И много вы найдёте общего в культуре.религии и менталитете советских - постсоветских евреев и тех евреев из местечек Российской империи,от которых они собственно и произошли.Или много ли общего между современными российскими немцами с теми крестьянами-колонистами из Германии,которые переселились в Российскую империю более 200 лет назад?Общее этническое происхождение -это немаловажный фактор,но далеко не единственный.Про детей от смешанных браков я вообще молчу.

В среднем года два а в Баден Вюртенберг все шесть, в восточные земли три - четыре.

Из многих республик просто бежали. Да потом это пустой разговор - мы с Вами из разных мест, из разных кругов и у нас разные примеры перед глазами.

Я жил в Ташкенте в (не захоустье), ходил на курсы иврита в еврейский центр т.е гуща еврейской информации, о Германии что-то слышал, но ни кто не знал кого берут и как это сделать. Мой друг с которым я работал бок о бок подал в Гермаию на 3 месяца раньше меня, но ни что не говорил. Вообще разрешение в Германию получали втихую (возможно боялись если не конкуренции то, что прекроют при большом наплыве).
Но у нас, ещё раз повторяю, разный опыт.

Резни арабы н усраивали, а если только религию, и шли не обозами, а войсками, но Вашу точку зрения я знаю.

Вы говорите о себе, а не о других - тыкать пальцем не хорошо.

Вы этого тоже не узнаете - только религиозные обряды, а культура у израильтян, со всего мира притащена.

Лично я записал к русским. И даже не за про-российскую позицию. Не похожи Вы на еврея. Совсем.

Ну пока дело ограничено банальным трёпом - всё действительно как на ладони.
А вот коснись дело бабок или разграничения полномочий - такие сразу цветастые коалиции начнутся... в общем всё как в реале.

Ага!... Вот видите, интернациональный и космополитичный Вы наш, сами того не замечая, Вы интересуетесь отношением окружающих к себе по национальному признаку.

Многое ещё зависело в какие годы подавали и в каких республиках.Из Молдавии в середине 90-ых ждали максимум несколько месяцев.Я ждал "аж" 3 месяца

Так и у "истинных" русских и у "чистых"немцев также
если Ганс и Гретхен даже не 200, а лет 80 назад ходили в церковный хор чтоб песняки давить, то их правнуки на гейпарадах голыми задами крутят и под музыку головой трясут

ДВС - очень профессиональный историкер... ИМХО...
Таких на ДК... раз два и нету почти... более...
А настоящий историк в свободной стране... может лепить шо хочет...
Вот и ВЫ, не там излагаете свои мысли..., а здесь...

однако норвежца на лыжах ходиьт может, а перуанца травку выращивать

Не понял. Это Вы к чему?

Это я к тому, что яйца курицу не учат...

Всё течёт.всё меняется...Иногда так меняется,что не поймёшь,кто от кого произошёл.
То ли человек от обезьяны,то ли обезьяна от человека

В духе марксистско-лениского исторического материализма Вы лихо отделяете религию от культуры. Другого подхода я от Вас, собственно, и не ожидал...

Вы опять таки путаете временные процессы с вечным и незиждимым. Сегодня - глабализация, завтра - назад к истокам, послезавтра - ещё чёрт знает куда и Б-г весть что. Можете гаранитровать, что глобализация даже в Вашем её толковании - процесс вечный и необратимый? Или что наблюдаемое современное ускорение этой самой глобализации в мире действует обратно пропорционально разрушительно на семйные / родовые / внутринародные связи людей? Никакие общественные процессы и новомодные явления в истории человечества не в силах отменить семью, предков, детей и внуков. Вам должно быть известно об уникальном национальном генетическом коде у каждого народа, уж не знаю на уровне каких там X-Y хромосом.
В исторической перспективе развития человеческого общества Вы ошибочно полагаетесь только лишь на познание человеком окружающего мира ( экстернальное знание ) как на единственную движущую силу прогресса, абсолютно не замечая и не придавая значения не менее существенному параллельному общеисторическому процессу познания человеком самого себя ( интернальное знание ). Это и есть ущербный материалистический взгляд на историю.

А как же дедушка, одессит?

Стало быть ислам ни в коем случае нельзя отделять от культуры Востока,верно?

В Вашем тоне постоянный вызов, провокация, - при чём тут Маркс и Ленин, по взглядам я, если попытаться определить, скорее Толстовец, но только , скорее, но не идеалист точно - материалист, а вот историчности я придерживаюсь своей не исходя из «Кра́ткий курс исто́рии ВКП(б)».

Это бабушку спросить надо...