Что значит " возможно"? Не нарушил.
А вот я Вас сейчас персонально на наличии этой самой совести протестирую.
Итак, Вы врач, должны сделать операцию ( плановую, жизни пациента ничего не угрожает) и вдруг на пациенте обнаруживаете татуировку " Бей жидов, спасай Германию" и внизу несколько таких палочек с указанием: " столько жидочков я уже перебил."
Как у Вас с совестью в этом случае? Не побрезгуете?
Подозреваю, что нет, Вы же совестливая.
Тогда усложним ситуацию.
На грудях у подзащитного красуется надпись: Имярек ( имя, фамилия, отчество Вашей самой ближайшей родственницы, самого родного Вам человека) проститутка, хабалка и давалка, которую вся наша деревня трахала.
Будете лечить или передадите это удовольствие другому врачу?

Есть люди, которым хоть в глаза, извиняюсь, ссы, всё равно не оскорбление.
Вы к ним же не принадлежите, правда?

я предвидела такой ваш ответ, поэтому и спросила - другой врач, который сделал операцию, быдло?
про него значит можно сказать "хоть в глаза, извиняюсь, ссы"?
ответьте да или нет?

И тут Остапа понесло...

Конечно нет.
Обьясняю.
Если на грудях подзащитного будет написано, что именно Ваша, скажу мягко, родственница, проститутка, это не означает, что для другого врача это тоже оскорбление.
Она ему чужая тётя.
Понятно?

брысь

То есть если я доложу шефу, что не хотел лечить пациента А. и шеф сочтет мои доводы достаточными и поручит этого пациента врачу В., то все в порядке, ничего не нарушено.

Так поступаю и я.
Если тот или иной ученик мне не нравится, не подходит, не находим контакта, масса других причин - его передают другому учителю. Равно получаю и я таких учеников от других учителей. Это нормальная практика.

Я тогда вообще не понимаю, чего такие впечатлительные врачи в обшественных больницах делают? У парня этого всего лишь наколка неправильная. А каково этому горе-врачу, когда к нему на стол кладут пациента - немца старше 75 лет? Он же теоретически и в расстрелах евреев участие принимать мог? И не фигурально, а реально.

У каждого свой порог чиувствительности.
Про росу я уже писАл.

Если б да кабы. Хорош теоретизировать! Покоя не дает, что человек имел дерзость не поступиться принципами?

аналогия не подходит
тоесть вы считаете, что в контексте этого случая по сабжу только врач-еврей может считать тату оскорбительным, так как только евреи и пострадали от фашистов, врачи других национальностей, значит, должны все хавать ("им хоть ссы в глаза"- цитатат ваша) и работать за них-обиженных?
я смотрю некоторые врачи хорошо устроились под этот шумок....а плохо ль?

Не только, но больше чем другие

и это дает им право обижаться на пациентов, а другим врачам нет?
вообще то это называется спекуляцией, а этот врач скорее всего просто недоумок

Обьясняю ещё раз.
Если мне скажут: Роза - дура, я не обижусь.
Понятнее теперь?

Роза, а если бы клиент плюнул в Вас , Вы бы его оперировали или попросили коллегу?

прдолжайте
чем больше вы тут будете "разъяснять", тем очевиднее становится абсурдность поступка обсуждаемого врача

Ну, насколько я понимаю, это первый случай, когда врач отказывается лечить больного, уже лежащего на операционном столе. И выбора у пациента, в отличии от врача, в этот момент уже нет. Так что это уже новая глава в списке чувствительностей врачей.

Есть, товарищ прапорщик! Это я называю идеальной демократией.

А причем тут обижаться. Во первых пациент-наци сам бы не хотел лечиться у врача-еврея. Ведь одно из первых, что наци сделали придя к власти - запретили евреям лечить арийцев. Так почему бы не уважить волю пациента.
Во вторых - не дай бог осложнения во время операции. Доказывай потом, что ты не специально прирезал пациента из чувства мести. Так что у врача были основания отказаться проводить операцию, у его начальства были основания с ним согласиться и дать больного другому врачу.