Login
Накинуть платок
29.12.03 18:07
in Antwort Rusja' 29.12.03 15:59
Я тебе по большому секрету скажу, что мужчины это те ещё кадры, мысли у них непотребные возникают даже тогда, когда до ближайшей женщины несколько сот вёрст. Поэтому, можно смело показывать и руки, и декольте и де-остальное.

[зел]Пока знаю буквы - пишу[/зел]
29.12.03 18:09
in Antwort leksa 29.12.03 16:34
Желаю, чтобы у тебя ничего не получилось с "этим".

По дороге разочарований снова очарованный пойду (с)
По дороге разочарований снова очарованный пойду (с)
[зел]Пока знаю буквы - пишу[/зел]
29.12.03 19:38
in Antwort vagant 29.12.03 18:09
Пока не получается.... 
Непотребные мысли все равно возникают................ у мужчин, сталкивающихся со мною

Непотребные мысли все равно возникают................ у мужчин, сталкивающихся со мною
29.12.03 20:21
in Antwort Rusja' 29.12.03 15:05
По порядку отвечу.
Откуда вообще платок пресловутый взялся.
Суть та же, что правила в офисе.
На работу принято ходить и мужчинам и женщинам в определ╦нной одежде - правила всюду одинаковы, одежда должна быть неброской. Люди приходят работать, ничто не должно их отвлекать от работы, в том числе броская одежда, особенно с нам╦ком на еротичность. В церковь люди приходят общаться с богом. Ничто не должно их от этого отвлекать. Поетому правила в нормальных приходах следующие - неброская, незаметная одежда, просто чтобы не мешать окружающим сосредоточиться. Как на работе. Если у тебя очень броская стрижка - фиолетовый ╦жик например, действительно вежливее одеть платок. В остальных случаях неважно. в дискотечном прикиде приходить невежливо. На работу тоже так нельзя приходить.
Ето не самодурство церкви - это просто правила хорошего тона, которые самим прихожанам должны быть очевидны - одно в театр одевают, другое на работу, третье на дискотеку.
Откуда вообще платок пресловутый взялся.
Суть та же, что правила в офисе.
На работу принято ходить и мужчинам и женщинам в определ╦нной одежде - правила всюду одинаковы, одежда должна быть неброской. Люди приходят работать, ничто не должно их отвлекать от работы, в том числе броская одежда, особенно с нам╦ком на еротичность. В церковь люди приходят общаться с богом. Ничто не должно их от этого отвлекать. Поетому правила в нормальных приходах следующие - неброская, незаметная одежда, просто чтобы не мешать окружающим сосредоточиться. Как на работе. Если у тебя очень броская стрижка - фиолетовый ╦жик например, действительно вежливее одеть платок. В остальных случаях неважно. в дискотечном прикиде приходить невежливо. На работу тоже так нельзя приходить.
Ето не самодурство церкви - это просто правила хорошего тона, которые самим прихожанам должны быть очевидны - одно в театр одевают, другое на работу, третье на дискотеку.
29.12.03 20:24
in Antwort Rusja' 29.12.03 15:37
Только если стоя прослушаешь многочасовую службу, то дух укрепится,самый же верный способ укрепления- прослушать службу на коленях, а сидеть в церкви-поблажка "от лукавого"
Почитай Братьев Карамазовых Достоевского.
Над подобным фундаменталисцким взлядом ещ╦ полторы сотни лет назад смеялись. Хотя и сегдоня есть такие священники, в России их даже немало.
Церковь не армия, единой линии нету, тем более в Московской патриархии, которая всегда прячет голову в песок, даже когда могла бы и заявить о своей позициии.
Почитай Братьев Карамазовых Достоевского.
Над подобным фундаменталисцким взлядом ещ╦ полторы сотни лет назад смеялись. Хотя и сегдоня есть такие священники, в России их даже немало.
Церковь не армия, единой линии нету, тем более в Московской патриархии, которая всегда прячет голову в песок, даже когда могла бы и заявить о своей позициии.
29.12.03 20:27
in Antwort Rusja' 29.12.03 15:47
вс╦-таки основные церковные законы должны бы бить общими. только православные отцы между собой никак договориться не могут видимо...
Нет - приходы разные и это хорошо. В бога нельзя верить строем по команде. Точка зрения священника не абсолютна, внутрицерковный диалог должен быть, должны быть споры и права меньшинств тоже должны быть защищены. В бога можно верить немного по разному и это имхо правильно.
Нет - приходы разные и это хорошо. В бога нельзя верить строем по команде. Точка зрения священника не абсолютна, внутрицерковный диалог должен быть, должны быть споры и права меньшинств тоже должны быть защищены. В бога можно верить немного по разному и это имхо правильно.
29.12.03 20:56
in Antwort Rusja' 29.12.03 15:37
прослушать службу на коленях, а сидеть в церкви-поблажка "от лукавого" , в православной разрешено тоько больным и немощным. причем , если причаститься надумал, то и завтракать и даже чистить зубы перед службой не полагается.
Я так и не поняла вашего отношения к этому.
Ето не просто традиция, а много вековая традиция. Корни в язычестве. Я не отношус6 к этому позитивно. Я например хожу в церков6, когда требует душа. Хот6 я и ортодокс, мне безразлично где молится. Но прихожу я тогда, когда нет никого. Тогда и не возникает проблем с нарядами и головными уборами, хотя у меня их и не было ран6ше. Если я хочу побыват6 на Службе божей и в этой церкви все в платочках, неужели его так сложно надет6. А я бы наверное чаще ходила на Службы божые, если бы можно было сидет6. За это меня можно осуждат6 скол6ко влезит, но у каждого свои отношения с Господом
Ниче не понимаю.. И что за ересь я написал? А, разберутся.
А. Эйнштейн
Я так и не поняла вашего отношения к этому.
Ето не просто традиция, а много вековая традиция. Корни в язычестве. Я не отношус6 к этому позитивно. Я например хожу в церков6, когда требует душа. Хот6 я и ортодокс, мне безразлично где молится. Но прихожу я тогда, когда нет никого. Тогда и не возникает проблем с нарядами и головными уборами, хотя у меня их и не было ран6ше. Если я хочу побыват6 на Службе божей и в этой церкви все в платочках, неужели его так сложно надет6. А я бы наверное чаще ходила на Службы божые, если бы можно было сидет6. За это меня можно осуждат6 скол6ко влезит, но у каждого свои отношения с Господом
Ниче не понимаю.. И что за ересь я написал? А, разберутся.
А. Эйнштейн
29.12.03 21:15
in Antwort leo_von_Piter 29.12.03 20:27
///////////В бога нельзя верить строем по команде.//////////
Речь фельдкурата была весьма лаконична:
- Солдаты! Мы собрались здесь для того, чтобы перед отъездом на поле брани обратить свои сердца к богу; да дарует он нам победу и сохранит нас невредимыми. Не буду вас задерживать, желаю всего наилучшего.
- Ruht! - скомандовал старый полковник на левом фланге.
При современной тактике, когда передвижения войск стали быстрыми, и полевую обедню следует служить быстро.
Речь фельдкурата была весьма лаконична:
- Солдаты! Мы собрались здесь для того, чтобы перед отъездом на поле брани обратить свои сердца к богу; да дарует он нам победу и сохранит нас невредимыми. Не буду вас задерживать, желаю всего наилучшего.
- Ruht! - скомандовал старый полковник на левом фланге.
При современной тактике, когда передвижения войск стали быстрыми, и полевую обедню следует служить быстро.
Früher an Später denken!
29.12.03 21:25
in Antwort Leo_lisard 29.12.03 21:15
В империях оно иначе не могло быть , советская тому пример. Кто девочку обедает тот е╦ и танцует... 
29.12.03 21:48
in Antwort leo_von_Piter 29.12.03 21:25
- ...Мы говорили об отправлении религиозных обрядов в инструкторской перед боевыми вылетами. У вас есть возражения?
- Нет, сэр, - пробормотал капеллан.
- Тогда начнем завтра же с послеобеденного вылета...Ну, а теперь мне хотелось бы высказать кое-какие соображения относительно тех молитв, которые мы будем читать. решительно против слишком глубокомысленных и грустных молитв. Я - за то, чтобы это звучало легко и живо. Что-нибудь такое, что бы поднимало у ребят настроение. Я решительно против всякого там царства божьего и разных юдолей печали. Это удручающе действует на пилотов. Почему у вас такая кислая физиономия?
- Виноват, сэр. Я как раз думал о псалме двадцать третьем.
- Как он звучит?
- "Господь мой, пастырь, я..."
- Не годится. Что у вас ещё?
- "Спаси меня, о господи, и да ниспошли спасение от вод..."
- Никаких вод, - решительно отверг полковник. Нет ли у вас чего нибудь веселенького, не связанного ни с водами, ни с юдолями печали, ни с господом? Хотелось бы обойтись вообще без религиозной тематики.
- Весьма сожалею, сэр, - прговорил капеллан виноватым тоном, - но все известные мне молитвы довольно печальны и в каждой из них хотя бы раз упоминается имя божье.
- Тогда давайте придумаем что-нибудь новое. Мои люди и так рычат, что я посылаю их на задания, а тут мы ещё будем лезть со своими проповедями насчет господа, смерти, рая. Почему бы нам не внести в дело положительный элемент? Почему бы нам не помолиться за что-нибудь хорошее, например, за более кучный узор бомбометания?
- Нет, сэр, - пробормотал капеллан.
- Тогда начнем завтра же с послеобеденного вылета...Ну, а теперь мне хотелось бы высказать кое-какие соображения относительно тех молитв, которые мы будем читать. решительно против слишком глубокомысленных и грустных молитв. Я - за то, чтобы это звучало легко и живо. Что-нибудь такое, что бы поднимало у ребят настроение. Я решительно против всякого там царства божьего и разных юдолей печали. Это удручающе действует на пилотов. Почему у вас такая кислая физиономия?
- Виноват, сэр. Я как раз думал о псалме двадцать третьем.
- Как он звучит?
- "Господь мой, пастырь, я..."
- Не годится. Что у вас ещё?
- "Спаси меня, о господи, и да ниспошли спасение от вод..."
- Никаких вод, - решительно отверг полковник. Нет ли у вас чего нибудь веселенького, не связанного ни с водами, ни с юдолями печали, ни с господом? Хотелось бы обойтись вообще без религиозной тематики.
- Весьма сожалею, сэр, - прговорил капеллан виноватым тоном, - но все известные мне молитвы довольно печальны и в каждой из них хотя бы раз упоминается имя божье.
- Тогда давайте придумаем что-нибудь новое. Мои люди и так рычат, что я посылаю их на задания, а тут мы ещё будем лезть со своими проповедями насчет господа, смерти, рая. Почему бы нам не внести в дело положительный элемент? Почему бы нам не помолиться за что-нибудь хорошее, например, за более кучный узор бомбометания?
Früher an Später denken!
30.12.03 00:25
in Antwort vagant 29.12.03 15:17
30.12.03 08:18
in Antwort leksa 29.12.03 19:38
Видать батюшка тот был одним из этих мужчин.

По дороге разочарований снова очарованный пойду ╘
По дороге разочарований снова очарованный пойду ╘
[зел]Пока знаю буквы - пишу[/зел]
30.12.03 13:47
in Antwort leksa 29.12.03 16:37
"хотела как все быть..... "
вот мне и кажется, что большинство прихожанок накидывают платок на голову не как богуугодное дело, а чтобы как все быть, чтобы не осудидили остальные прихожане и священники, и, им самим вовсе нравится то, что они делают, потому и снимают поспешно платок при выходе из церкви...только зачем вс╦ это?
вот мне и кажется, что большинство прихожанок накидывают платок на голову не как богуугодное дело, а чтобы как все быть, чтобы не осудидили остальные прихожане и священники, и, им самим вовсе нравится то, что они делают, потому и снимают поспешно платок при выходе из церкви...только зачем вс╦ это?
30.12.03 13:53
in Antwort Rusja' 30.12.03 13:47
вот мне и кажется, что большинство прихожанок накидывают платок на голову не как богуугодное дело, а чтобы как все быть
Вежливые люди выглядят очень смешно с точки зрения остальных.
Вежливые люди выглядят очень смешно с точки зрения остальных.
30.12.03 14:10
in Antwort leo_von_Piter 29.12.03 20:21
"Откуда вообще платок пресловутый взялся.
Суть та же, что правила в офисе."
Лео, скажи , что ты пошутил
а у мусульманских женщин платок из офисных правил?
по-моему у православного и мусульманского платков один "корень", только разное развитие. Потому в деревнях правосланые старушки ещ╦ до сих пор не выходят на улицу без платочка. Ах да, ты ведь в деревнях не бываешь
не только в правилах приличия тут дело, вс╦-таки большинство прихожанок приходят в церковь скромно одетыми, расфуфыренных фифичек можно увидеть в комплекте с толстопузыми обладателелями золотых крестов на цепях.
так вот , скромноодетой барышне с русой косой на голове положено покрыть голову - это знак покорности, смирения, перед Богом и мужчиной предписывается православными священниками женщинам- попробуй ка без платочка причаститься или или получить благославение- скорее всего не выдет.вот и приходится накидывать платок в знак смирения перед волей ...тут я оствляю пустое место или троеточие, т. к. не уверена , чья же это вс╦-таки воля...
Суть та же, что правила в офисе."
Лео, скажи , что ты пошутил
а у мусульманских женщин платок из офисных правил?
по-моему у православного и мусульманского платков один "корень", только разное развитие. Потому в деревнях правосланые старушки ещ╦ до сих пор не выходят на улицу без платочка. Ах да, ты ведь в деревнях не бываешь
не только в правилах приличия тут дело, вс╦-таки большинство прихожанок приходят в церковь скромно одетыми, расфуфыренных фифичек можно увидеть в комплекте с толстопузыми обладателелями золотых крестов на цепях.
так вот , скромноодетой барышне с русой косой на голове положено покрыть голову - это знак покорности, смирения, перед Богом и мужчиной предписывается православными священниками женщинам- попробуй ка без платочка причаститься или или получить благославение- скорее всего не выдет.вот и приходится накидывать платок в знак смирения перед волей ...тут я оствляю пустое место или троеточие, т. к. не уверена , чья же это вс╦-таки воля...
30.12.03 14:12
in Antwort leo_von_Piter 30.12.03 13:53
30.12.03 14:23
in Antwort Rusja' 30.12.03 14:10
Я уже написал несколько раз что не положено - легко найти церковь, где волосы покрывать не надо. Легко здесь в Германии, легко в Питере и Москве.
Если ищешь плохое - ты его тоже найд╦шь. Только зачем?
Если ищешь плохое - ты его тоже найд╦шь. Только зачем?
30.12.03 14:24
in Antwort leo_von_Piter 29.12.03 20:27
"Нет - приходы разные и это хорошо. В бога нельзя верить строем по команде. Точка зрения священника не абсолютна, внутрицерковный диалог должен быть, должны быть споры и права меньшинств тоже должны быть защищены. В бога можно верить немного по разному и это имхо правильно."
я сейчас не про веру Бога рассуждаю,в него можно верить и не переступая порога церкви, а про религиозные обряды , традиции.
как раз переступая порог и сталкиваешся с типичными, присущими только данной церкви религиозными обрядами-таинствами. И либо ты их соблюдаешь, либо тебя не считают благочестивым православным. И основные правила распространяются на все приходы,такие , как пост и ношение креста, и к ним же относится платок в церкви, по-моему.
я сейчас не про веру Бога рассуждаю,в него можно верить и не переступая порога церкви, а про религиозные обряды , традиции.
как раз переступая порог и сталкиваешся с типичными, присущими только данной церкви религиозными обрядами-таинствами. И либо ты их соблюдаешь, либо тебя не считают благочестивым православным. И основные правила распространяются на все приходы,такие , как пост и ношение креста, и к ним же относится платок в церкви, по-моему.
30.12.03 14:29
in Antwort Rusja' 30.12.03 14:24
Главаня традиция - вежливость и уважение к тем, кто вокруг.
Не мешать другим, не отвлекать - люди приходят помянуть погибших близких, от отчаяния, куча невес╦лых причин. Посему просто надо стараться быть незаметным и приходить не себя демонстрировать , а по прямому назначению или совсем не приходить.
На работе ты тоже революции устраиваешь в одежде? В церковь одевать можно вс╦, что можно на работе. Да и в дискотечном наряде из прихода вежливого не выгонят. Хотя сочтут безусловно человеком не имеющим вкуса и невоспитанным.
Не мешать другим, не отвлекать - люди приходят помянуть погибших близких, от отчаяния, куча невес╦лых причин. Посему просто надо стараться быть незаметным и приходить не себя демонстрировать , а по прямому назначению или совсем не приходить.
На работе ты тоже революции устраиваешь в одежде? В церковь одевать можно вс╦, что можно на работе. Да и в дискотечном наряде из прихода вежливого не выгонят. Хотя сочтут безусловно человеком не имеющим вкуса и невоспитанным.


