огласовки"
относятся к 8 веку до н.э.
А эта инфа, которая мне когда-то может пригодиться.
Ну и так далее.
Дождь
http://www.stihi.ru/poems/2004/01/11-1408.html - Ваше Мнение?
* * *http://www.stihi.ru/poems/2003/12/05-448.html - Ваше Мнение?
17.06.04 22:22
в ответ Derdiedas 17.06.04 20:38
Спасибо.
Дождь
http://www.stihi.ru/poems/2004/01/11-1408.html - Ваше Мнение?
Дождь
http://www.stihi.ru/poems/2004/01/11-1408.html - Ваше Мнение?
* * *http://www.stihi.ru/poems/2003/12/05-448.html - Ваше Мнение?
18.06.04 00:06
в ответ Mutaborr13 15.06.04 19:29
>Участник, ты не ВИДИШь противоречия в твоих словах?
Нет.
>С одной стороны ты говоришь "а на всю статью ссылку бы дал". С дрогой, - говорищь, что никто не будет читать, то что я копирую. Какая разница в том , ГДЕ находитья текст? ТУТ или "по ссылке"?
А разница в том, что если ты копируешь один абзац, то я его прочту. И если мне будет что то непонятно - я пойду по ссылке прочту текст вокруг этого абзаца. Если же я вижу сразу простыню, то у меня пропадает желание е╦ читать и самому выискивать там важные места, которые меня опровергают. Это называется человеческая психология.
>Твое нежелание читать полны текст, а также желание все в тезисной форме читтать говорит о том, что ты по большому счету не желаешь разобраться в сути вопроса, а галопом по Европам пробежатьтся по теме.
Я в вопросе разобраться хочу, но в твоих простынях, большая часть к ворпосу имеет довольно слабое отношение.
П.С. Сорри, что так медленно отвечаю, но дела, дела...
Нет.
>С одной стороны ты говоришь "а на всю статью ссылку бы дал". С дрогой, - говорищь, что никто не будет читать, то что я копирую. Какая разница в том , ГДЕ находитья текст? ТУТ или "по ссылке"?
А разница в том, что если ты копируешь один абзац, то я его прочту. И если мне будет что то непонятно - я пойду по ссылке прочту текст вокруг этого абзаца. Если же я вижу сразу простыню, то у меня пропадает желание е╦ читать и самому выискивать там важные места, которые меня опровергают. Это называется человеческая психология.
>Твое нежелание читать полны текст, а также желание все в тезисной форме читтать говорит о том, что ты по большому счету не желаешь разобраться в сути вопроса, а галопом по Европам пробежатьтся по теме.
Я в вопросе разобраться хочу, но в твоих простынях, большая часть к ворпосу имеет довольно слабое отношение.
П.С. Сорри, что так медленно отвечаю, но дела, дела...
18.06.04 00:43
в ответ Oleandra_da 17.06.04 01:21
Уважаемая Олеандра!Вы конечно правы,что не стоило мне вступать в переписку с этим субьектом .Тем более,что я здесь бываю очень редко.Я мог бы привести в обоснование своего заявления предыдущие посты субьекта под кличкой МММ и многими другими никами.Но ни к чему всё это.Для любого,кто долго участвует в форумах, видно невооруженным глазом,кто из форумщиков больше всех постоянно засоряет топики своими длиннющими полотенцами.состоящими из чужих мыслей.Причём полотенца сделаны весьма тенденциозно и в основном на одну и ту же тему. Вы понимаете,на какую?
Вы пишете,что узнали много интересного.Может для вас оно и интересное.А вот правдивое ли?Не всё то золото,что блестит.
Ничто не ценится так дорого и не обходится так дёшево,как вежливость.
Вы пишете,что узнали много интересного.Может для вас оно и интересное.А вот правдивое ли?Не всё то золото,что блестит.
Ничто не ценится так дорого и не обходится так дёшево,как вежливость.
18.06.04 06:24
в ответ delomann 17.06.04 20:26
Тем более, что через какое то время он теряет определенную
нить доказательства и просто начинает кидать в ветвь, все что хоть
какое то отношение имеет к теме.
Так ведь имеет же.
"интернет существует не только для того, чтобы с него сгребать все, что попадeтся под руку."
нить доказательства и просто начинает кидать в ветвь, все что хоть
какое то отношение имеет к теме.
Так ведь имеет же.
"интернет существует не только для того, чтобы с него сгребать все, что попадeтся под руку."
~~~~~~~~~~Привилегии евреев-Kontingentflüchtlingen в ФРГhttp://eleft.com/199
18.06.04 06:30
в ответ Участник 18.06.04 00:06
А разница в том, что если ты копируешь один абзац, то я его прочту. И если мне будет что то непонятно - я пойду по ссылке прочту текст вокруг этого абзаца. Если же я вижу сразу простыню, то у меня пропадает желание её читать и самому выискивать там важные места, которые меня опровергают. Это называется человеческая психология.
Интерестная точка зрения. Надо тЭму открыть.
Я в вопросе разобраться хочу, но в твоих простынях, большая часть к ворпосу имеет довольно слабое отношение.
Если на самом деле хочешь, иди в библиотеку, где есть КАК теологическая литература ТАК и научная по теме.
А потом неспеша удели время чтению "ссылок".
П.С. Сорри, что так медленно отвечаю, но дела, дела.
ок.
"интернет существует не только для того, чтобы с него сгребать все, что попадeтся под руку."
Интерестная точка зрения. Надо тЭму открыть.
Я в вопросе разобраться хочу, но в твоих простынях, большая часть к ворпосу имеет довольно слабое отношение.
Если на самом деле хочешь, иди в библиотеку, где есть КАК теологическая литература ТАК и научная по теме.
А потом неспеша удели время чтению "ссылок".
П.С. Сорри, что так медленно отвечаю, но дела, дела.
ок.
"интернет существует не только для того, чтобы с него сгребать все, что попадeтся под руку."
~~~~~~~~~~Привилегии евреев-Kontingentflüchtlingen в ФРГhttp://eleft.com/199
18.06.04 06:35
в ответ Ален 18.06.04 00:43
Уважаемая Олеандра!Вы конечно правы,что не стоило мне вступать в переписку с этим субьектом .Тем более,что я здесь бываю очень редко.Я мог бы привести в обоснование своего заявления предыдущие посты субьекта под кличкой МММ и многими другими никами.Но ни к чему всё это.Для любого,кто долго участвует в форумах, видно невооруженным глазом,кто из форумщиков больше всех постоянно засоряет топики своими длиннющими полотенцами.состоящими из чужих мыслей.Причём полотенца сделаны весьма тенденциозно и в основном на одну и ту же тему. Вы понимаете,на какую?
ПриведиТе, НО докажиТе.
Вы пишете,что узнали много интересного.Может для вас оно и интересное.А вот правдивое ли?Не всё то золото,что блестит.
Дааа Алееен даааааааааааааааа, я издаюююю саммммммм книгииииииии, я фаольсифффффффффицииируююю
яяяяяяяя яяяяяяяя подбираааааааюююююю лоооооооооожжжь .....С ВАШЕЙ ТОЧКИ зрения, Ален который не ален.
Подозрения во лжи лишь ОТСАЮТСЯ подозрениями, пока они НЕ ДОКАЗАНЫ.
Кроме того, ваше журналисткая деятельность наложила неизгладимый отпечаток на ваше мировозрение.
"интернет существует не только для того, чтобы с него сгребать все, что попадeтся под руку."
ПриведиТе, НО докажиТе.
Вы пишете,что узнали много интересного.Может для вас оно и интересное.А вот правдивое ли?Не всё то золото,что блестит.
Дааа Алееен даааааааааааааааа, я издаюююю саммммммм книгииииииии, я фаольсифффффффффицииируююю
яяяяяяяя яяяяяяяя подбираааааааюююююю лоооооооооожжжь .....С ВАШЕЙ ТОЧКИ зрения, Ален который не ален.
Подозрения во лжи лишь ОТСАЮТСЯ подозрениями, пока они НЕ ДОКАЗАНЫ.
Кроме того, ваше журналисткая деятельность наложила неизгладимый отпечаток на ваше мировозрение.
"интернет существует не только для того, чтобы с него сгребать все, что попадeтся под руку."
~~~~~~~~~~Привилегии евреев-Kontingentflüchtlingen в ФРГhttp://eleft.com/199