утверждавшим, что отморозка, бросившегося с ножом на женщину, "довела" до этого общественная несправедливость.
Тоже не соглашусь насчет общественной несправедливости, которая якобы "довела" русско-немца Винса. Его уже никто и ничто не доводило, это есть и был изначальный российский отморозок с "зонным" сознанием, с генетически заложенными понятиями беспредела, даже родившийся и выросший в "местах не столь отдаленных". Такими кишит российский социум, он их воспроизводит - мы все это великолепно знаем.
По имеющимся законодательным возможностям и эти представители попадают в цивилизованные германские условия - и потом немецкое правосудие и административные органы стоят, разинув рот, не постигая логики мышления и действий русского урки с немецкими фамилией и паспортом, кои ему сами же и выдали на общих основаниях.
Никогда было и не стать Алексу Винсу немцем, при всей его приверженности идеалам борьбы за расовую чистоту (если он вообще понимает, о чем речь) - он для Германии русский, окончательно утвердивший себя в данном имидже русского уголовника.
Меня лично поразила во всей этой истории некая глобальная абсурдность столкновения на немецкой почве агрессивных, диких, неведомых здешней дрессированной законопослушной психологии менталитетов: одиночного русского бандитизма - и массовой мусульманской религиозной истерии. В дураках - ничего не понимающая Германия, пытающаяся мерить своим общеправовым лицемерно-толерантным аршином. Разница для участвующих: за спиной Винса не стоит никто, это пропащая человеческая единица неведомого происхождения и статуса, ноль. За Марвой эш-Шабини - завывающий, жаждущий крови легион фанатиков, от Ливана до Ирана, на который с опаской вынуждена оглядываться немецкая государственная элита.
Детские качели в дрезденском сквере раскачались не на шутку.

Совершенно согласен с Вами, но этот факт муссировался и на форумах сайтов типа www.vorota.de где значительное большинство имеют "контингентные беженцы" из республик бывшего СССР. На одной ветке по теме убийств в Дрездене одна участница даже выразилась типа "Слава богу, что это не еврей". У многих "контингентных беженцев" очень распространено мнение, что значительная часть немецких переселенцев имеют весьма невысокий менталитет. Не примите это за разжигание межнациональных распрей. Не легко в Германии приходится и переселенцам и "конти". Но не желательно чтобы некоторая часть русскоязычных разделяла высказывание господина Оскара Лафонтена, бывшего члена СДПГ, а теперь активного "левака". Цитирую по памяти "Десять мигрантов из Африки мне милее одного русского немца." Данная фраза в несколько другом варианте приводится в "Еврейской газете"
http://www.evreyskaya.de/archive/artikel_1185.html

Я сам русский парень , но за всех русских парней отвечать не могу .
Они , знаете , какие ? Кто-то за правду убить может , кто-то за десять копеек , а кто-то и вообще не убъет никого , хоть ты ему всю морду расквась , или в тюрьму посади , хоть все свои сопливые истории расскажи , хоть Карамазовых цитируй . Всякие мы , русские парни .
Если только я правильно понял . Вы к кому обращались здесь ? Ну , в смысле , к какому нику ?
Ко мне , что ли ?
Если ко мне , то я с Вами ни о чем не договаривался . Ну , вроде того , что со всеми на " Вы " , а с Вами -- на "Ты " .
Вы меня с теми русскими парнями спутали , к которым можно вот так подкатить по-свойски , не спрашивая , и заговорить на своем языке , не вникнув , оно мне нужно , или нет . Ничего страшного , просто не надо торопиться .

Уверяю Вас, Вы ошибаетесь

А как измерить высоту минталитета?

Ну не в этом дело. Вы же понимаете, что хоть это и ужасное убийство, но в конечном счёте это частный эпизод.
Дело в том, как и кто за кого заступился.
Переверните эту ситуацию наоборот, Вы уверенны, что СМИ, общественность, ужнезнаюкакназываютсясоветырусскихнемцев, вступились бы за русскую немку. Что был бы такой же резонанс.
Был же случай в Лейпциге, когда убили русского немца, молодого парня ( я его очень хорошо знал), просто так, бежали мимо и стрельнули.
Ну и где защитники, где общественность?
Всё дело в неадекватном подходе... у нас на Украине это звучит так: " Что попови можно, то дьякови азась"

А тут я согласен с Витнесом и немного несогласен с Агуной , хотя понимаю и ту , и ту точку зрения .
Выразить свое мнение мы могли бы , чтобы особенно не напрягать общество . Ну , так сказать , разрядить обстановку .
Не обязаны , но могли бы . Тем бы и отличались от арабского общества , которое после террактов многочисленно праздновало .
Это , может , и помогло бы взглянуть на проблему дружелюбного сожительства под более непредвзятым углом .
И уж тем более , не надо выяснять , кто этот парень по национальности между собой -- он с нашего двора просто .
И болеет проблемами нашего общества . Можно было бы в свою очередь и об этих проблемах упомянуть .
А то и вправду люди подумают , что мы все одинаковые .
Вот я бы Вас взял для степенного разбирательства

Вы уверенны, что СМИ, общественность, ужнезнаюкакназываютсясоветырусскихнемцев, вступились бы за русскую немку. Что был бы такой же резонанс.
Как не вступились бы и за немецкую немку. Убитую мусульманином. Разобрали бы именно как частный случай.
Самое интересное:
Убитая беременная Марва как таковая не интересна фанатическим силам со всего исламского пространства, требующим извинений, компенсаций, мер на высшем политическом уровне, растерзания неверного убийцы несчастной праведницы. Мусульманские радикальные силы воспользовались этим процессом, чтобы показать европейским власть (еще) придержащим, что их присутствие в Европе - неоспоримый фактор и что с ними - шутки плохи.
Эту Марву мог с успехом пристукнуть ее образованный, интегрированный, даже приносящий пользу в институте М.Планка муж-араб в случае подозрения в прелюбодеянии или попытки уйти с детьми из-за плохого обращения - и не прокукарекал бы ни один мусульманский петух. Ни в Германии, ни вне ее. И немецкое правосудие покивало бы сокрушенно: ничего не поделаешь, такой народ-с, вопрос семейной чести превыше всего.

Совершено верно
Возьмём хотя бы последний год:http://www.ehrenmord.de/doku/neun/doku_2009.php Интересно многие ли слышали о этих убийствах? Как реагировали муслимы в Германии,не говоря уже о загранице? Кто получил пожизнено,хотя некоторые были в более жестокой форме?
www.bild.de/BILD/news/2009/07/28/prozess-bielefeld/tuerkischer-ehemann-oe...

Так Вы хотели бы более легкого наказания для русскоязычного преступника , или более тяжелого для мусульман ?
То есть , надо ли облегчить наказания для русскоязычных , совершенные на почве ревности , если таковые случатся ?
я почему спрашиваю : ведь вроде на этой ветке обсуждается убийство русскоязычным на расовой почве , а не убийство мусульманином жены .
А , понял : он же мусульманку убил . Вот и зашла речь о мусульманских несправедливостях . Закономерно , да ?

Калоев осетин. А мы как всегда все письку на русских точим.

Бредовая идея. Мы ведь не знаем кто убийца. Как можно дисскутировать о неизвестном, но условно обозначенном убийце.

Этому высказыванию наверняка предшестововало долгое личное знакомство?
Откуда это все известно? Из газеты?

Да, потому что привыкло, что социум стерпит и проглотит все...
А вот когда кто-то не проглатывает, а берет в руки оружие- вот тогда и стоят с выпученными глазами!

Ах какой аршин то толернатнрый,а? Один гражданин убил двух парней, нарушив все мыслимые правила и ездя под шафэ по Москве - год условно получил.
Другой предложил тетке командовать в стране, гражданкой которой она является- получил год настоящей зоны..
Ах как все мило и толерантно!
Это правосудие в Германии.
По гражданским делам априори виноват всегда тот, с кого есть что взять, по уголовным- на кого накатали телегу..
Причем тут мусульманство вообще? Я подозреваю, что мусульсанмскую тему этот парень и не затрагивал вообще.

Я предлагаю уже какой раз посмотреть предисторию и понять, действительно ли это было убийство на РАССОВОЙ почве??
Ведь если придать делу рассовую окраску, то можно здорово отвлечь внимание, чем убийство за лжесвидетельство...
Во втором случае ведь кому-то из юстиции придется держать ответ.

Я уже вчера посмотрел на эту историю под разными углами , и по одной из версий убийца родом из Египта .
Но меня больше волнует реакция ДК на "предполагаемое убийство на предполагаемой расовой почве " .
Сами понимаете , что это ненормально , когда люди , извещенные о некоем убийстве , винят во всем жертву .
На расовой там почве , или на какой другой .

А почему, собственно, не верите? Вы читали о том, что это товарищ говорил во время процесса? Что он говорил приставленному к нему психологу? Как он выражал свою патологическую ненависть к всему исламскому, говорил, что мусульмане все звери, что им нет места на земле. Как он рассказывал, что мечтает о приходе к власти NPD? Как он даже во время суда не проявил ни капли сожеления о содеянном?

1. Не во всем.
2. НЕ жертву, а скорее всего халатно,сработавшее по неверному стереотипу немецкое правосудие.
Я вообще не понимаю, кто то тут выступил с требованием оправдательного приговора убийце?
Хотя... Что говорить, если человек, взошедший из-за идеалов на эшафот в современном обществе будет выставлен простым уставшим от жизни придурком..

Случай в песочнице -- уставшие от жизни .
Ну , всякое бывает .

Процессу предшествовала целая череда событий..
ВОт я и хочу знать- знаем ли мы, что произошло в песочнице на самом деле?
Выходит, что нет..
А то мы уже в кресстовый поход мусульман ждем, а что было- не знаем..
Что случилось потом- мы знаем и это пока неинтрересно...

Галант, ну зачем тебе это надо? или ты всё ещё не понял и до тебя не дошло, что чел. совершивший то убийство, ПСИХБОЛьНОЙ. Этим всё сказанно. Его не судить, а лечить надо. Почему судят, а не лечат в спезлечебнице, вот об этом нужно задуматься.