у меня перечисленные тобой вещи ассоциируются скорее с нежеланием "быть как все", которое не всегда вызвано личной приверженностью к тем или иным взглядам, не схожими с мнением толпы, а именно тупым стремлением "выделиться из стада", но это уже другая тема.

Да, это оно самое.

\\ассоциируются скорее с нежеланием "быть как все", которое не всегда вызвано личной приверженностью к тем или иным взглядам, не схожими с мнением толпы, а именно тупым стремлением "выделиться из стада",\\
Ассоциации ассоциациям рознь. У меня это ассоциируется скорее с "делать все наоборот", что действительно не предполагает наличие чего-либо собственного ...
Копирование со знаком минус все еще копирование .

"Делай добро!" лучше, чем "Не делай зла!"...
Отличие в работе этих фраз можно рассмотреть на примере этой-же: - она работает еще проще, потому что частица "не" не работает в сознании человека.
----------
Яна, это совершенно разные вопросы.
Частица "не" плоха, если заниматься гипнозом, проповедями, внушением или самовнушением. Но ведь речь с самого начала не об этом.
С точки зрения ч╦ткости и однозначности призыв "Делай добро!" абсолютно не конкретен.
В этом смысле Ваш пример о преступнике, сознающеим неблаговидность поступка и готовом с самим собой расправиться, тоже очень дал╦к от истины. Наоборот, у любого преступника имеется куча не просто смягчающих обстоятельств, но часто и убежд╦нность, что он сделал хорошее дело. (Например, ограбивший богатого человека, часто думает, что он прав, отобрав деньги у "кровопийцы, эксплуатирующего рабочих". К тому же он распределил отнятое среди хороших ребят, таких же смелых, принципиальных и ловких как он сам.)
Нет конкретного и ч╦ткого понятия добра. И мазохист, совершающий добро по своим понятиям, окажется садистом для другого человека.
Если Вы скажете, что так бывает лишь с людьми с ненормальной психикой, то это не убедительно по двум причинам:
1. Люди с психическими отлонениями, обычно уверены, что именно они самые нормальные и прогрессивные. (Вы могли в этом убедиться на примере воинствующих лесбиянок. )
2.Среди других людей тоже нет единого понятия что такое добро. Например, то, что для Вас может быть желанным - для меня вообще не нужным и наоборот, то, что желаю я не интересует Вас.
Когда же Вы пользуетесь принципом с приставкой "не", то плохого другому человеку Вы вообще не можете сделать (по определению). Худьшее, что произойд╦т - Вы "не снимете последнюю рубашку с тела" ради того, чтобы доставить ему радость.
Даже если брать крайние случаи. Например, Вы не причиняете другому физическую боль, потому-что, будучи нормальным человеком, Вы себе е╦ не желаете. А этот другой, оказавшийся мазохистом надеялся, что Вы поступите иначе.
Ну и каков результат? Вы просто не доставили ему извращ╦нного удовольствия, но Вы не причинили ему вреда!
А вот лезущие со своим добром, очень часто вред причиняют.
Про внутреннюю свободу (в смысле, у кого она больше ограничена) я уже написал столь подробно, что нечего добавить.
Могу лишь повторить вычитанный ранее совет:
Если после прочтения непонятно, то перечитайте ещ╦ три раза.
Если и после этого непонятно, то отбросьте и не мучайтесь - на свете есть множество других интересных вопросов для размышления.
И по поводу Вашего последнего вопроса:
На мой взгляд, отнимая у человека внутренюю свободу ( а это возможно ) получают нежизнеспособных "фобов"...
Отнимая у человека основу его существования - прошлое, близких, будущее - это сломает кого хочешь - такие "развалины" из цветущего человека...просто отняв его внутреннюю гармонию, построение его внутреннего мира...
И никакими "моральными кодексами" извне ее не заменить - если ему не удасться сделать ее своей новой "внутренней свободой"...
Поделитесь Вашими мыслями по этому поводу?
Мои мысли по этому поводу таковы:
Если внешнюю свободу отнять легко (например поместив в тюрьму или призвав в армию), то внутреннюю своюоду отнять извне невозможно.
Часто человек отда╦т е╦ сам и даже охотно. Например, перенимая идеологию толпы или религиозное учение. Делается это обычно с бессознательным желанием:
- или снять с себя ответственность;
- или получить моральную поддержку;
- или почувствовать свою причастность...;
- или получить несбыточную надежду...
Причин может быть множество и человек не всегда сам себе отда╦т отч╦т о действительной причине.
А уж когда это произошло, то оста╦тся лишь искать самоуспокоение, доказывая другим и, прежде всего, самому себе, что поступил умно.

Спасибо за Ваши мысли!
Не будем продолжать наш разговор о частице "не"- не суть изначального вопроса - в этом Вы совершенно правы!
Оставить за собой неподтвержденной тезу о том, что это работает не только "если заниматься гипнозом, проповедями, внушением или самовнушением", но и в повседневной жизни все-же осмелюсь - в ней убеждена (Джордано Бруно ).
\\Если внешнюю свободу отнять легко (например поместив в тюрьму или призвав в армию), то внутреннюю своюоду отнять извне невозможно. \\
Приведу простой, но наглядный пример:
Можно ли заставить человека бояться? Думаю, согласитесь, что можно.
Заставить его бояться - (промежуточное звено) -изменить его внутренюю свободу...
\\Часто человек отда╦т е╦ сам и даже охотно. Например, перенимая идеологию толпы или религиозное учение.\\
Есть такая буква в этом слове, но опять при условии лабильности этого человека, невозможности анализировать самому и не имея собственных твердых позиций, собственного миропонимания, а значит такой человек изначально не относится к рассматриваемой группе с наличием оного, т.е. у него не было этой гармонии с самим собой изначально.
Вы ими, позициями, обладаете - за них спасибо!

В ответ на:

---

Если упростить (для понимания), то внутренняя свобода - это в основном свобода мыслей и суждений, независимость мышления и мироощущения, наличие собственного взгляда на жизнь и разные вопросы, здоровый скептицизм, самостоятельность...

---

Здесь нет повода для дискуссии. Вы повторяете определение внутренней свободы данное Эйнштейном, с чем я вполне согласен.

Анекдот в тему.
Мазохист. Ну, помучай меня, ну, помучай...
Садист. А вот не буду, не буду...
Но вообще следует вс╦-таки признать, что представления о добре и желания у большинства людей в общих чертах совпадают. Например, такое:
Глупые люди, приносите мне побольше денег, и вы увидите, как я буду доволен! (Хармс)