Правда, картина меняется немного, но не тогда.

Зачем же Вы предлагаете то о чем я не могу судить?

Действительно! Это прекраснай идея, ведь следуя этой целесообразности, мы можем оставться в рамках классичекой теории исчислениай предикатов первого порядка. Ведь надо только определить сигнатуру перечислив функциональные и предикатные символы рассматриваемой теории и носитель ее интерпретации. Дальше сузив множество выводимых предикатов на основе анализа автоморфизмов носителай интерпретации мы получим просотой и удобный инструмент вывода консистентных высказываний. Как я сразу не догадался!

Израиль уже не раз проявлял неуступчивость в ответ на давление из Вашингтона.Это было и в вопросе раздела Иерусалима и в вопросе Голанских высот,и в вопросе еврейских поселений на Зап Берегу, и вопросе заселения евреями Вост Иерусалима и даже по вопросам адекватности действий Цахала в ответ на атаки террористов.Причём наибольшую неуступчивость проявляют именно правые правительства
Но мне уже просто надоело заниматься ликбезом буяна в вопросах арабо-израильского конфликта.Он например,до сих пор уверен,что военную помощь Израилю в первой войне за Независимость оказывали США,а не СССР.
Чего уж говорить о большем

А когда?

Судить бы Вы могли, если бы ответили сразу на вопрос и если бы несостоявшаяся дискуссия завязалась. О дальнейшем же расширении мультиперспективного
подхода судить просто рано, ибо мы даже не успели расширить рамки предложенного Вами анализа.

И правда, Ваш подход звучит оригинально. Это может стать новым словом в социологической теории и в эпистемологии, а так же методологии исторических и социологических наук. Осталось лишь опубликовать предложенный Вами формально-математический, я бы даже сказал: математизированный, подход в каком-нибудь серьезном историческом и социологическом журнале и, если завяжется на этой почве научный дискурс, то я смогу потом рассказывать детям и внукам, что внес скромную лепту, точнее: дал скромный импульс, при становлении новой социологической и исторической эпистемологической / методологической школы или парадигмы, которую Вы могли бы основать, развив идею данного формально-математического подхода в социологических / исторических науках и при изучении обозначенного на этой ветке комплекса проблем и вопросов в частности.
Я, в свою очередь, предлагал Вам, признаюсь, менее оригинальный подход. В принципе, с методологически-концептуальной точки зрения ничего принципиально нового. Но если Вы убедите меня, что Ваш оригинальный подход - более мультиперспективен или просто более перспективен, то я готов пересмотреть мое видение проблемы и готов отказаться от интерпретационных моделей, предлагаемый в работах, на которые я хотел сослаться.

Как жаль ксенофил, что вы решили прервать нашу дискуссию, я только сейчас понял почему она раньше у нас не получалась, я же искал смысл в ваших словах , а нужно было искать музыку, вот как сейчас помню " точка соприкосновения выхлопа квантовой энергии с мультиперпспективой" или наоборот, да это не важно, у меня просто дрожь по спине когда например "расширение предложенного анализа", мама мия это же соната

Да нет, Вы все перепутали. Это Вы решили. И заявляли неоднократно открыто. Потом зачем-то за спиной начали мою
скромную особу обсуждать.
Я просто пошел Вам на встречу, чтобы не обременять Вас конверсацией. Дискуссия с Вами представляется неперспективной (я уж
не говорю о мультиперспективности).

Наверное потому, что меня мало интересует ословедение? Ну, не обессудьте! Ничего личного! Правда!

Не пугайте меня, ей богу, Вашей дрожью в спине. Спросите лучше совет на каком-нибудь специализированном форуме.

Вас опять понесло?
Переход на личности, флуд

Как я уже сказал в личке:
вынужден таки сам исправить недоразумение в открытом форуме.
По пунктам:

Флейм и переход на личность исходил из уст незабаненных оппонентов. Что Вы сочли переходом на чью-то личность в моих репликах оппонентам, я тоже не совсем понял. Но это уже довольно второстепенно.

Опять же: систематический флуд начался в мой адрес и за моей спиной, причем особенно преуспели на этом поприще незабаненные Вами оппоненты.
Причем то, что Вы видимо декларировали флудом поддерживалось и многоуважаемым коллегой по модерации. Выдачу бана в этом контексте именно мне, без всякого предупреждения, я склонен рассматривать либо как некое недоразумение (которое после обьяснения в личке исправлено не было), либо как поощрение систематического флейма оппонентов и флуда оппонентов и коллег по модерации, либо, ну, не знаю даже, не хочу гадать, что еще могло бы быть причиной..
И последнее: Прошу обратить внимание на незавуалированное и оставленное со стороны модерации без комментария разжигание межнац. розни автором ветки:
foren.germany.ru/showmessage.pl?Cat=&Board=discus&Number=14128950&page=0&...
На которое я, кстати, ненавязчиво обращал внимание в открытом форуме.
С уважением.

P. S.

Нет: не опять и не понесло.

ОК. Прозрачных намеков не понимаете, будем поступать проше.
Обсуждение модерирования. БАН

Ок Это разЕщё?

ЧиталОн правильно выбрал партнёра в переговорахЗачем обращаться к "пешке" которая всё равно потом будет спрашивать разрешения у "короля"Проще вести диалог непосредственно с "королём", исключая промежуточные варианты

"Лидер военизированной группировки ХАМАС заявил, что его организация готова к сотрудничеству с США .."

Так Израиль давно и, в отличии от Хамас, успешно сотрудничает с США.
А Вы не знали?

Буян, я надеюсь вы в курсе, что исходя из правил злоупотребление спецразметкой подлежит БАНу?

Странный вопрос...
Чтобы окончательно выгнать и навсегда отвадить "швондеров" от своего дома, проф. Ф. Ф. Преображенский честно произнался им в лицо, что он не любит пролетариат. По Булкаковской аналогии я не люблю палестинцев в массе. Ну не люблю я их, и всё тут!
А по-вашему, обязан / должен любить?
P.S.
Я, кажется, понимаю, куда Вы клоните!..
Президента Ирана М. Ахмадинежада спросили:
- А правда ли, что свинина и человечина очень похожи на вкус?
- Нашли кого спрашивать! Я же не ем свинину...

Америка в границах 1492 года: демонстрация "индейцев" у посольства США 19 августа 2009 г.

"Прекратить строительство в форпостах Нью-Йорк и Вашингтон!", "Заморозить строительство в поселениях на западном берегу Атлантического океана!", "Краснокожая Америка в границах 1492 года!" - с такими лозунгами вышли сегодня правые активисты на митинг у посольства США в Тель-Авиве. Демонстранты, одетые американскими индейцами, требовали немедленно прекратить строительство на западном берегу Атлантического океана и восточном берегу Тихого, и начать переговоры. "Мы готовы выкурить трубку мира и вести мирный процесс до тех пор, пока чёрные и белые скальпы не украсят наши вигвамы!" - заявили "индейцы".
Акция протеста прошла без нарушений порядка. Полицейские, охранявшие посольство США, даже не стали требовать у участников показать разрешение на проведение митинга. Убедившись, что демонстранты не собираютя прорываться в посольство и бить стёкла, стражи порядка ограничились наблюдением издалека.

Первая статья, которую я начал читать, - Иннокентия Анненского - называлась ╚О современном лиризме╩.
Первая фраза была такая:
╚Жасминовые тирсы наших первых мэнад примахались быстро-╩
Мне отчасти до боли сделалось жаль наш бестолковый русский народ, а отчасти было досадно: ничего нельзя поручить русскому человеку- Дали ему в руки жасминовый тирс, а он обрадовался, и ну - махать им, пока примахал этот инструмент окончательно.
Фраза, случайно выхваченная мною из середины ╚лиризма╩, тоже не развеселила меня:
╚В русской поэзии носятся частицы теософического кокса, этого буржуазнейшего из Антисмертинов-╩
Это было до боли обидно.
Я так расстроился, что дальше даже не мог читать статьи ╚О современном лиризме╩-
(с)

Почему бы чеченцам и ингушам не выйти на демонстрацию и не требовать границы России до 1800 года? А японцы могли бы выйти к посольству России в Токио и требовать границы до августа 1945 года.Да и грузины имеют полное междунарождное право требовать восстановления своих границ по состоянию на 1 января 1992 года...

Или на 1 января 1792 года?

А шо у Вас вообще слышно с чувством юмора? У демонстрантов с этим чувством - всё в поряке!

Да яж понимаю,что это такой особый "индейский" юмор израильтянТолько вот арабские требования полного возврата к границам 1967 года и возвращения миллионов "беженцев" уже никакого юмора не вызывают