"Другие ценности"
Я прочитал тобой написанное...
Можно я задам тебе пару риторических вопросов? Спасибо!
"Думаю достаточно понятно, что ничего материального мы с собой не возьм╦м на тот свет. Только что-то нематериальное. Так почему бы нам тогда не уделить основное внмание развитию в себе "нематериального"?"
Вывод: накопление и есть самое главное, что есть. Только накопление материального признается тобой "низким".
Мне это напоминает тогда уход от проблемы - всю жизнь прятаться за повседневностью, только не думать, что же потом.
А мне это напоминает уход от проблемы - передвижение сейчашнего смысла на "после смерти". А ЗАЧЕМ тебе готовится к "после смерти"? А ТАМ ты что будешь делать? К следующей смерти готовится?
(Ничего, что я на ты?)
В ответ на:Ну а что тогда влияет?
Мне лично просто кажется настолько бессмысленным копить материальные ценности, что я даже немного в растерянности а что же тогда делать в жизни.
Если конкретному человеку (мне, например
), наплевать на "духовность" (если честно, я вообще не понимаю смысла этого слова
), то мысли о возможном существовании "загробной жизни" просто внесут в его жизнь некоторое смятение, но эти мысли ни в коей мере не сделают его "возвышеннее"... Т.е. "духовность" или есть, или нет, а "праведная жизнь только под страхом кары небесной" хуже полной бездуховности...
Копить материальные ценности бессмысленно, даже если души и Бога на самом деле нет - от материальных ценностей надо получать удовольствие здесь и сейчас, другими словами, тратить и потреблять.
Причины прозаичны:
во-первых, само получение удовольствия - человеческое качество, которое можно (и нужно!) развивать, т.е. постоянно усиливать степень получаемого от жизни удовольствия; и наоборот - без практики данное качество может угаснуть - человек разучается (отвыкает) расслабляться и получать удовольствие...
во-вторых, жизнь очень короткая и другой такой уникальной возможности доставить себе радость (т.е. совпадения возможностей и желаний) может не представиться... или представится, но не часто..
Ксати, мне совершенно непонятна Ваша фраза о "накоплении чего-то духовного..." Я такое даже представить себе не могу! ![]()
В ответ на:Я вот, например, не дорос ещё даже до "полюби... ...как самого себя": т.е. себя - родного и любимого - балую, жалею, слишком много работать себе не даю.. но настояшей "любовью к себе" мои отношения с собой назвать пока нельзя... что тогда о каких-то "ближних" говорить!
Ну тогда есть такой вариант - не делай другому того, чего не желаешь себе
Ну вот, ты меня тянешь вверх, Ессенер вниз, а форум то один
Я говорил простыми словами, так нельзя сразу для всех на одном языке писать.
И кстати, ты не написал никаких предложений, только критику
1. Под "накоплением" можно и надо понимать развитие и получение опыта.
2. Я не предлагал готовится к "после смерти", использовать мысли об этом для понимания, что надо делать "здесь и сейчас".
То Ессенер:
Ты никогда не сможешь получать вс╦ больше и больше удовольствия. Как бы хорошо ни было - это надоедает. И тогда тянет на что то новое. А потом опять на старое. И так всю жизнь. Порочный круг. Вс╦ время возвращаешься туда, откуда приш╦л.
И кстати, ты попал, браток. Раз ты уже начал задумываться об этом, никуда ты уже не денешься. Развитие ид╦т. Это заложено в нас. Бог внутри нас.
На данном уровне моего развития и на основе проделанного опыта, могу сказать, что наверное это так.
Буддийский форум"Полюби ближнего своего как самого себя..."
1. Надо любить себя. Я например сделал много плохого, чего не сделал бы сейчас. Это тоже надо любить?
2. Как я должен любить ближнего, если он вор или хам или негодяй или подонок или набил мне рожу?
_____________________________
1 и 2: Я полагаю, что имеется ввиду полюбить те хорошие начинания в человеке (Бога внутри нас), они есть в каждом из нас. Полюбить и развивать их. "Вытянуть их наружу", посмотреть на них, осознать их.
На данном уровне моего развития и на основе проделанного опыта, могу сказать, что наверное это так.
Буддийский форумВ ответ на:Ну тогда есть такой вариант - не делай другому того, чего не желаешь себе
Тема тут уже многократно обсасывалась... На неком абстрактном уровне, учитывающем полезность для общества в целом, принцип, возможно, и срабатывает... Но как определяющий для поведения КОНКРЕТНОЙ, отдельно взятой личности (а это главное!!!) он не годится ![]()
В ответ на:Ты никогда не сможешь получать вс╦ больше и больше удовольствия.
Спорное утверждение... Ты не согласен с тем, что получение удовольствия - качество, которое можно развивать? ![]()
В ответ на:Как бы хорошо ни было - это надоедает. И тогда тянет на что то новое. А потом опять на старое. И так всю жизнь. Порочный круг. Вс╦ время возвращаешься туда, откуда приш╦л.
Странно... Меня не тянет... хотя вроде я уже и не подросток, должен был хоть раз пройти по описанному тобой кругу...
В ответ на:Развитие ид╦т. Это заложено в нас. Бог внутри нас.
Такое "нецерковное" определение Бога..
В целом, мне твои рассуждения нравятся... прич╦м если из твоего постинга убрать последнее предложение - ничего принципиально
не изменится, т.е. понятие Бога было использованно лишь для объяснения (возможной) причины заложенного в нас развития...
Следовательно, если заложенное в нас стремление к развитию принять как данность - становится не так уже и важно, есть ли Бог...
Это качетво надо развивать. Другой вопрос для чего развивать? Просто чтобы вс╦ больше и больше? А что потом?
И о каких удовольствиях ид╦т речь? Вс╦ более извращ╦нный секс? Или радость созерцания рассвета?
2. Вас не тянет???????????????????? Даю вам гарантию 99,999999999999999999%, что тянет, но вы этого просто не замечали, судя по вашим заявлениям. Есть конечно вариант, что вы святой, но я почему то сомневаюсь
Классический вариант: мальчик мечтал летать на самол╦те и стать л╦тчиком, сидя на берегу озера, стал им, и вот пролетая очередной раз над озером подумал, эхх... вс╦ бы отдал, чтобы сейчас снова просто порыбачить на берегу озера.
Диалектичекая работа мозга. Чужая жена всегда красивее. Ценим когда теряем и тд и тп.
3. раскроем карты - это восточные философии. Я вообще не отношу себя к какой-либо религии, но симпатизирую буддизму. Мой вам совет - почитайте Ошо - прекрасно пишет, на простом и понятном языке.
Мысль вам на ночь:
откуда в вас вс╦ то хорошее? Пройдите по этому хорошему в вас к источнику - там Бог.
На данном уровне моего развития и на основе проделанного опыта, могу сказать, что наверное это так.
Буддийский форумВ ответ на:И о каких удовольствиях ид╦т речь? Вс╦ более извращ╦нный секс? Или радость созерцания рассвета?
Это очень индивидуально: кто-то никогда не сможет наслаждатъся рассветом, а кто-то - сексом...
Просто кто-то доволен жизнью и кайфует от каждой прожитой минуты, а для кого-то жизнь - сплошное страдание... хотя в обоих случях причины восприятия жизнeнного процесса чисто внутренние, а не внешние.
В ответ на:Чужая жена всегда красивее. Ценим когда теряем и тд и тп.
Ну, это УЖЕ ко мне не относится
(извините за переход на личность). Успеваю оценить раньше, чем теряю, типа "не хочу быть л╦тчиком, просто спокойно обживаю бережок, на котором рыбачу..."
В ответ на:откуда в вас вс╦ то хорошее? Пройдите по этому хорошему в вас к источнику - там Бог
Я не уверен, что во мне есть "хорошее"... есть просто некая искра жизни. А что касается веры в Бога.. Я даже в "добро" и "зло" не верю ![]()
Жили были два человека. Один копил деньги целый год на новый костюм. Наконец его купил и вышел первый раз в нем. Пролетающий воробей обделал его. Человек в расстройстве говорит: " Ну вот, копил, копил а эта сволоч..."
Другой скопив деньги и купив костюм попал точно в такую же ситуацию. Он посмотрел вслед воробью, усмехнулся и сказал: " Хорошо что коровы не летают"
В ответ на:В этом месте вспомнила "Время не ждет!" Лондона. Честно говоря,
привычнее звучит другое:- "Деньги - это свобода"
Лондон ведь если не ошибаюсь выражается мыслями героев, хотя конечно за ними стоят и его собственные, но это не означает что это именно его мнение, а не мнение с которым он устами других героев возможно спорит. Поэтому вариант Лицедейки мне более по нраву.



