Неужто помогали даже не членам общины?

Да. Презираю. Очень.

Понимаете,... не примите это как обсуждение,... но если бы Вы ограничились просто предупреждением, то никто бы на эту цитату и внимания не обратил... а теперь тут народ костьми ляжет, чтобы доказать Вам обратное... правда есть выход - ветку просто закрыть, раз Вы сами спровоцировали ненужный ажиотаж.....

Если не трудно - приведите.
Дело в том, что на соседнем форуме я недавно спрашивал Деломанна ( это известный и очень толковый знаток иудаизма) по поводу именно этой цитаты, правда бесколько в другом аспекте: каким образом израильсские банки обходят этот запрет не давать в долг брату. И он рассказал, что есть специалъные промежуточные звенья и много другой информации ( не помню точно, но могу посмотреть). Но ТАКОГО объяснения от него не последовало.
Было бы интересно Ваш ответ ему предьявить.
Спасибо.

Вот пожалуста.
Тора / Дварим/ Ки тицэ / Глава 23, стих 20, 21 (идетично Второзаконию, Глава 23, стих 20)

Комментарий Раши:

Та не. Если перевод верен - тогда не подкопаться . Логика железная. Я тупанул, что заранее всё внимательно не прочитал.

Да не ляжет.
Цитата достаточно известная и много раз на форуме приводимая.

Есть запрет давать деньги в рост. Но речь сейчас не об этом... я просто хочу показать некоторым учасникам дискусси насколько привратно истолковываются фразы вырванные из контекста.

Вообще-то, ссылка - это несколько иначе.
Например, так:
на склоне лет Раши и признавался своему внуку раби Шмуэлю, что, если бы у него было больше времени, он бы переписал свой комментарий, чтобы приблизить его к буквальным значениям текста.(с)
http://jhistory.nfurman.com/teacher/03_096.htm

И насколько же? Чикчан сказал о запрете давать в рост евреям и о разрешении давать в рост гоям.
В чем проблема, дактиль?
Или Вы вдруг решили, что бан - это аргумент в дискуссии?

Ну, на ночь глядя, не будем конечно изорщяться в распознавании логики текста внутри контекста,...но, на всякий случай, дайте пожалуйста Вашу собственную трактовку...

Аламо, ссылку я вам привела, забанила я не за расхождение во мнениях, а за провокацию. Чучкан ничего не истолковывал, а всего лишь скопипастил "цитату". А вам последнее предупреждение за хамство и обсуждение действий модератора.

я попросила его привести ссылку на оригинал. Кстати у Чучкана ко мне притензий нет, как и у других участников дискуссии.

Знаете, до сегодняшнего дня я воспринимал эту цитату как и все: еврей еврею давать в рост не может, а гою может.
Но боюсь, что теперъ такая трактовка стоит недельного бана.
Завтра поищу деломанна, пусть он разбирается.

http://foren.germany.ru/about/f/12236475.html?Cat=&page=0&view=collapsed&sb=5
С Вами я больше не буду разговаривать. Вы не оппонент.

Я вам дала конкретный комментарий самого уважаемого комментатора торы и талмуда на конкретный пассаж из библии. Еще раз повторю, вы можете положа руку на сердце обратиться к любому авторитетному христианскому (не важно католическому, православному, и т д) или еврейскому теологу и он вам скажет в отношении конкретно этого пассажа тоже самое что и я.

А если скажет другое, то Вы его и меня забаните?
Дактиль, все... Вы не оппонент.

Есть и такое правило, но конкретно к этой цитате по моему оно не относиться... Во вторых: я забанила Чучкана не за трактовку. Скажу больше, я ему пообещала в ЛС если он мне точно укажет на цитату подтверждающую его "kopi&paste" я его разбаню.
В третьих: я вам уже указала на то насколько фраза вырванная из контекста, отличается от реального смысла этого пассажа... за это по сути и БАН

Аламо, я с вами дискутировать и не собиралась.

А тот у кого внуки евреи.

А с точки зрения израильского правительства применительно к гражданам СССР - те у кого в паспорте советского образца это было написано.
По-своему, логично.
Строгого определния, которое устраивает всех не сушествует.
Впрочем кто такие немцы - тоже не так просто определить.

Видимо так ( Вернее, полиция это сейчас проверяет.) Тем более чтобы жить в Израиле - вообше необязательно иметь хоть каплю этой самой "еврейской крови", или
принадлежать к иудейской религии. Или вообше считать себя евреем. Я все-таки не понимаю, почему Вам так хочется чтобы именно эти идиоты оказались евреями? Есть достаточно других, совершенно несомненных примеров, когда негодяи и придурки принадлежат к многострадальному еврейскому народу.
Я не только не имею никаких с этим проблем, но даже настиваю на праве евреев иметь своих негодяев. Почему всем можно, а нам нельзя? Но чужого - не надо!

Чего же не собрались?

Ну так и копните. Вам будет к лицу. Вот кто у Маркса, например "чужой"? Мне инетресно..

Отчего же? Они просто хотят жить в Израиле. По самым разным причинам. Может потому что евреи, а может просто чтобы комфортней жить, как те гастарбайтеры.. Что само по себе весьма похвально. Впрочем пусть в ваших глазах светится все что Вам мило..

Вообше то там написано
"While Avraham Stern ("Yair") studied in Italy he refused to join the Fascist student association "
То есть не дружил, а отказался вступить в молодежную фашистскую организацию.. Мне вот интересно, Вы когда вранье компилируете сами
даже не читаете, все что ташите на свет божий?

Вау! Я просто ждал, когда Вы эту тухлятину опять выташите. Это ж надо так упорно один и тот же бред как попугаю повторять...

Хотите еше раз выставиться посмешишем - повторите. Заодно ознакомьтесь с резульатами переписи населения в Австарии и Германии 1939 года. Они опубликованы.
И рассакжите нам как из максимум 120-150 тысяч "мишлинге" всех полов и возрастов, обнаруженных на местности, набрали бплее 150000 вояк призывного возраста.