Вход на сайт
С чего начинается родина?
05.10.08 17:13
Последний раз изменено 08.10.08 14:16 (mignon)
С чего начинается родина?
Что это ввобще? В СССР и Третьем Рейхе это были до всеоблемющего наполированные мифы, которыми жило большая часть этих народов, как и до недавнего времени, нечто похожее в США American Dream. Что родина сегодня для вас? Есть ли она вообще? И где: внутри каждого или это некая соборность? Или это пустое слово или эквивалент чего-то исконно человеческого, что он не может обазначить и называет родиной.
Буду рад услышать не пошлые ответы.
Что это ввобще? В СССР и Третьем Рейхе это были до всеоблемющего наполированные мифы, которыми жило большая часть этих народов, как и до недавнего времени, нечто похожее в США American Dream. Что родина сегодня для вас? Есть ли она вообще? И где: внутри каждого или это некая соборность? Или это пустое слово или эквивалент чего-то исконно человеческого, что он не может обазначить и называет родиной.
Буду рад услышать не пошлые ответы.
05.10.08 18:10
Вы не зря вспомнили о мифах, которыми наполняли идеологи это понятие.
Создавались эти мифы для формирования послушного человека-робота, готового бездумно умереть "если этого требует Родина".
Здесь уместно вспомнить выражение "Страна обычно тогда начинает называть себя Родиной - когда начинает убивать своих граждан."
На самом деле большинство попыток дать однозначное определение являются лишь частными случаями и в других ситуациях не применимы.
Рассмотрим некоторые из них:
1. Родина - это место, где ты родился. Но...
Для кого-то это кажется очевидным и правильным, но есть масса исключений. Например, я родился в Читинской области, но меня увезли оттуда в возрасте восьми месяцев. Какие воспоминания могли у меня остаться от такой Родины?
2. Тогда уж можно попытаться назвать Родиной то место, где прошли юные годы, которые человек хорошо помнит и в которых произошло формирование его как личности. И опять же возможны НО...
А если таких место было несколько или даже много?
А если они были различные и непохожие?
А кроме того, формирование человеческой личности - это вовсе не закончившийся процесс и он продолжается на протяжении всей жизни.
Поэтому выделять какой-то один кусок вообще не имеет смысла.
3. Встречалось и такое определение Родины, как места в котором человеку хорошо.
Я нахожу его неудачным и ошибочным. Тогда получается, что каждый человек, которому довелось хоть раз отдохнуть на шикарном курорте - должен сразу же объявить его своей Родиной?
Скорее здесь произошла путаница с понятием места, в котором ты себя ощущаешь дома.
Это знакомо любому эмигранту - до какого-то момента он чувствует себя покинувшим дом..., а с какого-то момента он себя чувствует дома уже здесь.
4.Но можно точно сказать, что наиболее ошибочным является совмещение понятия Родина с властными структурами и с политическим режимом.
Это очевидная ошибка хотя бы уже потому, что структуры меняются, возможны заговоры, перевороты, революции...
и если у кого-то меняется одновременно и в такт представление о Родине - то уж "патриотом своей Родины" его точно не назовёшь.
Наоборот, эти люди или наиболее беспринципные и продажные, или наиболее глупы.
Если же попытаться вернуться к восприятию Родины нормальным человеком - то оно расширяется вместе с расширением кругозора человека.
Сначала границы его родины ограничиваются колыбелькой, затем детской комнатой, квартирой, двором, районом, городом и наконец государственной границей. Таков был эволюционный путь понятия Родина во времена "железного занавеса".
Сейчас же, попытки ограничить понятие Родины на прежнем уровне, используя различные националистические и политические мотивы - это такое же проявление инфантильности, как в прежние времена ограничить понятие Родины, например, лишь тем районом, в котором живёт знакомая шпана или знакомые кореша-собутыльники.
В мире происходят объединительные процессы, которые неизбежно приведут к ощущению Родиной всей планеты Земля. И никакие противодействия антиглобалистов и националистов этому не смогут помешать.
А затем придёт время вспомнить слова К.Э.Циолковского:
"Земля - колыбель человечества, но нельзя же вечно жить в колыбели!"
Создавались эти мифы для формирования послушного человека-робота, готового бездумно умереть "если этого требует Родина".
Здесь уместно вспомнить выражение "Страна обычно тогда начинает называть себя Родиной - когда начинает убивать своих граждан."
На самом деле большинство попыток дать однозначное определение являются лишь частными случаями и в других ситуациях не применимы.
Рассмотрим некоторые из них:
1. Родина - это место, где ты родился. Но...
Для кого-то это кажется очевидным и правильным, но есть масса исключений. Например, я родился в Читинской области, но меня увезли оттуда в возрасте восьми месяцев. Какие воспоминания могли у меня остаться от такой Родины?
2. Тогда уж можно попытаться назвать Родиной то место, где прошли юные годы, которые человек хорошо помнит и в которых произошло формирование его как личности. И опять же возможны НО...
А если таких место было несколько или даже много?
А если они были различные и непохожие?
А кроме того, формирование человеческой личности - это вовсе не закончившийся процесс и он продолжается на протяжении всей жизни.
Поэтому выделять какой-то один кусок вообще не имеет смысла.
3. Встречалось и такое определение Родины, как места в котором человеку хорошо.
Я нахожу его неудачным и ошибочным. Тогда получается, что каждый человек, которому довелось хоть раз отдохнуть на шикарном курорте - должен сразу же объявить его своей Родиной?
Скорее здесь произошла путаница с понятием места, в котором ты себя ощущаешь дома.
Это знакомо любому эмигранту - до какого-то момента он чувствует себя покинувшим дом..., а с какого-то момента он себя чувствует дома уже здесь.
4.Но можно точно сказать, что наиболее ошибочным является совмещение понятия Родина с властными структурами и с политическим режимом.
Это очевидная ошибка хотя бы уже потому, что структуры меняются, возможны заговоры, перевороты, революции...
и если у кого-то меняется одновременно и в такт представление о Родине - то уж "патриотом своей Родины" его точно не назовёшь.
Наоборот, эти люди или наиболее беспринципные и продажные, или наиболее глупы.
Если же попытаться вернуться к восприятию Родины нормальным человеком - то оно расширяется вместе с расширением кругозора человека.
Сначала границы его родины ограничиваются колыбелькой, затем детской комнатой, квартирой, двором, районом, городом и наконец государственной границей. Таков был эволюционный путь понятия Родина во времена "железного занавеса".
Сейчас же, попытки ограничить понятие Родины на прежнем уровне, используя различные националистические и политические мотивы - это такое же проявление инфантильности, как в прежние времена ограничить понятие Родины, например, лишь тем районом, в котором живёт знакомая шпана или знакомые кореша-собутыльники.
В мире происходят объединительные процессы, которые неизбежно приведут к ощущению Родиной всей планеты Земля. И никакие противодействия антиглобалистов и националистов этому не смогут помешать.
А затем придёт время вспомнить слова К.Э.Циолковского:
"Земля - колыбель человечества, но нельзя же вечно жить в колыбели!"
05.10.08 18:20
в ответ mignon 05.10.08 17:13
Ну, начнем, с божьей помощью
Родина - это место, где родился. Березки-осинки. Что для меня родина? Могу честно сказать: на данном этапе (я семь лет живу за ее пределами) ничего. Ни разу не испытала желания съездить хотя бы в гости. Все жду, когда же наступит знаменитая тоска по родине. Уже сомневаюсь, что дождусь. Путем наблюдений
установлено: ностальгия - привилегия мужчин. Правда, далеко не всех. А у женщины дом там, где ее семья. Так я думаю.
Родина - это место, где родился. Березки-осинки. Что для меня родина? Могу честно сказать: на данном этапе (я семь лет живу за ее пределами) ничего. Ни разу не испытала желания съездить хотя бы в гости. Все жду, когда же наступит знаменитая тоска по родине. Уже сомневаюсь, что дождусь. Путем наблюдений
05.10.08 19:33
Есть даже более тяжелые случаи. Это когда у людей возникает желание найти себе тех, которые по их мнению должны также разделять вместе с ними всю гадость, которую они создали на своей так горячо любимой Родине.
В ответ на:
"Страна обычно тогда начинает называть себя Родиной - когда начинает убивать своих граждан."
"Страна обычно тогда начинает называть себя Родиной - когда начинает убивать своих граждан."
Есть даже более тяжелые случаи. Это когда у людей возникает желание найти себе тех, которые по их мнению должны также разделять вместе с ними всю гадость, которую они создали на своей так горячо любимой Родине.
05.10.08 19:47
в ответ Schloss 05.10.08 19:44
05.10.08 20:15
в ответ Пикуль 05.10.08 19:32
В ответ на:
Для меня Родина там где себя уютно чувствуешь.
********************************************
правильно... напрмер в далеке от места рождения... в другой стране... например... правда?
Угу.. Я например чувствую себя прекрасно в отпуске. Отпуск - моя Родина(по-фрейду, тьфу.. по капутте роботер)Для меня Родина там где себя уютно чувствуешь.
********************************************
правильно... напрмер в далеке от места рождения... в другой стране... например... правда?
Никто настолько не слеп, как тот, кто не хочет видеть.
05.10.08 21:18
в ответ Kondukteur 05.10.08 20:34
Когда на моём Бандите стрелка за 250 то мне тоже становится хорошо ...
Автобан моя родина ! Фу.... это не политкорректно
Что автобан по сравнению с интернетом, да ничего.
Интернет моя родина. 
А если серьезно, то действительно, появление интернета существенно поменяло понятие родины. Ведь теперь люди не так сильно привязаны к географическому положению и можно жить везде. В плане родины, можно даже сформироваться и вырасти в Сети, а вовсе не в каком-то дворе.
Автобан моя родина ! Фу.... это не политкорректно
Что автобан по сравнению с интернетом, да ничего.
А если серьезно, то действительно, появление интернета существенно поменяло понятие родины. Ведь теперь люди не так сильно привязаны к географическому положению и можно жить везде. В плане родины, можно даже сформироваться и вырасти в Сети, а вовсе не в каком-то дворе.
06.10.08 09:49
Гг. Путин и Медведев, наверное, отдыхали в детстве в Гаграх, - вот истинная причина войны с Грузией!
в ответ Schachspiler 05.10.08 18:10
В ответ на:
получается, что каждый человек, которому довелось хоть раз отдохнуть на шикарном курорте - должен сразу же объявить его своей Родиной?
получается, что каждый человек, которому довелось хоть раз отдохнуть на шикарном курорте - должен сразу же объявить его своей Родиной?
Гг. Путин и Медведев, наверное, отдыхали в детстве в Гаграх, - вот истинная причина войны с Грузией!
Früher an Später denken!
06.10.08 10:38
⌠Его голос звучал таинственно и торжественно. Когда пани Мюллерова села, Швейк, приподнявшись на постели, провозгласил:
-- Я иду на войну.
-- Матерь божья! -- воскликнула пани Мюллерова.
-- Что вы там будете делать?
-- Сражаться, -- гробовым голосом ответил Швейк.-- У Австрии дела очень плохи. Сверху лезут на Краков, а снизу -- на Венгрию. Всыпали нам и в хвост и в гриву, куда ни погляди. Ввиду всего этого меня призывают на войну. Еще вчера я читал вам в газете, что "дорогую родину заволокли тучи"■.
(ц)
/Я.Гашек ⌠Похождения бравого солдата Швейка■/

в ответ Leo_lisard 06.10.08 09:49
В ответ на:
отдыхали в детстве в Гаграх, - вот истинная причина войны с Грузией!
отдыхали в детстве в Гаграх, - вот истинная причина войны с Грузией!
⌠Его голос звучал таинственно и торжественно. Когда пани Мюллерова села, Швейк, приподнявшись на постели, провозгласил:
-- Я иду на войну.
-- Матерь божья! -- воскликнула пани Мюллерова.
-- Что вы там будете делать?
-- Сражаться, -- гробовым голосом ответил Швейк.-- У Австрии дела очень плохи. Сверху лезут на Краков, а снизу -- на Венгрию. Всыпали нам и в хвост и в гриву, куда ни погляди. Ввиду всего этого меня призывают на войну. Еще вчера я читал вам в газете, что "дорогую родину заволокли тучи"■.
(ц)
/Я.Гашек ⌠Похождения бравого солдата Швейка■/
Идеальный мужчина не пьёт, не курит, не играет на скачках, никогда не спорит и не существует
******
Самый важный член мужчины - это голова!
******
Самый важный член мужчины - это голова!
Идеальный мужчина не пьёт, не курит, не играет на скачках, никогда не спорит и не существует
******
Самый важный член мужчины - это голова!
06.10.08 13:46
в ответ mignon 05.10.08 17:13
Если не "витийствоват лукаво", и если трезво посмотреть себе в душу - Родина, это наша память!
Память по друзьям, бабам, местам, где нам и с теми и другими было хорошо.
Мне, родившемуся на Южном Урале, всегда была по барабану Камчатка, но...оказывается это тоже Родина.
Поэтому в Родину "нельзя войти дважды". Я побывал на Родине спустя 4 года и что?...Друзья стали другие, бабам уже не по 25 лет, никому ты на-хрен на Родине не нужен...
Вот и живи памятью о Родине и делай свое настоящее.
Память по друзьям, бабам, местам, где нам и с теми и другими было хорошо.
Мне, родившемуся на Южном Урале, всегда была по барабану Камчатка, но...оказывается это тоже Родина.
Поэтому в Родину "нельзя войти дважды". Я побывал на Родине спустя 4 года и что?...Друзья стали другие, бабам уже не по 25 лет, никому ты на-хрен на Родине не нужен...
Вот и живи памятью о Родине и делай свое настоящее.
06.10.08 14:14
Совершенно верно, от Родины не отказываются. И именно потому у Путина такой рейтинг, что народ видит, что он никогда не предаст свою Родину. А вот диктатор Саакашвили предал свою Родину и своих граждан, поскольку разделил их на первый и второй сорт и последних начал уничтожать. В этом видна разница в отношении к Родине демократа Путина и диктатора Саакашвили. Сколько Путина не уговаривали предать свою Родину, он ее не предал. А Саакашвили предал, поскольку марионетка.
в ответ sanktvalentin 06.10.08 11:58
В ответ на:
судя по любви путина к сочи трудно предположить,что он бы отказался
от такого кусочка абхазского черноморского побережья
судя по любви путина к сочи трудно предположить,что он бы отказался
от такого кусочка абхазского черноморского побережья
Совершенно верно, от Родины не отказываются. И именно потому у Путина такой рейтинг, что народ видит, что он никогда не предаст свою Родину. А вот диктатор Саакашвили предал свою Родину и своих граждан, поскольку разделил их на первый и второй сорт и последних начал уничтожать. В этом видна разница в отношении к Родине демократа Путина и диктатора Саакашвили. Сколько Путина не уговаривали предать свою Родину, он ее не предал. А Саакашвили предал, поскольку марионетка.
06.10.08 15:04
Это не только у путинских патриотов, у всех демократов (без кавычек) слово "демократ" (в кавычках) это ругательство.
Вот пример ругательства: Саакашвили "демократ".
А вот пример правильного неругательного использования: Путин демократ.
в ответ Ален 06.10.08 14:31
В ответ на:
Интересно.Раньше слово "демократ" у путинских патриотов было ругательным.
Интересно.Раньше слово "демократ" у путинских патриотов было ругательным.
Это не только у путинских патриотов, у всех демократов (без кавычек) слово "демократ" (в кавычках) это ругательство.
06.10.08 16:30
в ответ mignon 05.10.08 17:13
Я бы выделил в Вашем вопросе слово "соборность". Мне, например, мило словосочетание "геокультурный выбор", которое на раз упоминал на ДК. ИМХО это более верное воплощение слова "Родина". Я родился в Украине, люблю эту страну, с радостью воспринимаю ее победы и сочувствую поражению. Тем не менее в геокультурном плане для меня Родина - это Россия и российская цивилизация (или российский вариант мировой цивилизации). Пушкин, Достоевский и Бердяев меня во многом воспитали. Украинский Шевченко мне чужд, а какой-нибудь основоположник украинского национализма Донцов даже враждебен. Поэтому в расширенном современном контексте понятия "Родина" я все-таки говорил бы не о населенном пункте, в котором родился, и не о месте, где лежит зубная щетка с пижамой, а о некой системе ценностей, которую ты защищаешь, привязанной к
определенному региону. Тут есть и элемент сознательного выбора, ведь государственные границы в период одной человеческой жизни могут неоднократно менятся, а пресловутая зубная щетка имеет привычку переезжать.
06.10.08 16:32
в ответ mignon 05.10.08 17:13
С чего начинается Родина?
С картинки в твоем букваре,
С хороших и верных товарищей
Живущих в соседнем дворе.
А, может, она начинается
С той песни, что пела нам мать,
С того, что в любых испытаниях
У нас никому не отнять.
С чего начинается Родина?
С заветной скамьи у ворот,
С той самой березки, что во поле,
Под ветром склоняясь, растет.
А, может, она начинается
С весенней запевки скворца
И с этой дороги проселочной,
Которой не видно конца.
С чего начинается Родина?
С окошек, горящих вдали,
Со старой отцовской буденовки,
Что где-то в шкафу мы нашли,
А, может, она начинается
Со стука вагонных колес
И с клятвы, которую в юности
Ты ей в своем сердце принес.
С чего начинается Родина?
Очень хорошая песня! Как раз и размышляет о том, с чего начинается Родина?
С картинки в твоем букваре,
С хороших и верных товарищей
Живущих в соседнем дворе.
А, может, она начинается
С той песни, что пела нам мать,
С того, что в любых испытаниях
У нас никому не отнять.
С чего начинается Родина?
С заветной скамьи у ворот,
С той самой березки, что во поле,
Под ветром склоняясь, растет.
А, может, она начинается
С весенней запевки скворца
И с этой дороги проселочной,
Которой не видно конца.
С чего начинается Родина?
С окошек, горящих вдали,
Со старой отцовской буденовки,
Что где-то в шкафу мы нашли,
А, может, она начинается
Со стука вагонных колес
И с клятвы, которую в юности
Ты ей в своем сердце принес.
С чего начинается Родина?
Очень хорошая песня! Как раз и размышляет о том, с чего начинается Родина?
США воюют, а Россия зарабатывает!
06.10.08 16:37
Это не родина. Это флаг, которого многим потреотам не хватает. Привычка гордиться, впитанная с советским молоком. Все равно чем: плохим ли, хорошим. Главное - общественным! Чувствовать принадлежность к толпе, которую все время имеют, не отнимая при этом чувство гордости за это.
в ответ DVS 06.10.08 16:30
В ответ на:
, а о некой системе ценностей, которую ты защищаешь, привязанной к определенному региону.
, а о некой системе ценностей, которую ты защищаешь, привязанной к определенному региону.
Это не родина. Это флаг, которого многим потреотам не хватает. Привычка гордиться, впитанная с советским молоком. Все равно чем: плохим ли, хорошим. Главное - общественным! Чувствовать принадлежность к толпе, которую все время имеют, не отнимая при этом чувство гордости за это.
06.10.08 16:44
Это явно не ко мне. С "советским молоком" у меня и в особенности у моих родителей были боооольшие проблемы. Точнее с невосприятием этого "молока". А слово "гордость" я вроде бы не упоминал.
в ответ kaputter roboter 06.10.08 16:37
В ответ на:
Это не родина. Это флаг, которого многим потреотам не хватает. Привычка гордиться, впитанная с советским молоком. Все равно чем: плохим ли, хорошим. Главное - общественным! Чувствовать принадлежность к толпе, которую все время имеют, не отнимая при этом чувство гордости за это.
Это не родина. Это флаг, которого многим потреотам не хватает. Привычка гордиться, впитанная с советским молоком. Все равно чем: плохим ли, хорошим. Главное - общественным! Чувствовать принадлежность к толпе, которую все время имеют, не отнимая при этом чувство гордости за это.
Это явно не ко мне. С "советским молоком" у меня и в особенности у моих родителей были боооольшие проблемы. Точнее с невосприятием этого "молока". А слово "гордость" я вроде бы не упоминал.
06.10.08 16:49
в ответ DVS 06.10.08 16:44
Не всякий алкоголик признается (даже себе), что он алкоголик. 
И что примечательно, проблемы с советским молоком у Вас были, а зависимость от него таки бразовалась.
Эх, советские маугли, не научиться вам новой жизни!
И что примечательно, проблемы с советским молоком у Вас были, а зависимость от него таки бразовалась.
Эх, советские маугли, не научиться вам новой жизни!
06.10.08 16:53
в ответ DVS 06.10.08 16:45
ЧуднОй Вы, DVS, ей-Богу... а у кого их не было, вопросов-то?... Вы знаете хотя бы одного такого... героя?... У Вас наверняка и в Германии есть кой-какие вопросы... нет?... Это нормально, но что это меняет?...
Помню, как соберёмся на кухне, пробку сковырнём, дык, одни сплошные вопросы,... и ни одного внятного ответа....
Помню, как соберёмся на кухне, пробку сковырнём, дык, одни сплошные вопросы,... и ни одного внятного ответа....
06.10.08 19:14
в ответ mignon 05.10.08 17:13
ВРоссии говорят "там гле родился , там и пригодлися", может быть и верная фомулироввка, но не для нас, российских немцев, вот мы и родились в России, и обустравивали её довольно успешно 200 лет, но таки не пригодились, как с ненужным материалом поступила с нами родина, ограбила, охаила и ничего хоррошего не вспомнила о нас. Пришлось нам не солоно хлебавши на свою забытую старую родину возвращаться. Вот и весь наш сказ про родину, другим наука.
06.10.08 19:26
в ответ Schloss 06.10.08 16:39
Я никогда не испытвал чувства родины... Ого! даже не знаю как это точно сформулировать-то.
Вообщем, я рос во Фрунзе и немного в Москве. Совершенно два разных мира, совсем другие люди. Мне было интерессно, что вот люди такие разные, хотя в школе мыли мозги общесоюзным мылом и утверждали, что вот Россия, это все и без нее, тоже всем все. Но в жизни, по крайней мере во Фрунзе, я никогда такого не видел. Ну понятно переферия, и какого им ежа до всей этой центральной политики в Москве, Питере, Киеве и т.д. Но и в Москве я этого не замечал, я там с 11 по 13 год живал. Я видел, что все пьяны и веселы, кому хорошо, кому плохо, кому-то и то и другое, при чем даже очень. Я тогда жизнь конечно иначе воспринимал. Воспринимал чистую, не разбавленную жизнь информацией, политическим образованием и т.п., в принзипе как и сейчас, ну все помнят Ullyses, короче: уже тут я встречался с каким-то поверхностным патриотизмом, который жизделся только на слове родина и проишодил он по, наверное многим здесь известным параметрам: все немцы дураки, а вот мы и вот родина. При чем говорили это лишь русские-немцы, которые "там" и "тогда", конечно были "немцами" - но не об этом речь. Я никогда не испытывал такого, тем более с раних лет сам испытал и во Фрунзе и в Москве некий такой местечковый рассизм: типа фашист, фритзевский сынок, хотя я по немецки никогда "там" не говорил и не понимал, несмотря на ворчание мамы на нас с отцом. Прошло много лет. Я жил и учился в Швейцарии, Италии, снова уехал на два года в Москву, посещал несметное колличество стран, смотрел и слушал людей и думал, ну когда-то я тоже начну взрослеть и вот почувствую родину и не фига. Хоть кол на голове чеши, недатыкомка полная. Я себя то очень уютно так чувствую, потому что люди-то почти везде одинаковые, в своем "архетипном" первоначале, а все остальное уже созиальное обсасывание или помазывания. Я рад, что вот, мир - мой дом. И есть люди интерессные, хорошие и менее, везде и повсюду, но родина, родина... и заметил себя, что часто мне память моя поганенькая вымывает на третий глаз картинки из моей дикой молодости, первые бессонные ночи с портвейном в кругу узком, что чувствуешь желание твоей одноклассницы, прослушивание пластинок, то-ли запрещенных, то-ли хрен достанешь западных рок бандитов, мечтания и споры, кому на Русси жить хорошо, а кому и без Русси, первые опыты с травкой, маком, таблетками, первое заявление перед завучом и учительским, как его там, трибуналаом, что мы не формалы, формалы не мы, ну это уже Цой, короче: и чувствую себя Македонским таким, не по величию, а по прожитому и думаешь, вот моя жизнь бросила там свой передатчик, который не посылает приятнейшие позывные и рассказывает, как было. При чем еще раз это пережить мне не хотелось бы, я на редкость счастливый человек и живу прекрассно во всех отношениях. Но вот может быть эта параллель, которая иногда себя проявляет в моей памяти и есть то, что некоторые или многие, зовут родиной. Мне интерессно вас послушать, потому что все мы мозаика. Каждый камешек со своим цветом и оттенком и приятно ощутить всю полноту мыслящего хаоса вокруг себя.
Вообщем, я рос во Фрунзе и немного в Москве. Совершенно два разных мира, совсем другие люди. Мне было интерессно, что вот люди такие разные, хотя в школе мыли мозги общесоюзным мылом и утверждали, что вот Россия, это все и без нее, тоже всем все. Но в жизни, по крайней мере во Фрунзе, я никогда такого не видел. Ну понятно переферия, и какого им ежа до всей этой центральной политики в Москве, Питере, Киеве и т.д. Но и в Москве я этого не замечал, я там с 11 по 13 год живал. Я видел, что все пьяны и веселы, кому хорошо, кому плохо, кому-то и то и другое, при чем даже очень. Я тогда жизнь конечно иначе воспринимал. Воспринимал чистую, не разбавленную жизнь информацией, политическим образованием и т.п., в принзипе как и сейчас, ну все помнят Ullyses, короче: уже тут я встречался с каким-то поверхностным патриотизмом, который жизделся только на слове родина и проишодил он по, наверное многим здесь известным параметрам: все немцы дураки, а вот мы и вот родина. При чем говорили это лишь русские-немцы, которые "там" и "тогда", конечно были "немцами" - но не об этом речь. Я никогда не испытывал такого, тем более с раних лет сам испытал и во Фрунзе и в Москве некий такой местечковый рассизм: типа фашист, фритзевский сынок, хотя я по немецки никогда "там" не говорил и не понимал, несмотря на ворчание мамы на нас с отцом. Прошло много лет. Я жил и учился в Швейцарии, Италии, снова уехал на два года в Москву, посещал несметное колличество стран, смотрел и слушал людей и думал, ну когда-то я тоже начну взрослеть и вот почувствую родину и не фига. Хоть кол на голове чеши, недатыкомка полная. Я себя то очень уютно так чувствую, потому что люди-то почти везде одинаковые, в своем "архетипном" первоначале, а все остальное уже созиальное обсасывание или помазывания. Я рад, что вот, мир - мой дом. И есть люди интерессные, хорошие и менее, везде и повсюду, но родина, родина... и заметил себя, что часто мне память моя поганенькая вымывает на третий глаз картинки из моей дикой молодости, первые бессонные ночи с портвейном в кругу узком, что чувствуешь желание твоей одноклассницы, прослушивание пластинок, то-ли запрещенных, то-ли хрен достанешь западных рок бандитов, мечтания и споры, кому на Русси жить хорошо, а кому и без Русси, первые опыты с травкой, маком, таблетками, первое заявление перед завучом и учительским, как его там, трибуналаом, что мы не формалы, формалы не мы, ну это уже Цой, короче: и чувствую себя Македонским таким, не по величию, а по прожитому и думаешь, вот моя жизнь бросила там свой передатчик, который не посылает приятнейшие позывные и рассказывает, как было. При чем еще раз это пережить мне не хотелось бы, я на редкость счастливый человек и живу прекрассно во всех отношениях. Но вот может быть эта параллель, которая иногда себя проявляет в моей памяти и есть то, что некоторые или многие, зовут родиной. Мне интерессно вас послушать, потому что все мы мозаика. Каждый камешек со своим цветом и оттенком и приятно ощутить всю полноту мыслящего хаоса вокруг себя.
06.10.08 19:39
в ответ mignon 06.10.08 19:26
Вдогонку. Для меня термин "родина" имеет какой-то нациский привкус, не они ли, которые так гордятся своей родиной, поднимают себя над другими и что из этого зачастую получается, мы все уже знаем.
"Здоровая нация так же не замечает своей национальности, как здоровый человек - позвоночника." Бернард Шоу
Хотя я наверное уже уклоняюсь от темы. простите за невежество, болтатъ сконцентрированнннно :~}
----------
"В глубокую тьму попадают те, кто следуют действию. В еще более глубокую тьму попадают те, кто следуют знаниям." Иша-Упанишад
"Здоровая нация так же не замечает своей национальности, как здоровый человек - позвоночника." Бернард Шоу
Хотя я наверное уже уклоняюсь от темы. простите за невежество, болтатъ сконцентрированнннно :~}
----------
"В глубокую тьму попадают те, кто следуют действию. В еще более глубокую тьму попадают те, кто следуют знаниям." Иша-Упанишад
06.10.08 20:01
в ответ mignon 06.10.08 19:26
Фига се, опус!...
Можно начать с того, что это ощущение.... далее: это ощущение либо есть, либо его нет вовсе... если его нет, то идти далее не имеет смысла,... если есть, то, вероятно, это не территориальная субстанция, а, скорее всего, образ мышления... я бы сказал даже способ мЫшления, как говаривал Михал Сергеич
... Кароче, это сидит в подкорке, и не добавить туда чего, ни удалить не представляется возможным... Не исключено, что у многих эта ниша подкорки занятА совсем другими ощущениями или информацией практического характера... но остальные просто вынуждены тащить этот крест...
Можно начать с того, что это ощущение.... далее: это ощущение либо есть, либо его нет вовсе... если его нет, то идти далее не имеет смысла,... если есть, то, вероятно, это не территориальная субстанция, а, скорее всего, образ мышления... я бы сказал даже способ мЫшления, как говаривал Михал Сергеич
06.10.08 20:26
Атавизьм это. Это как у кошаков, метящих свою территорию, на которой они с кошечками контактируют.
Это Вам за курицу
в ответ Schloss 06.10.08 20:01
В ответ на:
но остальные просто вынуждены тащить этот крест...
но остальные просто вынуждены тащить этот крест...
Атавизьм это. Это как у кошаков, метящих свою территорию, на которой они с кошечками контактируют.
Это Вам за курицу
06.10.08 20:48
в ответ mignon 06.10.08 19:26
Я думаю, понятие родина для многих, кто ее покинул, - это как спасательная подушка, в которую можно поплакаться. Запасной аэродром. Многие уговаривают себя: я тут временно, да, мне душевно неуютно, но есть место, куда я могу вернуться, если захочу. А уж как там замечательно! Как чудно! Но еще немного... Годик-другой... Пятый-десятый... И как там хорошо! Просто волшебно!
Что думают люди, испытывающие страстную любовь к родине у себя на родине, я судить не берусь.
Издалека все действительно выглядит по-другому, и, пережив и "там" и "здесь", уже не считаешь себя вправе давать какие-то оценки. Просто понимаешь, что этот путь каждый должен пройти сам.
Я не буду говорить, что мне смешно или мне жалко. Я рада, что я не такая .
Что думают люди, испытывающие страстную любовь к родине у себя на родине, я судить не берусь.
Издалека все действительно выглядит по-другому, и, пережив и "там" и "здесь", уже не считаешь себя вправе давать какие-то оценки. Просто понимаешь, что этот путь каждый должен пройти сам.
Я не буду говорить, что мне смешно или мне жалко. Я рада, что я не такая .
06.10.08 21:20
в ответ kaputter roboter 06.10.08 20:48
Я не буду говорить, что мне смешно или мне жалко. Я рада, что я не такая .
Я так и не понял какая такая, но это не важно, поскольку сама фраза звучит как оправдание и попытка убедить самого себя. Так говорят люди, которые чего-то окончательно лишились, или не имели чего-то никогда, но потом в качестве защитной меры проговаривают "а мне это и не нужно вовсе", "я вовсе не такой, я другой", "а у меня все лучше", "да я себя очень даже хорошо чувствую".
Я так и не понял какая такая, но это не важно, поскольку сама фраза звучит как оправдание и попытка убедить самого себя. Так говорят люди, которые чего-то окончательно лишились, или не имели чего-то никогда, но потом в качестве защитной меры проговаривают "а мне это и не нужно вовсе", "я вовсе не такой, я другой", "а у меня все лучше", "да я себя очень даже хорошо чувствую".
06.10.08 21:25
в ответ sovet 06.10.08 21:20
Это действительно не важно. И тем более не важно, поняли Вы это или нет.
06.10.08 21:33
в ответ bibstudent 06.10.08 21:29
Мне, конечно, этих чувств не понять. Я и не пытаюсь. Но все эти клятвозаверения в любви к родине в благополучной загранице похожи на брак по расчету. Любил одну, а женился на другой - богатенькой, благополучненькой. Уюта охота, а тоскую все равно по свой бесприданнице. Поступок не очень благовидный. Вы не находите? Любишь - женись! С милой рай и в шалаше. А то нечего разговоры про любовь разговаривать!
06.10.08 21:45
в ответ kaputter roboter 06.10.08 21:33
Ну да, вполне уместная аналогия. То есть такие люди выбирают материальное благополучие взамен родного, близкого и знакомого. Скучают, перебарывают себя, пытаются привыкнуть к новому дому - у кого-то получается, у кого-то нет.
Вот как бы хорошо не было в маленьком студенческом городке, где я сейчас нахожусь, в родной бесперспективной Эстонии почему то чуствую себя лучше и свободней. Как я уже говорил, возможно только потому, что там родители и друзья, возможно и потому, что человек всё-таки может тасковать по родному месту, там где вырос, там где ты у себя дома.
Но Вы почему то смотрите на это свысока, считая что это всё ерунда. Или все должны думать и чуствовать тоже, что и Вы?
Так почему же люди не уедут на родину, если по ней так тоскуют? У каждого свои причины. Я, например, хочу получить образование, заработать денег, встать на ноги, а не батрачить всю жизнь в Эстонии за "оккупантскую" зарплату (неважно что у меня паспорт, главное имя). И вообще я уехал в знак протеста
... чтобы эстонский не учить (не люблю когда заставляют, да и эстонский всё равно не прокормит)
Вот как бы хорошо не было в маленьком студенческом городке, где я сейчас нахожусь, в родной бесперспективной Эстонии почему то чуствую себя лучше и свободней. Как я уже говорил, возможно только потому, что там родители и друзья, возможно и потому, что человек всё-таки может тасковать по родному месту, там где вырос, там где ты у себя дома.
Но Вы почему то смотрите на это свысока, считая что это всё ерунда. Или все должны думать и чуствовать тоже, что и Вы?
Так почему же люди не уедут на родину, если по ней так тоскуют? У каждого свои причины. Я, например, хочу получить образование, заработать денег, встать на ноги, а не батрачить всю жизнь в Эстонии за "оккупантскую" зарплату (неважно что у меня паспорт, главное имя). И вообще я уехал в знак протеста
06.10.08 21:58
в ответ kaputter roboter 06.10.08 21:33
В ответ на:
Я и не пытаюсь. Но все эти клятвозаверения в любви к родине в благополучной загранице похожи на брак по расчету. Любил одну, а женился на другой - богатенькой, благополучненькой. Уюта охота, а тоскую все равно по свой бесприданнице.
Чушь, уж извините. Можно любить мать, но жить в своём доме и далеко. Одно другому не мешает. Тоже аллегория. Каждый выбирает аллегорию по себе.Я и не пытаюсь. Но все эти клятвозаверения в любви к родине в благополучной загранице похожи на брак по расчету. Любил одну, а женился на другой - богатенькой, благополучненькой. Уюта охота, а тоскую все равно по свой бесприданнице.
Всё проходит. И это пройдёт.
07.10.08 02:40
Ах, как это знакомо... Готов подписаться под каждым словом.
в ответ mignon 06.10.08 19:26
В ответ на:
...посещал несметное колличество стран, смотрел и слушал людей и думал, ну когда-то я тоже начну взрослеть и вот почувствую родину и не фига. Хоть кол на голове чеши, недатыкомка полная. Я себя то очень уютно так чувствую, потому что люди-то почти везде одинаковые, в своем "архетипном" первоначале, а все остальное уже созиальное обсасывание или помазывания. Я рад, что вот, мир - мой дом. И есть люди интерессные, хорошие и менее, везде и повсюду, но родина, родина...
...посещал несметное колличество стран, смотрел и слушал людей и думал, ну когда-то я тоже начну взрослеть и вот почувствую родину и не фига. Хоть кол на голове чеши, недатыкомка полная. Я себя то очень уютно так чувствую, потому что люди-то почти везде одинаковые, в своем "архетипном" первоначале, а все остальное уже созиальное обсасывание или помазывания. Я рад, что вот, мир - мой дом. И есть люди интерессные, хорошие и менее, везде и повсюду, но родина, родина...
Ах, как это знакомо... Готов подписаться под каждым словом.
В форуме "Дискуссионный Клуб" не допускается участие с несколькими одновременными никами (клонами) пользователя. Выход в форум под клоном во время блокировки другого ника считается обходом бана
07.10.08 09:30
в ответ Leon93 07.10.08 06:17
--------------------------------------------------------------------------------
Когда по этому здоровому позвоночнику да по морде сапогом ... враз заметиш
В ответ на:
"Здоровая нация так же не замечает своей национальности, как здоровый человек - позвоночника." Бернард Шоу
"Здоровая нация так же не замечает своей национальности, как здоровый человек - позвоночника." Бернард Шоу
Когда по этому здоровому позвоночнику да по морде сапогом ... враз заметиш
07.10.08 09:43
думаю всё зависит от людей
я , например, люблю свою Родину Россию, но не пытаюсь себя возвысить над другими
У каждого есть мнение, что для него Родина - это их мнение, у меня своё
Для меня Родина - это место где я родился, вырос , то место, где мне в наибольшей степени хорошо и комфортно
Разве я в этом поднимаю себя над другими?
В ответ на:
Для меня термин "родина" имеет какой-то нациский привкус, не они ли, которые так гордятся своей родиной, поднимают себя над другими и что из этого зачастую получается, мы все уже знаем.
Для меня термин "родина" имеет какой-то нациский привкус, не они ли, которые так гордятся своей родиной, поднимают себя над другими и что из этого зачастую получается, мы все уже знаем.
думаю всё зависит от людей
Разве я в этом поднимаю себя над другими?
Идеальный мужчина не пьёт, не курит, не играет на скачках, никогда не спорит и не существует
******
Самый важный член мужчины - это голова!
07.10.08 10:27
Они гордятся не Родиной, а этнической принадлежностью. Это разные, а порой и противоречащие друг другу чувства. Желание же поднять себя над другими больше напоминает не гордость, а оправдание своего стремления к исключительности (что в свою очередь является следствием некоторых глубинных комплексов).
В ответ на:
Для меня термин "родина" имеет какой-то нациский привкус, не они ли, которые так гордятся своей родиной, поднимают себя над другими и что из этого зачастую получается, мы все уже знаем.
Для меня термин "родина" имеет какой-то нациский привкус, не они ли, которые так гордятся своей родиной, поднимают себя над другими и что из этого зачастую получается, мы все уже знаем.
Они гордятся не Родиной, а этнической принадлежностью. Это разные, а порой и противоречащие друг другу чувства. Желание же поднять себя над другими больше напоминает не гордость, а оправдание своего стремления к исключительности (что в свою очередь является следствием некоторых глубинных комплексов).
07.10.08 10:51
Забавно, что Вы записались ко мне в бесплатные психоаналитики и пытаетесь делать выводы, не зная меня лично и не понимая сути вопроса. Могу лишь Вам сказать, что мир не черно-белый, а цветной. Даже если что-либо не вписывается в Вашу схему "свой-чужой/или-или", это вовсе не означает, что не существует иных мнений. В ряды "совков", которые просто не в состоянии понять прелести западной демократии, Вы меня не запишете.
в ответ kaputter roboter 06.10.08 16:49
В ответ на:
И что примечательно, проблемы с советским молоком у Вас были, а зависимость от него таки бразовалась.
Эх, советские маугли, не научиться вам новой жизни!
И что примечательно, проблемы с советским молоком у Вас были, а зависимость от него таки бразовалась.
Эх, советские маугли, не научиться вам новой жизни!
Забавно, что Вы записались ко мне в бесплатные психоаналитики и пытаетесь делать выводы, не зная меня лично и не понимая сути вопроса. Могу лишь Вам сказать, что мир не черно-белый, а цветной. Даже если что-либо не вписывается в Вашу схему "свой-чужой/или-или", это вовсе не означает, что не существует иных мнений. В ряды "совков", которые просто не в состоянии понять прелести западной демократии, Вы меня не запишете.
07.10.08 10:54
Это понятно. Поэтому я и разделяю геокультурное российское пространство и территориальное образование под названием СССР. Первое - весьма длительное, второе было приходящим и уходящим.
Это точно!
в ответ Schloss 06.10.08 16:53
В ответ на:
ЧуднОй Вы, DVS, ей-Богу... а у кого их не было, вопросов-то?... Вы знаете хотя бы одного такого... героя?... У Вас наверняка и в Германии есть кой-какие вопросы... нет?... Это нормально, но что это меняет?...
ЧуднОй Вы, DVS, ей-Богу... а у кого их не было, вопросов-то?... Вы знаете хотя бы одного такого... героя?... У Вас наверняка и в Германии есть кой-какие вопросы... нет?... Это нормально, но что это меняет?...
Это понятно. Поэтому я и разделяю геокультурное российское пространство и территориальное образование под названием СССР. Первое - весьма длительное, второе было приходящим и уходящим.
В ответ на:
Помню, как соберёмся на кухне, пробку сковырнём, дык, одни сплошные вопросы,... и ни одного внятного ответа....
Помню, как соберёмся на кухне, пробку сковырнём, дык, одни сплошные вопросы,... и ни одного внятного ответа....
Это точно!
07.10.08 10:56
Что скрывать, образ понравился, поэтому и взял на вооружение. Объяснять не нужно, я вроде бы и отвечал в смысле Вашего образа.
в ответ Пикуль 06.10.08 18:14
В ответ на:
я рад, что имено вас зацепила "зубная щетка"... думаю, вам не стоит объяснять, что за бегриффом "зубная щетка" я подразумевал?
я рад, что имено вас зацепила "зубная щетка"... думаю, вам не стоит объяснять, что за бегриффом "зубная щетка" я подразумевал?
Что скрывать, образ понравился, поэтому и взял на вооружение. Объяснять не нужно, я вроде бы и отвечал в смысле Вашего образа.
07.10.08 12:14
Для меня - это то место, где я вырос и на чей язык для меня является родным.
Т.е. Россия.
в ответ mignon 05.10.08 17:13
В ответ на:
Что родина сегодня для вас? Есть ли она вообще?
Что родина сегодня для вас? Есть ли она вообще?
Для меня - это то место, где я вырос и на чей язык для меня является родным.
Т.е. Россия.
07.10.08 12:20
Трудно сказать с чего я думаю всё таки о людЯх надо заботится!
и если России суждено начать 3-ю мировую войну и уничтожить всю планету эту безумную (я кстати не против этого ) ТО не для увеличения прибыли каких то групп наций или ещё каких мафий а для своего народа. Вот был бы тов Сталин при власти он бы без колебаний применял ядерное оружие против врагов своего народа. И поэтому он был всегда успешен тов Сталин.
Его уважали все его враги черчиль рузвельт у в а ж а л и!!!
а он был осетином по отцу если вы не в курсах
хехе
и если России суждено начать 3-ю мировую войну и уничтожить всю планету эту безумную (я кстати не против этого ) ТО не для увеличения прибыли каких то групп наций или ещё каких мафий а для своего народа. Вот был бы тов Сталин при власти он бы без колебаний применял ядерное оружие против врагов своего народа. И поэтому он был всегда успешен тов Сталин.
Его уважали все его враги черчиль рузвельт у в а ж а л и!!!
а он был осетином по отцу если вы не в курсах
хехе
07.10.08 12:36
Мне просто интересна Ваша логика. Вы действительно не допускаете мысли, что человек, проживающий, допустим, в Германии, может быть счастлив в семейном, финансовом и духовном плане, т.е. без "слез и соплей", но при этом сознавать себя частью иной цивилизации и считать Родиной в самом широком понятии иное пространство, допустим, Россию? Или все те, кто любят Россию, это, если говорить предельно огрубленно, или "фанатики-путиноиды", они же непоправимые "совки", никогда в жизни не видевшие ни настоящего унитаза, ни "плоского" телевизора, или нытики-неудачники, они же социальщики, скрывающие за своим "патриотизмом" собственную ущербность и неумение достичь успеха в новых реалиях за пределами родного колхоза? Я правильно Вас понял?
в ответ kaputter roboter 06.10.08 20:48
В ответ на:
Я думаю, понятие родина для многих, кто ее покинул, - это как спасательная подушка, в которую можно поплакаться. Запасной аэродром. Многие уговаривают себя: я тут временно, да, мне душевно неуютно, но есть место, куда я могу вернуться, если захочу. А уж как там замечательно! Как чудно! Но еще немного... Годик-другой... Пятый-десятый...
Я думаю, понятие родина для многих, кто ее покинул, - это как спасательная подушка, в которую можно поплакаться. Запасной аэродром. Многие уговаривают себя: я тут временно, да, мне душевно неуютно, но есть место, куда я могу вернуться, если захочу. А уж как там замечательно! Как чудно! Но еще немного... Годик-другой... Пятый-десятый...
Мне просто интересна Ваша логика. Вы действительно не допускаете мысли, что человек, проживающий, допустим, в Германии, может быть счастлив в семейном, финансовом и духовном плане, т.е. без "слез и соплей", но при этом сознавать себя частью иной цивилизации и считать Родиной в самом широком понятии иное пространство, допустим, Россию? Или все те, кто любят Россию, это, если говорить предельно огрубленно, или "фанатики-путиноиды", они же непоправимые "совки", никогда в жизни не видевшие ни настоящего унитаза, ни "плоского" телевизора, или нытики-неудачники, они же социальщики, скрывающие за своим "патриотизмом" собственную ущербность и неумение достичь успеха в новых реалиях за пределами родного колхоза? Я правильно Вас понял?
07.10.08 12:37
в ответ Schloss 05.10.08 17:30
По поводу этого кризиса мирового.
Он уничтожит западную цивилизацию несомненно. Это понятно всем, так называемые деривативы- ну по руски это облигации в степени бесконечности от акций МММ 1992 года выпуска. Ну не суть короче западная цивилизация она уже рулить в мировых делах небудет.
Западный проект америка европы провален.
Уже многие даааавно говорили что этот проект повонивает )))) ххэ
А вот и экономический базис поспел.
И слава богу быстрее бы западная модель сдохла она имеет огромное колличесво хейторов по всему миру и в самом западном мире.
Они\мы радуемся падению запада.
толи будет занимайте места бедет интересно)
Он уничтожит западную цивилизацию несомненно. Это понятно всем, так называемые деривативы- ну по руски это облигации в степени бесконечности от акций МММ 1992 года выпуска. Ну не суть короче западная цивилизация она уже рулить в мировых делах небудет.
Западный проект америка европы провален.
Уже многие даааавно говорили что этот проект повонивает )))) ххэ
А вот и экономический базис поспел.
И слава богу быстрее бы западная модель сдохла она имеет огромное колличесво хейторов по всему миру и в самом западном мире.
Они\мы радуемся падению запада.
толи будет занимайте места бедет интересно)
07.10.08 12:46
в ответ luk-skyworker 07.10.08 12:37
Кстати символичен факт что деривативами котрых этих фантиков напечатали на 4 бюдетов америки и европы годовоых ну так на 100 триллионов долларов тех ещё докризисных
так вот весь этот гешефт провернул АлАН гринспен
ну вот такой АлАН типо нашенский
-осетинец имя то наше ни чьё то там
так вот весь этот гешефт провернул АлАН гринспен
ну вот такой АлАН типо нашенский
07.10.08 12:47
в ответ Schloss 06.10.08 20:01
"но остальные просто вынуждены тащить этот крест..."
Но крест этот золотой ;~))) по крайней мере у меня. Это как ЛСД-ключик в прошлое, при чем не "убег" б хорошие старые времена, а параллель, но хороша же сволочинка, что даже мне мозг туманить начала, совращать на "родину", вот мол твоя родина была и она в тебе и вот ты таков в корне. Я даже стал подбирать Архетипность Юнга, чтобы как подтвердить все эту канитель, но канитель течет сама собой, а мне стало лень копаться в этих учебниках. плюнул я, выпил бутыль Pinotage за веселой киношкой, ушел в экстаз с женой или.. да нее, вроде жена была и забыл термины, истприю мысли, все так по-мещански кайфово и вот память начала: аааа, вот видишь как тогда, классненько. ДА тьфу ты, что за раздвоение личности. Кышь нечистая, а то ведь так и до греха недолго...
И сам себе смешен, как атракцион с терминами, словечками в башке, в которую лезеть черти что, а фильтровать уже не успеваю. Насмотрелся российского тв, послушал, почитал... может быть отсюдОвА вся эта недотыкомка. Думаю: слава богу 21-й бек, есть форум, послушаю что человеки говорят.. ну вот и здесь оказался. Слушаю, интерессно
Но крест этот золотой ;~))) по крайней мере у меня. Это как ЛСД-ключик в прошлое, при чем не "убег" б хорошие старые времена, а параллель, но хороша же сволочинка, что даже мне мозг туманить начала, совращать на "родину", вот мол твоя родина была и она в тебе и вот ты таков в корне. Я даже стал подбирать Архетипность Юнга, чтобы как подтвердить все эту канитель, но канитель течет сама собой, а мне стало лень копаться в этих учебниках. плюнул я, выпил бутыль Pinotage за веселой киношкой, ушел в экстаз с женой или.. да нее, вроде жена была и забыл термины, истприю мысли, все так по-мещански кайфово и вот память начала: аааа, вот видишь как тогда, классненько. ДА тьфу ты, что за раздвоение личности. Кышь нечистая, а то ведь так и до греха недолго...
И сам себе смешен, как атракцион с терминами, словечками в башке, в которую лезеть черти что, а фильтровать уже не успеваю. Насмотрелся российского тв, послушал, почитал... может быть отсюдОвА вся эта недотыкомка. Думаю: слава богу 21-й бек, есть форум, послушаю что человеки говорят.. ну вот и здесь оказался. Слушаю, интерессно
07.10.08 12:58
в ответ mignon 07.10.08 12:47
Вот сморю я на таких как вы-метущихся руских интелигентов -ну неважно кто вы евреи или местные или руские
ваша проблемма что у вас цели нету правильной в жизни вот я лично такую цель вижу в уничтожении главной порчи человечества а называется она-западная цивилизация что это такое?
я могу сказать что это НЕ такое
это я и такие как я!
те кто вредит западу везде ненавидит его и ставит целью своего деятельсности вредить короче западу.
Мы -не мещане!
Мы готовы жить как в афганистане без канализации без электричесва без вообще каких то благ западных.
Исключительно из ненависти к западной цивилизации.
Теперь я могу её определить
Западная цивилизация это рафинированный сатанизм. То есть сатанизм который получил все блага НЕ ИМ СОЗДАННЫЕ! для развития но понимает свою обречённость и торопится жить обгаживать всё вокруг себя.
Ну вот так.
Ненависть она-продуктивна а толерантность она деструктивна. Азиаты незнают её и поэтому они успешны и Азия придёт на смену Европе.
мы-осетины азиаты и это ХОРОШО.
очень хорошо.
ваша проблемма что у вас цели нету правильной в жизни вот я лично такую цель вижу в уничтожении главной порчи человечества а называется она-западная цивилизация что это такое?
я могу сказать что это НЕ такое
это я и такие как я!
те кто вредит западу везде ненавидит его и ставит целью своего деятельсности вредить короче западу.
Мы -не мещане!
Мы готовы жить как в афганистане без канализации без электричесва без вообще каких то благ западных.
Исключительно из ненависти к западной цивилизации.
Теперь я могу её определить
Западная цивилизация это рафинированный сатанизм. То есть сатанизм который получил все блага НЕ ИМ СОЗДАННЫЕ! для развития но понимает свою обречённость и торопится жить обгаживать всё вокруг себя.
Ну вот так.
Ненависть она-продуктивна а толерантность она деструктивна. Азиаты незнают её и поэтому они успешны и Азия придёт на смену Европе.
мы-осетины азиаты и это ХОРОШО.
очень хорошо.
07.10.08 13:01
Вот как? Даже "частью другой цивилизации"?
Вы бы развили эту мысль, а то есть люди, сомневающиеся вообще с существовании других цивилизаций во Вселенной.
Кстати, а чем та цивилизация иная?
Вряд ли Вы охарактеризуете её загаженными подъездами и хамством продажных чиновников...
Иначе не говорили бы о своей любви к этой "другой цивилизации".
Извините, но остаётся мнение, что это всё-таки наследие совка с "железным занавесом", который ограничивал территорию, дальше которой Родины не могло быть. Вот вырастала она до пограничников с Джульбарсами и ни шагу дальше, ни шагу ближе.
Татарстан или Киргизия входили в понятие Родина, а Германия и любая другая западноевропейская страна ну никак туда не могла войти...
Вам не кажется это противоестественным?
А ещё более противоестественно, это когда сортируют:
- если колеблешься вместе с решениями "вертикали власти" - то любишь свою Родину,
- а если, не дай бог, у тебя есть своё мнение, не совпадающее с навязываемой идеологией - то ты и к Родине не прикасайся своими грязными Руками...
Она ведь существует лишь для подхалимов и карьеристов, которые всегда "одобрямс".
в ответ DVS 07.10.08 12:36
В ответ на:
Мне просто интересна Ваша логика. Вы действительно не допускаете мысли, что человек, проживающий, допустим, в Германии, может быть счастлив в семейном, финансовом и духовном плане, т.е. без "слез и соплей", но при этом сознавать себя частью иной цивилизации и считать Родиной в самом широком понятии иное пространство, допустим, Россию?
Мне просто интересна Ваша логика. Вы действительно не допускаете мысли, что человек, проживающий, допустим, в Германии, может быть счастлив в семейном, финансовом и духовном плане, т.е. без "слез и соплей", но при этом сознавать себя частью иной цивилизации и считать Родиной в самом широком понятии иное пространство, допустим, Россию?
Вот как? Даже "частью другой цивилизации"?
Вы бы развили эту мысль, а то есть люди, сомневающиеся вообще с существовании других цивилизаций во Вселенной.
Кстати, а чем та цивилизация иная?
Вряд ли Вы охарактеризуете её загаженными подъездами и хамством продажных чиновников...
Иначе не говорили бы о своей любви к этой "другой цивилизации".
Извините, но остаётся мнение, что это всё-таки наследие совка с "железным занавесом", который ограничивал территорию, дальше которой Родины не могло быть. Вот вырастала она до пограничников с Джульбарсами и ни шагу дальше, ни шагу ближе.
Татарстан или Киргизия входили в понятие Родина, а Германия и любая другая западноевропейская страна ну никак туда не могла войти...
Вам не кажется это противоестественным?
А ещё более противоестественно, это когда сортируют:
- если колеблешься вместе с решениями "вертикали власти" - то любишь свою Родину,
- а если, не дай бог, у тебя есть своё мнение, не совпадающее с навязываемой идеологией - то ты и к Родине не прикасайся своими грязными Руками...
Она ведь существует лишь для подхалимов и карьеристов, которые всегда "одобрямс".
07.10.08 13:03
в ответ kaputter roboter 06.10.08 21:33
ну это - да. это правда исторический невроз о котором еще и Чаадаев и Пушкин писали, тут уж ничего не поделаешь, "душа" матушка у многих такая в восточном царстве. У итальянцев есть немного похожее. Bella Italia это идеал и идол, но они правда, соскучились, сели да поехали душой отдыхать из например США, где многим европейцам неуютно или из Германии, потому-что в Германии давит, мракует злобы дня, а в Италии можно ее как-то иначе обойти. Одним словом, я это научился всерьез не принимать от своих соплеменников, сперва мне жалко их было, тем более под наивным влиянием фильма Тарковского "Ностальгия" думал, как они бедные мучаются, но это из меня демоны жалость сосали, подпитывали глупость человеческую. Теперь спокойно: тоскуешь, съезди, оторвись. Мошь отпустит."
"Давай со мной, вместе, а?"
"Не хочу, я люблю в Италию, Испанию, деньги накоплю а то и в Непал, Индию, обязательно в Японию... А в Россию пока не ахота."
"Че дурень?"
"Спасибо, думаю что еще нет, но работаю над этим, стараюсь."
"Ну как же без России?"
"Зачем КАК? Вот она рядом, но страна другая, я уехал в 1990-м. Люди другие. Асфальты другие и это я уже посмотрел, друзья... держите, шоб не лопнуть от меха. Друзъя у меня дома живут больше в книгах или фильмах и так один точно в моем городе, другой далеко в Испании, а третий.. пока еще не знаю, друг он или ИЛИ".
Поэтому, что мне паршивцу делать то, как не дрочить из памяти на те былые времена, НО это не единственный обьект моего "вазжеланица", ну я об этом уже писал, простите за графоманство
"Давай со мной, вместе, а?"
"Не хочу, я люблю в Италию, Испанию, деньги накоплю а то и в Непал, Индию, обязательно в Японию... А в Россию пока не ахота."
"Че дурень?"
"Спасибо, думаю что еще нет, но работаю над этим, стараюсь."
"Ну как же без России?"
"Зачем КАК? Вот она рядом, но страна другая, я уехал в 1990-м. Люди другие. Асфальты другие и это я уже посмотрел, друзья... держите, шоб не лопнуть от меха. Друзъя у меня дома живут больше в книгах или фильмах и так один точно в моем городе, другой далеко в Испании, а третий.. пока еще не знаю, друг он или ИЛИ".
Поэтому, что мне паршивцу делать то, как не дрочить из памяти на те былые времена, НО это не единственный обьект моего "вазжеланица", ну я об этом уже писал, простите за графоманство
07.10.08 13:03
Отчего же не живёте?
Разве, кто-то мешет Вам жить без канализации и как в Афганистане(или в самом Афганистане)???
Сюда, вот, пришли...значит, ещё и РС имеете...м-да..."вредитель" Вы наш.
Как, вредите-то, кстати...этой самой "западной цивилизации"?
в ответ luk-skyworker 07.10.08 12:58
В ответ на:
Мы готовы жить как в афганистане без канализации без электричесва без вообще каких то благ западных.
Мы готовы жить как в афганистане без канализации без электричесва без вообще каких то благ западных.
Отчего же не живёте?
Сюда, вот, пришли...значит, ещё и РС имеете...м-да..."вредитель" Вы наш.
Как, вредите-то, кстати...этой самой "западной цивилизации"?
07.10.08 13:09
в ответ Schachspiler 07.10.08 13:01
Знаешь прочёл у одного венгра он там про немцев пишет
типо немцы имеют такую особеность они себя умнее других считают
если так то омерзительно как дерьмо.
Запад так же ограничен как и ссср
он ограничен своими интригами, продажными и лживыми СМИ и подлыми (забыл)))) а эта гадость она ведь не сама по себе Она есть и государство и народ
Вот то что было в РЮО-осетии это по крайней мере для нас-осетинов это был урок. Мы поняли что запад для нас враг
На полное истребление. И мы приняли вызов.
А остальные мои мысли навеяны тем что мы осетины не одни в такой ситуации не мы одни ненавидим запад.
НАС МНОГО МЫ РАЗНЫЕ МЫ ЕСТЬ ВНЕ И ВНУТРИ ЗАПАДА.
типо немцы имеют такую особеность они себя умнее других считают
если так то омерзительно как дерьмо.
Запад так же ограничен как и ссср
он ограничен своими интригами, продажными и лживыми СМИ и подлыми (забыл)))) а эта гадость она ведь не сама по себе Она есть и государство и народ
Вот то что было в РЮО-осетии это по крайней мере для нас-осетинов это был урок. Мы поняли что запад для нас враг
На полное истребление. И мы приняли вызов.
А остальные мои мысли навеяны тем что мы осетины не одни в такой ситуации не мы одни ненавидим запад.
НАС МНОГО МЫ РАЗНЫЕ МЫ ЕСТЬ ВНЕ И ВНУТРИ ЗАПАДА.
07.10.08 13:17
А почему же не живёшь не только что без электричества и без канализации, но даже без интернета, в котором печатаешь эту ахинею?
При всей такой ненависти к западной цивилизации благами её охотно пользуешься?
Ну вот и объяснение:
Раз речь пошла о "сатанизме" - значит это очередной новоиспечённый религиозный фанат, который ничего не понимает, но при этом всех ненавидит.
Как раз такие обгаживают всё вокруг себя и пользуются "НЕ ИМИ СОЗДАННЫМ"
А если хоть немного подумать?
Неужели не понятно, что ненависть разрушает и поэтому именно она деструктивна?
И с какой стати один придурок говорит от имени всех осетинов и даже всех азиатов?
По одному такому человеку нельзя делать вывод о кретинизме целых народов.
в ответ luk-skyworker 07.10.08 12:58
В ответ на:
вот я лично такую цель вижу в уничтожении главной порчи человечества а называется она-западная цивилизация что это такое?
я могу сказать что это НЕ такое
это я и такие как я!
те кто вредит западу везде ненавидит его и ставит целью своего деятельсности вредить короче западу.
Мы -не мещане!
Мы готовы жить как в афганистане без канализации без электричесва без вообще каких то благ западных.
Исключительно из ненависти к западной цивилизации.
вот я лично такую цель вижу в уничтожении главной порчи человечества а называется она-западная цивилизация что это такое?
я могу сказать что это НЕ такое
это я и такие как я!
те кто вредит западу везде ненавидит его и ставит целью своего деятельсности вредить короче западу.
Мы -не мещане!
Мы готовы жить как в афганистане без канализации без электричесва без вообще каких то благ западных.
Исключительно из ненависти к западной цивилизации.
А почему же не живёшь не только что без электричества и без канализации, но даже без интернета, в котором печатаешь эту ахинею?
При всей такой ненависти к западной цивилизации благами её охотно пользуешься?
В ответ на:
Теперь я могу её определить
Западная цивилизация это рафинированный сатанизм. То есть сатанизм который получил все блага НЕ ИМ СОЗДАННЫЕ! для развития но понимает свою обречённость и торопится жить обгаживать всё вокруг себя.
Теперь я могу её определить
Западная цивилизация это рафинированный сатанизм. То есть сатанизм который получил все блага НЕ ИМ СОЗДАННЫЕ! для развития но понимает свою обречённость и торопится жить обгаживать всё вокруг себя.
Ну вот и объяснение:
Раз речь пошла о "сатанизме" - значит это очередной новоиспечённый религиозный фанат, который ничего не понимает, но при этом всех ненавидит.
Как раз такие обгаживают всё вокруг себя и пользуются "НЕ ИМИ СОЗДАННЫМ"
В ответ на:
Ну вот так.
Ненависть она-продуктивна а толерантность она деструктивна. Азиаты незнают её и поэтому они успешны и Азия придёт на смену Европе.
мы-осетины азиаты и это ХОРОШО.
Ну вот так.
Ненависть она-продуктивна а толерантность она деструктивна. Азиаты незнают её и поэтому они успешны и Азия придёт на смену Европе.
мы-осетины азиаты и это ХОРОШО.
А если хоть немного подумать?
Неужели не понятно, что ненависть разрушает и поэтому именно она деструктивна?
И с какой стати один придурок говорит от имени всех осетинов и даже всех азиатов?
По одному такому человеку нельзя делать вывод о кретинизме целых народов.
07.10.08 13:23
в ответ bujann 07.10.08 09:43
Нет вы меня не правильно поняли, я имел ввиду не тут внутренний комфорт, который, если вы читали выше, у меня тоже есть. Слово родина или ТЕРМИН, доминирующий, психологически выводящий в сознании людей некие глифы. Я же не утверждаю, что вот россияне шовинисты, потому что почти все они любят Россию, независимо русские они или нет. Я тоже Россию люблю, хотя любовь это такое абстрактное понятие.
Я в форумах полный профан и как многие здесь замечают, я все ищу форму выражения, но вопросы уж точно обдумываю: здесь конечно тематика всегда соскальзывает по тем или инным склонам, но это становится интерессным, хотя вопрос был "С чего начинается родина" не больше не меньше, но обрастает вопрос, кривится, казится... Уже хорошо, может и вопроса вовсе нет? Галюник некий, как призрак коммунизма. Может мы еще и к тому придем, что вопрос вовсе канет в ... (каждый вибирает пространство по мере своей испорченности, ну образованннннности т.е.)
Я в форумах полный профан и как многие здесь замечают, я все ищу форму выражения, но вопросы уж точно обдумываю: здесь конечно тематика всегда соскальзывает по тем или инным склонам, но это становится интерессным, хотя вопрос был "С чего начинается родина" не больше не меньше, но обрастает вопрос, кривится, казится... Уже хорошо, может и вопроса вовсе нет? Галюник некий, как призрак коммунизма. Может мы еще и к тому придем, что вопрос вовсе канет в ... (каждый вибирает пространство по мере своей испорченности, ну образованннннности т.е.)
07.10.08 13:26
Я тоже сразу задался этим, по-моему, логичным вопросом...Потом прочёл его же ветку, посвящённую строительству АЭС в Осетии. Там он был рад этой перспективе.
Отсюда я сделал вывод, что господин люк скайвокер просто любит пошутитъ таким образом.
В принципе, даже ник такой, что "западнее" не бывает.
Эпатировать публику любят многие, что тут такого...тоже часть западной культуры)))
в ответ Schachspiler 07.10.08 13:17
В ответ на:
А почему же не живёшь не только что без электричества и без канализации, но даже без интернета, в котором печатаешь эту ахинею?
При всей такой ненависти к западной цивилизации благами её охотно пользуешься?
А почему же не живёшь не только что без электричества и без канализации, но даже без интернета, в котором печатаешь эту ахинею?
При всей такой ненависти к западной цивилизации благами её охотно пользуешься?
Я тоже сразу задался этим, по-моему, логичным вопросом...Потом прочёл его же ветку, посвящённую строительству АЭС в Осетии. Там он был рад этой перспективе.
Отсюда я сделал вывод, что господин люк скайвокер просто любит пошутитъ таким образом.
В принципе, даже ник такой, что "западнее" не бывает.
Эпатировать публику любят многие, что тут такого...тоже часть западной культуры)))
07.10.08 13:31
Железный занавес это изобретение и одно из основных средств запада для поддержания неравенства и отделения мира блатных от остального народа. Доказательство очень простое: большинству людей в мире ЗАПРЕЩЕНО пересекать границу в направлении запада именно западными блатными порядками, т.е. запад ограничивает свободу большинству людей в мире, запрещая им ходить туда, куда не положено и где живут блатные, охраняя эту границу Джульбарсами, автоматчиками и колючей проволокой. И вся эта феодальная блатная система поддерживается западными продажными и коррумпированными чиновниками, которые запросто могут убить миллион человек (Ирак), но при это говорить, что так надо во имя благих людей. Так было всегда, достаточно вспомнить крестовые походы. И то же продолжается сейчес, но в другой форме. Так что не надо ля-ля про якобы советский железный занавес.
Да, потому что запад посторил огромный железный занавес, а потому для большинства людей в мире родина насильно ограничена.
Судя по Вашим высказываниям Вы не просто колеблетесь вместе с западной вертикалью власти, а Вы в полном резонансе с ней находитесь.
Ну и хде у Вас хоть одно нетривиальное утверждение, не совпадающее с идеологической установкой от Кашпировского (тьфу, от Буша)? Пока что все Ваши высказывания это сплошное "одобрямс". В Ираке убили миллион человек -- одобрямс. На ЮО напали -- еще больший одобрямс. Турки в Германии люди второго сорта -- совсем толстый одобрямс.
Научись мыслить самостоятельно и избавьтесь от идеологических штампов типа "железный занавес" или "вертикаль власти". Ну или по крайней мере не надо говорить о том, чего не понимашь. Впрочем, если "одобрямс" это профессия, то это другое дело.
в ответ Schachspiler 07.10.08 13:01
В ответ на:
Извините, но остаётся мнение, что это всё-таки наследие совка с "железным занавесом", который ограничивал территорию,...
Извините, но остаётся мнение, что это всё-таки наследие совка с "железным занавесом", который ограничивал территорию,...
Железный занавес это изобретение и одно из основных средств запада для поддержания неравенства и отделения мира блатных от остального народа. Доказательство очень простое: большинству людей в мире ЗАПРЕЩЕНО пересекать границу в направлении запада именно западными блатными порядками, т.е. запад ограничивает свободу большинству людей в мире, запрещая им ходить туда, куда не положено и где живут блатные, охраняя эту границу Джульбарсами, автоматчиками и колючей проволокой. И вся эта феодальная блатная система поддерживается западными продажными и коррумпированными чиновниками, которые запросто могут убить миллион человек (Ирак), но при это говорить, что так надо во имя благих людей. Так было всегда, достаточно вспомнить крестовые походы. И то же продолжается сейчес, но в другой форме. Так что не надо ля-ля про якобы советский железный занавес.
В ответ на:
Татарстан или Киргизия входили в понятие Родина, а Германия и любая другая западноевропейская страна ну никак туда не могла войти...
Татарстан или Киргизия входили в понятие Родина, а Германия и любая другая западноевропейская страна ну никак туда не могла войти...
Да, потому что запад посторил огромный железный занавес, а потому для большинства людей в мире родина насильно ограничена.
В ответ на:
- если колеблешься вместе с решениями "вертикали власти" - то любишь свою Родину,
- если колеблешься вместе с решениями "вертикали власти" - то любишь свою Родину,
Судя по Вашим высказываниям Вы не просто колеблетесь вместе с западной вертикалью власти, а Вы в полном резонансе с ней находитесь.
В ответ на:
- а если, не дай бог, у тебя есть своё мнение, не совпадающее с навязываемой идеологией...
- а если, не дай бог, у тебя есть своё мнение, не совпадающее с навязываемой идеологией...
Ну и хде у Вас хоть одно нетривиальное утверждение, не совпадающее с идеологической установкой от Кашпировского (тьфу, от Буша)? Пока что все Ваши высказывания это сплошное "одобрямс". В Ираке убили миллион человек -- одобрямс. На ЮО напали -- еще больший одобрямс. Турки в Германии люди второго сорта -- совсем толстый одобрямс.
Научись мыслить самостоятельно и избавьтесь от идеологических штампов типа "железный занавес" или "вертикаль власти". Ну или по крайней мере не надо говорить о том, чего не понимашь. Впрочем, если "одобрямс" это профессия, то это другое дело.
07.10.08 13:31
ну это я думаю нам всем понятно, об этом и я... только вот операционный термин "РОДИНА". Этот как невролингвистическое программирование: услышали "патриоты" (обратите внимание, я начинаю вести себя осторожно, двусмысленные слова беру в кавычки) "Родина" и начинают "любить" "родину" еще больше, как в 13 лет, первой любовью и по наивности своей творят "гордость", на западе пугаются, позволяют себе подумать "так эт же фашизм почти" (они тут опытней нас, сами дров наломали), а у нас это только пляс начался. При чем люди искренне хотят "добра", ну не знаю, я вот точно знаю, что после немцев самая мирный народ это россияне, даже злоба у нас какая-то добрая: "Да пошел ты мил человек на". Но вот есть достаточно людей, в порыве которых родина
начинается с "поднятия своих этнических корней над" и т.п.
07.10.08 13:38
Хамство с подъездами тут не причем. Речь идет об альтернативном западному подходе к целому ряду духовных и культурных проблем. Просто иной. Поэтому я и выступают за "взрослое", осмысленное, а не географическое определение Родины. Впрочем, никому его не навязываю.
Вам никто не запрещает быть космополитом. Вы можете считать своей родиной Германию, например, в силу комфортных условий существования, или географически населенный пункт, улицу и дом. Это все индивидуально. Время пограничников с Джульбарсами я застал только теоретически, т.к. уже в школьные годы была возможность посещать с делегациями Зап. Европу и самостоятельно сформировать мнение о тамошних реалиях. О Киргизии уже сказал. Мне культура вне российского пространства чужда. Но это не означает враждебного отношения или отсутствие интереса.
Согласен с Вашей негативной оценкой. Человек, который любит Родину, не только имеет право, но даже обязан критиковать недостатки режимов, которые находятся у власти на данной территории в той или иной временной промежуток. Также негативно воспринимаю и подхалимскую позицию некоторых эмигрантов, проживающих в Штатах, Германия, Израиле и т.д. Мол, тут тебя поят и кормят, а ты еще права качаешь, не нравится - поезжай домой. Это все стороны одной медали.
в ответ Schachspiler 07.10.08 13:01
В ответ на:
Вот как? Даже "частью другой цивилизации"?
Вы бы развили эту мысль, а то есть люди, сомневающиеся вообще с существовании других цивилизаций во Вселенной.
Кстати, а чем та цивилизация иная?
Вряд ли Вы охарактеризуете её загаженными подъездами и хамством продажных чиновников...
Иначе не говорили бы о своей любви к этой "другой цивилизации".
Вот как? Даже "частью другой цивилизации"?
Вы бы развили эту мысль, а то есть люди, сомневающиеся вообще с существовании других цивилизаций во Вселенной.
Кстати, а чем та цивилизация иная?
Вряд ли Вы охарактеризуете её загаженными подъездами и хамством продажных чиновников...
Иначе не говорили бы о своей любви к этой "другой цивилизации".
Хамство с подъездами тут не причем. Речь идет об альтернативном западному подходе к целому ряду духовных и культурных проблем. Просто иной. Поэтому я и выступают за "взрослое", осмысленное, а не географическое определение Родины. Впрочем, никому его не навязываю.
В ответ на:
Извините, но остаётся мнение, что это всё-таки наследие совка с "железным занавесом", который ограничивал территорию, дальше которой Родины не могло быть. Вот вырастала она до пограничников с Джульбарсами и ни шагу дальше, ни шагу ближе.
Татарстан или Киргизия входили в понятие Родина, а Германия и любая другая западноевропейская страна ну никак туда не могла войти...
Вам не кажется это противоестественным?
Извините, но остаётся мнение, что это всё-таки наследие совка с "железным занавесом", который ограничивал территорию, дальше которой Родины не могло быть. Вот вырастала она до пограничников с Джульбарсами и ни шагу дальше, ни шагу ближе.
Татарстан или Киргизия входили в понятие Родина, а Германия и любая другая западноевропейская страна ну никак туда не могла войти...
Вам не кажется это противоестественным?
Вам никто не запрещает быть космополитом. Вы можете считать своей родиной Германию, например, в силу комфортных условий существования, или географически населенный пункт, улицу и дом. Это все индивидуально. Время пограничников с Джульбарсами я застал только теоретически, т.к. уже в школьные годы была возможность посещать с делегациями Зап. Европу и самостоятельно сформировать мнение о тамошних реалиях. О Киргизии уже сказал. Мне культура вне российского пространства чужда. Но это не означает враждебного отношения или отсутствие интереса.
В ответ на:
А ещё более противоестественно, это когда сортируют:
- если колеблешься вместе с решениями "вертикали власти" - то любишь свою Родину,
- а если, не дай бог, у тебя есть своё мнение, не совпадающее с навязываемой идеологией - то ты и к Родине не прикасайся своими грязными Руками...
Она ведь существует лишь для подхалимов и карьеристов, которые всегда "одобрямс".
А ещё более противоестественно, это когда сортируют:
- если колеблешься вместе с решениями "вертикали власти" - то любишь свою Родину,
- а если, не дай бог, у тебя есть своё мнение, не совпадающее с навязываемой идеологией - то ты и к Родине не прикасайся своими грязными Руками...
Она ведь существует лишь для подхалимов и карьеристов, которые всегда "одобрямс".
Согласен с Вашей негативной оценкой. Человек, который любит Родину, не только имеет право, но даже обязан критиковать недостатки режимов, которые находятся у власти на данной территории в той или иной временной промежуток. Также негативно воспринимаю и подхалимскую позицию некоторых эмигрантов, проживающих в Штатах, Германия, Израиле и т.д. Мол, тут тебя поят и кормят, а ты еще права качаешь, не нравится - поезжай домой. Это все стороны одной медали.
07.10.08 13:49
Во-первых не ругайся, сам ты - интеллигент! и национальность здесь не при чем, а вот насчет Запада, я как-то не въеду, ты что имеешь ввиду? Не то ли это, чем Петр 1 болел и решил, что "в смраде жить хватит", или то что вдохновляло лапотника Ломоносова, который обожал Германию и по-немецки и по латыни любил говорить больше чем на родном русском. Или это то, что Толстой был родом из польских немцев, а Достоевский корнями поляком? А, наверное то, что все великие российские философы, историки, врачи, геологи, поэты получали обрзаование в Берлине и Париже вплтоь до революции? Или то что мы вот сегодня книги имеем печатные, станок для производства которых немец изобрел и пустил в действие, или то что наши великие
полководцы, учились по немецким учебникам куда пушку то ставить пре битве и возвели процессы наступления Наполеона в искусство "воевания". Или то что мы телек сегодня смотрим, западные паганочки его изобрели, холодильник, самолет, поезд. Компьютер, изобрел для IBM немецкий еврей, вот тварь а? щаа бы не писали мы друг другу, такие умные вещи, Сталина не вспоминали. Короче, ты уж напрягись по крепче и определи, что значит такое западная цивилизация. Я такой не знаю. Я знаю что вот есть общая мировая культура, с ментальными уклоностями народов. Спева русские писатели учились писать у немцев и французов романы, и так научились, что потом немцы и французы, стали учиться писать у русских. Это самый банальный ход истории и культуры человечества. Тут нет что один
одаренней другого, поэтому и речи быть не может, что вот русские умеют пить, евреи на скрипках играть а немец работать - полная чушь. Все могут все, только не все хотят всего. На этом весь мир крутится.
А насчет Азии, мне очки фтирать не надо, я в Азии 16 лет жил и поездил по ней и людей азиатских отлично знаю, они, кстати тоже разные, но не настолько как мы в Европе. И азиатская злоба и хитрость известны истории были уже и до ЧингизХана и я частично могу ее подтвердить на личном опыте. Но мне и в голову не придет сказать, прости мя господи, что азиаты все такие, тем паче, что они хуже европейцев. Мне, из моего личного опыта, американцы не нравятся, но и среди них есть у меня очень добрые знакомые, други почти. Но я не делаю отсюда выводов. Хай живут, как хотят, лишь бы меня в покое оставили... И поверь мне, то что творит политика, это почти всегда в разрез с мнением и желанием обычного человека. У американцев это уже традиция (как и у немцев тоже) и этого достаточно. Из всех моих американских знакомых, никто не поддерживает антироссийской политики и войны в Ираке, Афгане или Кавказе. Так что если Азия будет править, то не будет ли этом бОльшим злом? Запад тоже зло, но в нем можно почти свободно жить свою жизнь, не уверен, что кроме этой гнилой "западной цивилизации" (которая очень много своей крови пролила, ради того, чтобы мы не подыхали с голоду и могли друг друга мирно и культурно на самое само посылать), мне бы мог предоставить такой вариант некто другой. Весь мир во зле лежит, такова наша планета и такие уж мы сами, так давайте хоть мы сами не будем множить это зло.
Будь здорофф
А насчет Азии, мне очки фтирать не надо, я в Азии 16 лет жил и поездил по ней и людей азиатских отлично знаю, они, кстати тоже разные, но не настолько как мы в Европе. И азиатская злоба и хитрость известны истории были уже и до ЧингизХана и я частично могу ее подтвердить на личном опыте. Но мне и в голову не придет сказать, прости мя господи, что азиаты все такие, тем паче, что они хуже европейцев. Мне, из моего личного опыта, американцы не нравятся, но и среди них есть у меня очень добрые знакомые, други почти. Но я не делаю отсюда выводов. Хай живут, как хотят, лишь бы меня в покое оставили... И поверь мне, то что творит политика, это почти всегда в разрез с мнением и желанием обычного человека. У американцев это уже традиция (как и у немцев тоже) и этого достаточно. Из всех моих американских знакомых, никто не поддерживает антироссийской политики и войны в Ираке, Афгане или Кавказе. Так что если Азия будет править, то не будет ли этом бОльшим злом? Запад тоже зло, но в нем можно почти свободно жить свою жизнь, не уверен, что кроме этой гнилой "западной цивилизации" (которая очень много своей крови пролила, ради того, чтобы мы не подыхали с голоду и могли друг друга мирно и культурно на самое само посылать), мне бы мог предоставить такой вариант некто другой. Весь мир во зле лежит, такова наша планета и такие уж мы сами, так давайте хоть мы сами не будем множить это зло.
Будь здорофф
07.10.08 16:50
Да пожалуйста пожалуйста... Как однажды сказал один из здешних модераторов - а зачем тогда вообще этот форум, если друг друга не под... под... ну, подберёте словечко по вкусу... не маленькая...

Однако, на этот раз мимо кассы... таво ша я с Вами совершенно согласен... ибо при нынешней прозрачности границ и вселенской коммуникации, глобус стал очень маленьким,.. как и та рудиментарная секция головного мозга, отвечающая за привязанности... у кого она, эта секция, вообще была, разумеется...
в ответ kaputter roboter 06.10.08 20:26
В ответ на:
Атавизьм это. Это как у кошаков, метящих свою территорию, на которой они с кошечками контактируют.
Это Вам за курицу
Атавизьм это. Это как у кошаков, метящих свою территорию, на которой они с кошечками контактируют.
Это Вам за курицу
Да пожалуйста пожалуйста... Как однажды сказал один из здешних модераторов - а зачем тогда вообще этот форум, если друг друга не под... под... ну, подберёте словечко по вкусу... не маленькая...
Однако, на этот раз мимо кассы... таво ша я с Вами совершенно согласен... ибо при нынешней прозрачности границ и вселенской коммуникации, глобус стал очень маленьким,.. как и та рудиментарная секция головного мозга, отвечающая за привязанности... у кого она, эта секция, вообще была, разумеется...
07.10.08 17:49
А сам венгр подслушал это у дворника "нового русского", который посмотрел кино про войну?
Я вот тоже считаю что немцы- величайшая и умнейшая нация на планете Земля. Немцы первыми достигли космоса, подняли в воздух реактивный самолет( есть факты что и вообще первый, ранше Райтов), сделали огромное колличество других нужных человечеству изобретений, Весь 20-й век определялся немецким влиянием. Опера,литература, политика, архитектура.
Немцы по праву могут гордится своей Родиной, тем более что они знают что это и как это важно. ( тут следует заметить что немцы стали собирать свой народ, а вот венгры-то нет.)
В ответ на:
Знаешь прочёл у одного венгра он там про немцев пишет
типо немцы имеют такую особеность они себя умнее других считают
Знаешь прочёл у одного венгра он там про немцев пишет
типо немцы имеют такую особеность они себя умнее других считают
А сам венгр подслушал это у дворника "нового русского", который посмотрел кино про войну?
Я вот тоже считаю что немцы- величайшая и умнейшая нация на планете Земля. Немцы первыми достигли космоса, подняли в воздух реактивный самолет( есть факты что и вообще первый, ранше Райтов), сделали огромное колличество других нужных человечеству изобретений, Весь 20-й век определялся немецким влиянием. Опера,литература, политика, архитектура.
Немцы по праву могут гордится своей Родиной, тем более что они знают что это и как это важно. ( тут следует заметить что немцы стали собирать свой народ, а вот венгры-то нет.)
07.10.08 18:18
да, что там на Земле...за пределами солнечной системы, наверняка, тоже!
в ответ Leon93 07.10.08 17:49
В ответ на:
Я вот тоже считаю что немцы- величайшая и умнейшая нация на планете Земля.
Я вот тоже считаю что немцы- величайшая и умнейшая нация на планете Земля.
да, что там на Земле...за пределами солнечной системы, наверняка, тоже!
07.10.08 18:18
Мы любим свои воспоминания. Причем воспоминания определенного жизненного периода. Я думаю, ни у кого нет иллюзий, что можно собрать тех же друзей на той же кухне, откупорить бутылку с тем же содержимым и все вернется.
Про любовь к культуре - ее можно любить везде. Приди домой - открой книгу,включи AV, посмотри любимые репродукции. Атмосфераы не хватает? Можно съездить и окунуться. И при этом получить больше негатива, чем ожидалось.
К чему это я? Давайте любить свои воспоминания и жить дальше.
А если для кого-то любовь к родине - это нечто большее, то пусть объяснят, что это.
Может быть я максималистка, но для меня это непонятно, как можно любить что-то и добровольно от этого отказаться?
в ответ Schloss 07.10.08 16:50
В ответ на:
отвечающая за привязанности...
отвечающая за привязанности...
Мы любим свои воспоминания. Причем воспоминания определенного жизненного периода. Я думаю, ни у кого нет иллюзий, что можно собрать тех же друзей на той же кухне, откупорить бутылку с тем же содержимым и все вернется.
Про любовь к культуре - ее можно любить везде. Приди домой - открой книгу,включи AV, посмотри любимые репродукции. Атмосфераы не хватает? Можно съездить и окунуться. И при этом получить больше негатива, чем ожидалось.
К чему это я? Давайте любить свои воспоминания и жить дальше.
А если для кого-то любовь к родине - это нечто большее, то пусть объяснят, что это.
Может быть я максималистка, но для меня это непонятно, как можно любить что-то и добровольно от этого отказаться?
07.10.08 18:40
в ответ Leon93 07.10.08 17:49
При чем бильшинство немцев, вовсе не горды ни своим народом (у них и понятия-то такого нет. да и правильно это же кукрыниксы из стол многочисленных германских племен, чо гордиться), ни своей родиной как местом жительства, ни своим языком, они уже это все прошли, немного ранее и в то же время, почти никто из немцев уезжать жить в другие страны не хочет. Это действительно очень сильный и здоровый "народ". Прошли через такое, через что еще никто не проходил, при чем несколько раз и поняли, выучились на этом и живут себе по-буржуйски пиво и футбол сосут, ржут вдоволь, ничего не боятся и другим помогают ;~)))
07.10.08 18:41
В связи с отсутствием поставок Мерседесов из других частей галлактики- остается лишь восхищатся немецкими гениями , которые в отличии от энштейнов придумывали и несли людям действительно ценные и реальные изобретения.
Но, ещо раз повторюсь, главное что меня вошищает в немцах на современном этапе- это любовь к Родине. Россия, например, так активно свой генофонд не собирает.
в ответ misha okeanov 07.10.08 18:18
В ответ на:
да, что там на Земле...за пределами солнечной системы, наверняка, тоже!
да, что там на Земле...за пределами солнечной системы, наверняка, тоже!
В связи с отсутствием поставок Мерседесов из других частей галлактики- остается лишь восхищатся немецкими гениями , которые в отличии от энштейнов придумывали и несли людям действительно ценные и реальные изобретения.
Но, ещо раз повторюсь, главное что меня вошищает в немцах на современном этапе- это любовь к Родине. Россия, например, так активно свой генофонд не собирает.
07.10.08 18:43
Вы видимо слишком молоды и не знаете, что "железный занавес" построил вовсе не Запад.
Изоляция от Запада была необходима сталинскому тоталитарному режиму, поскольку иначе вся советская идеология не могла бы существовать.
Поэтому "железный занавес" проявлялся не только в препятствии выезду в соседние страны, но и в репрессировании лиц, которым случайно удалось соприкоснуться и получить реальные знания о жизни в капиталистических странах.
Лишь один конкретный пример, рассказанный коллегой по работе на заводе (уже давно умер):
Его ещё совсем молодым человеком во время немецкой оккупации угнали в Германию.
После войны он вернулся и стал работать на заводе. И вот он как-то рассказал, что отсидел 10 лет в лагерях "за распространение клеветы враждебной социалистическому строю".
В чём это конкретно проявилось?
Нет он не был диссидентом и не выступал на митингах.
Он просто напросто у себя дома честно ответил на вопрос гостей (приятелей) - Как тебе там пришлось, когда тебя угнали в Германию?
Он ответил, что жил у хозяина, который относился к нему вполне хорошо и даже помог получить профессию часового мастера.
(Что он был великолепным мастером и весь завод ходил к нему с любыми часами в этом я лично убедился.)
Так вот за те произнесённые слова он и получил 10 лет.
А чего стоили глушилки как один из компонентов "железного занавеса"?
Может Вы скажете, что и на Западе глушат коммунистическую пропаганду?
Так что Вы или сознательно лжёте про "железный занавес" или Вам уже так мозги закомпостировали, что Вы и сами в это верите.
В ответ на:
Железный занавес это изобретение и одно из основных средств запада для поддержания неравенства и отделения мира блатных от остального народа. Доказательство очень простое: большинству людей в мире ЗАПРЕЩЕНО пересекать границу в направлении запада именно западными блатными порядками,
....................
Да, потому что запад посторил огромный железный занавес, а потому для большинства людей в мире родина насильно ограничена.
Железный занавес это изобретение и одно из основных средств запада для поддержания неравенства и отделения мира блатных от остального народа. Доказательство очень простое: большинству людей в мире ЗАПРЕЩЕНО пересекать границу в направлении запада именно западными блатными порядками,
....................
Да, потому что запад посторил огромный железный занавес, а потому для большинства людей в мире родина насильно ограничена.
Вы видимо слишком молоды и не знаете, что "железный занавес" построил вовсе не Запад.
Изоляция от Запада была необходима сталинскому тоталитарному режиму, поскольку иначе вся советская идеология не могла бы существовать.
Поэтому "железный занавес" проявлялся не только в препятствии выезду в соседние страны, но и в репрессировании лиц, которым случайно удалось соприкоснуться и получить реальные знания о жизни в капиталистических странах.
Лишь один конкретный пример, рассказанный коллегой по работе на заводе (уже давно умер):
Его ещё совсем молодым человеком во время немецкой оккупации угнали в Германию.
После войны он вернулся и стал работать на заводе. И вот он как-то рассказал, что отсидел 10 лет в лагерях "за распространение клеветы враждебной социалистическому строю".
В чём это конкретно проявилось?
Нет он не был диссидентом и не выступал на митингах.
Он просто напросто у себя дома честно ответил на вопрос гостей (приятелей) - Как тебе там пришлось, когда тебя угнали в Германию?
Он ответил, что жил у хозяина, который относился к нему вполне хорошо и даже помог получить профессию часового мастера.
(Что он был великолепным мастером и весь завод ходил к нему с любыми часами в этом я лично убедился.)
Так вот за те произнесённые слова он и получил 10 лет.
А чего стоили глушилки как один из компонентов "железного занавеса"?
Может Вы скажете, что и на Западе глушат коммунистическую пропаганду?
Так что Вы или сознательно лжёте про "железный занавес" или Вам уже так мозги закомпостировали, что Вы и сами в это верите.
07.10.08 18:45
в ответ kaputter roboter 07.10.08 18:18
Понимаю и поддерживаю, потому-что схоже...
вот и я не понимаю и хочу послушать как у других это слово в башке живет. Я серьезно и вовсе не хочу здесь спорить (хотя на форумах, как я заметил, спорят, надо даже спорить), я хочу ПОСЛУШАТь просто людей, как они думают, что это значит для них, с чего для них начинается РОДИНА. Порсто послушать, не переубеждать и если я задаю вопросы, то не на спор зовущие, а просто оттачиваю определения, проветриваю от демонов, так сказать.
вот и я не понимаю и хочу послушать как у других это слово в башке живет. Я серьезно и вовсе не хочу здесь спорить (хотя на форумах, как я заметил, спорят, надо даже спорить), я хочу ПОСЛУШАТь просто людей, как они думают, что это значит для них, с чего для них начинается РОДИНА. Порсто послушать, не переубеждать и если я задаю вопросы, то не на спор зовущие, а просто оттачиваю определения, проветриваю от демонов, так сказать.
07.10.08 18:54
Вот то что не уесжают- это и есть Любовь к Родине. А то что не горды- так это они юлят. Скрывают, чтоб не слушать глупых обвинений в типа какой-то непонятной исторической ответственности( котоая почему-то немцев должна касаться, а других нет) . И правильно делают. Не настало время ещо. . .Вот ещо лет 10 интернетной свободы информации- и сетуация изменится. Немцам есть чем гордится и всегда будет чем.
Русские- это тоже 200 разных народов. И англичане. И канадцы...
в ответ mignon 07.10.08 18:40
В ответ на:
бильшинство немцев, вовсе не горды ни своим народом (у них и понятия-то такого нет. да и правильно это же кукрыниксы из стол многочисленных германских племен, чо гордиться), ни своей родиной как местом жительства, ни своим языком, они уже это все прошли, немного ранее и в то же время, почти никто из немцев уезжать жить в другие страны не хочет
бильшинство немцев, вовсе не горды ни своим народом (у них и понятия-то такого нет. да и правильно это же кукрыниксы из стол многочисленных германских племен, чо гордиться), ни своей родиной как местом жительства, ни своим языком, они уже это все прошли, немного ранее и в то же время, почти никто из немцев уезжать жить в другие страны не хочет
Вот то что не уесжают- это и есть Любовь к Родине. А то что не горды- так это они юлят. Скрывают, чтоб не слушать глупых обвинений в типа какой-то непонятной исторической ответственности( котоая почему-то немцев должна касаться, а других нет) . И правильно делают. Не настало время ещо. . .Вот ещо лет 10 интернетной свободы информации- и сетуация изменится. Немцам есть чем гордится и всегда будет чем.
Русские- это тоже 200 разных народов. И англичане. И канадцы...
07.10.08 18:55
Вот это как раз пыль с моей полки. Т.е. если россияне любят свою географическую "родину" со всеми ее позитивными и негативными принадлежностями, как например политики и прочее, но зная, что Россия матушка, во все времена была к народу российскому жестока и даже как, 10 лет за теплое пламя правды, то я начинаю сомневаться, что родина может быть понятием, которое обрамляется гоеграфически, ну или там социально. Это просто логика во мне ща бормочет. В обратном, получается, что почти все россияне невротики и садо-мазохисты просто. Ведь сейчас в России тоже не сахар (говорю в сравнении с Германией), там и сейчас можно, ну не на десять лет, ну покалечится о власть любимую дай боже. ну а кто и пулю в лоб.
Итак: что любят они? неужель березки и загаженные речушки?
Итак: что любят они? неужель березки и загаженные речушки?
07.10.08 18:58
Дык, совершенно верно!... мы и любим её "везде"... хоть за границей, хоть на кухне, хоть прямо в подъезде или там на лавочке,... в любой позиции, вобщем...

А вы её в тех же местах не любите
... Как это можно объяснить, если этого нет?... Как объяснить эмоцию футбольного болельщика человеку, который ненавидит футбол вообще?... или там,... ну вобщем,... вобщем, есть и более яркие примеры... например сексуального характера
... или цветоощущение для слепых и музыка для глухих... усв...
в ответ kaputter roboter 07.10.08 18:18
В ответ на:
Про любовь к культуре - ее можно любить везде.
Про любовь к культуре - ее можно любить везде.
Дык, совершенно верно!... мы и любим её "везде"... хоть за границей, хоть на кухне, хоть прямо в подъезде или там на лавочке,... в любой позиции, вобщем...
А вы её в тех же местах не любите
07.10.08 19:06
Как бы Вам объяснить? Я и в других местах не то любила, что надо было, а то, что мне нравилось. В общем, я себе не изменила.
Это неправильно?
в ответ Schloss 07.10.08 18:58
В ответ на:
А вы её в тех же местах не любите..
А вы её в тех же местах не любите..
Как бы Вам объяснить? Я и в других местах не то любила, что надо было, а то, что мне нравилось. В общем, я себе не изменила.
07.10.08 19:07
Из такого далёка - конечно. А кто на месте, те принюхались. Все правильно.
в ответ Leon93 07.10.08 19:03
В ответ на:
Своё не пахнет.
Своё не пахнет.
Из такого далёка - конечно. А кто на месте, те принюхались. Все правильно.
07.10.08 19:17
в ответ Leon93 07.10.08 17:49
Я понимаю, но это влечет за собой кучу сравнений, ведь и русские великий "народ" они не в малой степени обагатили мировую культуру и музыкой, и живописью, одна русская литература чего стоит, до сих пор на самом олимпе..
Хотя мы немного отвлекаемся ;~))
Хотя мы немного отвлекаемся ;~))
07.10.08 19:18
Если Вы ведёте речь об отношении к духовным и культурным проблемам, то различие скорее проходит не между Западом и Востоком, а между культурными людьми и обывателями хоть там, хоть здесь. У Вас разве нет любимых зарубежных авторов и разве на Западе все подряд отвергают русскую литературу или музыку?
Так что искать таким способом "Родину" - это надуманно и подсказано идеологами.
Мне действительно не могут запретить быть космополитом ни поучавшие "как нужно Родину любить" и особенно - как это здорово умереть за Родину, ни националисты нашего ДК (такие же только другой полярности).
А вот про чуждую культуру вне российского пространства - это Вы загнули или не подумали.
Мне, например, совсем не чужды такие произведения Ремарка, как "Три товарища", "Тени в раю" или "На западном фронте без перемен".
(Первые два произведения я в разное время перечитывал трижды.)
Неужели они для Вас чуждая культура?
Да, это две стороны одной медали. Но есть между этими сторонами разница. Первую сторону предпочитают карьеристы и беспринципные люди, а вторую те, кто абсолютно не уверен в себе, мировоззрение и психика которых деформирована всё тем же наследием советского прошлого.
в ответ DVS 07.10.08 13:38
В ответ на:
Хамство с подъездами тут не причем. Речь идет об альтернативном западному подходе к целому ряду духовных и культурных проблем. Просто иной. Поэтому я и выступают за "взрослое", осмысленное, а не географическое определение Родины. Впрочем, никому его не навязываю.
Хамство с подъездами тут не причем. Речь идет об альтернативном западному подходе к целому ряду духовных и культурных проблем. Просто иной. Поэтому я и выступают за "взрослое", осмысленное, а не географическое определение Родины. Впрочем, никому его не навязываю.
Если Вы ведёте речь об отношении к духовным и культурным проблемам, то различие скорее проходит не между Западом и Востоком, а между культурными людьми и обывателями хоть там, хоть здесь. У Вас разве нет любимых зарубежных авторов и разве на Западе все подряд отвергают русскую литературу или музыку?
Так что искать таким способом "Родину" - это надуманно и подсказано идеологами.
В ответ на:
Вам никто не запрещает быть космополитом. Вы можете считать своей родиной Германию, например, в силу комфортных условий существования, или географически населенный пункт, улицу и дом. Это все индивидуально. Время пограничников с Джульбарсами я застал только теоретически, т.к. уже в школьные годы была возможность посещать с делегациями Зап. Европу и самостоятельно сформировать мнение о тамошних реалиях. О Киргизии уже сказал. Мне культура вне российского пространства чужда. Но это не означает враждебного отношения или отсутствие интереса.
Вам никто не запрещает быть космополитом. Вы можете считать своей родиной Германию, например, в силу комфортных условий существования, или географически населенный пункт, улицу и дом. Это все индивидуально. Время пограничников с Джульбарсами я застал только теоретически, т.к. уже в школьные годы была возможность посещать с делегациями Зап. Европу и самостоятельно сформировать мнение о тамошних реалиях. О Киргизии уже сказал. Мне культура вне российского пространства чужда. Но это не означает враждебного отношения или отсутствие интереса.
Мне действительно не могут запретить быть космополитом ни поучавшие "как нужно Родину любить" и особенно - как это здорово умереть за Родину, ни националисты нашего ДК (такие же только другой полярности).
А вот про чуждую культуру вне российского пространства - это Вы загнули или не подумали.
Мне, например, совсем не чужды такие произведения Ремарка, как "Три товарища", "Тени в раю" или "На западном фронте без перемен".
(Первые два произведения я в разное время перечитывал трижды.)
Неужели они для Вас чуждая культура?
В ответ на:
Согласен с Вашей негативной оценкой. Человек, который любит Родину, не только имеет право, но даже обязан критиковать недостатки режимов, которые находятся у власти на данной территории в той или иной временной промежуток. Также негативно воспринимаю и подхалимскую позицию некоторых эмигрантов, проживающих в Штатах, Германия, Израиле и т.д. Мол, тут тебя поят и кормят, а ты еще права качаешь, не нравится - поезжай домой. Это все стороны одной медали.
Согласен с Вашей негативной оценкой. Человек, который любит Родину, не только имеет право, но даже обязан критиковать недостатки режимов, которые находятся у власти на данной территории в той или иной временной промежуток. Также негативно воспринимаю и подхалимскую позицию некоторых эмигрантов, проживающих в Штатах, Германия, Израиле и т.д. Мол, тут тебя поят и кормят, а ты еще права качаешь, не нравится - поезжай домой. Это все стороны одной медали.
Да, это две стороны одной медали. Но есть между этими сторонами разница. Первую сторону предпочитают карьеристы и беспринципные люди, а вторую те, кто абсолютно не уверен в себе, мировоззрение и психика которых деформирована всё тем же наследием советского прошлого.
07.10.08 19:24
Об этом и моя заунывная песнь. Я люблю Россию, скорее ее культуру, некость в ментальности русской, сам наверное я все же более русский, хотя принадлежность к какой-либо национальности никогда не испытывал, кроме как формально))) Но я люблю и Германию, и люблю США, по-своему, хоть и образ жизни мне их чужд, ну а Голливуд, эт для меня как геморой, но ведь там еще и замечательные люди жили и живут. Люблю очень Италию, хотя к ней никак не причастен, даже по итальянски не говорю. У меня там пара друзей и мне просто нравится их "стиль" жизни и ландшафт. Японию страшно люблю, хотя там к сажалению еще никогда не был. Индию обажаю, но вот шоб Рассею как-то особо, не получается, хотя она и
в памяти больше других засела. Но перед кремлевской стеной на колени не бухаюсь и слезы не лью, не выходит, как не давлю. Наверное изгой я неприкаянный, цыган такой вселеннский, но страшно хотелось узнать, как у других, может чему поучиться?
07.10.08 20:14
Энштейн, вроде бы в Германии жил...
Альберт Эйнштейн родился в небольшом немецком городке Ульм. Отец Альберта, Герман Эйнштейн, был владельцем небольшого завода. От отца мальчик унаследовал математические способности и любовь к природе. Его мать прекрасно играла на пианино и пела, она передала сыну свою любовь к музыке и немецкой классической литературе. Альберт рос тихим, задумчивым, замкнутым ребенком, он редко резвился с детьми и отнюдь не блистал успехами в школе. Среди товарищей он приобрел репутацию "пай-мальчика за болезненную любовь к правде и справедливости".
Начальное образование Эйнштейн получил в католической школе в Мюнхене, куда к этому времени переехала его семья. В 10 лет он поступил в гимназию....
Или Вы под словом "энштейны" имели в виду евреев, как национальность?
Насчёт Мерседесов...Не вы ли на соседней ветке писали:
человечество прожило прожило бОльшую часть жизни без этих результатов работы творческой интелегенции и прожило нормально. Во всяком случае развивалось. А теперь- грязь, вонь, снижение рождаемости, постоянные и какие-то уже совсем дикие войны и пр.
?? Или Вы думаете, что Мерседес изобрели рабочие прямо у станка?
В ответ на:
В связи с отсутствием поставок Мерседесов из других частей галлактики- остается лишь восхищатся немецкими гениями , которые в отличии от энштейнов придумывали и несли людям действительно ценные и реальные изобретения.
В связи с отсутствием поставок Мерседесов из других частей галлактики- остается лишь восхищатся немецкими гениями , которые в отличии от энштейнов придумывали и несли людям действительно ценные и реальные изобретения.
Энштейн, вроде бы в Германии жил...
Альберт Эйнштейн родился в небольшом немецком городке Ульм. Отец Альберта, Герман Эйнштейн, был владельцем небольшого завода. От отца мальчик унаследовал математические способности и любовь к природе. Его мать прекрасно играла на пианино и пела, она передала сыну свою любовь к музыке и немецкой классической литературе. Альберт рос тихим, задумчивым, замкнутым ребенком, он редко резвился с детьми и отнюдь не блистал успехами в школе. Среди товарищей он приобрел репутацию "пай-мальчика за болезненную любовь к правде и справедливости".
Начальное образование Эйнштейн получил в католической школе в Мюнхене, куда к этому времени переехала его семья. В 10 лет он поступил в гимназию....
Или Вы под словом "энштейны" имели в виду евреев, как национальность?
Насчёт Мерседесов...Не вы ли на соседней ветке писали:
человечество прожило прожило бОльшую часть жизни без этих результатов работы творческой интелегенции и прожило нормально. Во всяком случае развивалось. А теперь- грязь, вонь, снижение рождаемости, постоянные и какие-то уже совсем дикие войны и пр.
?? Или Вы думаете, что Мерседес изобрели рабочие прямо у станка?
07.10.08 20:38
А может они потому и декларируют свою любовь, поскольку "там и сейчас можно, ну не на десять лет, ну покалечится о власть любимую"?
Хотя есть и другой вариант - что это просто является заученным "правильным ответом на вопрос задачки" у людей, которые сами ни сопоставлять, ни делать выводы просто не могут.
в ответ mignon 07.10.08 18:55
В ответ на:
Ведь сейчас в России тоже не сахар (говорю в сравнении с Германией), там и сейчас можно, ну не на десять лет, ну покалечится о власть любимую дай боже. ну а кто и пулю в лоб.
Итак: что любят они? неужель березки и загаженные речушки?
Ведь сейчас в России тоже не сахар (говорю в сравнении с Германией), там и сейчас можно, ну не на десять лет, ну покалечится о власть любимую дай боже. ну а кто и пулю в лоб.
Итак: что любят они? неужель березки и загаженные речушки?
А может они потому и декларируют свою любовь, поскольку "там и сейчас можно, ну не на десять лет, ну покалечится о власть любимую"?
Хотя есть и другой вариант - что это просто является заученным "правильным ответом на вопрос задачки" у людей, которые сами ни сопоставлять, ни делать выводы просто не могут.
07.10.08 20:53
Дальше не надо этой пропаганды в стиле 20го съезда партии. Или вы без политинформаций уже не можете?
Железный занавес это именно изобретение запада, которое позникло задолго до любимого вами совка. Если в совке железный занавес ограничивал свободу передвижения миллионов, то западный железный занавес ограничивает свободу передвижения миллиардов.
Просто задайте себе вопрос: кто обычно строит высокий забор с колючей проволокой, автоматчиками и собаками, богатые или бедные? Ясно, что богатые. Значит запад как богатая часть мира просто огородился от других железным занавесом. При этом закрыл глаза и уши и не хочет ничего воспринимать. Простым людям при этом типа вас промыли мозги в стиле, что где-то есть плохие марсиане, от которых нужен этот железный занавес. Потом этим марсиан начинают мочить в где-нибудь в Ираке или ЮО миллионами, заодно выкачивая их ресурсы, а западная пропаганда утверждает что это "гуманитарные бомбардировки". И вы этому верите. Кстати, пропаганда тоже возникла на западе и наивысшие формы достигла на западе. Или вы и тут будете наивно спорить в стиле западной пропаганды?
Это еще по божески, если сравнить с жертвами крестовых походов или гуманитарных бомбардировок, когда люди умирали вообще не зная за что. Эффективная машина умерщвления людей это кстати тоже изобретение запада как и пропаганда и железный занавес. Надеюсь не будете оспаривать, поскльку это очевидно. Ведь запад впереди планеты всей во всем, а значит и в деле подавления свобод и уничтожения людей.
в ответ Schachspiler 07.10.08 18:43
В ответ на:
Изоляция от Запада была необходима сталинскому тоталитарному режиму ...
Изоляция от Запада была необходима сталинскому тоталитарному режиму ...
Дальше не надо этой пропаганды в стиле 20го съезда партии. Или вы без политинформаций уже не можете?
В ответ на:
Вы видимо слишком молоды и не знаете, что "железный занавес" построил вовсе не Запад.
Вы видимо слишком молоды и не знаете, что "железный занавес" построил вовсе не Запад.
Железный занавес это именно изобретение запада, которое позникло задолго до любимого вами совка. Если в совке железный занавес ограничивал свободу передвижения миллионов, то западный железный занавес ограничивает свободу передвижения миллиардов.
Просто задайте себе вопрос: кто обычно строит высокий забор с колючей проволокой, автоматчиками и собаками, богатые или бедные? Ясно, что богатые. Значит запад как богатая часть мира просто огородился от других железным занавесом. При этом закрыл глаза и уши и не хочет ничего воспринимать. Простым людям при этом типа вас промыли мозги в стиле, что где-то есть плохие марсиане, от которых нужен этот железный занавес. Потом этим марсиан начинают мочить в где-нибудь в Ираке или ЮО миллионами, заодно выкачивая их ресурсы, а западная пропаганда утверждает что это "гуманитарные бомбардировки". И вы этому верите. Кстати, пропаганда тоже возникла на западе и наивысшие формы достигла на западе. Или вы и тут будете наивно спорить в стиле западной пропаганды?
В ответ на:
Так вот за те произнесённые слова он и получил 10 лет.
Так вот за те произнесённые слова он и получил 10 лет.
Это еще по божески, если сравнить с жертвами крестовых походов или гуманитарных бомбардировок, когда люди умирали вообще не зная за что. Эффективная машина умерщвления людей это кстати тоже изобретение запада как и пропаганда и железный занавес. Надеюсь не будете оспаривать, поскльку это очевидно. Ведь запад впереди планеты всей во всем, а значит и в деле подавления свобод и уничтожения людей.
07.10.08 21:05
Биография Энштейна и его вклад в нуку уже на форуме обсуждался. Его современникам он виделся совсем другим человеком. Или вы не читали?
в ответ misha okeanov 07.10.08 20:14
В ответ на:
Альберт Эйнштейн родился в небольшом немецком городке Ульм. Отец Альберта, Герман Эйнштейн, был владельцем небольшого завода. От отца мальчик унаследовал математические способности и любовь к природе. Его мать прекрасно играла на пианино и пела, она передала сыну свою любовь к музыке и немецкой классической литературе. Альберт рос тихим, задумчивым, замкнутым ребенком, он редко резвился с детьми и отнюдь не блистал успехами в школе. Среди товарищей он приобрел репутацию "пай-мальчика за болезненную любовь к правде и справедливости".
Альберт Эйнштейн родился в небольшом немецком городке Ульм. Отец Альберта, Герман Эйнштейн, был владельцем небольшого завода. От отца мальчик унаследовал математические способности и любовь к природе. Его мать прекрасно играла на пианино и пела, она передала сыну свою любовь к музыке и немецкой классической литературе. Альберт рос тихим, задумчивым, замкнутым ребенком, он редко резвился с детьми и отнюдь не блистал успехами в школе. Среди товарищей он приобрел репутацию "пай-мальчика за болезненную любовь к правде и справедливости".
Биография Энштейна и его вклад в нуку уже на форуме обсуждался. Его современникам он виделся совсем другим человеком. Или вы не читали?
07.10.08 21:21
Это Вы не можете понять, что и после Сталина была нужна изоляция от Запада. Иначе как бы Хрущёв смог обещать, что "нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме"...
Мой пример про 10 лет лагерей за честную информацию про условия своей жизни в Германии - это был пример как раз иллюстрирующий "железный занавес" в действии.
А Вам, похоже нечего возразить - вот и пошла идеологическая лапша про "гуманитарные бомбардировки".
А это отдельный разговор и не раз уже объяснялось, что если диктатор Саддам Хуссейн сделал заложником собственный народ - то именно он ответственен за человеческие жертвы.
Точно так же, у Ахмадинеджажа есть все возможности оставить в покое атомную бомбу и избежать возможного ракетного удара по строящимся атомным объектам.
Неужели не понятно, что атомное оружие не должно быть в руках теократического режима?
в ответ t.modus 07.10.08 20:53
В ответ на:
- Изоляция от Запада была необходима сталинскому тоталитарному режиму ...
- Дальше не надо этой пропаганды в стиле 20го съезда партии. Или вы без политинформаций уже не можете?
- Изоляция от Запада была необходима сталинскому тоталитарному режиму ...
- Дальше не надо этой пропаганды в стиле 20го съезда партии. Или вы без политинформаций уже не можете?
Это Вы не можете понять, что и после Сталина была нужна изоляция от Запада. Иначе как бы Хрущёв смог обещать, что "нынешнее поколение советских людей будет жить при коммунизме"...
В ответ на:
- Так вот за те произнесённые слова он и получил 10 лет.
- Это еще по божески, если сравнить с жертвами крестовых походов или гуманитарных бомбардировок, когда люди умирали вообще не зная за что.
- Так вот за те произнесённые слова он и получил 10 лет.
- Это еще по божески, если сравнить с жертвами крестовых походов или гуманитарных бомбардировок, когда люди умирали вообще не зная за что.
Мой пример про 10 лет лагерей за честную информацию про условия своей жизни в Германии - это был пример как раз иллюстрирующий "железный занавес" в действии.
А Вам, похоже нечего возразить - вот и пошла идеологическая лапша про "гуманитарные бомбардировки".
А это отдельный разговор и не раз уже объяснялось, что если диктатор Саддам Хуссейн сделал заложником собственный народ - то именно он ответственен за человеческие жертвы.
Точно так же, у Ахмадинеджажа есть все возможности оставить в покое атомную бомбу и избежать возможного ракетного удара по строящимся атомным объектам.
Неужели не понятно, что атомное оружие не должно быть в руках теократического режима?
07.10.08 21:43
Точно так же, как у жертвы насилия всегда есть возможность остаться в живых если она не будет сопротивляться насилию.
Как вы думаете; велик ли этот шанс?
Кто вам это сказал?
Пока ещё только НЕтеократиеское государство применило ядерное оружие на практике .... и если бы такие НЕтеократические государства как Англия и Штаты имели в своём арсенале ядерное оружие в 1945-ом, то они бы бомбили мирные немецкие города не напалмом, а именно ядерным оружием.
в ответ Schachspiler 07.10.08 21:21
В ответ на:
Точно так же, у Ахмадинеджажа есть все возможности оставить в покое атомную бомбу и избежать возможного ракетного удара по строящимся атомным объектам.
Точно так же, у Ахмадинеджажа есть все возможности оставить в покое атомную бомбу и избежать возможного ракетного удара по строящимся атомным объектам.
Точно так же, как у жертвы насилия всегда есть возможность остаться в живых если она не будет сопротивляться насилию.
В ответ на:
Неужели не понятно, что атомное оружие не должно быть в руках теократического режима?
Неужели не понятно, что атомное оружие не должно быть в руках теократического режима?
Кто вам это сказал?
Пока ещё только НЕтеократиеское государство применило ядерное оружие на практике .... и если бы такие НЕтеократические государства как Англия и Штаты имели в своём арсенале ядерное оружие в 1945-ом, то они бы бомбили мирные немецкие города не напалмом, а именно ядерным оружием.
╚Когда люди глупы, можно царствовать над ними
при помощи ума, когда умны, царствовать над ними можно только применяя силу╩ (Шан Ян).
07.10.08 21:57
Которым современникам? тем, которые с разноцветными повязками на плече ходили?
Каюсь, не читал эту тему на форуме))))))))
Про "энштейнов" Вы так и не ответили...боитесь?
в ответ Leon93 07.10.08 21:05
В ответ на:
Биография Энштейна и его вклад в нуку уже на форуме обсуждался. Его современникам он виделся совсем другим человеком.
Биография Энштейна и его вклад в нуку уже на форуме обсуждался. Его современникам он виделся совсем другим человеком.
Которым современникам? тем, которые с разноцветными повязками на плече ходили?
В ответ на:
Или вы не читали?
Или вы не читали?
Каюсь, не читал эту тему на форуме))))))))
Про "энштейнов" Вы так и не ответили...боитесь?
08.10.08 08:22
в ответ Leon93 07.10.08 17:49
Давайте изобретение самолёта разделим ещё с русскими , тем более немцы изобрели не самолёт , а флюгцойг .. Можайский летал и разговаривал с землёй по ещё не изобретенному радио
Можайский... ещё и поляки значить изобрели
А вот китайцы на Змеях поднимались выше Райтов и Можайских и даже ракеты приделывали
Фотки не сохранились
Их плёнка туфтовая... за два года выцветает , а тут тысячелития прошли ..
Можайский... ещё и поляки значить изобрели
А вот китайцы на Змеях поднимались выше Райтов и Можайских и даже ракеты приделывали
Фотки не сохранились
Их плёнка туфтовая... за два года выцветает , а тут тысячелития прошли ..
08.10.08 10:38
Есть. Я могу много чем интересоваться, но что-то для каждого человека является своим. В комплексе. Не только в вопросах литературы или музыки.
100%. Я ж своего мнения никому не навязываю. Я считаю, что в современном мире понятие "Родины" должно быть более глубоким и связанным с осознанным выбором. Можно считать Родиной и США. Например, потому что это родина Макдональдса, Микки Мауса и Кока колы. Дело добровольное.
Мне тоже в свое время был очень близок Ремарк. И не только. Чуждая - это было сказано в применении к нероссийской культуре бывшего СССР, в ответ на тезис о "совке". Ремарк мне конечно же ближе, чем Шевченко или какой-нибудь Кызыл-оглы при всем к ним уважении.
Все верно. Поэтому мне и неприятен безоговорочный восторг некоторых сторонников Abendland-a. Выбор в его пользу - тоже выбор, но не мешали бы сохранять трезвый и критичный подход.
в ответ Schachspiler 07.10.08 19:18
В ответ на:
У Вас разве нет любимых зарубежных авторов и разве на Западе все подряд отвергают русскую литературу или музыку?
У Вас разве нет любимых зарубежных авторов и разве на Западе все подряд отвергают русскую литературу или музыку?
Есть. Я могу много чем интересоваться, но что-то для каждого человека является своим. В комплексе. Не только в вопросах литературы или музыки.
В ответ на:
Мне действительно не могут запретить быть космополитом ни поучавшие "как нужно Родину любить" и особенно - как это здорово умереть за Родину, ни националисты нашего ДК (такие же только другой полярности).
Мне действительно не могут запретить быть космополитом ни поучавшие "как нужно Родину любить" и особенно - как это здорово умереть за Родину, ни националисты нашего ДК (такие же только другой полярности).
100%. Я ж своего мнения никому не навязываю. Я считаю, что в современном мире понятие "Родины" должно быть более глубоким и связанным с осознанным выбором. Можно считать Родиной и США. Например, потому что это родина Макдональдса, Микки Мауса и Кока колы. Дело добровольное.
В ответ на:
А вот про чуждую культуру вне российского пространства - это Вы загнули или не подумали.
Мне, например, совсем не чужды такие произведения Ремарка, как "Три товарища", "Тени в раю" или "На западном фронте без перемен".
(Первые два произведения я в разное время перечитывал трижды.)
А вот про чуждую культуру вне российского пространства - это Вы загнули или не подумали.
Мне, например, совсем не чужды такие произведения Ремарка, как "Три товарища", "Тени в раю" или "На западном фронте без перемен".
(Первые два произведения я в разное время перечитывал трижды.)
Мне тоже в свое время был очень близок Ремарк. И не только. Чуждая - это было сказано в применении к нероссийской культуре бывшего СССР, в ответ на тезис о "совке". Ремарк мне конечно же ближе, чем Шевченко или какой-нибудь Кызыл-оглы при всем к ним уважении.
В ответ на:
Да, это две стороны одной медали. Но есть между этими сторонами разница. Первую сторону предпочитают карьеристы и беспринципные люди, а вторую те, кто абсолютно не уверен в себе, мировоззрение и психика которых деформирована всё тем же наследием советского прошлого.
Да, это две стороны одной медали. Но есть между этими сторонами разница. Первую сторону предпочитают карьеристы и беспринципные люди, а вторую те, кто абсолютно не уверен в себе, мировоззрение и психика которых деформирована всё тем же наследием советского прошлого.
Все верно. Поэтому мне и неприятен безоговорочный восторг некоторых сторонников Abendland-a. Выбор в его пользу - тоже выбор, но не мешали бы сохранять трезвый и критичный подход.
08.10.08 11:07
Некоторые языки (пусть и с местными особенностями) являются родными для выходцев из разных стран и представителей разных культур. Примеры таких языков: английский, арабский, испанский, португальский.
в ответ doha 08.10.08 10:45
В ответ на:
Родина -материнский язык. Неотрывная часть каждого из нас.
Родина -материнский язык. Неотрывная часть каждого из нас.
Некоторые языки (пусть и с местными особенностями) являются родными для выходцев из разных стран и представителей разных культур. Примеры таких языков: английский, арабский, испанский, португальский.
08.10.08 11:11
в ответ t.modus 07.10.08 20:53
Я человек молодой, мне еще и 100-а не стукнуло, но помню, что словища "железный занавес" придумал Иосиф Гёббельс, а публично их пропагировал Черчиль в свой буйных речах против коммунистического зла. Поощрялся или даже зачинался этот занавес, как некий тюль, конечно же со стороны СССР, через ГДР. Ведь ГДР (как раз при образовании самой себя) это и стало так ревностно, на все 120%, одним словом: по-немецки, цовершать подвиг железного занавеса, ну или там стены. Они толи перед СССР свою ревносность засвидетельтвовать хотели, толи сами действительно сами во все это верили, не знаю, историю в деталях подзабыл. Со стороны Запада, пропаганда тоже была, ну тут всегда, говорят, говорят, но так, буд-то не в серьез, ворчат, мозги массируют, перевоспитывают. Все помнят из истории
(я имею тех, кто историю после советской школы, перечитал, а лучше от западных ученных, особенно от немцев), как проводили Амисы перевоспитание феодализма немецкого к демократии. Сгоняли людей силой в кучи и показывли им фильму про зверства, какими нагадили же они сами, немцы. Проводили политсобрания и внушали, что немцы не свободны и рабы всяких каисеров и деспотов, и что, пора бы немцам начать жить уже в 20-м веке и быть демократичными. Вообщем больше смеха творили наивные американцы, с нацией, которая уже давно и огонь, и воду и медные трубы прошла, но немцы западные тоже немцы и есть у них некая наивная приверженность если они в чем то убеждены. Ни и Аденауэр свирепствовал за американские идеи против братьев предатаелей и возненавидел
СССР. Ну ему надо было, американцы все-таки работу дали и ее нужно было делать, хотя его достаточно критиковали и критикуют, что сличком обнемечил и американизировал немцев и лишил их многого, чем немцы живы были; например Гюнтер Грас. Но это конечно не серьезно, потому что когда ты сам не решаешь сам, за тебя обязательно решат другие. Вот сам Грас всегда решал все сам и хотя и был и остается немцем.
Но мы снова уклоняемся от вопроса.
Вот интерессно, произошел слом парадигм и немцы восточные как-то же начинали вбирать в себя понятие новой родины. И ежу понятно, что для них все поменялось. Новая искусственная родина, которую им навязали их же и западные политики, с чем-нибудь же у них начинала постепенно воплощаться? Понятно не с лесом их родным, не с полем и даже не с немецкой культурой. Так с чего все-таки "начинается родина"?
Но мы снова уклоняемся от вопроса.
Вот интерессно, произошел слом парадигм и немцы восточные как-то же начинали вбирать в себя понятие новой родины. И ежу понятно, что для них все поменялось. Новая искусственная родина, которую им навязали их же и западные политики, с чем-нибудь же у них начинала постепенно воплощаться? Понятно не с лесом их родным, не с полем и даже не с немецкой культурой. Так с чего все-таки "начинается родина"?
08.10.08 11:27
Нет, никто не упрощают историю Запада и никто не собирается утверждать сызнова царства зла и добра, тем более в наше-то время. Запад старше и конечно, у него рыльца без пуха быть не может. Но это отдельный разговор. Кто читал историю Европы, тот знает, какой постоянный хаос войн и крови здесь царил. Это всегда был дом раздоров и ненависти. Воевали европейцы против своих же и себе подобных, что наверное раздорчики и маленькие войночки на Русси древней во времена владимировские и олеговские, это просто - детские забавы, хотя и там порубили и пожгли человеков, от души. И конечно же Запад, знает о чем говорит, уже наверное на генетическом уровне чувствует, когда увещевает других перейти к мирным переговорам. Проблема агрессивности Запада это проблема
внутри Запада, т.е. скорее натяжка между Европой и США. На самом деле, почти никто на Западе не хочет каких-либо бомбардировок и агрессий. Но это им надо перетереть между собой и последние действия России связанные с Кавказом, лишь подтверждают Европу в своем намерении, действительно пересмотреть и как-то по новому начать дружить (только в этом отношении) с США. Европейцы позврослели и с годами намудрились, и я думаю не уместно их сравнивать с молодой буйной кровушкой России или США. Мне кажется, вот для (особенно) западной Европы позиции очень не просты, им действительно приходится сейчас потеть и напрягать извилину, чтобы создать новые рабочие отношения и с восточной Европой и с США. Ведь не только Россия, там еще и Польша постоянно глумится и Украина
и многие другие, которые считают себя униженными и оскорбленными СССР.
Но вот снова вопрос встает: с чего для Зап.Европы начинается родина, что они так шелестят?
Но вот снова вопрос встает: с чего для Зап.Европы начинается родина, что они так шелестят?
08.10.08 11:32
Во-во-во... Так как язык нас образует и развивает, значит... Кафка не был немцем по крови, но был настолько немцем в своем мышлении, видении мира.. Язык, но вот родины для него тоже не существовало, в словарном понимании, но с чего-то она для него начиналась.
08.10.08 11:57
Почему обязательно рабовладельцев? Люди переселялись по разным причинам и с разными целями. Со временем их изначальные культуры претерпевали изменения, развиваясь, приспосабливаясь к местным условиям и контактируя с культурами других народов. А языки оставались (хотя и в них появлялись некоторые местные особенности).
"В Индии 15 основных разговорных языков, занесенных в специальное приложение к Конституции, однако по последней переписи обнаружено 1652 языка."
(http://www.realtravel.ru/countries/india/india_language.html)
Таким образом, выходит, что индийской культуры нет?
Американской культуры тоже нет?
А вот, например, джаз - это продукт чего?
в ответ doha 08.10.08 11:17
В ответ на:
Языки рабовладельцев?
Языки рабовладельцев?
Почему обязательно рабовладельцев? Люди переселялись по разным причинам и с разными целями. Со временем их изначальные культуры претерпевали изменения, развиваясь, приспосабливаясь к местным условиям и контактируя с культурами других народов. А языки оставались (хотя и в них появлялись некоторые местные особенности).
В ответ на:
Если у культуры свой язык отсутсвует, или же их несколько -то это уже не культура.
Если у культуры свой язык отсутсвует, или же их несколько -то это уже не культура.
"В Индии 15 основных разговорных языков, занесенных в специальное приложение к Конституции, однако по последней переписи обнаружено 1652 языка."
(http://www.realtravel.ru/countries/india/india_language.html)
Таким образом, выходит, что индийской культуры нет?
В ответ на:
Это -Америка.
Это -Америка.
Американской культуры тоже нет?
(Бурные, продолжительные аплодисменты. Все встают.
Звучит песня "Степь да степь кругом".)
08.10.08 11:58
в ответ mignon 05.10.08 17:13
После ообщения с вами, начинают проступать некие мысленки.
Родина это то соитие взаимосвязей между человеком, пространством и, возможно, временем в его географическом и историческом контексте. Но язык, религия, культура, искусство, память, тоже создают или даже входят в этот контекст. Значит родина это то некое, в чем сознает и определяет себя человек.
Вот я неоднократно был и бываю в Италли (северной), но уже после моего второго посещения, захотел там жить, колиБ деньги были. Я почувствовал очень сильно, что это моя стихия. Не отпускная какя-то там, не потому что солнце, мне его во Фрунзе на всю жизнь хватило, а вот засосала меня Италия, как многих, между прочим, и чувствую я себя там как в метафизическом гареме теплом, уютном, бесконечном и все как "все-люди-братья" и все мирно, спокойно, все ленивы, творчески ленивы, и над этим всем многовековость пластично вьется и все так как надо... ну это уже поэзия, простите мне мою слабость.
Может вот эти асссссоциации во мне и подтверждают теорию инкарнации, может еще что-нибудь, мистику оставим, она здесь не при чем, но я вот чувствую, что какой-то червячок в моем подсознании засосал. Странно... Я конечно не стану торопиться и называть Италию своей родиной, кто знает, может Индия меня вообще слопает, если я туда когда-нибудь попаду, но сам факт, что вот я думаю об Италии больше чем о России (ну вот, совесть начинает бурлить), заставляет меня задуматься. Собираю же я себя, при чем несознательно, в Италии в некий образ и создаю себе итальянский контекст, не зная при этом итальянского языка. Но это как какая-то неопределенная сумма всех моих многомерностей, которая переиначивает мое психику. Хотя моя реакция не нормальна, обычно то что есть чужое, неизвестное, близко не подходит, а у меня вот наоборот. Наверное бабка моя с итальянцем согрешила. Слава богу.
Родина это то соитие взаимосвязей между человеком, пространством и, возможно, временем в его географическом и историческом контексте. Но язык, религия, культура, искусство, память, тоже создают или даже входят в этот контекст. Значит родина это то некое, в чем сознает и определяет себя человек.
Вот я неоднократно был и бываю в Италли (северной), но уже после моего второго посещения, захотел там жить, колиБ деньги были. Я почувствовал очень сильно, что это моя стихия. Не отпускная какя-то там, не потому что солнце, мне его во Фрунзе на всю жизнь хватило, а вот засосала меня Италия, как многих, между прочим, и чувствую я себя там как в метафизическом гареме теплом, уютном, бесконечном и все как "все-люди-братья" и все мирно, спокойно, все ленивы, творчески ленивы, и над этим всем многовековость пластично вьется и все так как надо... ну это уже поэзия, простите мне мою слабость.
Может вот эти асссссоциации во мне и подтверждают теорию инкарнации, может еще что-нибудь, мистику оставим, она здесь не при чем, но я вот чувствую, что какой-то червячок в моем подсознании засосал. Странно... Я конечно не стану торопиться и называть Италию своей родиной, кто знает, может Индия меня вообще слопает, если я туда когда-нибудь попаду, но сам факт, что вот я думаю об Италии больше чем о России (ну вот, совесть начинает бурлить), заставляет меня задуматься. Собираю же я себя, при чем несознательно, в Италии в некий образ и создаю себе итальянский контекст, не зная при этом итальянского языка. Но это как какая-то неопределенная сумма всех моих многомерностей, которая переиначивает мое психику. Хотя моя реакция не нормальна, обычно то что есть чужое, неизвестное, близко не подходит, а у меня вот наоборот. Наверное бабка моя с итальянцем согрешила. Слава богу.
08.10.08 12:19
в ответ mignon 08.10.08 11:32
Ha мoй взгляд, Poдинa - это не видение фактов,..а состояние души... Бывaeт, что для когo-тo там где oн родился, жил, учился, влюблялся - вce плoxo и меpзкo, a вот здесь (или нaoбopoт,гдe-тo тaм) картошка не гнилая(до сих пор такими мыслями люди живут).... Ho, вce жe это их право- xoтeть жить лучше.
08.10.08 12:26
От "угла зрения" многое зависит. К примеру. В Москве у нас и русские были и цыгане и евреи и грузины и разные прочие. Все мы одинаково "акали" ( с "какали" не путать ), Родиной для нас для всех была Москва, НО мы все были разные. Менталитет был разным. Для немцев же мы все -русские. Немец -он нас "обобщает". Так и здесь. Здесь есть и баварцы и пруссаки и турки и албанцы. Для местных. Для москвича же все они будут немцами. Все до одного. И Родиной им всем будет Германия. Так же и с Индией. Для нас они -все на одно лицо и с меткой на лбу.Для них же они -1000 и одна культура. И все разные.
Про тех же, что безродные, Макаревич хорошо в своё время спел:
Лица стерты краски тусклы
То ли люди, то ли куулы
Взгяд похож на взгляд
А тень на тень
Я устал и отдыхаю
В балаган вас приглашаю
Где куклы так похожи на людей
Арлекино и пираты, циркачи и акробаты,
И злодей чей вид внушает страх
Волк и заяц, тигры в клетке - все они марионетки
В ловких и натруженых руках
Кукол дергают за нитки, на лице у них улыбки
И играет клоун на трубе
И в процессе представленья создается впечатленье,
Что куклы пляшут сами по себе
Ах до чего порой обидно что хозяина не видно
Вверх и в темноту уходит нить
А куклы так ему послушны и мы верим простодушно
В то что куклы могут говорить
Но вот хозяин гасит свечи. Кончен бал и кончен вечери
Засияет вечер в облаках.
Кукол снимут с ниток длинных. И засыпав нафталином
в виде тряпок сложат в сундуках.
Это -Америка! Американская Ваша культура. И Хозяин там -ДОЛЛАР.
Про тех же, что безродные, Макаревич хорошо в своё время спел:
Лица стерты краски тусклы
То ли люди, то ли куулы
Взгяд похож на взгляд
А тень на тень
Я устал и отдыхаю
В балаган вас приглашаю
Где куклы так похожи на людей
Арлекино и пираты, циркачи и акробаты,
И злодей чей вид внушает страх
Волк и заяц, тигры в клетке - все они марионетки
В ловких и натруженых руках
Кукол дергают за нитки, на лице у них улыбки
И играет клоун на трубе
И в процессе представленья создается впечатленье,
Что куклы пляшут сами по себе
Ах до чего порой обидно что хозяина не видно
Вверх и в темноту уходит нить
А куклы так ему послушны и мы верим простодушно
В то что куклы могут говорить
Но вот хозяин гасит свечи. Кончен бал и кончен вечери
Засияет вечер в облаках.
Кукол снимут с ниток длинных. И засыпав нафталином
в виде тряпок сложат в сундуках.
Это -Америка! Американская Ваша культура. И Хозяин там -ДОЛЛАР.
08.10.08 12:57
Так это либо от темноты, либо имеется в виду гражданство, а не этническая принадлежность.
Почему? Например, я - тоже москвич, но всегда знал, что немцы - это немцы, турки - это турки, а албанцы - это албанцы. Я их никогда в один народ не объединял. Более того, разница между баварцами и пруссаками мне тоже вполне ясна, хотя это и уроженцы одного (теперь) государства.
Другое дело, что культуры многонациональных стран естественно формируются из элементов культур тех народов, которые в таких странах проживают (по крайней мере, в значительном количестве). Так, например, Великий Шёлковый Путь в своё время сыграл значительную роль в развитии китайской культуры.
Почему вдруг моя? Я не американец и вообще никогда не бывал ни в Северной, ни в Южной Америке (да и не стремлюсь туда).
А в Европе хозяин - ЕВРО.
В ответ на:
Для немцев же мы все -русские. Немец -он нас "обобщает".
Для немцев же мы все -русские. Немец -он нас "обобщает".
Так это либо от темноты, либо имеется в виду гражданство, а не этническая принадлежность.
В ответ на:
Здесь есть и баварцы и пруссаки и турки и албанцы. Для местных. Для москвича же все они будут немцами. Все до одного.
Здесь есть и баварцы и пруссаки и турки и албанцы. Для местных. Для москвича же все они будут немцами. Все до одного.
Почему? Например, я - тоже москвич, но всегда знал, что немцы - это немцы, турки - это турки, а албанцы - это албанцы. Я их никогда в один народ не объединял. Более того, разница между баварцами и пруссаками мне тоже вполне ясна, хотя это и уроженцы одного (теперь) государства.
Другое дело, что культуры многонациональных стран естественно формируются из элементов культур тех народов, которые в таких странах проживают (по крайней мере, в значительном количестве). Так, например, Великий Шёлковый Путь в своё время сыграл значительную роль в развитии китайской культуры.
В ответ на:
Это -Америка! Американская Ваша культура.
Это -Америка! Американская Ваша культура.
Почему вдруг моя? Я не американец и вообще никогда не бывал ни в Северной, ни в Южной Америке (да и не стремлюсь туда).
В ответ на:
И Хозяин там -ДОЛЛАР.
И Хозяин там -ДОЛЛАР.
А в Европе хозяин - ЕВРО.
08.10.08 13:05
Я вот тут наблюдаю за любителями родины, и вижу: особенно (по их признаниям) родину любят люди, у которых к культуре отношения особенные. Свое видение, так сказать. А то и вовсе видение только особенной культуры. Правда, при этом приходится усиленно "гуглить"
.
в ответ doha 08.10.08 11:53
В ответ на:
Для безкультурных в особенности.
Для безкультурных в особенности.
Я вот тут наблюдаю за любителями родины, и вижу: особенно (по их признаниям) родину любят люди, у которых к культуре отношения особенные. Свое видение, так сказать. А то и вовсе видение только особенной культуры. Правда, при этом приходится усиленно "гуглить"
08.10.08 13:16
Вы как думаете? сколько секунд мне понадобится что бы с цыфрами вам показать что по количеству и качеству умерщьвлённых родиной и причём даже убитые этой матерью родиной знали за что их родина уничтожает, на руси эта циферь бутет и количественно и качественней в разы превосходить гнилой запад.
Так что по этому показателю убитых родиной на родине, ваша роднина бесконечно впереди всех стран.
У вас возникает от этого гордость?
в ответ t.modus 07.10.08 20:53
В ответ на:
Так вот за те произнесённые слова он и получил 10 лет.
----------------------------------------------------------------
Это еще по божески, если сравнить с жертвами крестовых походов или гуманитарных бомбардировок, когда люди умирали вообще не зная за что. Эффективная машина умерщвления людей это кстати тоже изобретение запада как и пропаганда и железный занавес. Надеюсь не будете оспаривать, поскльку это очевидно. Ведь запад впереди планеты всей во всем, а значит и в деле подавления свобод и уничтожения людей.
Так вот за те произнесённые слова он и получил 10 лет.
----------------------------------------------------------------
Это еще по божески, если сравнить с жертвами крестовых походов или гуманитарных бомбардировок, когда люди умирали вообще не зная за что. Эффективная машина умерщвления людей это кстати тоже изобретение запада как и пропаганда и железный занавес. Надеюсь не будете оспаривать, поскльку это очевидно. Ведь запад впереди планеты всей во всем, а значит и в деле подавления свобод и уничтожения людей.
Вы как думаете? сколько секунд мне понадобится что бы с цыфрами вам показать что по количеству и качеству умерщьвлённых родиной и причём даже убитые этой матерью родиной знали за что их родина уничтожает, на руси эта циферь бутет и количественно и качественней в разы превосходить гнилой запад.
Так что по этому показателю убитых родиной на родине, ваша роднина бесконечно впереди всех стран.
У вас возникает от этого гордость?
08.10.08 13:36
Хотя, если культуру воспринимать как родину, то это опять-таки из сферы "где кому хорошо". Я думая, что это скорее отдушина. Вот мракует над нами бытие, давит злоба дня и так много месяцев, поехали в каникулы и отдохнули, чувствовали себя хорошо, может тожа и с культурой. Бродский всю жизнь в себе тоску по мировой культуре носил, родину не хотел, в США жил и мучился от такого жития, каждый год ездил в Венецию и захотел там успокоиться на века - так и сделал. Но вот родины он не хотел, наоборот даже избегал друзей эмигрантов, которые создавали творческие клубы русккой культуры в эмиграции и как-то жалел их малодушных, по-своему. Вот еще и такой опыт.
08.10.08 13:50
в ответ mignon 08.10.08 13:36
Странное совпадение, я тоже о Бродском подумала.
Только ведь "настоящие любители родины" его любовь не поймут.
Только ведь "настоящие любители родины" его любовь не поймут.
08.10.08 13:51
Уважаемая kaputter roboter,
мне кажется здесь еще определения родины не получилось, разве только один из вариантов, который в словарях прописан. Но уже приблизились к "исконннному" вопросу, с чего она начинается. Итак, для одних с культуры в своем, местечковом (употребляю не оскорбительно, слово просто нравится, а сказать "мировую" культуру, это уже не совсем точно было бы, потому что это в полный разрез с уютным понятием родины; мир. культура это все-таки хаотичный океан, для ориентации в котором нужно пахать и пахать, грести т.е., какой ж тут уют и теплота, просто интерессно, хоть и опасно) смысле, для других с языка, для других с памяти, ну и конечно же еще и с собственного представления той страны, где они родились. Это уже интерессней.
А что касается культуры или культурья, то это снова, как кто употребляет это слово, кто сегодня за языком по словарю то следит? Но если уж по словарям, то как человек за столом сидит, вилочку сюда, салфеточку туда, все пардон мерси и как он в туалет ходит, тоже культура. Или здесь употребляли "культура", это там где по скрипкам пилят и истерику на сценах кричат?
мне кажется здесь еще определения родины не получилось, разве только один из вариантов, который в словарях прописан. Но уже приблизились к "исконннному" вопросу, с чего она начинается. Итак, для одних с культуры в своем, местечковом (употребляю не оскорбительно, слово просто нравится, а сказать "мировую" культуру, это уже не совсем точно было бы, потому что это в полный разрез с уютным понятием родины; мир. культура это все-таки хаотичный океан, для ориентации в котором нужно пахать и пахать, грести т.е., какой ж тут уют и теплота, просто интерессно, хоть и опасно) смысле, для других с языка, для других с памяти, ну и конечно же еще и с собственного представления той страны, где они родились. Это уже интерессней.
А что касается культуры или культурья, то это снова, как кто употребляет это слово, кто сегодня за языком по словарю то следит? Но если уж по словарям, то как человек за столом сидит, вилочку сюда, салфеточку туда, все пардон мерси и как он в туалет ходит, тоже культура. Или здесь употребляли "культура", это там где по скрипкам пилят и истерику на сценах кричат?
08.10.08 13:53
Ну Бродский, вообще-то даже не русский поэт, хотя и писал русскими буковками. Его даже серьезные лит-критики, относят к западным поэтам, ну а в привередливом отборе "любилтелей родины", как вы варажаетесь, у Бродского никаких шансов
08.10.08 14:03
откуда ж мне знать,ну не полюбилась ему эта страна, как и Рахманинову, и Солженицыну, и Мамлееву, тут уж на вкус и цвет, как говорится. Я в США тоже не смог бы жить, я это сразу понял, хотя природа там обалденная, разве что наездами в Нью-Ёрк и избушку там в Новой Англии на берегу, а так... мне показалось очень скучной, вязкой, страшно пуританской, невротической странной. Это в голливудских киношках кажется, что там самые веселые, интерессные и развратные живут, но по сравнению с Германией, это просто детский лепет. Кому так нравится спокойно жить, то США наверное будем хорошим выбором, я люблю у подножий вулканов окалачиваться и тепло, и не скучно.
Да, хочу оговорить, я не знаю вовсе как в США эмигранты живут, наверное совсем иначе и веселее, я не к ним туда ездил
Кстати, из Израиля тьмы русских евреев в Германию приехали жить и очень довольны.
Да, хочу оговорить, я не знаю вовсе как в США эмигранты живут, наверное совсем иначе и веселее, я не к ним туда ездил
Кстати, из Израиля тьмы русских евреев в Германию приехали жить и очень довольны.
08.10.08 15:43
Всё верно. Потому и для меня, тёмного в индусских вопросах, все они одинаковы. Скажи я такое в Индии, из меня Маугли кормушку для слона сделает. Что настоящий хозяин Европы -Хер Евро -тоже верно. Разногласий нет и быть не может. Туда нам всем и дорога. И Родина у нас с Вами одна -Масква. Та, что позади, когда отступать уже больше некуда.
08.10.08 16:40
в ответ doha 08.10.08 15:43
К Америке ещё. Что американской "культуры" касается, так Америка просто гонит ширпотреб. Что в массе продаётся, то в массе и производится. Им ведь совершенно неважно сколько жирных жоп вырастает в год на дешёвых бигмэках. Или сколько голов ежедневно дуреет от голливудской фильмопродукции, местного ТВ, разного рода печатных дефективов или занимательных (пальцы) компьютерных игр. Главное, что это всё поглощается. Массой и в массе. На это и акцент весь.
08.10.08 16:52
Вы бы хоть языка своего выучили, что ли...
А уж потом занимайтесь тем, чем хотите.
в ответ doha 08.10.08 15:57
В ответ на:
Безкультурные
Безкультурные
Вы бы хоть языка своего выучили, что ли...
08.10.08 17:02
Бескультурные и бестолковые, но безответственные и безобидные.
В данном случае перед глухими согласными используется "с", а перед гласными и звонкими согласными - "з".
В ответ на:
Безкультурные, безтолковые, безответственные, безобидные. Всё грамматично! Как в лучших домах Лондона и Парижу.
Безкультурные, безтолковые, безответственные, безобидные. Всё грамматично! Как в лучших домах Лондона и Парижу.
Бескультурные и бестолковые, но безответственные и безобидные.
В данном случае перед глухими согласными используется "с", а перед гласными и звонкими согласными - "з".
08.10.08 17:34
Да уж объясните... а то шо та... и так прикидывал, и эдак...
Это типа "а баба-яга против",... или как?...
в ответ kaputter roboter 07.10.08 19:06
В ответ на:
Как бы Вам объяснить? Я и в других местах не то любила, что надо было, а то, что мне нравилось. В общем, я себе не изменила. Это неправильно?
Как бы Вам объяснить? Я и в других местах не то любила, что надо было, а то, что мне нравилось. В общем, я себе не изменила. Это неправильно?
Да уж объясните... а то шо та... и так прикидывал, и эдак...
Это типа "а баба-яга против",... или как?...
08.10.08 18:32
в ответ Schloss 08.10.08 17:34
08.10.08 19:43
в ответ Schloss 08.10.08 19:32
С чего Вы взяли? Мне бывает плохо (или хорошо) вне зависимости от того, как себя чувствуют другие.
Но если Вы радуетесь (или огорчаетесь) похожим вещам или явлениям, я могу Вас очень хорошо понять.
У Вас разве не так? А как?
Но если Вы радуетесь (или огорчаетесь) похожим вещам или явлениям, я могу Вас очень хорошо понять.
У Вас разве не так? А как?
08.10.08 19:56
в ответ РИА 08.10.08 15:23
Согласен, знаю и таких. Я должен сказать, что я Германию первые года тоже считал сытам болотом, ее нужно для себя открыть. Немецкая культура и очень интерессные немцы, находятся лишъ там, что в России называют андерграундом. Вот если интенсивно окунуться в немечество, а этого 95% наших соплеменников не делают, то там открываются такие оригиналы и такие пласты, о которых только в фантастических романах читаешь, при чем когда немцы тебе начинают открываться, то замечаешь (и я это говорю без всякого патоса) какие они все же милые, открытые, простые, душевные, тонкие и великодушные; даже в моей любимой Италли люди, больше людишки. Я не говорю о всех немцах, предурков и узколобых жлобов и среди них достаточно, но есть у много других. Это в свое
время предотвратило мою эмиграцию из Германии, потомучто мне как раз не хватало таких людей. А в Милане я бы и сам с преогромнейшим удовольствием преобрел недвижимость и жил бы каждые полгода там. Лондон, тоже прекрасен, но я там слишко мало был, чтобы делать для себэ кое-какие выводы. Но вот кучня и погода, там уж точно худшие в Европе 
08.10.08 20:00
в ответ doha 08.10.08 16:40
Это в общей сложнности так, но там есть и такие как Вуди Эллен, Томас Пинчон, братья Коэн, были такие как Alice in Chains etc etc Америка слишком бльшая страна , чтобы о ней можно было однозначно говорить в общем - да, это дешево и наивно. Но по мимо Голливуда, там есть и НьюЁркские студии или одно из самых лучший красных вин мира сего, при чем два сорта, из Калифорнии. Я обалдел, когда узнал. Ничего себе, оно даже и в винах понимают

08.10.08 20:07
в ответ Schloss 08.10.08 20:01
Я точно не могу понять, что Вы мне инкриминируете!
ПС Про "Елки-палки" не помню.
ППС Про черный квартрат не надо! Я сдаюся добровольно и заблаговременно!
ПС Про "Елки-палки" не помню.
ППС Про черный квартрат не надо! Я сдаюся добровольно и заблаговременно!
08.10.08 20:50
в ответ mignon 08.10.08 19:56
Полностью согласен с вами.Большинство из наших судит о всех немцах по своим строгим немецким начальникам,которые не дают перекуривать и не хотят повышать зарплату или по строгим чиновникам,которые не хотят за небольшое "вознаграждение" решить положительно дело.А общаются в быту в основном только с такими же русскоязычными.
Что же касается Америки и американцев,то тут вообще пещерная американофобия и навешивание всяких собак.Обо всём американском искусстве они судят не по музеям,выставкам, театральным постановкам на Бродвее или киношедеврам,берущим призы на различных кинофестивалях,а по дешёвой масс-культуре,которую они смотрят на пиратских видеодисках,скачанных с интернета.Причём подавляющее большинство ненавистников всего американского ни разу не были в самих Штатах и ни разу даже не общались с американцами.
Что же касается Америки и американцев,то тут вообще пещерная американофобия и навешивание всяких собак.Обо всём американском искусстве они судят не по музеям,выставкам, театральным постановкам на Бродвее или киношедеврам,берущим призы на различных кинофестивалях,а по дешёвой масс-культуре,которую они смотрят на пиратских видеодисках,скачанных с интернета.Причём подавляющее большинство ненавистников всего американского ни разу не были в самих Штатах и ни разу даже не общались с американцами.
08.10.08 21:00
в ответ mignon 08.10.08 19:56
Вот в том, что 95% наших соллеменников не "окунаются в немечество" с вами согласен на 100%! Они не могут простить местным немцам, что они не такие. Им легче понять
Задорного-"какие они тупые!" Да они не такие, они не понимают, как можно в понедельник утром хвастать, что вчера засосали по бутылке водки! Когда они утром спешат на работу, а возле Хайма уже с бутылочкой сидят наши ребята и тутхе в кустиках справляют свои надобности, они этого тоже не понимают.Не могут понять, как человек проживший в Германии 10 лет с трудом изясняется на языке, который по идее должен быть его родным. По моему опыту для тог чтобы немец тебе открылся надо стать ему
равным и в первую очередь в работе, тогда он простит тебе даже пгрешности в языке. И он должен видеть, что он тебе интересен, что ты стремишся узнать о Германии, её истории( особенно истории данного голодка, обычаи, нрава, легенды), только тогда мы увидим немца, какой он есть.
Задорного-"какие они тупые!" Да они не такие, они не понимают, как можно в понедельник утром хвастать, что вчера засосали по бутылке водки! Когда они утром спешат на работу, а возле Хайма уже с бутылочкой сидят наши ребята и тутхе в кустиках справляют свои надобности, они этого тоже не понимают.Не могут понять, как человек проживший в Германии 10 лет с трудом изясняется на языке, который по идее должен быть его родным. По моему опыту для тог чтобы немец тебе открылся надо стать ему
равным и в первую очередь в работе, тогда он простит тебе даже пгрешности в языке. И он должен видеть, что он тебе интересен, что ты стремишся узнать о Германии, её истории( особенно истории данного голодка, обычаи, нрава, легенды), только тогда мы увидим немца, какой он есть.
08.10.08 21:22
Все мои сотрудники знают что историю Германии и её культуры я знаю намного лучше их, и пытаюсь их даже просвещать - у них ник акого интереса.
в ответ Извар 08.10.08 21:00
В ответ на:
он должен видеть, что он тебе интересен, что ты стремишся узнать о Германии, её истории( особенно истории данного голодка, обычаи, нрава, легенды), только тогда мы увидим немца, какой он есть.
он должен видеть, что он тебе интересен, что ты стремишся узнать о Германии, её истории( особенно истории данного голодка, обычаи, нрава, легенды), только тогда мы увидим немца, какой он есть.
Все мои сотрудники знают что историю Германии и её культуры я знаю намного лучше их, и пытаюсь их даже просвещать - у них ник акого интереса.
09.10.08 09:43
ну французы, это еще те, для них и машины немецкие - ничтожество. Но я должен сказать, как, скажем, вином увлекающийся и книжки о вине почитавший и с виночерпием, знатоком т.е. знакомый и даже несколько раз на таких съездах бывавший, но ни ежа в них не понимающий, что из моря французских вин, всего лишь, в лучшем случае, десяток достойных. Я Латур себе за 600 Евронов бутыль позволить не могу, и никогда его не пил, до ста ев. пробывал и нашел лишь для себя один сорт из французских вин. Вино из Чиле и Южной Африки (Пинотаге, Сырах), в крайнем случае из испанского Риоя, мне по более нравятся, хотя нет такого, что вино одно лучше дургого, я говорю о достойных винах. Каждое вино,
с каждого урожайного года, несет нечто свое и поэтому их и употребляют смотря где, смотря к чем и смотря с кем. Красное вино, это эликсир жизни и здоровья, при этом даже в голове слегка туманит, пока лечишься. Кто хочет испробывать очень хорошего вина, независимо от вкуса, только ради качества, выпейте Casillero del Diablo Cabernet + Syrah 2004/2005 года.
Ну это уже игрушки, а вот может быть для одних родина НАЧИНАЕТСЯ (не обязательно полностью является) с вина. Представить себе чилийского крестьянина, который трудится на виноградниках, для него вино, это тоже некий семиотический код, который он отсылает в мир заряженным, своей гордостью за продукт своей земли, наверное, единственным заработком для себя и своей семьи и сознанием того, что он учинит людям некую радость.
Ну это уже игрушки, а вот может быть для одних родина НАЧИНАЕТСЯ (не обязательно полностью является) с вина. Представить себе чилийского крестьянина, который трудится на виноградниках, для него вино, это тоже некий семиотический код, который он отсылает в мир заряженным, своей гордостью за продукт своей земли, наверное, единственным заработком для себя и своей семьи и сознанием того, что он учинит людям некую радость.
09.10.08 10:06
в ответ barsukow 08.10.08 21:15
Вы безусловно правы, но я намеренно не стал затрагивать такой модус сознания родины. Во-первых его нельзя сужать только на православие, у католиков, похожее понятие о родине, оно правда более вселенское, чем в православии. Во-вторых это все-таки сфера религиозной духовности, а здесь не все люди религиозны. Хотя и Бунин не был религиозным человеком, но его чаяния по родине России, наиболее остры, чем у большинства других деятелей русской культуры. Он мог бы неоднократно вернуться в Россию, но он этого не сделал, как и Шмелев или Зайцев, которые были очень русскими людьми и писателями. Бунин сознавал, что для этого не обязательно жить в России, чтобы ее любить, тем более что той России, которую он любил, уже больше не было. Алексей Толстой, как раз
вернулся в Россию, по мотивам " Где попе теплее ..." Есть и другой пример: Тургенев, который жил около 20 лет в немецком Баден-Бадене и любил немку и любил Россию, но не хотел в нее возвращаться или Чехов, который с удовольствием Россию время от времени покидал, особенно любил Италию. Кандинский, например... Стравинский... Бердяев, сложные отношения с Православием которого обширно известны.
Я понимаю о чем вы, но это уже весьма обособленно.
Я понимаю о чем вы, но это уже весьма обособленно.
09.10.08 11:51
Поскольку вы в профиле с гитарой в руках - хотелось бы услышать тему Родины по аспекту музыки. (Разумеется речь идет не о попсне,а о рок =музыкантах)
-В Германию приезжали БГ,К.Кинчев,Бутусов и Ю.Шевчук (сам я в первых рядах,так сказать активистов)
Гражданская позиция Шевчука (кстати ,классный концерт был! организовал Муратов) общеизвестна:
-чего стоят его песни РОдина,Я церковь без крестов,Метель августа,
- в особенности -песня"Еду я на РОдину" . Помните? И пусть кричат "уродина" (Кстати заметили: тут на форумах германи.ру -полно таких крикунов - вроде и говорят по русски,а РОдину не любят и хают
***Итак : ваше вью по аспекту
Роднина =Гражденская позиция =Рок - эмигранция-нелюбовь ?
-В Германию приезжали БГ,К.Кинчев,Бутусов и Ю.Шевчук (сам я в первых рядах,так сказать активистов)
Гражданская позиция Шевчука (кстати ,классный концерт был! организовал Муратов) общеизвестна:
-чего стоят его песни РОдина,Я церковь без крестов,Метель августа,
- в особенности -песня"Еду я на РОдину" . Помните? И пусть кричат "уродина" (Кстати заметили: тут на форумах германи.ру -полно таких крикунов - вроде и говорят по русски,а РОдину не любят и хают
***Итак : ваше вью по аспекту
09.10.08 13:15
Я вырос с творчеством Гребенщикова и во основном западных исполнителей: Traffic, Caravan, King Crimson, Bob Dylan, Pink Floyd, Black Sabbath, Led Zeppelin etc etc и должен сказать, когда мы вечерами собирались "на хате" с портвейном, травкой и прочими ритуальными принадлежостями и слушали эту музыку, кое-как переводили для себя, у нас у всех было ощущение, как же это сказать-то "соборности" (беру в кавычки и не кощунствую, ибо знаю глубокое значение этого термина), они тоже были для меня, для нас кусочком "родины", которая нас объединяла и братовала/сестрила
. Не потому, что вот на Западе все лучше и сытнее, мы в свое время были достаточно информированны о Западе, тем болле у меня родственники всю жизнь жили в Германии, война разделила, и почти все
остальные уехали уже в 70-х, итак: мы знали, что жизнь везде свое берет и на Западе сахаром дороги не посыпают. Мы слышали этих западных, для нас тогда собратьев, ведь тогда дух на Западе, совершенно инной был, чем сейчас. Это сейчас почти все майнстрим и стрем, а тогда как-то иначе было, о чем в избытке свидетельствуют мои западные коллеги и знакомые. Так вот, мы слышали эту музыку и просто балдели, насколько проблемы насущны и сродни нашим. как близко все это было, их боли, мечты несбывшиеся, ломка самосознания, отвержение обществом, цензура, ненависть. Одни Alice in Chains чего стоят своей антигламурной жизнью, которые возвысили все грязное, ничтожное, униженное мира сего (прям как Достоевский) в своем творчестве и отчетливо показали, что даже на
"сытом" Западе человек также в дерьме, как и в Китае. Люди везде люди и это я понял, когда читал книжки и слушал западные банды))) Потом, да, стали доступны ДДТ, Кино, Наутилус и т.п., хотя мне ближе всех были Аквариум, со своими таинствами и кодами, мистикой почти и Кино, с этой Лао Цзывской мудростью. Социальные революции Шевчука, которого я очень уважаю, мою душу так сильно не теребили. Но они действительно не только поют, а свидетельствуют о родине и их любви к ней, не громогласно, но ярко.
Я полност`ю согласен с вами относительно "гражданской позиции", но это уже действие, последовательность, это уже проявление любови к родине и на таких как я, она не распространяется, я в заморско царстве в тридесятом госсударстве уже почти 20 лет паломничаю, но о России храню теплые воспоминания и наездами в нее, освежаю и корректирую свои чувства. Для меня Россия замечательная страна и люблю я ее, хоть не соплями, но и не делом, а так, по немецки, т.е. романтически. Для меня Россия, как ивсякая другая страна, это прежде всего люди и культура, не дома, берега с теплым песком под пузом, не скверики, камушки, бетон и т.д. а прежде всего люди - простите мне мой достоевский вирус. И я уверен, что если человек определил для себя, что есть родина и любит ее, в лице своей страны, то он обязательно должен серьезно задуматься о своей гражданской позиции и учиться у Шевчука, я вполне на серьезных парах это раздуваю.
Но есть и другой край забеседного стола, это, к примеру, Бунин. Тут я хочу вернуться к постановке моего вопроса, который я действительно обдумал, прежде чем задать: "с чего начинается родина?" и далее я спросил "для вас". Я сперва тоже думал обще, т.е. пошло, но когда стал обсасывать эти слова "родина" и "с чего", понял, что то, что я думал знать, в принципе еще ничего не высказывает, т.е. я ничего не знаю. Затертые словарные формулировки у нас у всех сидят в головах и кто в пустую не живет, тот слова жует (ого, я еще и поговорки умею сочинять, наверное и крестиком еще вышивать). Я стал корой мозга чувствовать, что для каждого понятие родины свое, но знает ли он об этом? я думал что знаю, а вышло иначе. Ваша позиция заслуживает уважения, но естъ и должны быть другие. Итак БУНИН. Он был человеком аполитичным, в политике ничего не понимал, красных ненавидел, россию страшно любил и очень болел душой о ней, но возвращаться не хотел, хотя звали и обещали его так благоустроить, как французский писатель только мечтать смеет. Когда он читал в газетах о каких-либо политических событиях в России, воспринимал все очень болезнено, писать не мог, матерился, посылал, учеников купить ему бутыль вина и напивался. У него не было гражданской позиции, у него не было ничего, кроме памяти и любви к Толстому, своему чуть-ли не закадычному другу Чехову, ну и их у него уже не было, они к тому времени отошли уже в последовательность. Но я никогда не сомневался, что так как Бунин, Россию вряд ли кто любил. И опять-таки, кто читал его "ключевые произведения "Суходол" и "Деревню", тот скажет: "Да он же русскость ненавидет. Как мог он такое ничтожное о нас написать." (Это слова его критиков). Тогда эти произведения были гражданской позицией Бунина, когда он жил еще в России, а потом осталась одна романтика. И это, мне кажется, близко и мне и многим здесь принимающим участие, и это тоже любовь, может слишком образная, но любовь, к России, хотя она пока еще не отвечает на заданный вопрос. Но это пока, мы работаем, работаем все вместе.
И конечно есть проныры, я между прочим именно в России таких значительно больше встречал и встречаю, которым до лампочки своя страна и очень хотят попасть на Запад, даже помогал таким, а когда они оказались здесь, через год-два, полились слезы и "все немцы дураки", "французы жадные лягушки" etc Ну эт уж совсем не по-мужски. Видать люди такие, которые полностью погрязли в вещичности (Dinghaftigkeit), не говорю "материализме". Это везде так, как великий Хайдеггер сказал: "люди забыли бытие, их мысли заполнены лиш его обустройством."
Я вот просил, не давать банальных и пошлых ответов и очень рад, что все здесь эти правила выдерживают и умно, каждый по-своему думает и пишет. Очень рад. В принципе я в этих форумах ничего не понимаю и вот как зеленноухий решился в холодную воду, и выходит лучше, чем сам ожидал.
За опечатки не судите, у меня даже "русской" "тастатуры" нет, тыкаю по памяти в латынь
Я полност`ю согласен с вами относительно "гражданской позиции", но это уже действие, последовательность, это уже проявление любови к родине и на таких как я, она не распространяется, я в заморско царстве в тридесятом госсударстве уже почти 20 лет паломничаю, но о России храню теплые воспоминания и наездами в нее, освежаю и корректирую свои чувства. Для меня Россия замечательная страна и люблю я ее, хоть не соплями, но и не делом, а так, по немецки, т.е. романтически. Для меня Россия, как ивсякая другая страна, это прежде всего люди и культура, не дома, берега с теплым песком под пузом, не скверики, камушки, бетон и т.д. а прежде всего люди - простите мне мой достоевский вирус. И я уверен, что если человек определил для себя, что есть родина и любит ее, в лице своей страны, то он обязательно должен серьезно задуматься о своей гражданской позиции и учиться у Шевчука, я вполне на серьезных парах это раздуваю.
Но есть и другой край забеседного стола, это, к примеру, Бунин. Тут я хочу вернуться к постановке моего вопроса, который я действительно обдумал, прежде чем задать: "с чего начинается родина?" и далее я спросил "для вас". Я сперва тоже думал обще, т.е. пошло, но когда стал обсасывать эти слова "родина" и "с чего", понял, что то, что я думал знать, в принципе еще ничего не высказывает, т.е. я ничего не знаю. Затертые словарные формулировки у нас у всех сидят в головах и кто в пустую не живет, тот слова жует (ого, я еще и поговорки умею сочинять, наверное и крестиком еще вышивать). Я стал корой мозга чувствовать, что для каждого понятие родины свое, но знает ли он об этом? я думал что знаю, а вышло иначе. Ваша позиция заслуживает уважения, но естъ и должны быть другие. Итак БУНИН. Он был человеком аполитичным, в политике ничего не понимал, красных ненавидел, россию страшно любил и очень болел душой о ней, но возвращаться не хотел, хотя звали и обещали его так благоустроить, как французский писатель только мечтать смеет. Когда он читал в газетах о каких-либо политических событиях в России, воспринимал все очень болезнено, писать не мог, матерился, посылал, учеников купить ему бутыль вина и напивался. У него не было гражданской позиции, у него не было ничего, кроме памяти и любви к Толстому, своему чуть-ли не закадычному другу Чехову, ну и их у него уже не было, они к тому времени отошли уже в последовательность. Но я никогда не сомневался, что так как Бунин, Россию вряд ли кто любил. И опять-таки, кто читал его "ключевые произведения "Суходол" и "Деревню", тот скажет: "Да он же русскость ненавидет. Как мог он такое ничтожное о нас написать." (Это слова его критиков). Тогда эти произведения были гражданской позицией Бунина, когда он жил еще в России, а потом осталась одна романтика. И это, мне кажется, близко и мне и многим здесь принимающим участие, и это тоже любовь, может слишком образная, но любовь, к России, хотя она пока еще не отвечает на заданный вопрос. Но это пока, мы работаем, работаем все вместе.
И конечно есть проныры, я между прочим именно в России таких значительно больше встречал и встречаю, которым до лампочки своя страна и очень хотят попасть на Запад, даже помогал таким, а когда они оказались здесь, через год-два, полились слезы и "все немцы дураки", "французы жадные лягушки" etc Ну эт уж совсем не по-мужски. Видать люди такие, которые полностью погрязли в вещичности (Dinghaftigkeit), не говорю "материализме". Это везде так, как великий Хайдеггер сказал: "люди забыли бытие, их мысли заполнены лиш его обустройством."
Я вот просил, не давать банальных и пошлых ответов и очень рад, что все здесь эти правила выдерживают и умно, каждый по-своему думает и пишет. Очень рад. В принципе я в этих форумах ничего не понимаю и вот как зеленноухий решился в холодную воду, и выходит лучше, чем сам ожидал.
За опечатки не судите, у меня даже "русской" "тастатуры" нет, тыкаю по памяти в латынь
09.10.08 15:26
в ответ barsukow 09.10.08 11:51
Может эмиграционая любовь? Такое ведь тоже бывает
Относительно музыки, то конечно, здесь уже было оговоренно выше, что это из области культурной памяти. Для меня безусловно в числе западной музыки, которая меня неким образом тоже творила и составляет, стоит и русский рок. (классика само собой, но вот не поварачивается язык сказать "русская классика" или там "французская". она в те далекие времена, была много универсальней, чем мы- Это был инной мир, мир музыки и не важно кто творил, мне кажтеся там и вопросами о национальной принадлежности композитора не задавались, тем более в области культуры, все взаимосвязанно и взаимно друг друга обогащает.)
Например: я очень долго сам связан с музыкой, и потому не хожу последнее годы на концерты, я и так этим занимаюсь, мне это не интерессно, но за новыми альбомами стараюсь следить. Когда послушал последний студийный альбом ДДТ, сильно обрадовался: "наконец-то научились играть и на звук стали внимание обращать", что в русском роке, да и вообще в русской музыке редкость. Что касается текстов, то это и так ясно, у Шевчука они безупречны. Но звучат ДДТ уж очень по "западному", это их так сейчас сильно критикуют. Для меня это не важно, рок Россия тоже не сама придумала и на е-гитаре училась играть, после Эльвиса и Битлов, так в чем же дело? Я искренне радовался, но радовался как за своих и это первый альбом, который мне не стыдно было включить своим коллегам здесь. Может вот быть с этого и начинается для меня то, что зовут родиной, может это просто такая братская солидарность. Трудно ответить.
Вот я счастливый папа двух дочерей (надеюсь они счастливые дочери одного папы) и они у меня даже по русски не говорят. Сперва учил, хотел, но пошли в школу и кануло все, а грузить я не люблю. Пусть растут свободными и с детства приучаются к самостоятельности мышления. Придет время, сами выберут, что им надо, пукай живут беззаботное детство, у них еще достаточно обязаностей и канители в жизни будет. Но я не раз слышал, как они своим подружкам говорят, что они русские. ОпанькИ! с чего бы вдруг? Они слышат дома часто, русскую речь, кадры из русских фильмов у них перед взором мелькают, слышат иногда Шостаковича, Стравинского, "русский рок", видят массу книг с русскими буковками. Спрашивают, говорю: да мы родились вот там-то и там, это - очень далеко.
Просят чтобы рассказали из нашего с женой детства. Рассказываем и они сами чего-то там себе плетут на уме. Я правда им говорю, что вот Россия, хороша, сказочная страна (и тут я не преувеличиваю, один цозиальный быт из совкогого времени, по круче страшных сказок Андерссона) и говорю, как помню, что вот все было классно. И вот наверное с этого тоже начинается для меня то, что называют родиной и еще очень многое другое. Если все пронанлизировать и сложить это в сумму, то будет огромная мозаика родины. И наверное так было бы верно и просто, но упрощать нельзя. Бестселлеры упрощают, но мы ведь люди серьезные и ответы по макдональдским резептам нас не удовлетворят. Почему? Потому что, есть еще и Азия, которую я страшно люблю и рос я, в принципе в прекрасной Киргизии, а еще я Европу люблю, Германию с ее своеобразной юродивостью, Париж и Юг Франции, и Италию, ну вообщем не буду нудеть, я это уже все ваше перечислял, интерессно лишь то, что вот я в Германии почти 20 годков отматал и для меня здесь тоже полно сказочных элементов в моей биографии и они тоже входят в мою мозаику. Кто сказал, что родина, если она есть, это только прошлое?
Потому и задаюсь бесполезными вопросами
Относительно музыки, то конечно, здесь уже было оговоренно выше, что это из области культурной памяти. Для меня безусловно в числе западной музыки, которая меня неким образом тоже творила и составляет, стоит и русский рок. (классика само собой, но вот не поварачивается язык сказать "русская классика" или там "французская". она в те далекие времена, была много универсальней, чем мы- Это был инной мир, мир музыки и не важно кто творил, мне кажтеся там и вопросами о национальной принадлежности композитора не задавались, тем более в области культуры, все взаимосвязанно и взаимно друг друга обогащает.)
Например: я очень долго сам связан с музыкой, и потому не хожу последнее годы на концерты, я и так этим занимаюсь, мне это не интерессно, но за новыми альбомами стараюсь следить. Когда послушал последний студийный альбом ДДТ, сильно обрадовался: "наконец-то научились играть и на звук стали внимание обращать", что в русском роке, да и вообще в русской музыке редкость. Что касается текстов, то это и так ясно, у Шевчука они безупречны. Но звучат ДДТ уж очень по "западному", это их так сейчас сильно критикуют. Для меня это не важно, рок Россия тоже не сама придумала и на е-гитаре училась играть, после Эльвиса и Битлов, так в чем же дело? Я искренне радовался, но радовался как за своих и это первый альбом, который мне не стыдно было включить своим коллегам здесь. Может вот быть с этого и начинается для меня то, что зовут родиной, может это просто такая братская солидарность. Трудно ответить.
Вот я счастливый папа двух дочерей (надеюсь они счастливые дочери одного папы) и они у меня даже по русски не говорят. Сперва учил, хотел, но пошли в школу и кануло все, а грузить я не люблю. Пусть растут свободными и с детства приучаются к самостоятельности мышления. Придет время, сами выберут, что им надо, пукай живут беззаботное детство, у них еще достаточно обязаностей и канители в жизни будет. Но я не раз слышал, как они своим подружкам говорят, что они русские. ОпанькИ! с чего бы вдруг? Они слышат дома часто, русскую речь, кадры из русских фильмов у них перед взором мелькают, слышат иногда Шостаковича, Стравинского, "русский рок", видят массу книг с русскими буковками. Спрашивают, говорю: да мы родились вот там-то и там, это - очень далеко.
Просят чтобы рассказали из нашего с женой детства. Рассказываем и они сами чего-то там себе плетут на уме. Я правда им говорю, что вот Россия, хороша, сказочная страна (и тут я не преувеличиваю, один цозиальный быт из совкогого времени, по круче страшных сказок Андерссона) и говорю, как помню, что вот все было классно. И вот наверное с этого тоже начинается для меня то, что называют родиной и еще очень многое другое. Если все пронанлизировать и сложить это в сумму, то будет огромная мозаика родины. И наверное так было бы верно и просто, но упрощать нельзя. Бестселлеры упрощают, но мы ведь люди серьезные и ответы по макдональдским резептам нас не удовлетворят. Почему? Потому что, есть еще и Азия, которую я страшно люблю и рос я, в принципе в прекрасной Киргизии, а еще я Европу люблю, Германию с ее своеобразной юродивостью, Париж и Юг Франции, и Италию, ну вообщем не буду нудеть, я это уже все ваше перечислял, интерессно лишь то, что вот я в Германии почти 20 годков отматал и для меня здесь тоже полно сказочных элементов в моей биографии и они тоже входят в мою мозаику. Кто сказал, что родина, если она есть, это только прошлое?
Потому и задаюсь бесполезными вопросами
09.10.08 15:36
в ответ mignon 09.10.08 15:26
Такое ощущение, что я сам себе пишу, лишьбы повод найти, шоб не работать.
Есть еще и такой очень яркий и всем известный пример касательно родины: Юкио Мисима. Думаю не надо говорить, что он до сих пор на Олимпе мировой литературы и один из самых самых. Он любил Японию, свою страну, родину, ну не просто там речки, кедры, а ее сознание, культуры, диалекты, царя и всю эту сложную японскую иерархию. После агрессивной обамериканизации Японии, почти все великие японцы поняли, что скоро никакой Японии не будет - так и вышло. Он вписал всю свою боль о том, что у него ничего не осталось из того, с чего для него начиналась родина, во все свои книги, выступал, постоянно много делал, чтобы не утерять вовсе и открыть глаза другим, т.е. проявлял ярко свою Гражданскую Позицию, в конце концов, он понял, что все его действия: горох о стену и не захотел так дальше. Совершил ритуал Сепуку и все, принял для себя такое решение. Он никому ничего не хотел доказывать, просто не захотел дальше жить без того, с чего для него начиналась родина.
Там же почти в это же время, ощущая всю эту боль потери родины, Акира Куросава, стал возрождать Японию, которой уже не было в своих величайших фильмах. Это конечно достоверная историческая романтика, но он для себя и для многих других создал такой суррогат родины.
Вот и так бывает
Есть еще и такой очень яркий и всем известный пример касательно родины: Юкио Мисима. Думаю не надо говорить, что он до сих пор на Олимпе мировой литературы и один из самых самых. Он любил Японию, свою страну, родину, ну не просто там речки, кедры, а ее сознание, культуры, диалекты, царя и всю эту сложную японскую иерархию. После агрессивной обамериканизации Японии, почти все великие японцы поняли, что скоро никакой Японии не будет - так и вышло. Он вписал всю свою боль о том, что у него ничего не осталось из того, с чего для него начиналась родина, во все свои книги, выступал, постоянно много делал, чтобы не утерять вовсе и открыть глаза другим, т.е. проявлял ярко свою Гражданскую Позицию, в конце концов, он понял, что все его действия: горох о стену и не захотел так дальше. Совершил ритуал Сепуку и все, принял для себя такое решение. Он никому ничего не хотел доказывать, просто не захотел дальше жить без того, с чего для него начиналась родина.
Там же почти в это же время, ощущая всю эту боль потери родины, Акира Куросава, стал возрождать Японию, которой уже не было в своих величайших фильмах. Это конечно достоверная историческая романтика, но он для себя и для многих других создал такой суррогат родины.
Вот и так бывает
09.10.08 15:46
в ответ Kondukteur 08.10.08 08:22
Ну первый самолет вообще-то, именно самолет, предоставили братья Врайт, после многочисленных пресамолетов Берблингера, цэра Кайли, французов Launoy & Biénvenue, Отто Лилиенталь, Клемента Адер, Густава Вайскопф, Карла Ято.
Это не для спора, это так, энциклопедические справки

Это не для спора, это так, энциклопедические справки
09.10.08 16:16
Опять обладатель религиозных заморочек потянул одеяло на себя?
Всякие там хоть "православные", хоть "левославные" - это набор предвзятостей и предубеждений, которые даже не являются продуктом собственной умственной деятельности.
Хотелось бы спросить - а почему Вы другим обладателям (соответственно других религиозных предвзятостей) отказываете в аналогичных "привилегиях"?
Ставите свои глупости выше других? А на каком, собственно основании?
Вот так на базе религиозных предубеждений и возникают антипатии, конфликты переходящие в терроризм и религиозные войны...
Впрочем, это мракобесие постепенно сходит на нет и является уделом лишь отсталой части человечества.
В ответ на:
Вопрос "с чего начинается Родина?" - проблема и привилегия православного человека .
Вопрос "с чего начинается Родина?" - проблема и привилегия православного человека .
Опять обладатель религиозных заморочек потянул одеяло на себя?
Всякие там хоть "православные", хоть "левославные" - это набор предвзятостей и предубеждений, которые даже не являются продуктом собственной умственной деятельности.
Хотелось бы спросить - а почему Вы другим обладателям (соответственно других религиозных предвзятостей) отказываете в аналогичных "привилегиях"?
Ставите свои глупости выше других? А на каком, собственно основании?
Вот так на базе религиозных предубеждений и возникают антипатии, конфликты переходящие в терроризм и религиозные войны...
Впрочем, это мракобесие постепенно сходит на нет и является уделом лишь отсталой части человечества.
09.10.08 16:20
Тогда уж надо раздать и каждой обезьяне по гранате... Вот тогда, по-Вашему, наступит совсем "полное равенство".
Чтоб всякая там демократия не только не сажала обезьян в клетки зоопарков, но чтобы даже не смела заповедники контролировать.
в ответ doha 09.10.08 10:57
В ответ на:
Ядерное оружие должно быть у всех. Для полного равенства, чтоб безнаказанно никакая демократия больше не бомбила. И у Ирана и у Ирака и у палестинцев и у Фиделя и у Чавеса.
Ядерное оружие должно быть у всех. Для полного равенства, чтоб безнаказанно никакая демократия больше не бомбила. И у Ирана и у Ирака и у палестинцев и у Фиделя и у Чавеса.
Тогда уж надо раздать и каждой обезьяне по гранате... Вот тогда, по-Вашему, наступит совсем "полное равенство".
Чтоб всякая там демократия не только не сажала обезьян в клетки зоопарков, но чтобы даже не смела заповедники контролировать.
09.10.08 16:45
Но это ведь не ядерное оружие продаётся.
Вопрос в том - где провести границу разрешённого...
Ведь можно дойти до того, что и гвозди не продавать, чтобы ими какой дурак в глаз не ткнул.
А если раскалённый утюг используют для пыток - то может и утюги не продавать?
Разговор о возможности владения оружия для личной самообороны уже поднимался и он не так прост, как Вам кажется.
Речь примерно шла о том, что преступник, готовясь ограбить квартиру, придёт не безоружный.
А вот если у него не будет уверенности, что он не получит пулю от хозяина той квартиры - это может отбить у него охоту рисковать только чужими жизнями.
Вопрос в том - где провести границу разрешённого...
Ведь можно дойти до того, что и гвозди не продавать, чтобы ими какой дурак в глаз не ткнул.
А если раскалённый утюг используют для пыток - то может и утюги не продавать?
Разговор о возможности владения оружия для личной самообороны уже поднимался и он не так прост, как Вам кажется.
Речь примерно шла о том, что преступник, готовясь ограбить квартиру, придёт не безоружный.
А вот если у него не будет уверенности, что он не получит пулю от хозяина той квартиры - это может отбить у него охоту рисковать только чужими жизнями.
09.10.08 16:56
Нужно на уровне международного права раз и на всегда расставить точи над i - и закрепить право владения ядерным оружием за Израилем и Штатами, а остальным всем запретить. Неча! Как вам такой расклад?
в ответ Schachspiler 09.10.08 16:45
В ответ на:
Но это ведь не ядерное оружие продаётся.
Вопрос в том - где провести границу разрешённого...
Но это ведь не ядерное оружие продаётся.
Вопрос в том - где провести границу разрешённого...
Нужно на уровне международного права раз и на всегда расставить точи над i - и закрепить право владения ядерным оружием за Израилем и Штатами, а остальным всем запретить. Неча! Как вам такой расклад?
09.10.08 17:19
в ответ mignon 09.10.08 15:36
Со многим - по рок аспекту согласен .
Мне кажется,что и Бунин и Л.Толстой и Есенин - бунтари как и рок-н роллъщики: все пропускают через сердце и через ЛЮБОВЬ к РОДИНЕ
Сюда бы еще добавил К.Кинчева ( я имею ввиду случившийся пару лет назад поворот от ... к православию и пан-славянству)
***У меня к вам вопрос:
Нет ли какой информации о Дмитрии Ревякине (Калинов Мост)? вооще человек запропал, пишет хоть? что слышно в рок кругах?
-Давно (еще до этой моей дебильной эмиграции) довелось побывать на их концерте "Выворотень". Был потрясен - КМ словно Есенин в роке:
"Острой бритвой - врезались мне в сердце
Песни полета стрелы
Песни излома души...
Мне кажется,что и Бунин и Л.Толстой и Есенин - бунтари как и рок-н роллъщики: все пропускают через сердце и через ЛЮБОВЬ к РОДИНЕ
Сюда бы еще добавил К.Кинчева ( я имею ввиду случившийся пару лет назад поворот от ... к православию и пан-славянству)
***У меня к вам вопрос:
Нет ли какой информации о Дмитрии Ревякине (Калинов Мост)? вооще человек запропал, пишет хоть? что слышно в рок кругах?
-Давно (еще до этой моей дебильной эмиграции) довелось побывать на их концерте "Выворотень". Был потрясен - КМ словно Есенин в роке:
"Острой бритвой - врезались мне в сердце
Песни полета стрелы
Песни излома души...
09.10.08 17:24
Эмигранция- хорошое слово. Чё-то там такое было - досвишвеция, нидергандия...
Ну и далее по аспекту - гражденская любовь.
Да... Если бы я была Анна Ахматова или, на худой конец, какой-нибудь задрипанный рокер, то я бы, конечно, была бы со своим народом. Это, так сказать, ноблес оближ. А так - звиняйте.
в ответ barsukow 09.10.08 11:51
В ответ на:
***Итак : ваше вью по аспекту Роднина =Гражденская позиция =Рок - эмигранция-нелюбовь ?
***Итак : ваше вью по аспекту Роднина =Гражденская позиция =Рок - эмигранция-нелюбовь ?
Эмигранция- хорошое слово. Чё-то там такое было - досвишвеция, нидергандия...
Ну и далее по аспекту - гражденская любовь.
Да... Если бы я была Анна Ахматова или, на худой конец, какой-нибудь задрипанный рокер, то я бы, конечно, была бы со своим народом. Это, так сказать, ноблес оближ. А так - звиняйте.
09.10.08 17:37
в ответ barsukow 09.10.08 17:19
Да, я их так и принимаю, как бунтарей. Ну Бунин это вообще, он правда кодировал многое в свои эротические и эстетические рассказы, но там проглядывается и прослушивается бунтарская, ну или скажем, тяжелая многомерность души. И Толстой, Лев Н. ну это вообще порно-панк в то время.
О Есенине говорить не стану, всем известен, бунтарь великий, на которого очень похож Чарльз Буковски, только фрактурой другой пользуется, а так почти тоже самое бунтарство. Если бы при Есенине глушаков не ставили, мы могли насладиться боевиком ДонКихота, с пером и бутылью в руках в окружении прекрасных дам, ну очень вызывающего поведения
и все было бы настолько творчески прекрасным, что человечеству пришлось бы придумать новые параметры вселенной, ибо такогОО!!
Нет, про КМ я ничего почти не знаю. Заходил к ним как-то на сайт, сники смотрел, новости, а сам слушаю старейшие их вещи (http://www.kalinovmost.ru/). Тексты у них замечательны, там есть такая некая Есенинщина и древнеславянское чаяние в таком небытийном пространстве, как вымышленная Сибирь атлантами и вдруг: полет журавля. Это у меня такой свой образ об их творчестве, хотя должен сознаться, что я испорчен западными запросами к рок-музыке и мне показалось, что они, и это совершенно не осудительно, слишком уж навно играют, и напоминают очень уж the doors, а я люблю творчество, которое в принципе из ничего. Но снова-таки оговорюсь и вспомню Гребенщикова: "В русском роке во-первых слова, а там как получится."
Исходя из этого, я и могу и люблю слушать русский рок без претензий. я хоть
и изгой цыганской, но все-таки еще и русский
О Есенине говорить не стану, всем известен, бунтарь великий, на которого очень похож Чарльз Буковски, только фрактурой другой пользуется, а так почти тоже самое бунтарство. Если бы при Есенине глушаков не ставили, мы могли насладиться боевиком ДонКихота, с пером и бутылью в руках в окружении прекрасных дам, ну очень вызывающего поведения
Нет, про КМ я ничего почти не знаю. Заходил к ним как-то на сайт, сники смотрел, новости, а сам слушаю старейшие их вещи (http://www.kalinovmost.ru/). Тексты у них замечательны, там есть такая некая Есенинщина и древнеславянское чаяние в таком небытийном пространстве, как вымышленная Сибирь атлантами и вдруг: полет журавля. Это у меня такой свой образ об их творчестве, хотя должен сознаться, что я испорчен западными запросами к рок-музыке и мне показалось, что они, и это совершенно не осудительно, слишком уж навно играют, и напоминают очень уж the doors, а я люблю творчество, которое в принципе из ничего. Но снова-таки оговорюсь и вспомню Гребенщикова: "В русском роке во-первых слова, а там как получится."
09.10.08 17:49
в ответ kaputter roboter 09.10.08 17:24
Ну вы прям в уста глаголы сыплете
Действительно, люди творческие, в контексте лишь какой-либо одной культуры, нуждаются в постоянстве. Даже если это мною уважаемый С. Довлатов, который уехал в США и тоже не совсем прикаялся, он все-таки нашел свой форум там, среди эмиграции и стал творить дальше, в том же одном контексте культуры, с разницей, что его печтали и читали
Ну а что делать например Шевчуку или Кинчеву вне своей страны, он ни о чем и написать то не смогут. Это не Пинк Флойд, которые писали об обще человеческом и могли хоть в Африке быть креативными. Это не сравнение, и тем более не оценки. Просто каждый идет своим путем, как творческому человеку и полагается. Есенин на Западе тоже не
мог писать, потому и бесился и охаивал Запад и я его понимаю. Бродский был человеком другой культуры, он даже в Питере своем, бредил о культуре мировой и по английски читал больше, чем по русски. Вот уже упомянутый Тургенев мог спокойненько писать в Германии около 20 лет и ничего, а Ахматова не смогла бы и Солженицын не мог. Это вопрос для какого форума человек творит. Вот Мамлеев тоже пишет общечеловечески но в русском контексте, поэтому он живет и в Москве и в Парижу и слава богу. Если человек отсюда любит родину, хорошо, пока не начинаются размазня, постоянно бутылка и загаживание западных газонов и плевки в колодец, из которого сам пьёт, пускай любит и словами и делом, как старая старая нем.
поговорка: "свое люби, чужое хвали."

Действительно, люди творческие, в контексте лишь какой-либо одной культуры, нуждаются в постоянстве. Даже если это мною уважаемый С. Довлатов, который уехал в США и тоже не совсем прикаялся, он все-таки нашел свой форум там, среди эмиграции и стал творить дальше, в том же одном контексте культуры, с разницей, что его печтали и читали
09.10.08 18:14
в ответ mignon 09.10.08 17:49
Творить - это одно. А вот и народу без них тоже плохо. Я думаю, многих утешает то, что они с ними разделяют их жизнь, такую какая она есть.
Так что это где-то улица с двухсторонним движением. Это страна такая. Такая родина. Меняться надо. Не хочут. Хочут страдать. И там ,и здесь. И этим упиваться.
Пардон за сумбур. Цайтнот.
Так что это где-то улица с двухсторонним движением. Это страна такая. Такая родина. Меняться надо. Не хочут. Хочут страдать. И там ,и здесь. И этим упиваться.
Пардон за сумбур. Цайтнот.
10.10.08 11:52
Paзyмeeтcя, Германию нaдo для ceбя oткpыть... Bepнее, нaйти cвой кpyг oбщения. У мeня, нaпримep, и в Poccии cлyчaлиcь прoблeмы c взaимoпонимaниeм c cooтeчecтвeнникaми, xoтя, кaзaлocь бы, нa oднoм языкe гoвopили... Ho y мoиx знaкoмыx (yexaвшиx из Германии), в ocнoвнoм, нecкoлькo инaя cитyaция: мнoгиe зaкoнчили имeннo здecь школы, yни, ycпeли ycпeшнo пopaбoтать, т.e. нe дyмaю, что нeмeцкaя кyльтypa былa им нacтoлькo чyждa или y ниx был yзкий кpyг знакoмcтв. Ha мoй взгляд, здecь дpyгaя причинa.... Koнечнo, ничeгo ocoбeннoгo тyт нeт: мнoжecтвo людeй пo тeм или иным пpичинaм пpeдпoчитaют жить зa предeлaми cвoeй cтpaны, нo мeня поpaзилa иx кaтeгopичнocть.
Aндерграунд тoжe paзный бываeт. He вceгдa импoниpyeт тo любoвaниe coбoй, кoтopым тaк нepeдкo бывaeт гpeшнa бoгeмнaя тycoвкa.
Лет ceмь нaзад y мeня былo coбeceдoвaниe в oднoй кpyпнoй финанcoвoй кoмпaнии. Мeждy пpoчим мeня cпpocили: нa кaкoм языкe я xoчy y ниx paзгoвapивaть - нa aнглийcкoм или нa нeмeцкoм. Я yдивилacь, почeмy в нeмeцкoй кoмпaнии в Германии зaдaют тaкиe вoпpocы.
Мнe oбъяcнили, чтo y ниx ecть coтpyдники, кoтopыe нe жeлaют гoвopить пo-нeмeцки. Мнe этo yжacнo пoнpaвилocь, этa интepнaциoнaльнocть - пpизнaниe пpaвa людeй быть иными.
в ответ mignon 08.10.08 19:56
В ответ на:
Согласен, знаю и таких. Я должен сказать, что я Германию первые года тоже считал сытам болотом, ее нужно для себя открыть.
Согласен, знаю и таких. Я должен сказать, что я Германию первые года тоже считал сытам болотом, ее нужно для себя открыть.
Paзyмeeтcя, Германию нaдo для ceбя oткpыть... Bepнее, нaйти cвой кpyг oбщения. У мeня, нaпримep, и в Poccии cлyчaлиcь прoблeмы c взaимoпонимaниeм c cooтeчecтвeнникaми, xoтя, кaзaлocь бы, нa oднoм языкe гoвopили... Ho y мoиx знaкoмыx (yexaвшиx из Германии), в ocнoвнoм, нecкoлькo инaя cитyaция: мнoгиe зaкoнчили имeннo здecь школы, yни, ycпeли ycпeшнo пopaбoтать, т.e. нe дyмaю, что нeмeцкaя кyльтypa былa им нacтoлькo чyждa или y ниx был yзкий кpyг знакoмcтв. Ha мoй взгляд, здecь дpyгaя причинa.... Koнечнo, ничeгo ocoбeннoгo тyт нeт: мнoжecтвo людeй пo тeм или иным пpичинaм пpeдпoчитaют жить зa предeлaми cвoeй cтpaны, нo мeня поpaзилa иx кaтeгopичнocть.
В ответ на:
Немецкая культура и очень интерессные немцы, находятся лишъ там, что в России называют андерграундом.
Немецкая культура и очень интерессные немцы, находятся лишъ там, что в России называют андерграундом.
В ответ на:
Я не говорю о всех немцах, предурков и узколобых жлобов и среди них достаточно, но есть у много других. Это в свое время предотвратило мою эмиграцию из Германии, потомучто мне как раз не хватало таких людей.
Я не говорю о всех немцах, предурков и узколобых жлобов и среди них достаточно, но есть у много других. Это в свое время предотвратило мою эмиграцию из Германии, потомучто мне как раз не хватало таких людей.
10.10.08 13:17
Да, мне это знакомо. Немцы очень любят другой мир, их тоже постоянно куда-то тянет. "Fernweh" это не какя-нибудь банальная тяга в отпуск, а фолософский термин, кажется от Гёте, если надо мной память не посмеевается. В этом тоже сказывается "немецкость", именно иметь и пользоваться правом, не любить свою "родину" (в однозначном смысле) и многие немцы ее не любили например величайшие немцы Лессинг, Гёте, Ницше и т.п. Они постоянно критиковали ее, за ее отсталость, варварство, бесвкусицу, притупленность; Гёте даже подумывал эмигрировать в Америку, а Ницше чувствовал себя в Италли дома. Это есть и у наших соплеменников, которые здесь выросли или даже родились, но интерессно, что ведь и для Гёте и для Лессинга и для Ницше, с чего-то тоже начиналась родина. Гёте и
Ницше вообще не мыслимы вне немецкого контекста. Если есть скажем заменимые люди (не принижаю их значения) как Бальзак, Шиллер, Толстой, Томас Манн, заменим определенным эквивалентом из другой культуры, то Гёте и Ницше - никак. Это на 110% немецкий дух, и как бы устаревше это не звучала, но чтобы быть Гёте или Ницше, нужно обязательно быть немцем. Вся эта немецкая темень, туманность и остро оточенная мысль, держайшее бунтарство мысли против всех устоев, даже "божественных", вся эта завараживающая нагота человеческого, это просто неповторимо. Не даром Лютер, мог и должен был просто появиться среди немцев. Если бы Лютер был французом, то это были бы барикады, лозунги и т.п. Если бы испанцем, то обязательно война против Папы. Такое, например, вовсе нельзя себе представить
в русском контексте. Из целого сонма русских мыслителей, самым честным и открытым был Бердяев, который четко и всегда утверждал, что он космополитом и духом немец, в том смысле, что философски он рос на Канте и Ницше (неоднократно называя их своими учителями). Но вот тоже яркий пример Бердяев любил Россию, хотя точно никогда не определял какую и как. Он вообщем-то себя прекрасно чувствовал в Париже и преподовал одно время в Берлинской Академии читая свои лекции на безупречном немецком (они даже в журналах выходили без единной правки редактором) и для Бердяева с чего-то начиналась родина, хотя Россию он тоже часто и резко критиковал, особенно Православие, которое его чуть не "анафемировало" и философию его называла бессовской. Вот и для Ницше и для
Гёте было тоже что-то, при всем их отвращении ко многому исконно немецкому, огромнейшая любовь к чему-то, с чего они начинали видеть, чувствовать и любить родину. Ну для Гёте это скорее всего во многом была его просто сказочная дружбы с Шиллером. Так и многие немцы...
Вот наглядный пример: Мой хороший знакомый, сосед, немец чистой кровушки, 38 лет, известный DJ в США, вырос, как и все это полколение на очень проамериканской культуре. По-английски он говорит также свободно, как и по-немецки. Тексты песен, мысли, дневник он все пишет по-английски и со своими друзьями, немцами, они между собой общаются на английском. Он каждый год, раз 5-6, ездит в США на свои конецрты, в Сан-Франциско. У Него контракт с одним из самых крупных клубов этого города (принадлежит русскому эмигранту). Он любит бывать в США, но больше двух недель там никогда не выдерживает. Возвращается с радостью домой в "покой, нормальность и жизнь", "наконец-то дома, в истории и культуре". Книг он вообщем-то не читает, но если вдруг ему нажать на совесть, прочтет, но обязательно бестселлер на английском. Фильмы он смотрит в основном англоязычнные, редко немецкие или русские. Но жить в не Германии, для него табу. Вот для него понятно с чего начинается родина
Это, мне очень сильно напоминает Гребенщикова, который русскую классику почти не читал, по крайней мере так он заявля в своем интервью лет 7 тому. Он рос с английской литертурой, говорил почти с юных лет больше по английски и действительно владеет этим языком ны очень васоком уровне и пишет иногда на английском свои тексты. В его песнях почти ничего нет русского и если, то только приятное подражание Пушкину. Но он хорошо знает свою страну, людей, как впрочем и англичан, но это ему не мешает любить по своему (по-буддийски) Россию и никуда он не хочет из нее уезжать, хотя и критикует всю эту сумбурность рассейскую и о русской музыке, отзывается, мягко говоря, с нисхождением. Есть и такой, творчески-шизофренический вариант любви к родине и отыскивания знаков, с чего эта родины могла бы начаться.
Вот наглядный пример: Мой хороший знакомый, сосед, немец чистой кровушки, 38 лет, известный DJ в США, вырос, как и все это полколение на очень проамериканской культуре. По-английски он говорит также свободно, как и по-немецки. Тексты песен, мысли, дневник он все пишет по-английски и со своими друзьями, немцами, они между собой общаются на английском. Он каждый год, раз 5-6, ездит в США на свои конецрты, в Сан-Франциско. У Него контракт с одним из самых крупных клубов этого города (принадлежит русскому эмигранту). Он любит бывать в США, но больше двух недель там никогда не выдерживает. Возвращается с радостью домой в "покой, нормальность и жизнь", "наконец-то дома, в истории и культуре". Книг он вообщем-то не читает, но если вдруг ему нажать на совесть, прочтет, но обязательно бестселлер на английском. Фильмы он смотрит в основном англоязычнные, редко немецкие или русские. Но жить в не Германии, для него табу. Вот для него понятно с чего начинается родина
Это, мне очень сильно напоминает Гребенщикова, который русскую классику почти не читал, по крайней мере так он заявля в своем интервью лет 7 тому. Он рос с английской литертурой, говорил почти с юных лет больше по английски и действительно владеет этим языком ны очень васоком уровне и пишет иногда на английском свои тексты. В его песнях почти ничего нет русского и если, то только приятное подражание Пушкину. Но он хорошо знает свою страну, людей, как впрочем и англичан, но это ему не мешает любить по своему (по-буддийски) Россию и никуда он не хочет из нее уезжать, хотя и критикует всю эту сумбурность рассейскую и о русской музыке, отзывается, мягко говоря, с нисхождением. Есть и такой, творчески-шизофренический вариант любви к родине и отыскивания знаков, с чего эта родины могла бы начаться.
10.10.08 14:13
Чуть не пропустил)))
"т.e. нe дyмaю, что нeмeцкaя кyльтypa былa им нacтoлькo чyждa или y ниx был yзкий кpyг знакoмcтв"
Я не имел ввиду только незнание, но и просто не соответствие. У меня очень близкая подруга гречанка с Кавказа, представьте себе такой вулканчик, казалось бы, ей строго противополагается существовать в таком культурном пространстве как Германия, еще хуже Англия, но она себя здесь прекрасно чувствует, уважает и ценит немцев за их тонкость, нежность, умение выслушать и негрузить, только вот ей постоянно солнца не хватает, а так она никуда не хочет сьежать из Германии. Не подумайте, что немцы идеальны, и здесь тупых жлобов хватает (и я подумывал из-за этого в свое время плыть дальше из Германии), как и в России, и в США и во Франции, но это не проблема национальной принадлежности, а скорее вопрос общечеловеческий, ну я об этом уже выше говорил. Еслиб у меня достаточно финансовых ре$$$$$$$урсов было, я бы наверное тоже в Италии, Испании или на Крите жил, т.е. и тут и там, и не потому, что Германия мне "обрыдла", я просто так хочу, ведь мир не только из Германии состоит, интерессные люди и ТАМ есть. Для других это ТАМ, более привлекательно и наверное больше соответствует их природе и слава богу, что все мы такие разные. Представьте себе, если бы мы всем любили Германию или Россию или Италию, как скучно...
Хотя о Германии однозначно говорить нельзя как и о каждой другой стране от средних и выше размеров, потому что в них очень много разных народов живет. Если вы флорентийцу, скажете, что он итальянец, услышите поток непереводимой речи, он может плюнуть вам под ноги и послать вас по такому адрессу, по которому вы обязательно заблудетесь. Я 13 лет жил срдеи швабов в южной Германии, а теперь уже почти 7 лет в Кельне и должен сказать, что это совершенно разные народы. Здесь в Кельне по сравнению с южными немцами, просто итальянцы живут и мне, как человеку "русскому", значительно ближе и понятней, чем они же своим швабам, но для всех родина с чего-то начинается и каждый находит для себя свое. Вот об этом мне и хотелось услышать.
"т.e. нe дyмaю, что нeмeцкaя кyльтypa былa им нacтoлькo чyждa или y ниx был yзкий кpyг знакoмcтв"
Я не имел ввиду только незнание, но и просто не соответствие. У меня очень близкая подруга гречанка с Кавказа, представьте себе такой вулканчик, казалось бы, ей строго противополагается существовать в таком культурном пространстве как Германия, еще хуже Англия, но она себя здесь прекрасно чувствует, уважает и ценит немцев за их тонкость, нежность, умение выслушать и негрузить, только вот ей постоянно солнца не хватает, а так она никуда не хочет сьежать из Германии. Не подумайте, что немцы идеальны, и здесь тупых жлобов хватает (и я подумывал из-за этого в свое время плыть дальше из Германии), как и в России, и в США и во Франции, но это не проблема национальной принадлежности, а скорее вопрос общечеловеческий, ну я об этом уже выше говорил. Еслиб у меня достаточно финансовых ре$$$$$$$урсов было, я бы наверное тоже в Италии, Испании или на Крите жил, т.е. и тут и там, и не потому, что Германия мне "обрыдла", я просто так хочу, ведь мир не только из Германии состоит, интерессные люди и ТАМ есть. Для других это ТАМ, более привлекательно и наверное больше соответствует их природе и слава богу, что все мы такие разные. Представьте себе, если бы мы всем любили Германию или Россию или Италию, как скучно...
Хотя о Германии однозначно говорить нельзя как и о каждой другой стране от средних и выше размеров, потому что в них очень много разных народов живет. Если вы флорентийцу, скажете, что он итальянец, услышите поток непереводимой речи, он может плюнуть вам под ноги и послать вас по такому адрессу, по которому вы обязательно заблудетесь. Я 13 лет жил срдеи швабов в южной Германии, а теперь уже почти 7 лет в Кельне и должен сказать, что это совершенно разные народы. Здесь в Кельне по сравнению с южными немцами, просто итальянцы живут и мне, как человеку "русскому", значительно ближе и понятней, чем они же своим швабам, но для всех родина с чего-то начинается и каждый находит для себя свое. Вот об этом мне и хотелось услышать.
10.10.08 15:48
Лeнин?
Институт российской истории РАН прoвoдит проект "имя Poccии". Oн начался с того, что институт определил исходный список, включавший 500 имен наиболее достойных представителей нашего прошлого. Сейчас осталось двенадцать претендентов на победу. http://www.nameofrussia.ru/
Haвepнoe, нe yдивительнo, чтo oднo из имeн - Екатеринa II (Вeликaя). Деяния и заслуги Екатерины, немки по происхождению, любившeй демонстрировать свою приверженность ко всему русскому и cтaвшей для русскиx "родной матушкой", как мне кажется, ничуть не меньше, чeм y фaвopитa гoнки Пeтpa I. Cлoжнo cказaть, былa ли Екатеринa пo-дyxy бoльше нeмкой или pyccкoй.... Интepecнo тo, чтo для россиян oнa более русская, чем вся либepaльнo-демoкpaтичеcкaя бpaтия. Mенталитет...
A язык?
Mнe кaжeтcя y БГ в песнях не только Пушкин, тaм и Серебряный век, и обэриуты (Хармс)... дe eще тaкaя yймa аллегорий, чтo мeня не yдивляeт, чтo пoeт oн в ocнoвнoм пo-pyccки.
Kcтaти, на вопрос о любимых писателях Гребенщиков кaк-тo ответил:
"Для меня в разной степени значимы: Пушкин, который изобрел русский язык, Довлатов, который первый начал писать человеческими словами, и Булгаков v просто за роман ╚Мастер и Маргарита╩. А сейчас я очень люблю то, что пишут Борис Акунин, за то, что он изобретает для России хорошее прошлое, и Виктор Пелевин v за то, что он иногда трогает мое сердце; у нас с ним похожие ареалы обитания, но я не все с ним делю"
Я бы нe cкaзалa, чтo eго вариант любви к родине шизофренический: пpocтo чeлoвeк пpeжде вceго занят cвoим дeлoм.
"Я, кстати, вообще не должен знать, кто у нас в правительстве. Серьезно! Вы знаете, что многие граждане Швейцарии не знают, кто руководит их страной? Они искренне не понимают, зачем им это нужно."
в ответ mignon 10.10.08 13:17
В ответ на:
Не даром Лютер, мог и должен был просто появиться среди немцев. Если бы Лютер был французом, то это были бы барикады, лозунги и т.п. Если бы испанцем, то обязательно война против Папы. Такое, например, вовсе нельзя себе представить в русском контексте.
Не даром Лютер, мог и должен был просто появиться среди немцев. Если бы Лютер был французом, то это были бы барикады, лозунги и т.п. Если бы испанцем, то обязательно война против Папы. Такое, например, вовсе нельзя себе представить в русском контексте.
В ответ на:
Это на 110% немецкий дух....
Это на 110% немецкий дух....
Институт российской истории РАН прoвoдит проект "имя Poccии". Oн начался с того, что институт определил исходный список, включавший 500 имен наиболее достойных представителей нашего прошлого. Сейчас осталось двенадцать претендентов на победу. http://www.nameofrussia.ru/
Haвepнoe, нe yдивительнo, чтo oднo из имeн - Екатеринa II (Вeликaя). Деяния и заслуги Екатерины, немки по происхождению, любившeй демонстрировать свою приверженность ко всему русскому и cтaвшей для русскиx "родной матушкой", как мне кажется, ничуть не меньше, чeм y фaвopитa гoнки Пeтpa I. Cлoжнo cказaть, былa ли Екатеринa пo-дyxy бoльше нeмкой или pyccкoй.... Интepecнo тo, чтo для россиян oнa более русская, чем вся либepaльнo-демoкpaтичеcкaя бpaтия. Mенталитет...
В ответ на:
В его песнях почти ничего нет русского и если, то только приятное подражание Пушкину.
В его песнях почти ничего нет русского и если, то только приятное подражание Пушкину.
Kcтaти, на вопрос о любимых писателях Гребенщиков кaк-тo ответил:
"Для меня в разной степени значимы: Пушкин, который изобрел русский язык, Довлатов, который первый начал писать человеческими словами, и Булгаков v просто за роман ╚Мастер и Маргарита╩. А сейчас я очень люблю то, что пишут Борис Акунин, за то, что он изобретает для России хорошее прошлое, и Виктор Пелевин v за то, что он иногда трогает мое сердце; у нас с ним похожие ареалы обитания, но я не все с ним делю"
Я бы нe cкaзалa, чтo eго вариант любви к родине шизофренический: пpocтo чeлoвeк пpeжде вceго занят cвoим дeлoм.
"Я, кстати, вообще не должен знать, кто у нас в правительстве. Серьезно! Вы знаете, что многие граждане Швейцарии не знают, кто руководит их страной? Они искренне не понимают, зачем им это нужно."
10.10.08 16:24
Почвa для этогo, нa caмoм дeлe, блaгoдaтнaя....Гoворят, противoпoложнocти притягивaютcя....
Coглacна, дocтaтoчнo xoтя бы какoe-тo вpeмя пoжить cpeди нapoдa, чтoбы yбeдитьcя, чтo cтepeoтипы, к примepy, тoго жe Cтeндaля, нe тaк yж чacтo мoжнo примepить нa кoнкpeтныe личнocти.
A Bы мoжeте oпpeдeлeннo cкaзaть, с чего родина начинается для Bac?
в ответ mignon 10.10.08 14:13
В ответ на:
она себя здесь прекрасно чувствует, уважает и ценит немцев за их тонкость, нежность, умение выслушать и негрузить,
она себя здесь прекрасно чувствует, уважает и ценит немцев за их тонкость, нежность, умение выслушать и негрузить,
В ответ на:
но это не проблема национальной принадлежности, а скорее вопрос общечеловеческий
но это не проблема национальной принадлежности, а скорее вопрос общечеловеческий
Coглacна, дocтaтoчнo xoтя бы какoe-тo вpeмя пoжить cpeди нapoдa, чтoбы yбeдитьcя, чтo cтepeoтипы, к примepy, тoго жe Cтeндaля, нe тaк yж чacтo мoжнo примepить нa кoнкpeтныe личнocти.
В ответ на:
но для всех родина с чего-то начинается и каждый находит для себя свое. Вот об этом мне и хотелось услышать.
но для всех родина с чего-то начинается и каждый находит для себя свое. Вот об этом мне и хотелось услышать.
A Bы мoжeте oпpeдeлeннo cкaзaть, с чего родина начинается для Bac?
10.10.08 17:23
"A язык? Mнe кaжeтcя y БГ в песнях не только Пушкин, тaм и Серебряный век, и обэриуты (Хармс)... дe eще тaкaя yймa аллегорий, чтo мeня не yдивляeт, чтo пoeт oн в ocнoвнoм пo-pyccки."
Ну естесственно, на каком же ему еще писать? Тем более последнее время он больше в России оседает, а интервиещ я с ним слышал, когда он еще очень АНглю любил.
Но вот образность (аллегории) у него очень англоязычная, особенно старо-британская и Боб Дилановская. Гребенщиков очень талантливый человек и конечно он не плагиатствует, я этого не в коем разе не хочу сказать. Он пропускает чрез себя и творит потом из себя с зарядом от других, как впрочем и все сегодня творится. Вот серебренного века, я там не заметил, если
не говорить о языке, который весьма в себе схож. К тому же у Гребенщикова достаточно грамматических ошибок в песнях: местоимения, с падежами он не всегда дружит, там явно "англосаксонские склонения" проступают. Но вот я этого никогда не замечал. Мне казалось эта такая феня поп-интеллектуального петербуржца. Наткнулся как-то на статью одного литературоведа, который просто и доступно на примере Гребенщикова показал, что даже говоря не верным языком, с точки зрения безупречного русского языка, можно семантически выражать глубинные идеи. Это он о песнях Гребенщикова. Меня это поразило, потом стал вслушиваться и, насколько я конечно же сам еще в силе распознать, действительно так. Вот, а я слушал и придумывал сам себе на уме, какие-то гениальности. Но это отнюдь не отразилось негативно на моей
приверженности к его творчеству. При чем тут язык? Тем более я сам уже 20 лет вне русского языка. Для меня это - творчество, вот взял человек и сотворил на ошибках нечто красивое, как впрочем очень многое творится на ошибках: и Гоголь, который не владел в совершенстве русской грамматикой, и Платонов, и Маяковский, и Хармс переиначивал, и Хлебников. Язык лишь инструмент и язык делается людьми, а не наоборот, это, в крайнем случае, привилегия творчества. А то, что он пишет русскими буквами, это еще не значит, что поэзия чисто русская. Я уже выше упоминал Бродского, поэта совершенно не русского, хотя он и русским алфавитом пользовался и частично Мандельштам, который был лишь несколько поэтом русским, в сравнении скажем с Есениным, Заболоцким, Клюевым,
Пушкиным. Даже великй Лермонтов, был во многом поэтом немецким, как и в значительной части творчество Достоевского (Шиллер), Чехова и особенно Бунина, писавшего под звездами Гёте и Толстого.
Вот это меня всегда и радует, как взаимосвязан мир, особенно мир творчества. Насколько все мы друг другу нужны и насколько мы друг друга обогащаем и вдохновляем. Все таkie разные и все же, все в одном человеке.
Ну естесственно, на каком же ему еще писать? Тем более последнее время он больше в России оседает, а интервиещ я с ним слышал, когда он еще очень АНглю любил.
Вот это меня всегда и радует, как взаимосвязан мир, особенно мир творчества. Насколько все мы друг другу нужны и насколько мы друг друга обогащаем и вдохновляем. Все таkie разные и все же, все в одном человеке.
10.10.08 17:56
"A Bы мoжeте oпpeдeлeннo cкaзaть, с чего родина начинается для Bac?"
Нет. Даже приблизительно не могу, поэтому и задал этот вопрос здесь. Для меня такое понятие полностью отсутствует, толи потому, что родился в СССР, во Фрунзе, в районе, где жили и немцы, и русские, и украинцы, и греки, и узбеки, и дунгане (типа тикатйцы в эмиграции), и чеченцы, и киргизы, и уйгуры, и казахи, и таджики, и армяне, и евреи, и турки, и цыгане, в военом городке афганцы, эфиопцы, кубинцы. При чем жили почти всегда сказачно мирно, пока не доходило дело до браков, ну и эти проблемы решались обычно мирно. А может еще и потому, что с детства остро чувствовал метафизическое (ну должно же во мне хоть чуточку немецкого быть
)
и засматривался лексикой по мировым культурам и мечтал, мечтал, мало ли кто из нас по-своему с ума сходил. Здесь в Германии уже, тоже на месте не сиделось, Швейцария, Италия, Франция, Австрия, потом снова Россия, ну и просто посещения других стран и несметное колличество всяческих книг, которые убивали во мне любую приверженность к одному пространству. Тем более штудирования древних культур, мне те миры всегда больше нравились.
Я правда сейчас начинаю прощупывать весь этот дипазон мнений и гипотез, но у меня пока не получается сказать "родина", скорее "мой мир, космос", да и то, который я сам себе понапридумывал, а вот родина не придумывается. Она или есть или меня в ней нет.
Вообщем думаю, сопоставляю, слушаю вас всех, общаюсь
Нет. Даже приблизительно не могу, поэтому и задал этот вопрос здесь. Для меня такое понятие полностью отсутствует, толи потому, что родился в СССР, во Фрунзе, в районе, где жили и немцы, и русские, и украинцы, и греки, и узбеки, и дунгане (типа тикатйцы в эмиграции), и чеченцы, и киргизы, и уйгуры, и казахи, и таджики, и армяне, и евреи, и турки, и цыгане, в военом городке афганцы, эфиопцы, кубинцы. При чем жили почти всегда сказачно мирно, пока не доходило дело до браков, ну и эти проблемы решались обычно мирно. А может еще и потому, что с детства остро чувствовал метафизическое (ну должно же во мне хоть чуточку немецкого быть
Я правда сейчас начинаю прощупывать весь этот дипазон мнений и гипотез, но у меня пока не получается сказать "родина", скорее "мой мир, космос", да и то, который я сам себе понапридумывал, а вот родина не придумывается. Она или есть или меня в ней нет.
Вообщем думаю, сопоставляю, слушаю вас всех, общаюсь
10.10.08 19:00
в ответ mignon 10.10.08 17:56
В ответ на:
Для меня такое понятие полностью отсутствует, толи потому, что родился в СССР, во Фрунзе, в районе, где жили и немцы, и русские, и украинцы, и греки, и узбеки, и дунгане (типа тикатйцы в эмиграции), и чеченцы, и киргизы, и уйгуры, и казахи, и таджики, и армяне, и евреи, и турки, и цыгане, в военом городке афганцы, эфиопцы, кубинцы.
Как это отсутствует? Очень даже присутствует. Ваша Родина - СССР. Иное, не западное человечество. Родина-мать. Которая уже не зовёт, потому что перестала существовать. Поэтому вопрос для Вас лично поставлен неправильно. Не "С чего начинается Родина?" а " Где кончается Родина?". Точнее, "Когда кончается Родина". Ну и ответ "Родина скончалась в 1991 году". Для меня такое понятие полностью отсутствует, толи потому, что родился в СССР, во Фрунзе, в районе, где жили и немцы, и русские, и украинцы, и греки, и узбеки, и дунгане (типа тикатйцы в эмиграции), и чеченцы, и киргизы, и уйгуры, и казахи, и таджики, и армяне, и евреи, и турки, и цыгане, в военом городке афганцы, эфиопцы, кубинцы.
Всё проходит. И это пройдёт.
10.10.08 19:23
Спасибо, но вы наверное не внимательно контекст читали
, я не про космополитизм, а о своем личном мире, который мы создаем себе сами через наше внутренее самосознание, мир имагинарный, т.е. миросозерцание.
10.10.08 19:26
извините, но это слишком одномерно. Вы расматриваете родину лишь в одной плоскости, а тут уже есть достаточно убеждений, что родина, это не обязательно и не для каждого место рождения.
Чтобы родина для меня заканчивалась, она должна была начаться и быть т.е. чтоб она начиналась, я должен был ее хоть как-то созновать, даже одноплоскостноно, мол, вот я тут родился, вот это родина и вот этот дом, но такого никогда не было.
10.10.08 19:35
"Сюда бы еще добавил К.Кинчева ( я имею ввиду случившийся пару лет назад поворот от ... к православию и пан-славянству)"
Да вот, кстати, Кинчева за это многие критикуют, но мне кажется, что вот он для себя как раз тут родину и нашел, и наверное счастлив (главное, чтоб это в крайности не выливалось), просто в самой России он ее не находил.

Да вот, кстати, Кинчева за это многие критикуют, но мне кажется, что вот он для себя как раз тут родину и нашел, и наверное счастлив (главное, чтоб это в крайности не выливалось), просто в самой России он ее не находил.
10.10.08 20:14
в ответ mignon 10.10.08 19:26
В ответ на:
извините, но это слишком одномерно. Вы расматриваете родину лишь в одной плоскости, а тут уже есть достаточно убеждений, что родина, это не обязательно и не для каждого место рождения. Чтобы родина для меня заканчивалась, она должна была начаться и быть т.е. чтоб она начиналась, я должен был ее хоть как-то созновать, даже одноплоскостноно, мол, вот я тут родился, вот это родина и вот этот дом, но такого никогда не было.
В какой же одномерной? Вы сделаны в СССР, где же ещё? Да и имел я в виду новую историческую общность - советский народ. В просторечьи совок. Вот уже и вторая плоскость появилась. Уже две плоскости - место рождения и менталитет. Дай Бог в них рассмотреть, а
Вам всё мало. Сначала с двумя разберитесь. А потом уже можно в четырёхмерное. извините, но это слишком одномерно. Вы расматриваете родину лишь в одной плоскости, а тут уже есть достаточно убеждений, что родина, это не обязательно и не для каждого место рождения. Чтобы родина для меня заканчивалась, она должна была начаться и быть т.е. чтоб она начиналась, я должен был ее хоть как-то созновать, даже одноплоскостноно, мол, вот я тут родился, вот это родина и вот этот дом, но такого никогда не было.
Всё проходит. И это пройдёт.
11.10.08 08:10
Еще один момент м "нашей" любви к родине. Любить в одиночку неинтересно. Как выпивать.
в ответ mignon 10.10.08 19:35
В ответ на:
. к православию и пан-славянству)
. к православию и пан-славянству)
Еще один момент м "нашей" любви к родине. Любить в одиночку неинтересно. Как выпивать.
11.10.08 11:14
Безусловно, но это ведь все еще одно культурное пространство, т.е. сов.народ. Ну а как он себя выражает? конечно же посредством своей ментальности, обычаями, языком (или его уровнем), вкусом, но это все же лишь одна кривая; ведь сама земля, деревья, вода, камни ничего по сути не вырыжают, они в принципе универсальны во всем мире, ну если там не влкадывать в них семиотики (как один мужик отстреливал уток, как предателей, дабы не улетали в земли заморские, где теплее и сытнее), но это уже поэзия. Да, впрочем и не важно, сколько плоскостей, я к тому все веду, что если родину действительно определять как место рождения и (чисто бытийного что-ли) роста человека, то она должна человеком созноваться, а я не созновал и не сознаю,
не в силу каких-либо капризов, просто неприкаянный к этой среде был, не растворялся в ней, за исключением исполнения каких-нибудь общественных обязаностей в школе. Не есть ли родина, оперируя вашим определением, скорее вот те клочки сопереживаний, индивидуального, я бы даже сказал: экзистентиального опыта, который не обрамляется одним пространством. Ибо выходит, что если моя родина совок, то вот в нем я стал и все, остановился, больше не живу, ибо жизнь это всегда рост и развитие, при чем это даже не философское определение, а биологическое, ну может еще и физическое.
Ведь рождение это не однозначное понятие. Хайдеггер говорил: "Человек, это выплевок в Dasein неприкаяно летящий." Человек сознает себя в протяжении всей своей жизни, сызнова рождаемым, я не имею здесь ввиду сейчас религиозный или мистический опыт. Человек свое рождение постоянно осмысливает, ну кто из нас не прокручивал для себя картину, как он рождался или рождается, т.е. конечно же не сам биологический процесс вылазывания на свет божий
, а сознание, что вот, я родился, не важно по каким мотивам мы обращаемся к своему рождению, будь-то банальнейший и даже смешной вопрос о смысле жизни или буддийский элемент сознания всепустоты, мол, а вот есть ли я или меня могло бы и не быть, но вот так я появился...
Обратно: я себя стал сознавать как полноценную личность, только здесь, когда совок покинул, который так и остался для меня чуждым и конечно же не потому, что тут все к этому располагает, а там все плохо было. Нет, просто там еще молод был, да и не с такими людьми общался, но ведь я жил и живу и не только памятью, памятью даже в самом малом проценте, у меня появляются какие-то надежды, цели, проблемы, симпатии, разкули.. короче: это меня постоянно тянет и гнет, предает мне постоянно новые или измененные формы, но это все же еще я и я живу и все это меня касается непосредстевенно, а значит некое перерождение мое находится в постоянном процессе и эти "периоды" они мне в памяти также близки, как и мое светлое детство в СССР, только с другими акцентами.
Я с вами не спорю и стараюсь не умничать. Я полностью солглашаюсь с вашим определением родины по первому пункту, которое в приницпе есть определение словарное и если бы оно было полноценным, законченым, то я здесь не ставил бы своего вопроса. Но родина, понятие весьма многомерное и даже абстрактное, потому и хочется узнать, из чего она вяжется у других. У меня это не комплекс и не наитие моды, мол надо родиной обзавестись, нет. Мне хочется узнать, с чего она начинается у всех вас.
С наилучшими пожеланиями...
Ведь рождение это не однозначное понятие. Хайдеггер говорил: "Человек, это выплевок в Dasein неприкаяно летящий." Человек сознает себя в протяжении всей своей жизни, сызнова рождаемым, я не имею здесь ввиду сейчас религиозный или мистический опыт. Человек свое рождение постоянно осмысливает, ну кто из нас не прокручивал для себя картину, как он рождался или рождается, т.е. конечно же не сам биологический процесс вылазывания на свет божий
Обратно: я себя стал сознавать как полноценную личность, только здесь, когда совок покинул, который так и остался для меня чуждым и конечно же не потому, что тут все к этому располагает, а там все плохо было. Нет, просто там еще молод был, да и не с такими людьми общался, но ведь я жил и живу и не только памятью, памятью даже в самом малом проценте, у меня появляются какие-то надежды, цели, проблемы, симпатии, разкули.. короче: это меня постоянно тянет и гнет, предает мне постоянно новые или измененные формы, но это все же еще я и я живу и все это меня касается непосредстевенно, а значит некое перерождение мое находится в постоянном процессе и эти "периоды" они мне в памяти также близки, как и мое светлое детство в СССР, только с другими акцентами.
Я с вами не спорю и стараюсь не умничать. Я полностью солглашаюсь с вашим определением родины по первому пункту, которое в приницпе есть определение словарное и если бы оно было полноценным, законченым, то я здесь не ставил бы своего вопроса. Но родина, понятие весьма многомерное и даже абстрактное, потому и хочется узнать, из чего она вяжется у других. У меня это не комплекс и не наитие моды, мол надо родиной обзавестись, нет. Мне хочется узнать, с чего она начинается у всех вас.
С наилучшими пожеланиями...
11.10.08 12:07
Вдогонку:
хотел упомянуть еще и Горького, который прожил много лет на Западе, ну и болле значительных, одно из "богов" русской лит-ры Гоголя, прожившему на Западе 12 лет. Это все к тому, что многие даже из начитаных не знают, что Гоголь первый том "Мертвых душ" писал в Швейцарии и Риме, а второй в Дрездене и Берлине и говорил, что в России писать почти невозможно, туманно, нудно, холодно, как в интеллектуальной пустыне. Сам Достоевский, творчество которого в большей части вышло из Гоголя, подражал своему мастеру и написал все свои ключевый романы (акромя Бесов) в Швейцарии и Германии. А ведь каждый из них имел свою родину. Гоголь например чаял даже свою вторую родину в Италии и воспевал ее. Вот те на... Не смотря на ту чрезмерную "русскость", которую приписывают этим столпам литературы, они действительно родину имели, конечно очень размывчатую и необъемлемую и может вот их любовь к родине и исполняла их той знаменитой душой, которая весь мир обнять готова.
"Свое люби, чужое хвали."
хотел упомянуть еще и Горького, который прожил много лет на Западе, ну и болле значительных, одно из "богов" русской лит-ры Гоголя, прожившему на Западе 12 лет. Это все к тому, что многие даже из начитаных не знают, что Гоголь первый том "Мертвых душ" писал в Швейцарии и Риме, а второй в Дрездене и Берлине и говорил, что в России писать почти невозможно, туманно, нудно, холодно, как в интеллектуальной пустыне. Сам Достоевский, творчество которого в большей части вышло из Гоголя, подражал своему мастеру и написал все свои ключевый романы (акромя Бесов) в Швейцарии и Германии. А ведь каждый из них имел свою родину. Гоголь например чаял даже свою вторую родину в Италии и воспевал ее. Вот те на... Не смотря на ту чрезмерную "русскость", которую приписывают этим столпам литературы, они действительно родину имели, конечно очень размывчатую и необъемлемую и может вот их любовь к родине и исполняла их той знаменитой душой, которая весь мир обнять готова.
"Свое люби, чужое хвали."
11.10.08 17:36
в ответ mignon 11.10.08 11:14
В ответ на:
Я с вами не спорю и стараюсь не умничать. Я полностью солглашаюсь с вашим определением родины по первому пункту, которое в приницпе есть определение словарное и если бы оно было полноценным, законченым, то я здесь не ставил бы своего вопроса. Но родина, понятие весьма многомерное и даже абстрактное, потому и хочется узнать, из чего она вяжется у других. У меня это не комплекс и не наитие моды, мол надо родиной обзавестись, нет. Мне хочется узнать, с чего она начинается у всех вас.
С наилучшими пожеланиями...
Да с того же, с чего и у Вас. Была когда то Родина. Теперь её нет, ну что же здесь поделаешь. Просто надо знать, откуда ты произошёл. То же самое, что знать
свою родословную. Вот Вы знаете, кем был Ваш прадед? А пра-прадед? А ведь знание своих корней это элемент культуры. Частичный ответ на вопросы "Кто мы? Откуда мы? Куда идём?". Я с вами не спорю и стараюсь не умничать. Я полностью солглашаюсь с вашим определением родины по первому пункту, которое в приницпе есть определение словарное и если бы оно было полноценным, законченым, то я здесь не ставил бы своего вопроса. Но родина, понятие весьма многомерное и даже абстрактное, потому и хочется узнать, из чего она вяжется у других. У меня это не комплекс и не наитие моды, мол надо родиной обзавестись, нет. Мне хочется узнать, с чего она начинается у всех вас.
С наилучшими пожеланиями...
Всё проходит. И это пройдёт.
11.10.08 18:27
В очередной раз вам спасибо, теперь мне известно почему в россиянах так много отсудствия культуры.
в ответ Wladimir- 11.10.08 17:36
In Antwort auf:
Просто надо знать, откуда ты произошёл. То же самое, что знать свою родословную. Вот Вы знаете, кем был Ваш прадед? А пра-прадед? А ведь знание своих корней это элемент культуры.
Просто надо знать, откуда ты произошёл. То же самое, что знать свою родословную. Вот Вы знаете, кем был Ваш прадед? А пра-прадед? А ведь знание своих корней это элемент культуры.
В очередной раз вам спасибо, теперь мне известно почему в россиянах так много отсудствия культуры.
11.10.08 18:29
Простите, но мне кажется этот "национально-напыщенный вопрос" не совсем логичен и напоминает мне вызубренный, но не обдуманный лозунг эпохи просвещения или самооправдание истории. Я покажусь вам наверное человеком слишком современным, но юлить не буду и скажу честно, что считаю знание своих корней интерессным, но не необходимым. Такое знание, не делат человека не лучше не хуже и, в крайнем случае, потрафит лишь его национальному эго. Что с того, если я узнаю, что мой дед или прадед был чиновником, солдатом, писателем или уголовником? Это как в 19-м веке английские криминалисты руководствовались рассистскими идеями (даже науку из этого сотворили) физиогномически определяли нехороших людей. Ну тогда сколь хороших и знаменитых людей сидело бы сегодня в тюрьмах. Вы видели лицо писателя Пелевина?
В каждом
из нас есть достаточно человека, чтобы он сам определил себя в этой жизни и выбрал свой путь, независимо от его родословной и его этнических корней. РАз уж на то полшло, то давайте будем последовательны: на каком звене нужно или можно оборвать свою родословную? Где здесь логика? Может быть для кого-то и необходима полуправда оборванного знания своей родословной, чтобы это его как-то морально или духовно поддержало и подтолкнуло его на порядочную жизнь - может быть, каждый в праве выбирать для себя сам, но это все же вымысел, вымышленная правда и вымышленная родословная, ибо если хочется действительно узнать "кто я?, "откуда я?" и "куда мы идем?" то нужно спускаться к самым корням, что сегодня никак не возможно. Если кровушка нас и
предопределяет, то хочу заметить, что все этнические группы, вышли в свое время из одной, что науки уже давно доказали, а значит мы не те, кем себя считаем. Тот факт, что кто-то из нас русский, кто-то немец, кто-то еврей или француз или грек, это тоже все вымышленные определения. В принципе нет таких, их придумали, на самом деле, как-бы это банально не звучало, все мы из одного клана где-то там у далекого начала и в силу этого все знания родословной сводятся в своей ценности к портрету на стене музея, но "жизнь жива по мимо нашей воли" и жизнь сегодня инная, чем 30 лет назад и запросы у нее другие, а значит и мы другие, если мы конечно в этой жизни принимаем
участие. Поэтому родословная так-же не может нам указать путь в будущее.
К сажалению своих дедов и бабушек мне не довелось узнать, они сгнили в лагерях, по одной простой причине: они были немцами. Если бы я должен был руководствоваться моей надуманной родословной, то имел бы права нести в себе ненависть и обиду, за такой факт. Но обиды нет и нет ненависти и желания мести тоже нет, потому что я понимаю во-первых, что была война и таков ход человеческой истории, во-вторых жизнь моих дедушек и бабушек, не моя жизнь, у каждого своя. Поэтому меня никак не может обозначить моя родословная и ее пространство, из которого я произошел, тем более, я уже упомянул выше, что биологический факт рождения, человека человеком еще не делает, а происхождение скорее процесс. Если вот Лев Н. Толстой произошел из польских немцев, то он должен был быть купцом, но он был военным, немного богатствовал, а потом стал книжки писать, при чем очень не плохие. На него его родословная врядли повлияла каким-либо образом.
К сажалению своих дедов и бабушек мне не довелось узнать, они сгнили в лагерях, по одной простой причине: они были немцами. Если бы я должен был руководствоваться моей надуманной родословной, то имел бы права нести в себе ненависть и обиду, за такой факт. Но обиды нет и нет ненависти и желания мести тоже нет, потому что я понимаю во-первых, что была война и таков ход человеческой истории, во-вторых жизнь моих дедушек и бабушек, не моя жизнь, у каждого своя. Поэтому меня никак не может обозначить моя родословная и ее пространство, из которого я произошел, тем более, я уже упомянул выше, что биологический факт рождения, человека человеком еще не делает, а происхождение скорее процесс. Если вот Лев Н. Толстой произошел из польских немцев, то он должен был быть купцом, но он был военным, немного богатствовал, а потом стал книжки писать, при чем очень не плохие. На него его родословная врядли повлияла каким-либо образом.
11.10.08 20:07
А тот факт, что ты от них чисто физиологически произошёл, не от русско-савеццко-чуйской культуры (она тебя лишь лепила), именно от своих родственников - это тоже надуманно? Слово родина происходит от славянского родЫна и имеет непосредственное отношение к тому кто тебя родил, к родне, к родственникам, к корням. Сейчас уже вряд-ли у кого вызывает сомнение от факт, что то кем мы являемся, это прежде всего то, что заложено в нас генетически. Наблюдения за однояйцовыми близнецами полностью этот факт подтверждают. Всё кем ты являешься, что предпочитаешь, как выглядишь и даже то, что из себя лепишь - всё это тебе передалось генетически от праотцов, а не от тех вертухаев, которые сгноили в концентрационных лагерях твою "родЫну".
в ответ mignon 11.10.08 18:29
В ответ на:
К сажалению своих дедов и бабушек мне не довелось узнать, они сгнили в лагерях, по одной простой причине: они были немцами. Если бы я должен был руководствоваться моей надуманной родословной, ...
К сажалению своих дедов и бабушек мне не довелось узнать, они сгнили в лагерях, по одной простой причине: они были немцами. Если бы я должен был руководствоваться моей надуманной родословной, ...
А тот факт, что ты от них чисто физиологически произошёл, не от русско-савеццко-чуйской культуры (она тебя лишь лепила), именно от своих родственников - это тоже надуманно? Слово родина происходит от славянского родЫна и имеет непосредственное отношение к тому кто тебя родил, к родне, к родственникам, к корням. Сейчас уже вряд-ли у кого вызывает сомнение от факт, что то кем мы являемся, это прежде всего то, что заложено в нас генетически. Наблюдения за однояйцовыми близнецами полностью этот факт подтверждают. Всё кем ты являешься, что предпочитаешь, как выглядишь и даже то, что из себя лепишь - всё это тебе передалось генетически от праотцов, а не от тех вертухаев, которые сгноили в концентрационных лагерях твою "родЫну".
11.10.08 20:26
У древних римлян род чтили. Когда отмечались торжества, то открывался сундук, из которого вынимались посмертные маски. Перед каждой из них ставили бокал вина и кусок хлеба. И празднуя, всегда приглашали своих мёртвых и отдавали им должное рассказами об их прошлых деяниях. А у любимых Вами японцев кладбища находятся прямо рядом с их домами. И играющие дети имеют прямой контакт со своими предками. Да и на Руси выходили на смертный бой за честь своего рода. В той же "Песне о купце Калашникове" найдёте. Жили, соблюдая честь - боялись запятнать свой род. Я покажусь слишком несовременным, но тоже юлить не буду и скажу честно, что по тому, в каком состоянии кладбища, судят о культуре страны.
в ответ mignon 11.10.08 18:29
В ответ на:
Простите, но мне кажется этот "национально-напыщенный вопрос" не совсем логичен и напоминает мне вызубренный, но не обдуманный лозунг эпохи просвещения или самооправдание истории. Я покажусь вам наверное человеком слишком современным, но юлить не буду и скажу честно, что считаю знание своих корней интерессным, но не необходимым.
А что, знание истории тоже "национально-напыщенный вопрос"? Может её тоже можно похерить? Тем более что, как некоторые считают, она вообще ничему не учит? Или же всё таки это необходимый атрибут принадлежности к культуре? Простите, но мне кажется этот "национально-напыщенный вопрос" не совсем логичен и напоминает мне вызубренный, но не обдуманный лозунг эпохи просвещения или самооправдание истории. Я покажусь вам наверное человеком слишком современным, но юлить не буду и скажу честно, что считаю знание своих корней интерессным, но не необходимым.
У древних римлян род чтили. Когда отмечались торжества, то открывался сундук, из которого вынимались посмертные маски. Перед каждой из них ставили бокал вина и кусок хлеба. И празднуя, всегда приглашали своих мёртвых и отдавали им должное рассказами об их прошлых деяниях. А у любимых Вами японцев кладбища находятся прямо рядом с их домами. И играющие дети имеют прямой контакт со своими предками. Да и на Руси выходили на смертный бой за честь своего рода. В той же "Песне о купце Калашникове" найдёте. Жили, соблюдая честь - боялись запятнать свой род. Я покажусь слишком несовременным, но тоже юлить не буду и скажу честно, что по тому, в каком состоянии кладбища, судят о культуре страны.
Всё проходит. И это пройдёт.
11.10.08 22:00
Ну, скажем очень многое. Предрасположенность (склонность) к алкоголизму, к примеру, по большей части заложена генетически. Синдром дефицита внимания так-же, депрессии тоже. Можно перечислять долго. Даже склонность к авантюризму - это ни что иное, как унаследованная предрасположенность к риску. Просто в разной среде из одной и той-же предрасположенности может получиться на первый взгляд разный человек. На самом же деле это тот же самый персонаж, только в другом обличии (личине
).
Вот например конформист - это генетическая предрасположенность (склонность). Только в одной среде такой тип может проявить себя, как комсорг, а в другой среде как Animateur ... иногда (ehrenamtlich) если по другому не выходит.
В ответ на:
Всё, да не всё....
Всё, да не всё....
Ну, скажем очень многое. Предрасположенность (склонность) к алкоголизму, к примеру, по большей части заложена генетически. Синдром дефицита внимания так-же, депрессии тоже. Можно перечислять долго. Даже склонность к авантюризму - это ни что иное, как унаследованная предрасположенность к риску. Просто в разной среде из одной и той-же предрасположенности может получиться на первый взгляд разный человек. На самом же деле это тот же самый персонаж, только в другом обличии (личине
Вот например конформист - это генетическая предрасположенность (склонность). Только в одной среде такой тип может проявить себя, как комсорг, а в другой среде как Animateur ... иногда (ehrenamtlich) если по другому не выходит.
╚Когда люди глупы, можно царствовать над ними при помощи ума,
когда умны, царствовать над ними можно только применяя силу╩ (Шан Ян).
11.10.08 22:14
в ответ Velonaut2008 11.10.08 22:00
Давайте возьмём за пример самую распространённую на сегодняшний день предрасположенность - склонность к употреблению наркотиков... зухт, так сказать... и откатимся... "генетически"... хотя бы на полсотни лет... можно даже взять узкую группу,... РД, например... Разве можно отследить генетическое наследие?... По-моему - нуль треффе... Или?...
11.10.08 22:32
Можно! Склонность к употреблению наркотиков, по большей части, ни что иное, как склонность к рискованному типу поведения. В любой популяции (у крыс, обезьян, хоминидов, РД здесь тоже не исключение) определённый процент особей всегда склонен к рискованном типу поведения. В разных средах это поведение проявляется по разному. Иногда даже специально толерируется и даже канализируется. Употребление наркотиков - это лишь одна из форм рискованного поведения. В другое время оно (поведение, склонность) проявилось бы просто иначе; например на фронт бы просились добровольцами или в азартные игры играли. Вот скоро мериканьцы нас на марсе будут разводить, так эти рисковые первыми полетят.
В ответ на:
склонность к употреблению наркотиков... зухт, так сказать... и откатимся... "генетически"... хотя бы на полсотни лет... можно даже взять узкую группу,... РД, например... Разве можно отследить генетическое наследие?... По-моему - нуль треффе... Или?...
склонность к употреблению наркотиков... зухт, так сказать... и откатимся... "генетически"... хотя бы на полсотни лет... можно даже взять узкую группу,... РД, например... Разве можно отследить генетическое наследие?... По-моему - нуль треффе... Или?...
Можно! Склонность к употреблению наркотиков, по большей части, ни что иное, как склонность к рискованному типу поведения. В любой популяции (у крыс, обезьян, хоминидов, РД здесь тоже не исключение) определённый процент особей всегда склонен к рискованном типу поведения. В разных средах это поведение проявляется по разному. Иногда даже специально толерируется и даже канализируется. Употребление наркотиков - это лишь одна из форм рискованного поведения. В другое время оно (поведение, склонность) проявилось бы просто иначе; например на фронт бы просились добровольцами или в азартные игры играли. Вот скоро мериканьцы нас на марсе будут разводить, так эти рисковые первыми полетят.
11.10.08 23:01
Глупость. Откуда такой вывод? Совершенно нет никакой связи. С таким же успехом можно сделать вывод, что употребление наркоты это признак пассивности и страха (перед жизнью, проблемами и т.п.) Никакой связи между тут конечно нет.
Глупый (бессодержательный) вывод. Почему? Да потому что в любой популяции по любому произвольному свойства есть различия. Для это и эксперимент не надо ставить. Можно взять мышей, измерить их среднюю скорость передвижения (а она гарантированно будет разной), а потом сделать вывод, что в любой популяции есть особи, склонные к быстрой езде, и есть те, которые осторожничают.
Вообще, что такое риск? Может ли риск быть неосознанным или это всегда осознанное поведение (должен ли риск осозноваться, чтобы называться риском)? Чем риск отличается, скажем, от просто агрессии или авантюризма?
в ответ Velonaut2008 11.10.08 22:32
В ответ на:
Склонность к употреблению наркотиков по большей ни что иное как склонность к рискованному типу поведения.
Склонность к употреблению наркотиков по большей ни что иное как склонность к рискованному типу поведения.
Глупость. Откуда такой вывод? Совершенно нет никакой связи. С таким же успехом можно сделать вывод, что употребление наркоты это признак пассивности и страха (перед жизнью, проблемами и т.п.) Никакой связи между тут конечно нет.
В ответ на:
В любой популяции (у крыс, обезьян, хоминидов, РД здесь тоже не исключение) определённый процент особей всегда склонен к рисованном типу поведения.
В любой популяции (у крыс, обезьян, хоминидов, РД здесь тоже не исключение) определённый процент особей всегда склонен к рисованном типу поведения.
Глупый (бессодержательный) вывод. Почему? Да потому что в любой популяции по любому произвольному свойства есть различия. Для это и эксперимент не надо ставить. Можно взять мышей, измерить их среднюю скорость передвижения (а она гарантированно будет разной), а потом сделать вывод, что в любой популяции есть особи, склонные к быстрой езде, и есть те, которые осторожничают.
Вообще, что такое риск? Может ли риск быть неосознанным или это всегда осознанное поведение (должен ли риск осозноваться, чтобы называться риском)? Чем риск отличается, скажем, от просто агрессии или авантюризма?
11.10.08 23:16
Если вы этой связи не видите, то это ещё далеко не значит, что её нет!
"... и всё таки она круглая!"
Вы меня конечно извините, но я не смогу объяснить вам в двух словах то, что обычно изучают долгие годы, а если ещё учесть факт отсутствия у вас самой элементарной базы знаний и коммуникативных навыков, то задача эта представляется мне не выполнимой.
Попробуйте погуглить.
в ответ t.modus 11.10.08 23:01
В ответ на:
Глупость. Откуда такой вывод? Совершенно нет никакой связи.
Глупость. Откуда такой вывод? Совершенно нет никакой связи.
Если вы этой связи не видите, то это ещё далеко не значит, что её нет!
В ответ на:
Глупый (бессодержательный) вывод. Почему?
Глупый (бессодержательный) вывод. Почему?
"... и всё таки она круглая!"
В ответ на:
Вообще, что такое риск? Может ли риск быть неосознанным или это всегда осознанное поведение (должен ли риск осозноваться, чтобы называться риском)? Чем риск отличается, скажем, от просто агрессии или авантюризма?
Вообще, что такое риск? Может ли риск быть неосознанным или это всегда осознанное поведение (должен ли риск осозноваться, чтобы называться риском)? Чем риск отличается, скажем, от просто агрессии или авантюризма?
Вы меня конечно извините, но я не смогу объяснить вам в двух словах то, что обычно изучают долгие годы, а если ещё учесть факт отсутствия у вас самой элементарной базы знаний и коммуникативных навыков, то задача эта представляется мне не выполнимой.
Попробуйте погуглить.
╚Когда люди глупы, можно царствовать
над ними при помощи ума, когда умны, царствовать над ними можно только применяя силу╩ (Шан Ян).
12.10.08 00:34
Вообще-то это были риторический вопросы (если Вы не поняли), ну или если хотите, то задание для Вас, типа информция для размышения.
Тем не менее Вы так и не опровергли мое утверждение, что Ваш вывод о том, что любая популяция делится на "рисковых" и "нерисковых" бессодержателен (в простонародии глуп). Вот две причины: 1) популяция делится на две группы по любому произвольному признаку. 2) понятие риска и рискованного поведения с большой натяжкой можно применять к любой популяции.
Кроме того, Вы также не обосновали, как связано рисковое поведение с потреблением наркотиков.
Так что научитесь аргументировать, прежде чем дискутировать. Успехов.
(Конечно, возможно, это Вы просто так для поддержания разговора ляпнули. Ну тады ладно. Вопросы снимаются.
)
в ответ Velonaut2008 11.10.08 23:16
В ответ на:
Вы меня конечно извините, но я не смогу объяснить вам в двух словах то, что обычно изучают долгие годы, а если ещё учесть факт отсутствия у вас самой элементарной базы знаний и коммуникативных навыков, то задача эта представляется мне не выполнимой.
Вы меня конечно извините, но я не смогу объяснить вам в двух словах то, что обычно изучают долгие годы, а если ещё учесть факт отсутствия у вас самой элементарной базы знаний и коммуникативных навыков, то задача эта представляется мне не выполнимой.
Вообще-то это были риторический вопросы (если Вы не поняли), ну или если хотите, то задание для Вас, типа информция для размышения.
Тем не менее Вы так и не опровергли мое утверждение, что Ваш вывод о том, что любая популяция делится на "рисковых" и "нерисковых" бессодержателен (в простонародии глуп). Вот две причины: 1) популяция делится на две группы по любому произвольному признаку. 2) понятие риска и рискованного поведения с большой натяжкой можно применять к любой популяции.
Кроме того, Вы также не обосновали, как связано рисковое поведение с потреблением наркотиков.
Так что научитесь аргументировать, прежде чем дискутировать. Успехов.
(Конечно, возможно, это Вы просто так для поддержания разговора ляпнули. Ну тады ладно. Вопросы снимаются.
12.10.08 00:47
Во всём мире под "канализацией" понимается .... канализация.
И там же вы предлагаете уталять вашу жажду?
в ответ Velonaut2008 11.10.08 23:24
В ответ на:
и даже канализируется.
Что вы имели в виду?
Velonaut2008
Если "жаждущим" запретить утолять свою "жажду" в одном месте, то они будут утолять её в другом, ...
и даже канализируется.
Что вы имели в виду?
Velonaut2008Если "жаждущим" запретить утолять свою "жажду" в одном месте, то они будут утолять её в другом, ...
Во всём мире под "канализацией" понимается .... канализация.
И там же вы предлагаете уталять вашу жажду?
12.10.08 01:18
Кто о чём, а вшивый о бане!
... а каналы вашего телевизора? ... а оросительные каналы? ... а каналы, по которым средства массовой дезинформации вкрадываются в наше подсознание? ... а чемпионаты по футболу, через которые канализируется патриотизм дабы он не вылез где-нибудь в другом месте? ... а модерация на форуме? Да! Это канализация наших мыслей, и высказываний! Каналиация - это процесс или система отвода или подвода воды, говна, информации, ... по каналам.
В ответ на:
Во всём мире под "канализацией" понимается .... канализация.
Во всём мире под "канализацией" понимается .... канализация.
Кто о чём, а вшивый о бане!
12.10.08 07:41
Это конечно.
Эх, Фройда бы суда запустить! У меня слов уже не осталось - одни слюни .
ПС Насчет Вашей чистой генетики. В классе пятом-шестом, помню рассказывали нам, что с чукотскими оленями случается в условиях "генетической чистоты".
В Вашей канализации пробка случилась. Из этого самого. Как оно Вас распирает! Но иногда мелкими порциями наружу вырывается. Показывает, так сказать, внутреннее содежимое Ваших "каналов".
в ответ Velonaut2008 12.10.08 01:18
В ответ на:
Кто о чём, а вшивый о бане!
Кто о чём, а вшивый о бане!
Это конечно.
Эх, Фройда бы суда запустить! У меня слов уже не осталось - одни слюни .
ПС Насчет Вашей чистой генетики. В классе пятом-шестом, помню рассказывали нам, что с чукотскими оленями случается в условиях "генетической чистоты".
В ответ на:
Да! Это канализация наших мыслей, и высказываний! Каналиация - это процесс или система отвода или подвода воды, говна, информации, ... по каналам.
Да! Это канализация наших мыслей, и высказываний! Каналиация - это процесс или система отвода или подвода воды, говна, информации, ... по каналам.
В Вашей канализации пробка случилась. Из этого самого. Как оно Вас распирает! Но иногда мелкими порциями наружу вырывается. Показывает, так сказать, внутреннее содежимое Ваших "каналов".
12.10.08 10:16
Вдруг откуда ни возьмись появился .... Капутер, по каким каналам Вас то распирает
?
Опять на меня бочку катите?
Ну, раз начали, то рассказывайте теперь про оленей северных, а то я не знаю. Нас в 5-6-ом всё про врагов народа допытывались, которые не хотят в стране савеццкой жить. У нас было девочка одна выехала и нас обрабатывали по всем каналам. Тут сами понимаете не до оленей с их чистой генетикой.
В ответ на:
Эх, Фройда бы суда запустить! У меня слов уже не осталось - одни слюни .
Эх, Фройда бы суда запустить! У меня слов уже не осталось - одни слюни .
Вдруг откуда ни возьмись появился .... Капутер, по каким каналам Вас то распирает
Опять на меня бочку катите?
Ну, раз начали, то рассказывайте теперь про оленей северных, а то я не знаю. Нас в 5-6-ом всё про врагов народа допытывались, которые не хотят в стране савеццкой жить. У нас было девочка одна выехала и нас обрабатывали по всем каналам. Тут сами понимаете не до оленей с их чистой генетикой.
12.10.08 10:56
"А тот факт, что ты от них чисто физиологически произошёл, именно от своих родственников - это тоже надуманно?"
Извините, пожалуйста оставайтесь в контексте и следите за моим выбором слов)))) Я говорил, что
1. значимость родословной, не определяет нас и не имеет для нас экзистенциального значения.
2. Совершенно не отрицал мою принадлежность к моим породителям.
3. Это только в славянском языке РОДить > РОДина и т.п., но в других языках мне известных. Конечно в каждом языке выражает свою приверженность к тому, что идеалисируется: РОДина идеал того, где ты РОДился (это словарная значимость и я думаю книжные полки каждого из нас словарями и лексикой забиты и каждый это может прочесть, мне бы хотелось услышать более экзистенциальное значение родины здесь. Стал бы я тут иначе флудить?
)
Но здесь не расмытривается, чтисто грамматическое происхождение самого слова, а скорее семантическое, даже онтологическое его значение для человека вообще. У немцев вот: Geburt > Geburtsort > HEIMat. У каждого свое, но вряд-ли мы соберем здесь знатоков всех языков))))) Поэтому не можем рассматривать лишь языково значение "родины".
4. "Всё кем ты являешься, что предпочитаешь, как выглядишь и даже то, что из себя лепишь - всё это тебе передалось генетически от праотцов"
Простите, но это слишком научно-популярно. Такое высказывание не примет не один серьёзный социолог, психолог, не говоря даже о философах. Даже значительное колл-во биологов и медиков, оспорят его. Генетически передаются зачастую болезни, это факт и доказанно, при чем более физического характера. Генетически мы определяемся в большей степени нашим телом, и то не всякий. И это факт - доказанно. Все остальное, как говорится раз на раз не приходится, хотя в большей степени действительно прослеживается алгоритм генетической доминантности, тем более что гены постоянно мутируют или, лучше, эвольвируют, иначе у нас у всех была бы склонность бегать в шкурах с дубинками и отыскивать мамонта и в знак разочарования стучать этими же дубинками друг другу по башке (я существенно упрощаю здесь, но не смотря на простоту моего языка, это тоже факт). Это очень огромный спор - до сих пор, он сейчас в самом разгаре - между генетиками и другими, которых я называл выше. Никот не отвергает высказывание генетики, но пока все ее начинания лишь в самых началах и вызывает недоумение у остального мира науки, их уже столь дерзкие но в итоге не доказанные заявления. А реклама в кино, научно-популярных тв-передачах, журналах и бестселлерах, еще не о чем не говорит. Уважаемый, вы же знаете как сегодня, человек прочитал краткую историю философии, скажем в страниц так 600, и находит в себе уже начинающего философа или человек связал пару умных изречений и нашел в себе талант книжки писать, не вырабатывая годами миросозерцания и многополярность мышления и собирания знаний... Да разве мне вас учить? Вы и сами знаете, насколько зыбок и непостоянен наш мир сегодня
5. "а не от тех вертухаев, которые сгноили в концентрационных лагерях твою "родЫну".
Ну это в принципе тоже самое, что я уже Владимиру ответил: если бы в своей жизни мои деды и бабки были вертухаями (ничо сее, какой вестерн наворачивается: бабушка вертухай), то я бы сейчас не в клавиши тыкал, а кого-либо должника физиономией в какашку, чтобы удостоверится в его понимании, необходимости моего поведения, ибо, прости человече, эти проклятые (рассистские) вертухайские гены? Мне кажется ответ здесь излишен, если только вспомнить песню Высоцкого, о том как его второе Я витрину разбило, но не он, он - ни-ни.
С уважением...
Извините, пожалуйста оставайтесь в контексте и следите за моим выбором слов)))) Я говорил, что
1. значимость родословной, не определяет нас и не имеет для нас экзистенциального значения.
2. Совершенно не отрицал мою принадлежность к моим породителям.
3. Это только в славянском языке РОДить > РОДина и т.п., но в других языках мне известных. Конечно в каждом языке выражает свою приверженность к тому, что идеалисируется: РОДина идеал того, где ты РОДился (это словарная значимость и я думаю книжные полки каждого из нас словарями и лексикой забиты и каждый это может прочесть, мне бы хотелось услышать более экзистенциальное значение родины здесь. Стал бы я тут иначе флудить?
4. "Всё кем ты являешься, что предпочитаешь, как выглядишь и даже то, что из себя лепишь - всё это тебе передалось генетически от праотцов"
Простите, но это слишком научно-популярно. Такое высказывание не примет не один серьёзный социолог, психолог, не говоря даже о философах. Даже значительное колл-во биологов и медиков, оспорят его. Генетически передаются зачастую болезни, это факт и доказанно, при чем более физического характера. Генетически мы определяемся в большей степени нашим телом, и то не всякий. И это факт - доказанно. Все остальное, как говорится раз на раз не приходится, хотя в большей степени действительно прослеживается алгоритм генетической доминантности, тем более что гены постоянно мутируют или, лучше, эвольвируют, иначе у нас у всех была бы склонность бегать в шкурах с дубинками и отыскивать мамонта и в знак разочарования стучать этими же дубинками друг другу по башке (я существенно упрощаю здесь, но не смотря на простоту моего языка, это тоже факт). Это очень огромный спор - до сих пор, он сейчас в самом разгаре - между генетиками и другими, которых я называл выше. Никот не отвергает высказывание генетики, но пока все ее начинания лишь в самых началах и вызывает недоумение у остального мира науки, их уже столь дерзкие но в итоге не доказанные заявления. А реклама в кино, научно-популярных тв-передачах, журналах и бестселлерах, еще не о чем не говорит. Уважаемый, вы же знаете как сегодня, человек прочитал краткую историю философии, скажем в страниц так 600, и находит в себе уже начинающего философа или человек связал пару умных изречений и нашел в себе талант книжки писать, не вырабатывая годами миросозерцания и многополярность мышления и собирания знаний... Да разве мне вас учить? Вы и сами знаете, насколько зыбок и непостоянен наш мир сегодня
5. "а не от тех вертухаев, которые сгноили в концентрационных лагерях твою "родЫну".
Ну это в принципе тоже самое, что я уже Владимиру ответил: если бы в своей жизни мои деды и бабки были вертухаями (ничо сее, какой вестерн наворачивается: бабушка вертухай), то я бы сейчас не в клавиши тыкал, а кого-либо должника физиономией в какашку, чтобы удостоверится в его понимании, необходимости моего поведения, ибо, прости человече, эти проклятые (рассистские) вертухайские гены? Мне кажется ответ здесь излишен, если только вспомнить песню Высоцкого, о том как его второе Я витрину разбило, но не он, он - ни-ни.
С уважением...
12.10.08 11:40
в ответ Velonaut2008 11.10.08 22:32
Мой папа отличался в своей молодости (наредкость тяжелейшая биография) пристрастием к наркотикам, а вот его братия, не пьющие и я вино употребля из чисто эстетических соображений.
- Пап, ну че ты глушишь то так?
- Ах сынок, житуха заставила.
Мне кажется социальный мир прогинает нас значительно больше под себя. Пошлите детеныша из рода академиков в Зондершуле, я вас уверяю, на все 97,896%, что его позже от шпаны рэповской не оличите.
- Пап, ну че ты глушишь то так?
- Ах сынок, житуха заставила.
Мне кажется социальный мир прогинает нас значительно больше под себя. Пошлите детеныша из рода академиков в Зондершуле, я вас уверяю, на все 97,896%, что его позже от шпаны рэповской не оличите.
12.10.08 12:10
Здесь наверняка мамины гены доминируют.
... или она тоже пристрастие имела?
Спорно довольно таки. Я бы сказал, что мы находим свою нишу прежде всего опираясь на генетическую базу заложенную в нас и соответственно ей.
Папа зачастую и сам не осознаёт, что им движет.
Здесь опять-же исследования и студии относительно развития интеллекта говорят как раз таки об обратном.
Рано или поздно этот ребёнок стряхнёт с себя эту шелуху и будет самим собой. Вам ведь удалось. Вся эта налипшая грязь (и даже язык, на котором ты говоришь) не является сутью самого тебя. Ты был бы самим собой даже если бы был нем.
в ответ mignon 12.10.08 11:40
В ответ на:
а вот его братия, не пьющие и я вино употребля из чисто эстетических соображений.
а вот его братия, не пьющие и я вино употребля из чисто эстетических соображений.
Здесь наверняка мамины гены доминируют.
В ответ на:
Мне кажется социальный мир прогинает нас значительно больше под себя.
Мне кажется социальный мир прогинает нас значительно больше под себя.
Спорно довольно таки. Я бы сказал, что мы находим свою нишу прежде всего опираясь на генетическую базу заложенную в нас и соответственно ей.
В ответ на:
- Пап, ну че ты глушишь то так?
- Ах сынок, житуха заставила.
- Пап, ну че ты глушишь то так?
- Ах сынок, житуха заставила.
Папа зачастую и сам не осознаёт, что им движет.
В ответ на:
Пошлите детеныша из рода академиков в Зондершуле, я вас уверяю, на все 97,896%, что его позже от шпаны рэповской не оличите.
Пошлите детеныша из рода академиков в Зондершуле, я вас уверяю, на все 97,896%, что его позже от шпаны рэповской не оличите.
Здесь опять-же исследования и студии относительно развития интеллекта говорят как раз таки об обратном.
Рано или поздно этот ребёнок стряхнёт с себя эту шелуху и будет самим собой. Вам ведь удалось. Вся эта налипшая грязь (и даже язык, на котором ты говоришь) не является сутью самого тебя. Ты был бы самим собой даже если бы был нем.
12.10.08 12:46
в ответ saraswati 12.10.08 12:30
Вам это может быть неизвестно, но многие великие люди искусства были зависимы. Или больны. Кому как нравится.
12.10.08 12:54
Уважаемый Владимир,
значение истории я не "херю", как и не принижал значения вымысла родословной для индивидуального выбора, - прочтите, не найдете, хотя история в действительности никогда еще человечество не изменяла. Рекомендую почитать вам "Blechtrommel" G. Gras. Он правда резкий противник просвещения, но он на примере немцев четко показал, что немцы вообще толком ничего не понимали и не собираются понимать, что такое страшное происходило, в чем их все укоряют. История сама по себе, даже если она и пользуется научной методикой, как и философия, вещь очень зыбкая и не постоянная. Постоянно корректируется и переиначивается, но в этом и состоит ее научная метода. Полезна она или нет, каждый в праве сделать выбор для себя сам. Мне она - интерессна, и я читал, читаю и буду читать историю. То что история приближает нас к фактам, и хочу заметить, что такое понятие как "исторический факт" в чистом смысле отсутствует, лишь приближение к тому феномену, который имел место быть (но как? и почему? и действительно ли было так? все лишь косьвенные прощупывания), - никто не оспаривает. Но история все же не дает в жизни ответов, тем более в нашей жизни сегодня, все остальное поэзия. Большинство немцев истории своей почти не знают и ничего, кладбища у них в пример многим и даже уважение к живым.
Современный человек сильнее древнего и ему не обязательны культовые или исторические виагры, сегодня пространство мышления инное. Кто хочет, это ведь тоже мода, тот в полном праве соблюдать эти культы и относится к ним вполне серьезно (и трактовать себя чрез них) или просто как к атракциону.
В начале 90-х в России была не только мода, отыскивать свои корни и принадлежость к роду князей или бояр, это людям давало нечто, когда у них не хватало чего-то своего, чтобы жить полноценной жизнью без всяких родословий. Это в каждой культуре по-своему. У немцев например считается дурным тоном, называть себя графом или "бояром", потому что здесь действительно все равны, хотя бы официально, ибо это сразу вызовет негодование и неприязнь у нецмкого пролетария, т.е. большинства. Мне такая скромность по душе. Тем более здесь дети за отцов не в ответе и лавры родителей, здесь никогда не передадут детям, если дети сами не создадут того, что будет заслуживать уважения - во! высокое культурное сознание. Это, может быть, и слишком прагматично, но такова уж европейская история, которая и создала такой культурный контекст. Томас Манн был уважаем, как великий писатель, а вот дети пробывали себя в писательстве, но у них получалась больше злободневная публицистика, поэтому и степень уважения к ним была инная.
А разве можно укорять толкинистов или толкиенцев, за их романтику? Это хороший пример тому как создается мифология. Толкиен создал такую сказочную мифологию (не зависимо сейчас от ее литературного значения), потому что Англия своей мифологии никогда не имела, но видомо потребность у соврменного человека в ней есть или была, особенно в послевоенное время.
Также и создавались культы и японцев и римлян, в силу обособления себя от других этнических групп и мотивы тут были уж точно не творческими, а скорее рассистскими и политическими. Вы затронули тему культа и я понимаю, о чем вы. Но согласитесь, во время мифологического мышления дренего человека, ему было необходимо чуть ли не на анимистском уровне переводить метафизические коды на свой современный им язык. Для нас этот язык слишком устарел, после появления философии и науки. Древние евреи в своем осмыслении космоса, конечно же в своем культурном пространстве, веками создавали Ветхий Завет, без которого не было бы христианства. Над этим никто не смеется и этого никто не умаляет. Миллионы людей преобрели для себя от этого счастье. Японцы в основном, поклоники анимистских религий, сегодня правда как и здесь, когда атеист посещает церковь на рождество, соблюдают свои традиции, как мы чтим Деда Мороза и потому этот праздничный обряд культа предков у них имеет культурную ценность. Япония, как и Франция и Германия принадлежат сегодня к странам, в которых колличество атеистов, принадлежит к самым показательным, но люди поддерживают свой праздничное настроение культами из своих кул`тур, не более, не менее, но их культурная память от этого не страдает. И факт искусственного создания принадлежности к *** роду и культа, наверное небходим, ведь человек ТВАРь творческая, которая ТВАРит и этого я не "херю".
Мне кажется нельзя рассматривать это односторонне. Даже если такое творчество на пользу человекам, все же не надо чураться и бояться посмотреть за "исторические" кулисы мифа и из него вытекающего культа.
значение истории я не "херю", как и не принижал значения вымысла родословной для индивидуального выбора, - прочтите, не найдете, хотя история в действительности никогда еще человечество не изменяла. Рекомендую почитать вам "Blechtrommel" G. Gras. Он правда резкий противник просвещения, но он на примере немцев четко показал, что немцы вообще толком ничего не понимали и не собираются понимать, что такое страшное происходило, в чем их все укоряют. История сама по себе, даже если она и пользуется научной методикой, как и философия, вещь очень зыбкая и не постоянная. Постоянно корректируется и переиначивается, но в этом и состоит ее научная метода. Полезна она или нет, каждый в праве сделать выбор для себя сам. Мне она - интерессна, и я читал, читаю и буду читать историю. То что история приближает нас к фактам, и хочу заметить, что такое понятие как "исторический факт" в чистом смысле отсутствует, лишь приближение к тому феномену, который имел место быть (но как? и почему? и действительно ли было так? все лишь косьвенные прощупывания), - никто не оспаривает. Но история все же не дает в жизни ответов, тем более в нашей жизни сегодня, все остальное поэзия. Большинство немцев истории своей почти не знают и ничего, кладбища у них в пример многим и даже уважение к живым.
Современный человек сильнее древнего и ему не обязательны культовые или исторические виагры, сегодня пространство мышления инное. Кто хочет, это ведь тоже мода, тот в полном праве соблюдать эти культы и относится к ним вполне серьезно (и трактовать себя чрез них) или просто как к атракциону.
В начале 90-х в России была не только мода, отыскивать свои корни и принадлежость к роду князей или бояр, это людям давало нечто, когда у них не хватало чего-то своего, чтобы жить полноценной жизнью без всяких родословий. Это в каждой культуре по-своему. У немцев например считается дурным тоном, называть себя графом или "бояром", потому что здесь действительно все равны, хотя бы официально, ибо это сразу вызовет негодование и неприязнь у нецмкого пролетария, т.е. большинства. Мне такая скромность по душе. Тем более здесь дети за отцов не в ответе и лавры родителей, здесь никогда не передадут детям, если дети сами не создадут того, что будет заслуживать уважения - во! высокое культурное сознание. Это, может быть, и слишком прагматично, но такова уж европейская история, которая и создала такой культурный контекст. Томас Манн был уважаем, как великий писатель, а вот дети пробывали себя в писательстве, но у них получалась больше злободневная публицистика, поэтому и степень уважения к ним была инная.
А разве можно укорять толкинистов или толкиенцев, за их романтику? Это хороший пример тому как создается мифология. Толкиен создал такую сказочную мифологию (не зависимо сейчас от ее литературного значения), потому что Англия своей мифологии никогда не имела, но видомо потребность у соврменного человека в ней есть или была, особенно в послевоенное время.
Также и создавались культы и японцев и римлян, в силу обособления себя от других этнических групп и мотивы тут были уж точно не творческими, а скорее рассистскими и политическими. Вы затронули тему культа и я понимаю, о чем вы. Но согласитесь, во время мифологического мышления дренего человека, ему было необходимо чуть ли не на анимистском уровне переводить метафизические коды на свой современный им язык. Для нас этот язык слишком устарел, после появления философии и науки. Древние евреи в своем осмыслении космоса, конечно же в своем культурном пространстве, веками создавали Ветхий Завет, без которого не было бы христианства. Над этим никто не смеется и этого никто не умаляет. Миллионы людей преобрели для себя от этого счастье. Японцы в основном, поклоники анимистских религий, сегодня правда как и здесь, когда атеист посещает церковь на рождество, соблюдают свои традиции, как мы чтим Деда Мороза и потому этот праздничный обряд культа предков у них имеет культурную ценность. Япония, как и Франция и Германия принадлежат сегодня к странам, в которых колличество атеистов, принадлежит к самым показательным, но люди поддерживают свой праздничное настроение культами из своих кул`тур, не более, не менее, но их культурная память от этого не страдает. И факт искусственного создания принадлежности к *** роду и культа, наверное небходим, ведь человек ТВАРь творческая, которая ТВАРит и этого я не "херю".
Мне кажется нельзя рассматривать это односторонне. Даже если такое творчество на пользу человекам, все же не надо чураться и бояться посмотреть за "исторические" кулисы мифа и из него вытекающего культа.
12.10.08 13:03
в ответ Wladimir- 12.10.08 12:51
Алкоголизм - это болезнь, дорогой товарищ Владимир. Вам и это неизвестно?
12.10.08 13:06
в ответ Wladimir- 12.10.08 12:22
Не в коем случае, вы что, я бы тогда остался без работы, это раз, во-вторых, сразу страшно стало бы жить, представьте себе, насколько культура мировая бы обеднела. Я только за творчество, даже если и этнического характера. Столько мотивов бы мировой литературе не хватало, столько филь`мов прекрасных мы бы не увидели. я даже представить себе не желаю, как скучно мне было бы без фильмов Куросавы и Германа.
12.10.08 13:09
Даже не знаю как и ответить то на ваш стереотип, чтобы вас не обидеть.
Я человек наверное уже более западно-европейский и потому само вкушение, сознание глотка в моей гортани в букете прекрасной гармоничной пищи, это, для меня, простите мне мою бердяевщевну, творческий акт, которым я наслаждаюсь и сотворчествую с самосозданием мифологического культа.
Я человек наверное уже более западно-европейский и потому само вкушение, сознание глотка в моей гортани в букете прекрасной гармоничной пищи, это, для меня, простите мне мою бердяевщевну, творческий акт, которым я наслаждаюсь и сотворчествую с самосозданием мифологического культа.
12.10.08 13:13
в ответ Velonaut2008 12.10.08 13:05
12.10.08 13:31
в ответ Velonaut2008 12.10.08 13:25
А ну тогда понятно, не я обладаю редкой привычкой ни на что не подвисать и курю скорее опять-таки из эстетических соображений, тем более не много и больше по настроению, Я и раньше года два покурю, надоест не курю. Вот недавно снова начал этот культ))))
12.10.08 13:51
Извините, вроде все написал, а вышло только половина. Видимо стер не заметно.
Не в коем случае, вы что, я бы тогда остался без работы, это раз, во-вторых, сразу страшно стало бы жить, представьте себе, насколько культура мировая бы обеднела. Я только за творчество, даже если и этнического характера. Столько мотивов бы мировой литературе не хватало, столько филь`мов прекрасных мы бы не увидели. я даже представить себе не желаю, как скучно мне было бы без фильмов Куросавы и Германа. Разрывы времен непредотвратимы, таков ход истории, они происходят оченЬ часто и в последние времена все больше и больше. Культурная память должна сохраняться и она сохраняется независмо от наших родовых и паспортов, это просто уже инное измерение, которое тоже в нас продолжает существовать, хотя зачастую она и не практичны в современной жизни. Но это из той же области, почему люди книги читают. Человек мог хорошо и без поэзии и без живописи и без кинематографа прожить, но вот точно уж не красиво. Он после работы спешит домой или в библиотеку и вот примыкается к твочеству и находит в этом ублажение, которое ему необходимо. Так же и с историей и сознанием себя в контексте определленого рода, но это не меняет факта их проишождения. Если сюжет романа и все его герои вымышленны, от этого роман не становится хуже, наооборот, художественная литература как раз ожидает от великого произведения, чтобы оно было имагинацией, а не с реальности списаной и слегка переиначенной публицистикой, вот и все.
Вот и с такого творческого вымысла, кажется мне, тоже может начинаться родина, как например у японцев, сынов солнца.
Не в коем случае, вы что, я бы тогда остался без работы, это раз, во-вторых, сразу страшно стало бы жить, представьте себе, насколько культура мировая бы обеднела. Я только за творчество, даже если и этнического характера. Столько мотивов бы мировой литературе не хватало, столько филь`мов прекрасных мы бы не увидели. я даже представить себе не желаю, как скучно мне было бы без фильмов Куросавы и Германа. Разрывы времен непредотвратимы, таков ход истории, они происходят оченЬ часто и в последние времена все больше и больше. Культурная память должна сохраняться и она сохраняется независмо от наших родовых и паспортов, это просто уже инное измерение, которое тоже в нас продолжает существовать, хотя зачастую она и не практичны в современной жизни. Но это из той же области, почему люди книги читают. Человек мог хорошо и без поэзии и без живописи и без кинематографа прожить, но вот точно уж не красиво. Он после работы спешит домой или в библиотеку и вот примыкается к твочеству и находит в этом ублажение, которое ему необходимо. Так же и с историей и сознанием себя в контексте определленого рода, но это не меняет факта их проишождения. Если сюжет романа и все его герои вымышленны, от этого роман не становится хуже, наооборот, художественная литература как раз ожидает от великого произведения, чтобы оно было имагинацией, а не с реальности списаной и слегка переиначенной публицистикой, вот и все.
Вот и с такого творческого вымысла, кажется мне, тоже может начинаться родина, как например у японцев, сынов солнца.
12.10.08 14:13
Современный человек заносчивее и беспечнее древнего, но никак не сильнее. Древнему человеку угрожало неизмеримо больше опасностей, чем современному, ему приходилось вести постоянное сражение за существование и Вы говорите, что после этого он "слабее"? Поставьте дрквнего в равные условия с современным, допустим, вернём современного в те древние века - вот тогда и посмотрим какую культуру бодет этот современный создавать и какой демократии как культу будет поклонятся. Но об этом немного ниже.
Вы привели две крайности. Отвратительно кичится своим родом. Но также отвратительно быть и Иваном, не помнящим родства. Да, дети не в ответе за отцов. Но отцы всегда в ответе за своих детей. Поэтому, им надо хоть немного предвидеть будущее. А чтобы увидеть будущее, нужно внимательно заглянуть в прошлое. Без прошлого нет будущего.
Отвечу так. А что вообще в этом мире не миф? Демократия - миф, коммунизм тоже. Финансовое процветание скоро им станет. Искусство так это вообще сплошной и дремучий миф, и кому как не Вам, человеку искусства, это знать. Вопрос не в том, считать ли что-либо мифом, а в том, какой миф не несёт человечеству проклятье. А вот здесь то мнения и отличаются.
в ответ mignon 12.10.08 12:54
В ответ на:
значение истории я не "херю", как и не принижал значения вымысла родословной для индивидуального выбора, - прочтите, не найдете, хотя история в действительности никогда еще человечество не изменяла. Рекомендую почитать вам "Blechtrommel" G. Gras. Он правда резкий противник просвещения, но он на примере немцев четко показал, что немцы вообще толком ничего не понимали и не собираются понимать, что такое страшное происходило, в чем их все укоряют. История сама по себе, даже если она и пользуется научной методикой, как и философия, вещь очень зыбкая и не постоянная. Постоянно корректируется и переиначивается, но в этом и состоит ее научная метода. Полезна она или нет, каждый в праве сделать выбор для себя сам. Мне она - интерессна, и я читал, читаю и буду читать историю. То что история приближает нас к фактам, и хочу заметить, что такое понятие как "исторический факт" в чистом смысле отсутствует, лишь приближение к тому феномену, который имел место быть (но как? и почему? и действительно ли было так? все лишь косьвенные прощупывания), - никто не оспаривает. Но история все же не дает в жизни ответов, тем более в нашей жизни сегодня, все остальное поэзия.
Ну а раз так, то тогда Вы поймёте как интересна "частная" история. Ну и, частично, с чего она, Родина, начинается. значение истории я не "херю", как и не принижал значения вымысла родословной для индивидуального выбора, - прочтите, не найдете, хотя история в действительности никогда еще человечество не изменяла. Рекомендую почитать вам "Blechtrommel" G. Gras. Он правда резкий противник просвещения, но он на примере немцев четко показал, что немцы вообще толком ничего не понимали и не собираются понимать, что такое страшное происходило, в чем их все укоряют. История сама по себе, даже если она и пользуется научной методикой, как и философия, вещь очень зыбкая и не постоянная. Постоянно корректируется и переиначивается, но в этом и состоит ее научная метода. Полезна она или нет, каждый в праве сделать выбор для себя сам. Мне она - интерессна, и я читал, читаю и буду читать историю. То что история приближает нас к фактам, и хочу заметить, что такое понятие как "исторический факт" в чистом смысле отсутствует, лишь приближение к тому феномену, который имел место быть (но как? и почему? и действительно ли было так? все лишь косьвенные прощупывания), - никто не оспаривает. Но история все же не дает в жизни ответов, тем более в нашей жизни сегодня, все остальное поэзия.
В ответ на:
Большинство немцев истории своей почти не знают и ничего, кладбища у них в пример многим и даже уважение к живым.
Современный человек сильнее древнего и ему не обязательны культовые или исторические виагры, сегодня пространство мышления инное. Кто хочет, это ведь тоже мода, тот в полном праве соблюдать эти культы и относится к ним вполне серьезно (и трактовать себя чрез них) или просто как к атракциону.
Большинство немцев истории своей почти не знают и ничего, кладбища у них в пример многим и даже уважение к живым.
Современный человек сильнее древнего и ему не обязательны культовые или исторические виагры, сегодня пространство мышления инное. Кто хочет, это ведь тоже мода, тот в полном праве соблюдать эти культы и относится к ним вполне серьезно (и трактовать себя чрез них) или просто как к атракциону.
Современный человек заносчивее и беспечнее древнего, но никак не сильнее. Древнему человеку угрожало неизмеримо больше опасностей, чем современному, ему приходилось вести постоянное сражение за существование и Вы говорите, что после этого он "слабее"? Поставьте дрквнего в равные условия с современным, допустим, вернём современного в те древние века - вот тогда и посмотрим какую культуру бодет этот современный создавать и какой демократии как культу будет поклонятся. Но об этом немного ниже.
В ответ на:
В начале 90-х в России была не только мода, отыскивать свои корни и принадлежость к роду князей или бояр, это людям давало нечто, когда у них не хватало чего-то своего, чтобы жить полноценной жизнью без всяких родословий. Это в каждой культуре по-своему. У немцев например считается дурным тоном, называть себя графом или "бояром", потому что здесь действительно все равны, хотя бы официально, ибо это сразу вызовет негодование и неприязнь у нецмкого пролетария, т.е. большинства. Мне такая скромность по душе. Тем более здесь дети за отцов не в ответе и лавры родителей, здесь никогда не передадут детям, если дети сами не создадут того, что будет заслуживать уважения - во! высокое культурное сознание. Это, может быть, и слишком прагматично, но такова уж европейская история, которая и создала такой культурный контекст. Томас Манн был уважаем, как великий писатель, а вот дети пробывали себя в писательстве, но у них получалась больше злободневная публицистика, поэтому и степень уважения к ним была инная.
В начале 90-х в России была не только мода, отыскивать свои корни и принадлежость к роду князей или бояр, это людям давало нечто, когда у них не хватало чего-то своего, чтобы жить полноценной жизнью без всяких родословий. Это в каждой культуре по-своему. У немцев например считается дурным тоном, называть себя графом или "бояром", потому что здесь действительно все равны, хотя бы официально, ибо это сразу вызовет негодование и неприязнь у нецмкого пролетария, т.е. большинства. Мне такая скромность по душе. Тем более здесь дети за отцов не в ответе и лавры родителей, здесь никогда не передадут детям, если дети сами не создадут того, что будет заслуживать уважения - во! высокое культурное сознание. Это, может быть, и слишком прагматично, но такова уж европейская история, которая и создала такой культурный контекст. Томас Манн был уважаем, как великий писатель, а вот дети пробывали себя в писательстве, но у них получалась больше злободневная публицистика, поэтому и степень уважения к ним была инная.
Вы привели две крайности. Отвратительно кичится своим родом. Но также отвратительно быть и Иваном, не помнящим родства. Да, дети не в ответе за отцов. Но отцы всегда в ответе за своих детей. Поэтому, им надо хоть немного предвидеть будущее. А чтобы увидеть будущее, нужно внимательно заглянуть в прошлое. Без прошлого нет будущего.
В ответ на:
А разве можно укорять толкинистов или толкиенцев, за их романтику? Это хороший пример тому как создается мифология. Толкиен создал такую сказочную мифологию (не зависимо сейчас от ее литературного значения), потому что Англия своей мифологии никогда не имела, но видомо потребность у соврменного человека в ней есть или была, особенно в послевоенное время.
Также и создавались культы и японцев и римлян, в силу обособления себя от других этнических групп и мотивы тут были уж точно не творческими, а скорее рассистскими и политическими. Вы затронули тему культа и я понимаю, о чем вы. Но согласитесь, во время мифологического мышления дренего человека, ему было необходимо чуть ли не на анимистском уровне переводить метафизические коды на свой современный им язык. Для нас этот язык слишком устарел, после появления философии и науки. Древние евреи в своем осмыслении космоса, конечно же в своем культурном пространстве, веками создавали Ветхий Завет, без которого не было бы христианства. Над этим никто не смеется и этого никто не умаляет. Миллионы людей преобрели для себя от этого счастье. Японцы в основном, поклоники анимистских религий, сегодня правда как и здесь, когда атеист посещает церковь на рождество, соблюдают свои традиции, как мы чтим Деда Мороза и потому этот праздничный обряд культа предков у них имеет культурную ценность. Япония, как и Франция и Германия принадлежат сегодня к странам, в которых колличество атеистов, принадлежит к самым показательным, но люди поддерживают свой праздничное настроение культами из своих кул`тур, не более, не менее, но их культурная память от этого не страдает. И факт искусственного создания принадлежности к *** роду и культа, наверное небходим, ведь человек ТВАРь творческая, которая ТВАРит и этого я не "херю".
Мне кажется нельзя рассматривать это односторонне. Даже если такое творчество на пользу человекам, все же не надо чураться и бояться посмотреть за "исторические" кулисы мифа и из него вытекающего культа.
Ох, ну не ворошили бы Вы эту кучу! Вы не представляете, в какое осиное гнездо Вы сейчас, с этими "мифами" влезли! Сбежится целый хор из команды ШШ, да и другие подтянуться. Здесь происходят регулярные и длительные бомбардировки "совка" с его "коммунистическими мифами". А разве можно укорять толкинистов или толкиенцев, за их романтику? Это хороший пример тому как создается мифология. Толкиен создал такую сказочную мифологию (не зависимо сейчас от ее литературного значения), потому что Англия своей мифологии никогда не имела, но видомо потребность у соврменного человека в ней есть или была, особенно в послевоенное время.
Также и создавались культы и японцев и римлян, в силу обособления себя от других этнических групп и мотивы тут были уж точно не творческими, а скорее рассистскими и политическими. Вы затронули тему культа и я понимаю, о чем вы. Но согласитесь, во время мифологического мышления дренего человека, ему было необходимо чуть ли не на анимистском уровне переводить метафизические коды на свой современный им язык. Для нас этот язык слишком устарел, после появления философии и науки. Древние евреи в своем осмыслении космоса, конечно же в своем культурном пространстве, веками создавали Ветхий Завет, без которого не было бы христианства. Над этим никто не смеется и этого никто не умаляет. Миллионы людей преобрели для себя от этого счастье. Японцы в основном, поклоники анимистских религий, сегодня правда как и здесь, когда атеист посещает церковь на рождество, соблюдают свои традиции, как мы чтим Деда Мороза и потому этот праздничный обряд культа предков у них имеет культурную ценность. Япония, как и Франция и Германия принадлежат сегодня к странам, в которых колличество атеистов, принадлежит к самым показательным, но люди поддерживают свой праздничное настроение культами из своих кул`тур, не более, не менее, но их культурная память от этого не страдает. И факт искусственного создания принадлежности к *** роду и культа, наверное небходим, ведь человек ТВАРь творческая, которая ТВАРит и этого я не "херю".
Мне кажется нельзя рассматривать это односторонне. Даже если такое творчество на пользу человекам, все же не надо чураться и бояться посмотреть за "исторические" кулисы мифа и из него вытекающего культа.
Отвечу так. А что вообще в этом мире не миф? Демократия - миф, коммунизм тоже. Финансовое процветание скоро им станет. Искусство так это вообще сплошной и дремучий миф, и кому как не Вам, человеку искусства, это знать. Вопрос не в том, считать ли что-либо мифом, а в том, какой миф не несёт человечеству проклятье. А вот здесь то мнения и отличаются.
Всё проходит. И это пройдёт.
12.10.08 15:19


"как горох о стенку".
Простите меня Владимир, может я не прав, но у меня создается впечатление, что вы или не читаете или не в состоянии прочувствовать эту тонкую "диалектику", ну и слишком оперируйте стереотипами "Без прошлого нет будущего.", ""совка" с его "коммунистическими мифами", которые я вообще не затрагивал и т.п. Незнаю, хотелось бы, чтоб я ошибался.
Я не выстраиваю здесь спор, потому что вот я знаю с чего родина начинаетсяи хочу диалеткически других заманивать и переубеждать. Нет, не в коем случае, я слушаю, уточняю, вношу иногда поправки. Вы очень замечательно свое убеждение высказали и я его уважаю и по определленным пунктам с ним согласен и если я констатирую факты, то не в коем случае не расценивайте это как нападки на ваше мировозрение.
С наилучшими пожеланиями..
Простите меня Владимир, может я не прав, но у меня создается впечатление, что вы или не читаете или не в состоянии прочувствовать эту тонкую "диалектику", ну и слишком оперируйте стереотипами "Без прошлого нет будущего.", ""совка" с его "коммунистическими мифами", которые я вообще не затрагивал и т.п. Незнаю, хотелось бы, чтоб я ошибался.
Я не выстраиваю здесь спор, потому что вот я знаю с чего родина начинаетсяи хочу диалеткически других заманивать и переубеждать. Нет, не в коем случае, я слушаю, уточняю, вношу иногда поправки. Вы очень замечательно свое убеждение высказали и я его уважаю и по определленным пунктам с ним согласен и если я констатирую факты, то не в коем случае не расценивайте это как нападки на ваше мировозрение.
С наилучшими пожеланиями..
12.10.08 16:13
в ответ mignon 12.10.08 15:19
Не собирался и не собираюсь. С чего Вы взяли? А что штампы... Ну что ж поделаешь. С кем поведёшься. У каждого свой "нас возвышающий обман". Тонкость Вашей диалектики оценил, но для меня она, увы, в прошлом. Вы, наверное, обратили внимание, что я пишу короче, чем Вы. Это ни в коей мере не неуважение к собеседнику. Просто с возрастом стремишься "сдавить" мысль и сделать её лаконичней. Возможно, после этого она и выглядит штампом. Но штампом, который уже трудно изменить. Возможность приблизится к истине.
Всё проходит. И это пройдёт.
12.10.08 16:51
в ответ Wladimir- 12.10.08 16:13
Владимир..!..что же Вы так быстро соглашаетесь..?!...спустился какой-то ХЕРувим с горы...!...провозгласил себя истиной в последней инстанции..!..развесил ярлыки.."..это штамп а это стереотип.."..хотя права конечно та тельчиха, что умный спорит только с равным...и выходит, что мы сами дураки!
жизнь прекрасна и удивительна :)
12.10.08 17:05
в ответ mignon 12.10.08 15:19
Поправки, стало быть, вносите?... ну-ну... А у Вас и основания для этого имеются?...
Кстати,вот песенка Бекаса... как раз в тему...
И носило меня, как осенний листок.
Я менял имена, я менял города.
Надышался я пылью заморских дорог,
Где не пахнут цветы, и не вянет трава.
И окурки я за борт бросал в океан,
Проклинал красоту островов и морей
И бразильских болот малярийный туман,
И вино кабаков, и тоску лагерей.
Зачеркнуть бы всю жизнь да с начала начать,
Полететь к ненаглядной певунье своей.
Да вот только узнает ли родина-мать
Одного из пропащих своих сыновей?
Я в весеннем лесу пил березовый сок,
С ненаглядной певуньей в стогу ночевал,
Что имел не сберег, что любил - потерял.
Был я смел и удачлив, но счастья не знал.
Впрочем, если Вы спрашиваете "с чего начинается", вряд ли Вас это... торкнет...
Кстати,вот песенка Бекаса... как раз в тему...
И носило меня, как осенний листок.
Я менял имена, я менял города.
Надышался я пылью заморских дорог,
Где не пахнут цветы, и не вянет трава.
И окурки я за борт бросал в океан,
Проклинал красоту островов и морей
И бразильских болот малярийный туман,
И вино кабаков, и тоску лагерей.
Зачеркнуть бы всю жизнь да с начала начать,
Полететь к ненаглядной певунье своей.
Да вот только узнает ли родина-мать
Одного из пропащих своих сыновей?
Я в весеннем лесу пил березовый сок,
С ненаглядной певуньей в стогу ночевал,
Что имел не сберег, что любил - потерял.
Был я смел и удачлив, но счастья не знал.
Впрочем, если Вы спрашиваете "с чего начинается", вряд ли Вас это... торкнет...
ИМХО.
12.10.08 17:52
"Месть - признак убожества" 

Если вы хотели впечатлить, то меня вы впечатлили, своим воинствующим духом амазонки - преклоняюсь.

Нет, Владимир со мной не соглашается, ему это не к чему, он взрослый и мыслящий человек, мы с ним просто уточняем, а не воюем мыслями.
А вас мадам должен разочаровать, для колких споров вы здесь не найдете материи, это не тот форум.
А херувимы и башни из слоновых костей, оставим эту мистику для эзотерических институток.
"Дурак спорит с каждым, умный с себе равным, а мудрец сам с собой", уверяю вас, я не спорю ни с одним из них, если вы конечно можете в такое поверить, я не русский интеллигент (определение по Достоевскому и Бердяеву, не мое).
Всего самого наилучшего.
Если вы хотели впечатлить, то меня вы впечатлили, своим воинствующим духом амазонки - преклоняюсь.
Нет, Владимир со мной не соглашается, ему это не к чему, он взрослый и мыслящий человек, мы с ним просто уточняем, а не воюем мыслями.
А вас мадам должен разочаровать, для колких споров вы здесь не найдете материи, это не тот форум.
"Дурак спорит с каждым, умный с себе равным, а мудрец сам с собой", уверяю вас, я не спорю ни с одним из них, если вы конечно можете в такое поверить, я не русский интеллигент (определение по Достоевскому и Бердяеву, не мое).
Всего самого наилучшего.
12.10.08 17:58
"А у женщины дом там, где ее семья. Так я думаю."
Да, вы знаете, мне почему-то много в личку ответов написали и больше от женкого пола. И все они говорят о том же, некоторые правда, упоминают некие светлые эпизоды из детства. Я вообще всегда восхищался женщинами и вот вижу, насколько они мудрее и чувствуют ритм бытия четче.
Да, вы знаете, мне почему-то много в личку ответов написали и больше от женкого пола. И все они говорят о том же, некоторые правда, упоминают некие светлые эпизоды из детства. Я вообще всегда восхищался женщинами и вот вижу, насколько они мудрее и чувствуют ритм бытия четче.
12.10.08 18:09
в ответ Wladimir- 12.10.08 17:54
В оригинале звучит несколько иначе... но на мой взгляд это ничего не меняет...
http://www.youtube.com/watch?v=vMMi_0nTMXw
http://www.youtube.com/watch?v=vMMi_0nTMXw
12.10.08 18:13
в ответ Velonaut2008 12.10.08 18:04
Кому что... Даже не сообразил сразу 

Должен Вас разочаровать, я в этом отношении старомодный человек и предпочитаю "реал". Тем более я стороник умеренного питания, а если уже в реале огромный соблазн перенасыщения и его нужно контролировать, то ... делаем выводы...

Должен Вас разочаровать, я в этом отношении старомодный человек и предпочитаю "реал". Тем более я стороник умеренного питания, а если уже в реале огромный соблазн перенасыщения и его нужно контролировать, то ... делаем выводы...
12.10.08 18:23
Нет, не был... не состоял, не участвовал...
А вот еще, оттуда же... с примерно таким же содержанием эмоции, Вам не ведомой.... http://www.youtube.com/watch?v=5DGOQ-G1664... Не торкает, нет?...
в ответ mignon 12.10.08 18:17
В ответ на:
вы случайно не были
вы случайно не были
Нет, не был... не состоял, не участвовал...
А вот еще, оттуда же... с примерно таким же содержанием эмоции, Вам не ведомой.... http://www.youtube.com/watch?v=5DGOQ-G1664... Не торкает, нет?...
12.10.08 18:40
Шлосс, это торкает любого, кто это знал в лучшие годы своей жизни.
Но только точки болевые у всех разные, кому-то в родной флаг с серпами-молотками хочется заплакать, а кто-то по своим детским мечтам романтическим вздохнет.
ПС Хотя Бекас меня что-то меньше волнует
в ответ Schloss 12.10.08 18:23
В ответ на:
Не торкает, нет?...
Не торкает, нет?...
Шлосс, это торкает любого, кто это знал в лучшие годы своей жизни.
ПС Хотя Бекас меня что-то меньше волнует
12.10.08 18:48
в ответ Velonaut2008 12.10.08 18:44
12.10.08 18:55
в ответ Velonaut2008 12.10.08 18:52
За очень хорошие деньги - пожалуйста. Даже искренность изобразить могу.
12.10.08 19:00 
Я щас "Неуловимых" посмотрела бы. С баааааааааальшим удовольствием!
в ответ Schloss 12.10.08 18:57
Я щас "Неуловимых" посмотрела бы. С баааааааааальшим удовольствием!
12.10.08 19:17
Загадка, а?
в ответ Schloss 12.10.08 18:33
В ответ на:
Парадокс, но материальному воплощению привязанностей мы по большей мере обязаны именно еврейскому таланту... А шо дееелать?... такова сермяга...
В самую десятку. Возьмите ту же "Гусарскую балладу". Парадокс, но материальному воплощению привязанностей мы по большей мере обязаны именно еврейскому таланту... А шо дееелать?... такова сермяга...
Загадка, а?
Всё проходит. И это пройдёт.
12.10.08 19:27
в ответ saraswati 12.10.08 16:51
В ответ на:
Владимир..!..что же Вы так быстро соглашаетесь..?!...спустился какой-то ХЕРувим с горы...!...провозгласил себя истиной в последней инстанции..!..развесил ярлыки.."..это штамп а это стереотип.."..хотя права конечно та тельчиха, что умный спорит только с равным...и выходит, что мы сами дураки!
Да это в общем то и неважно. Подумаешь, разница во взглядах. Главное, из одной стаи. "Мы с тобой одной крови - ты и я". Хотя он может и не согласится. Владимир..!..что же Вы так быстро соглашаетесь..?!...спустился какой-то ХЕРувим с горы...!...провозгласил себя истиной в последней инстанции..!..развесил ярлыки.."..это штамп а это стереотип.."..хотя права конечно та тельчиха, что умный спорит только с равным...и выходит, что мы сами дураки!
Всё проходит. И это пройдёт.
12.10.08 19:48
Я так не считаю. Долг платежом красен!
Прощать можно глупого, или что-то по неосторожности. В остальном же нужно расплачиваться по векселям. Напрочь отбивает попытки гадить. Самый действенный воспитательный инструмент.
в ответ -Widd- 12.10.08 19:20
В ответ на:
"Месть - признак убожества"

"Месть - признак убожества"
Я так не считаю. Долг платежом красен!
12.10.08 20:22
В чём-то Вы, конечно правы. Тот, кто обидит близкого мне человека будет платить по счётам. Определённо.
Да, конечно, грех не ткнуть носом кота, нагадившему в углу в его собственное "изделие".
Правда, есть определёная категория людей, к которых "чувство обгаженности" возникает возникает не столько по причине действа "обидчика" а от их недовольства собой, озлобленности и обиженности на себя и весь мир и рефлексии. "Мы ("Я") больше всех пострадали, наш ("Я") народ - больше всех пострадал, и наш (Мой) долг мстить всему остальному человечеству, - который не соовествует моей национальности, традициям, убеждениям - иноверцам, инородцам... ну, Вы понимаете.
Вот такие "мстители" мне глубоко неприятны, какой бы они народ и национальность не представляли.
В ответ на:
Напрочь отбивает попытки гадить. Самый действенный воспитательный инструмент.
Напрочь отбивает попытки гадить. Самый действенный воспитательный инструмент.
Да, конечно, грех не ткнуть носом кота, нагадившему в углу в его собственное "изделие".
Правда, есть определёная категория людей, к которых "чувство обгаженности" возникает возникает не столько по причине действа "обидчика" а от их недовольства собой, озлобленности и обиженности на себя и весь мир и рефлексии. "Мы ("Я") больше всех пострадали, наш ("Я") народ - больше всех пострадал, и наш (Мой) долг мстить всему остальному человечеству, - который не соовествует моей национальности, традициям, убеждениям - иноверцам, инородцам... ну, Вы понимаете.
Вот такие "мстители" мне глубоко неприятны, какой бы они народ и национальность не представляли.
12.10.08 20:30
Я здесь частные случаи имел ввиду, а Вы сразу акценты плавно смещаете на народы, на человечество. О каком народе Вы хотите поговорить? 
Так'с, образ врага создан! Продолжайте, продолжайте, ....
В ответ на:
есть определёная категория людей, к которых "чувство обгаженности" возникает возникает не столько по причине действа "обидчика" а от их недовольства собой,
есть определёная категория людей, к которых "чувство обгаженности" возникает возникает не столько по причине действа "обидчика" а от их недовольства собой,
Так'с, образ врага создан! Продолжайте, продолжайте, ....
12.10.08 20:33
Задайте этот вопрос себе. Если Вы внимательно читали мой пост, то я говорил о отдельных страдающих личностными комплексами людях, которые, соотвественно могут принадлежать к любому народу, но возомнивших себе и пытающихся убедить других, то, что они вещают от имени народа.
В ответ на:
О каком народе Вы хотите поговорить?
О каком народе Вы хотите поговорить?
Задайте этот вопрос себе. Если Вы внимательно читали мой пост, то я говорил о отдельных страдающих личностными комплексами людях, которые, соотвественно могут принадлежать к любому народу, но возомнивших себе и пытающихся убедить других, то, что они вещают от имени народа.
12.10.08 20:51
Уже объяснял, ув. Велонавт. Раньше - косвенно, а теперь прямо и доходчиво.
Разжёвывать элементарные вещи - смысла не вижу.
Мне в одинаковой степени неприятен г-н Брагинский, (этот пострадавший лично), пишущий пасквили (не потому, что он еврей, а только потому, что пасквили о немцах пишет) и также одинаково неприятны "потреоты" из-за некоторой слишком большой и какой-то абстрактной "любви" к Германии.
Разжёвывать элементарные вещи - смысла не вижу.
Мне в одинаковой степени неприятен г-н Брагинский, (этот пострадавший лично), пишущий пасквили (не потому, что он еврей, а только потому, что пасквили о немцах пишет) и также одинаково неприятны "потреоты" из-за некоторой слишком большой и какой-то абстрактной "любви" к Германии.
12.10.08 21:14
Велонавт, это была шутка конкретно к Вам. А не к немецкому народу.
Или Вы ставите абсолютный знак равенства между собой и немецким народом? Вернитесь на несколько моих постов выше.
Там я уже сказал пару слов о подобных вещах.
Или Вы ставите абсолютный знак равенства между собой и немецким народом? Вернитесь на несколько моих постов выше.
Там я уже сказал пару слов о подобных вещах.
13.10.08 12:26
Боб Дилан, Морриссон- кyдa же бeз ниx.
Ho y БГ ecть и совершенно инaя неевропейскaя лиpика: нaпpимep, "Встань y Реки" - ближе китайcкoй логикe.
"Я подбираю слова, а не сочиняю их .." Гребенщиков
Hy, cимвoл - это вooбщe нечто общее, eгo можно найти и у Платона, и у Пушкина, и у Блокa, и y Джима Морриссонa ...
" И не одно сокровище, быть может,
Минуя внуков, к правнукам уйдет,
И снова скальд чужую песню сложит
И как свою ее произнесет" Мандельштам
в ответ mignon 10.10.08 17:23
В ответ на:
Но вот образность (аллегории) у него очень англоязычная, особенно старо-британская и Боб Дилановская.
Но вот образность (аллегории) у него очень англоязычная, особенно старо-британская и Боб Дилановская.
Боб Дилан, Морриссон- кyдa же бeз ниx.
В ответ на:
Гребенщиков очень талантливый человек и конечно он не плагиатствует, я этого не в коем разе не хочу сказать. Он пропускает чрез себя и творит потом из себя с зарядом от других, как впрочем и все сегодня творится.
Гребенщиков очень талантливый человек и конечно он не плагиатствует, я этого не в коем разе не хочу сказать. Он пропускает чрез себя и творит потом из себя с зарядом от других, как впрочем и все сегодня творится.
В ответ на:
Вот серебренного века, я там не заметил, если не говорить о языке, который весьма в себе схож.
Вот серебренного века, я там не заметил, если не говорить о языке, который весьма в себе схож.
Hy, cимвoл - это вooбщe нечто общее, eгo можно найти и у Платона, и у Пушкина, и у Блокa, и y Джима Морриссонa ...
В ответ на:
Язык лишь инструмент и язык делается людьми, а не наоборот, это, в крайнем случае, привилегия творчества. А то, что он пишет русскими буквами, это еще не значит, что поэзия чисто русская. Я уже выше упоминал Бродского, поэта совершенно не русского, хотя он и русским алфавитом пользовался и частично Мандельштам, который был лишь несколько поэтом русским, в сравнении скажем с Есениным, Заболоцким, Клюевым, Пушкиным. Даже великй Лермонтов, был во многом поэтом немецким, как и в значительной части творчество Достоевского (Шиллер), Чехова и особенно Бунина, писавшего под звездами Гёте и Толстого.
Язык лишь инструмент и язык делается людьми, а не наоборот, это, в крайнем случае, привилегия творчества. А то, что он пишет русскими буквами, это еще не значит, что поэзия чисто русская. Я уже выше упоминал Бродского, поэта совершенно не русского, хотя он и русским алфавитом пользовался и частично Мандельштам, который был лишь несколько поэтом русским, в сравнении скажем с Есениным, Заболоцким, Клюевым, Пушкиным. Даже великй Лермонтов, был во многом поэтом немецким, как и в значительной части творчество Достоевского (Шиллер), Чехова и особенно Бунина, писавшего под звездами Гёте и Толстого.
" И не одно сокровище, быть может,
Минуя внуков, к правнукам уйдет,
И снова скальд чужую песню сложит
И как свою ее произнесет" Мандельштам
13.10.08 12:28
"Неталантливый сумасшедший!" ╘
Hy, я бы нe cкaзaлa.... Из множествa нaшиx артистoв, пpeдпочитaющиx точноe попаданиe в нерв бескомпромисснoй аутентичности, Гребенщиков чecтно гoняeтcя за обоими зайцами.
в ответ Schloss 10.10.08 18:25
В ответ на:
"Гомер, Мильтон и... Паниковский"(С)...
"Гомер, Мильтон и... Паниковский"(С)...
"Неталантливый сумасшедший!" ╘
13.10.08 14:33
в ответ РИА 13.10.08 12:26
"" И не одно сокровище, быть может,
Минуя внуков, к правнукам уйдет,
И снова скальд чужую песню сложит
И как свою ее произнесет" Мандельштам"
Вот это я и имел ввиду. Именно чужую, но как свою, по-творчески и не важно какая тут националность проступает, в песне вообще самое важное, чтобы она в себя человека вобрала, ибо нам всем близко "родное" и этим то вся прелесть и такая близкость всем Гребенщикова. Он оперирует универсалиями и в определленных песнях он просто душа каждого современного русского человека (альбомы: "Кострома mon amour", "Навигатор", "Молитва и пост", "Беспечный русский бродяга").
И вообще Гребенщиков, человек потока (говоря его же буддийской терминологией) и постоянно преобразуется с неимоверной скоростью, что и объясняет растущую неприязнь и даже ненависть его бывших друзей и поклонокиов. Я слушал интервиев с ним лет 7-8 назад и выдал вам информацию, вы процитировали его, он уже намного стал ближе Россие, недавно смотрел с ним несколько передач одна из них "Апокриф" Ерофеева, так там он вообще выдал, что снова страшно влюбился в Европу и постоянно торчит в ней, особенно в Англии, в силу того, что алхимия покорила его сердце. Меня очень радует и весьма близка его беспринципность, ну естественно - буддизм и потому о не можно говорить много, даже не споря (хотя о нем вообще невозможно спорить, у него формы-то постоянной нет).
И я даже осмелюсь сказать, что он вот из одних ярких психологических камней в мозаике, из которой собирается для меня родина, как врпочем и Мандельштам и многие другие.
Очень рад
Минуя внуков, к правнукам уйдет,
И снова скальд чужую песню сложит
И как свою ее произнесет" Мандельштам"
Вот это я и имел ввиду. Именно чужую, но как свою, по-творчески и не важно какая тут националность проступает, в песне вообще самое важное, чтобы она в себя человека вобрала, ибо нам всем близко "родное" и этим то вся прелесть и такая близкость всем Гребенщикова. Он оперирует универсалиями и в определленных песнях он просто душа каждого современного русского человека (альбомы: "Кострома mon amour", "Навигатор", "Молитва и пост", "Беспечный русский бродяга").
И вообще Гребенщиков, человек потока (говоря его же буддийской терминологией) и постоянно преобразуется с неимоверной скоростью, что и объясняет растущую неприязнь и даже ненависть его бывших друзей и поклонокиов. Я слушал интервиев с ним лет 7-8 назад и выдал вам информацию, вы процитировали его, он уже намного стал ближе Россие, недавно смотрел с ним несколько передач одна из них "Апокриф" Ерофеева, так там он вообще выдал, что снова страшно влюбился в Европу и постоянно торчит в ней, особенно в Англии, в силу того, что алхимия покорила его сердце. Меня очень радует и весьма близка его беспринципность, ну естественно - буддизм и потому о не можно говорить много, даже не споря (хотя о нем вообще невозможно спорить, у него формы-то постоянной нет).
И я даже осмелюсь сказать, что он вот из одних ярких психологических камней в мозаике, из которой собирается для меня родина, как врпочем и Мандельштам и многие другие.
Очень рад
13.10.08 14:42
Вы очень интересный собеседник.
На примере упомянутого Вами Гребенщикова хотел бы задать Вам вопрос. Только ответьте мне по-Бердяевски, честно.
Если смешать мировозрение двух народов русского и англо-саксов, чей разум и чья душа превзойдёт?
И возможно ли это вообще? Две абсолютно разные по-ценностям и философиям бытия культуры воспроизвести в одну составляющую?
Если не хотите, не отвечайте.
в ответ mignon 10.10.08 13:17
В ответ на:
Это, мне очень сильно напоминает Гребенщикова, который русскую классику почти не читал, по крайней мере так он заявля в своем интервью лет 7 тому. Он рос с английской литертурой, говорил почти с юных лет больше по английски и действительно владеет этим языком ны очень васоком уровне и пишет иногда на английском свои тексты. В его песнях почти ничего нет русского и если, то только приятное подражание Пушкину. Но он хорошо знает свою страну, людей, как впрочем и англичан, но это ему не мешает любить по своему (по-буддийски) Россию и никуда он не хочет из нее уезжать, хотя и критикует всю эту сумбурность рассейскую и о русской музыке, отзывается, мягко говоря, с нисхождением. Есть и такой, творчески-шизофренический вариант любви к родине и отыскивания знаков, с чего эта родины могла бы начаться.
Это, мне очень сильно напоминает Гребенщикова, который русскую классику почти не читал, по крайней мере так он заявля в своем интервью лет 7 тому. Он рос с английской литертурой, говорил почти с юных лет больше по английски и действительно владеет этим языком ны очень васоком уровне и пишет иногда на английском свои тексты. В его песнях почти ничего нет русского и если, то только приятное подражание Пушкину. Но он хорошо знает свою страну, людей, как впрочем и англичан, но это ему не мешает любить по своему (по-буддийски) Россию и никуда он не хочет из нее уезжать, хотя и критикует всю эту сумбурность рассейскую и о русской музыке, отзывается, мягко говоря, с нисхождением. Есть и такой, творчески-шизофренический вариант любви к родине и отыскивания знаков, с чего эта родины могла бы начаться.
Вы очень интересный собеседник.
На примере упомянутого Вами Гребенщикова хотел бы задать Вам вопрос. Только ответьте мне по-Бердяевски, честно.
Если смешать мировозрение двух народов русского и англо-саксов, чей разум и чья душа превзойдёт?
И возможно ли это вообще? Две абсолютно разные по-ценностям и философиям бытия культуры воспроизвести в одну составляющую?
Если не хотите, не отвечайте.
13.10.08 17:03
Да не, им просто некогда
Сначала любимого нужно найти, гнездо свить, потом заботы о семьедетяхмужеродителяхвнуках, о себе подумать некогда. А там, глядишь, уже и финиш.Поэтому ей в минуты покоя приятнее о каком-нибудь виртуальном прынце помечтать, чем о какой-то абстрактной родине.
ПС Дорогие мужчины! Никого не хочу обидеть! Это все, как говорит наш уважаемый Шлос, сермяга жизни.
в ответ mignon 12.10.08 17:58
В ответ на:
Я вообще всегда восхищался женщинами и вот вижу, насколько они мудрее и чувствуют ритм бытия четче.
Я вообще всегда восхищался женщинами и вот вижу, насколько они мудрее и чувствуют ритм бытия четче.
Да не, им просто некогда
ПС Дорогие мужчины! Никого не хочу обидеть! Это все, как говорит наш уважаемый Шлос, сермяга жизни.
13.10.08 17:51
Ну, мне кажется здесь все люди честные и я думаю, что не имело бы смысла такого рода общение, если здесь кто-либо лукавил или хитрил.
А вот относительно Гребенщикова, я думаю, что ответить не смогу, как и кто другой. Я даже сомневаюсь, что сам Гребенщиков сможет, ведь что такое человек, тем более такой открытый как он, который себя не органичивает одной парадигмой. Я человек из СССР, рос в Киргизии и это уже очень разные ментальности и даже мировозрения, которые тоже постоянно меняются переходят то в мироощущение, а то и в миросозерцания (ну это уже больше у людей творчества или мысли). Вот у Гребенщикова нет мировозрения, у него миросозерцание и это прочувствывается в его многомерном творчестве и по его многочисленным интервью. К тому же многим известно, что он по долгу живет в области Непала и Тибета, сидит медитирует в древних пещерах, наезжает в Индию, потом вдруг дает серию концертов где-то по России, потом сидит уже в Лондоне ны ББС, дает интервью, на следующей неделе он уже под гитару выдаёт антологию своего творчества для эмигрантов в США. Я думаю тут трудно создать мировозрение, это скорее миросозерцание. Не зря он неоднократно подчеркивает, что он человек без принципов, естесственно, они с буддизмом не совместимы. Итак, я родился и рос в СССР, но уже 20 лет в Германии, жил в Швейцарии, живал в Италии, Франции, в новой Москве, имею друзей из всего мира, от которых я многому учусь и не могу ответить, какое мировозрение во мне преобладает, надеюсь, что у меня его нет, а скорее своеобразное миросозерцание, как оно и может быть, только своеобразным. Надо мной не доминируют параметры, заложенные в моем воспитании, так как я под впечатлением жизни и постоянно, хочу ли я того или нет, меняюсь. Чувства преобретают инные ноты, вкусы другие оттенки, мысли обращаются к инным материям. У кого-то работает совершенно обратное, тут многое зависит от характера и личных интерессов. Но я хочу сказать, что и нечто из моего прошлого не утерялось и новое постоянно вбирается и к какой сфере я больше причастен, ответить не могу. Пока чувствую что все выровненно, уравновешенно, может я и заблуждаюсь в самоопределении, трудно утвердить; да и нужно ли? Я думаю что у многих людей, которые хоть раз сменили страну своего жительства, аналогичные с Гребенщиковым (он просто как пример, потому как известен многим, есть достаточно и других) пережвания или чувтва, если они конечно живут или хотя бы окунаются в культурную жизнь своей новой страны, а г-н Гребенщиков во все окунается полностью, если имеет интересс.)))))
А вот относительно Гребенщикова, я думаю, что ответить не смогу, как и кто другой. Я даже сомневаюсь, что сам Гребенщиков сможет, ведь что такое человек, тем более такой открытый как он, который себя не органичивает одной парадигмой. Я человек из СССР, рос в Киргизии и это уже очень разные ментальности и даже мировозрения, которые тоже постоянно меняются переходят то в мироощущение, а то и в миросозерцания (ну это уже больше у людей творчества или мысли). Вот у Гребенщикова нет мировозрения, у него миросозерцание и это прочувствывается в его многомерном творчестве и по его многочисленным интервью. К тому же многим известно, что он по долгу живет в области Непала и Тибета, сидит медитирует в древних пещерах, наезжает в Индию, потом вдруг дает серию концертов где-то по России, потом сидит уже в Лондоне ны ББС, дает интервью, на следующей неделе он уже под гитару выдаёт антологию своего творчества для эмигрантов в США. Я думаю тут трудно создать мировозрение, это скорее миросозерцание. Не зря он неоднократно подчеркивает, что он человек без принципов, естесственно, они с буддизмом не совместимы. Итак, я родился и рос в СССР, но уже 20 лет в Германии, жил в Швейцарии, живал в Италии, Франции, в новой Москве, имею друзей из всего мира, от которых я многому учусь и не могу ответить, какое мировозрение во мне преобладает, надеюсь, что у меня его нет, а скорее своеобразное миросозерцание, как оно и может быть, только своеобразным. Надо мной не доминируют параметры, заложенные в моем воспитании, так как я под впечатлением жизни и постоянно, хочу ли я того или нет, меняюсь. Чувства преобретают инные ноты, вкусы другие оттенки, мысли обращаются к инным материям. У кого-то работает совершенно обратное, тут многое зависит от характера и личных интерессов. Но я хочу сказать, что и нечто из моего прошлого не утерялось и новое постоянно вбирается и к какой сфере я больше причастен, ответить не могу. Пока чувствую что все выровненно, уравновешенно, может я и заблуждаюсь в самоопределении, трудно утвердить; да и нужно ли? Я думаю что у многих людей, которые хоть раз сменили страну своего жительства, аналогичные с Гребенщиковым (он просто как пример, потому как известен многим, есть достаточно и других) пережвания или чувтва, если они конечно живут или хотя бы окунаются в культурную жизнь своей новой страны, а г-н Гребенщиков во все окунается полностью, если имеет интересс.)))))
13.10.08 18:03
в ответ Wladimir- 12.10.08 19:27
Ну не такая уж и разница. Я же не могу отрицать что я родился в СССР - вот вам уже и историко-биологический аспект (1) родины.
Я там рос, хотя еще и не становился, но я же помню все первое, с чего жизнь начинается и мне это дорого, куда ж без памяти то? Вот вам уже и психологический и поэтический аспекты (2,3). Я вот еще и утопический (4) тут услышал и родина, как образ жизни (5) и как семья и oчаг (6). Я вот не знаю, родина как некое юридическое право, т.е. что вот страна твоя о тебе пешится и защищает, можно назвать или нет, но довольно много аспектов и каждый раставляет свои акценты.
А то что мы определенным предметам или, лучше, понятиям, уделяем разное значение, ну тут уж извольте. Для одно муызка, например, закончилась на Чуйковском, для другого с Шёнберга она только начинается. ;~)
Я там рос, хотя еще и не становился, но я же помню все первое, с чего жизнь начинается и мне это дорого, куда ж без памяти то? Вот вам уже и психологический и поэтический аспекты (2,3). Я вот еще и утопический (4) тут услышал и родина, как образ жизни (5) и как семья и oчаг (6). Я вот не знаю, родина как некое юридическое право, т.е. что вот страна твоя о тебе пешится и защищает, можно назвать или нет, но довольно много аспектов и каждый раставляет свои акценты.
А то что мы определенным предметам или, лучше, понятиям, уделяем разное значение, ну тут уж извольте. Для одно муызка, например, закончилась на Чуйковском, для другого с Шёнберга она только начинается. ;~)
13.10.08 18:06
И вы за этой же шуткой уцепились - ну Велосипед
. Я не сомневаюсь в их искренности, как и в вашей, а том что лично сообщили, при чем строго по теме (руку на серце
)... может скромничают тут вот, открыто так )))))
13.10.08 19:19
Я ведь и пытался все эти аспекты обобщить словом "мать". А как ещё одним словом и всё сразу? Понимаю, что штамп. Но, как говорится, "истина не тускнеет от повторения".
в ответ mignon 13.10.08 18:03
В ответ на:
Ну не такая уж и разница. Я же не могу отрицать что я родился в СССР - вот вам уже и историко-биологический аспект (1) родины.
Я там рос, хотя еще и не становился, но я же помню все первое, с чего жизнь начинается и мне это дорого, куда ж без памяти то? Вот вам уже и психологический и поэтический аспекты (2,3). Я вот еще и утопический (4) тут услышал и родина, как образ жизни (5) и как семья и oчаг (6). Я вот не знаю, родина как некое юридическое право, т.е. что вот страна твоя о тебе пешится и защищает, можно назвать или нет, но довольно много аспектов и каждый раставляет свои акценты.
Ну не такая уж и разница. Я же не могу отрицать что я родился в СССР - вот вам уже и историко-биологический аспект (1) родины.
Я там рос, хотя еще и не становился, но я же помню все первое, с чего жизнь начинается и мне это дорого, куда ж без памяти то? Вот вам уже и психологический и поэтический аспекты (2,3). Я вот еще и утопический (4) тут услышал и родина, как образ жизни (5) и как семья и oчаг (6). Я вот не знаю, родина как некое юридическое право, т.е. что вот страна твоя о тебе пешится и защищает, можно назвать или нет, но довольно много аспектов и каждый раставляет свои акценты.
Я ведь и пытался все эти аспекты обобщить словом "мать". А как ещё одним словом и всё сразу? Понимаю, что штамп. Но, как говорится, "истина не тускнеет от повторения".
В ответ на:
А то что мы определенным предметам или, лучше, понятиям, уделяем разное значение, ну тут уж извольте. Для одно муызка, например, закончилась на Чуйковском, для другого с Шёнберга она только начинается. ;~)
Ну раз о музыке... Вопрос к профи. Так сказать, вопрос вора к профессионалу... не подскажете, что это за музыка? http://groups.germany.ru/23330/f/11904334.html?Cat=&page=0&view=collapsed&sb=5 Там Медведев говорит, что неинтересно, но на заднем плане музыка, что интереснее... Какой то дериват от "Половецких плясок"... Хочется сразу за кривую саблю и "Да скифы мы, да азиаты мы!" Хотя злые языки утверждают, что написал всё компьютер. А то что мы определенным предметам или, лучше, понятиям, уделяем разное значение, ну тут уж извольте. Для одно муызка, например, закончилась на Чуйковском, для другого с Шёнберга она только начинается. ;~)
Всё проходит. И это пройдёт.
13.10.08 23:34
в ответ Wladimir- 13.10.08 19:19
Нееее МАТь, это не штамп и тут я сразу вас понял и с уважением выслушал. Просто между нами, кажется, разница во времени, я то человек еще очень молодой, но все же, думаю, что понимаю то глубокое чувство к родине, как матери или чему-то родному, просто не разделяю и вовсе не из-за идеологических соображений, просто вот чувства так не подхватывают, как по отношении к маме. но даже и мы, молодое поколение, можем любить своих матерей и я уверен, что моя мама, лучший человек на свете и именно сперва как человек.
А штампы... это когда мы уже от темы в значимость истории удалялись, да и то не штамп это, я же ошибся
, а скорее код такой метаязычный, но все - забудем.
Относительно музыки, пока сказать не могу, но она тут года два назад, если не ошибаюсь, по телеку в рекламе играла, а то что она компьютерная, это еще ничего не значит, ее все же человек придумывал. Сегодня все на компьютер пишут и обрабатывают и классику, и джас, и рок, и акустику, катушек уже давно почти не осталось.
А штампы... это когда мы уже от темы в значимость истории удалялись, да и то не штамп это, я же ошибся
Относительно музыки, пока сказать не могу, но она тут года два назад, если не ошибаюсь, по телеку в рекламе играла, а то что она компьютерная, это еще ничего не значит, ее все же человек придумывал. Сегодня все на компьютер пишут и обрабатывают и классику, и джас, и рок, и акустику, катушек уже давно почти не осталось.
13.10.08 23:38
"насколько они мудрее и чувствуют ритм бытия четче"
ну все, что я тут говорю, пытаюсь удержать, как обычно
, в контексте нашей темы, даже что касается Гребенщикова, ведь на его примере, мы тоже смотрим, с чего может родина начинаться. А вот "просто ритм", далеко не все женщины могут прочувствовать
ну все, что я тут говорю, пытаюсь удержать, как обычно
13.10.08 23:40
Неплохо бы ему еще и голос иметь
... Впрочем, космополитам и нравиться должно нечто космополитское...
Говорят, однажды на концерте Элиса Купера какой-то фермер достал дробовик, и выдал "артисту" следующую фразу: что-то вроде, ей ты, не то парень, не то девка, ну ка вали со сцены, иначе ...
А мы ассоциировали Купера с американской культурой на полном серьёзе... ну, давно, в совке еще... лет 30 тому... кассеты ночами писали... Нравилось... Теперь-то мне, к примеру, стало понятно, что, Купер имел такое же отношение к американской культуре, как БГ к русской...
в ответ РИА 13.10.08 12:28
В ответ на:
"Неталантливый сумасшедший!" ╘ Hy, я бы нe cкaзaлa.... Из множествa нaшиx артистoв, пpeдпочитaющиx точноe попаданиe в нерв бескомпромисснoй аутентичности, Гребенщиков чecтно гoняeтcя за обоими зайцами.
"Неталантливый сумасшедший!" ╘ Hy, я бы нe cкaзaлa.... Из множествa нaшиx артистoв, пpeдпочитaющиx точноe попаданиe в нерв бескомпромисснoй аутентичности, Гребенщиков чecтно гoняeтcя за обоими зайцами.
Неплохо бы ему еще и голос иметь
Говорят, однажды на концерте Элиса Купера какой-то фермер достал дробовик, и выдал "артисту" следующую фразу: что-то вроде, ей ты, не то парень, не то девка, ну ка вали со сцены, иначе ...
А мы ассоциировали Купера с американской культурой на полном серьёзе... ну, давно, в совке еще... лет 30 тому... кассеты ночами писали... Нравилось... Теперь-то мне, к примеру, стало понятно, что, Купер имел такое же отношение к американской культуре, как БГ к русской...
13.10.08 23:45
"А мы ассоциировали Купера с американской культурой на полном серьёзе..."


Вспоминается ответ Макаревича, когда его спросили: "..ну а Германия?"
"А что Германия, пиво да сосиски."
Все мы учились по немногу, как-нибудь, чему-нибудь.
Вспоминается ответ Макаревича, когда его спросили: "..ну а Германия?"
"А что Германия, пиво да сосиски."
Все мы учились по немногу, как-нибудь, чему-нибудь.
13.10.08 23:58
С мамы с папой (если рядом), с братьев, сестёр (если мама нарожала) - со своей семи, если быть точным - с семьи родителей. А заканчивается, хорошо если не одинокой старостью и в кругу внуков и правнуков.
А вот патриотические прибаутки часто лишают человека этой, коренной, родины заставляя служить ложным идеалам чуждой людям родины - родины под названием страна. Но так на сегодняшний день устроен человеческий социум. Думаю со временем исчезнт не только границы, но семья.
В ответ на:
С чего начинается родина?
С чего начинается родина?
С мамы с папой (если рядом), с братьев, сестёр (если мама нарожала) - со своей семи, если быть точным - с семьи родителей. А заканчивается, хорошо если не одинокой старостью и в кругу внуков и правнуков.
А вот патриотические прибаутки часто лишают человека этой, коренной, родины заставляя служить ложным идеалам чуждой людям родины - родины под названием страна. Но так на сегодняшний день устроен человеческий социум. Думаю со временем исчезнт не только границы, но семья.
14.10.08 00:30
Говоря о том, с чего начинается Родина, прежде всего отделяю это от слова "государство" "Любовь" (кавычки) ко второму часто путают с любовью к первому
Для меня это был дом на маленькой улице в южноказахстанском городе, виноградная галерея, с несколькими сортов винограда - от мелкой, чернильного цвета "Растрёпы", до "Кульджинки"
и "Белого", который созревал раньше остального. Галерея с большими темнозелёными виноградными листьями, которая вела к крыльцу дома и овивала его со всех сторон.
Огромная яблоня во дворе, дающая маленькие терпкие яблоки, из которых мы делали сок на зиму. Летом, при жаре выше тридцати градусов это яблоня давала много тени.
И ещё, помню несколько яблонь в нашем саду. Помню сочный "Апорт" - Апорт сохраняли на зиму, зимой, отлежавшись он становился особенно сладким.
"Белый налив" - это ранние.. "Лимонка", созревающая к августу..
И ещё - заброшенный Талды-Курганский парк, где каждая тропинка и дерево жили своей жизнью и имели для меня-ребёнка совершенно метафизический смысл.
И ещё - зимние вечера, когда от выпавшего снега обвисали провода и гас свет, улица, белесого освещения, где я катался на санках с соседскими детьми.
Электрического освещения после первых снегопадов не было иногда несколько дней.
Потом - снова весна. Сначала - плавящаяся на солнце грязь, лужи, запах земли, сырости и асфальта...
Потом - Цветение черешни и вишни по обе стороны улицы...
И ещё очень много чего...
Для меня это был дом на маленькой улице в южноказахстанском городе, виноградная галерея, с несколькими сортов винограда - от мелкой, чернильного цвета "Растрёпы", до "Кульджинки"
и "Белого", который созревал раньше остального. Галерея с большими темнозелёными виноградными листьями, которая вела к крыльцу дома и овивала его со всех сторон.
Огромная яблоня во дворе, дающая маленькие терпкие яблоки, из которых мы делали сок на зиму. Летом, при жаре выше тридцати градусов это яблоня давала много тени.
И ещё, помню несколько яблонь в нашем саду. Помню сочный "Апорт" - Апорт сохраняли на зиму, зимой, отлежавшись он становился особенно сладким.
"Белый налив" - это ранние.. "Лимонка", созревающая к августу..
И ещё - заброшенный Талды-Курганский парк, где каждая тропинка и дерево жили своей жизнью и имели для меня-ребёнка совершенно метафизический смысл.
И ещё - зимние вечера, когда от выпавшего снега обвисали провода и гас свет, улица, белесого освещения, где я катался на санках с соседскими детьми.
Электрического освещения после первых снегопадов не было иногда несколько дней.
Потом - снова весна. Сначала - плавящаяся на солнце грязь, лужи, запах земли, сырости и асфальта...
Потом - Цветение черешни и вишни по обе стороны улицы...
И ещё очень много чего...
14.10.08 01:09
Очень сомневаюсь. Вы всего лишь "Велонавт" здесь на форуме и определённая отдельная личность, имеющая фамилию и имя в реальном мире.
Не больше не меньше. А я всего лишь Видд, на тех же условиях.
А вот от подобных иллюзий , когда считают себя "умом честью и совестью" эпохи, партии, или народа (лишнее вычеркнуть) и происходят многие малоприятные вещи.
Когда неприятие кем-то чьего-то "метода дискутировать" и иногда просто чьего-то озлобленного "Ich" оценивается как неприятие и "обливание грязью" всего народа.
О этом самом "Ich"было мной упомянуто, кстати, выше.
Возвращаясь непосредственно к теме ветки, хочу лишь добавить, что любовь к Родине, а также к Родине исторической (и к тому, с чего она начинается)
не измеряется количеством постов в ДК брызжущих то высокомерием, то провокациями, то откровенной ненавистью.
Это, кстати, не обязательно лично к Вам.
В ответ на:
Ich bin das Volk!
Ich bin das Volk!
Очень сомневаюсь. Вы всего лишь "Велонавт" здесь на форуме и определённая отдельная личность, имеющая фамилию и имя в реальном мире.
Не больше не меньше. А я всего лишь Видд, на тех же условиях.
А вот от подобных иллюзий , когда считают себя "умом честью и совестью" эпохи, партии, или народа (лишнее вычеркнуть) и происходят многие малоприятные вещи.
Когда неприятие кем-то чьего-то "метода дискутировать" и иногда просто чьего-то озлобленного "Ich" оценивается как неприятие и "обливание грязью" всего народа.
О этом самом "Ich"было мной упомянуто, кстати, выше.
Возвращаясь непосредственно к теме ветки, хочу лишь добавить, что любовь к Родине, а также к Родине исторической (и к тому, с чего она начинается)
не измеряется количеством постов в ДК брызжущих то высокомерием, то провокациями, то откровенной ненавистью.
Это, кстати, не обязательно лично к Вам.
14.10.08 01:43
Видд, ты как всегда видишь только то, что хочешь видеть и поэтому не обратил внимание на смайлик,
стоящий после фразы.
Ведь этот смайлик меняет в корне весь смысл фразы.
Но тебе наплевать на смысл, зкусил удила и с выпученными глазами начал рассуждать об неприятии
всего народа.
Какого народа?
С чего для тебя начинается Родина ты написал.
Так может скажешь, хоть раз честно, к какому народу ты сам себя относишь?
в ответ -Widd- 14.10.08 01:09
В ответ на:
В ответ на:
--------------------------------------------------------------------------------
Ich bin das Volk!
Очень сомневаюсь. Извините, конечно, но если бы Вашими да устами глаголил весь немецкий народ, то... Не... лучше промолчу.
В ответ на:
--------------------------------------------------------------------------------
Ich bin das Volk!
Очень сомневаюсь. Извините, конечно, но если бы Вашими да устами глаголил весь немецкий народ, то... Не... лучше промолчу.
Видд, ты как всегда видишь только то, что хочешь видеть и поэтому не обратил внимание на смайлик,
Ведь этот смайлик меняет в корне весь смысл фразы.
Но тебе наплевать на смысл, зкусил удила и с выпученными глазами начал рассуждать об неприятии
всего народа.
Какого народа?
С чего для тебя начинается Родина ты написал.
Так может скажешь, хоть раз честно, к какому народу ты сам себя относишь?
14.10.08 02:07
Я откорректировал сообщение, хотя, положа руку на сердце, не отказываюсь от откорректированного.
Но, правила форума, как говорится... требуют.
Архимед, да успокойтесь Вы уже. Уже говорил неоднократно, только кроме
Вашего хамства и "громких разоблачений" в личку и прилюдно ничего не последовало.
А чего Вы так волнуетесь за моё происхождение? Всё неймётся? Да российский немец я, только культа из этого не делаю.
Живу с людьми в мире, пока они на меня псами не кидаются.
Не испытваю ненависти ни к евреям, ни к эвенкам, ни к туркам, а Вы мне этого простить не могёте? Ну что-ж, придётся смириться.
Я, конечно увидел улыбку у своего давнего оппонента, но судя по его предыдущим постам - "шутка - есть лишь доля шутки".
Однако, и Ваши опусы в мой адрес, включая "громкие разоблачения",
не представляют "Голос немецкого народа", а всего лишь некоего "Архимеда" из ДК.
Да, кстати, среди моих друзей и знакомых полно российских немцев,
И из Франкфурта, и из Хайдельберга, и из Эрлангена и
Нюрнберга у коих в голову никогда не стукнет меня в чём-то "разоблачать"
Странно, неправда ли? Но и с этой "странностью" Вам тоже придётся смириться.
"О сколько б Вам открытий чудных..."
Прошу искренне прощения за сообщение не в тему ветки и где-то вне правил ДК.
Всё же оставлю его.
Но, правила форума, как говорится... требуют.
В ответ на:
Так может скажешь, хоть раз честно, к какому народу ты сам себя относишь?
Так может скажешь, хоть раз честно, к какому народу ты сам себя относишь?
Архимед, да успокойтесь Вы уже. Уже говорил неоднократно, только кроме
Вашего хамства и "громких разоблачений" в личку и прилюдно ничего не последовало.
А чего Вы так волнуетесь за моё происхождение? Всё неймётся? Да российский немец я, только культа из этого не делаю.
Живу с людьми в мире, пока они на меня псами не кидаются.
Не испытваю ненависти ни к евреям, ни к эвенкам, ни к туркам, а Вы мне этого простить не могёте? Ну что-ж, придётся смириться.
В ответ на:
Но тебе наплевать на смысл, зкусил удила и с выпученными глазами начал рассуждать об неприятии
всего народа.
Но тебе наплевать на смысл, зкусил удила и с выпученными глазами начал рассуждать об неприятии
всего народа.
Я, конечно увидел улыбку у своего давнего оппонента, но судя по его предыдущим постам - "шутка - есть лишь доля шутки".
Однако, и Ваши опусы в мой адрес, включая "громкие разоблачения",
не представляют "Голос немецкого народа", а всего лишь некоего "Архимеда" из ДК.
Да, кстати, среди моих друзей и знакомых полно российских немцев,
И из Франкфурта, и из Хайдельберга, и из Эрлангена и
Нюрнберга у коих в голову никогда не стукнет меня в чём-то "разоблачать"
Странно, неправда ли? Но и с этой "странностью" Вам тоже придётся смириться.
"О сколько б Вам открытий чудных..."
Прошу искренне прощения за сообщение не в тему ветки и где-то вне правил ДК.
Всё же оставлю его.
14.10.08 07:15
Как буд то это у тебя впервой.
Ты ж коректируешь, меняешь все свои сообщения, как тот хамелеон меняет свой окрас. Как говорится на одном месте не у....., объязательно нужно перетсакивать.
Я не скрывал и не скрываю, звонил я тебе, да и сам ты писал о своём фертриебен аусвайсе с латинской буквой "В".
Чтобы узнать, кому какие буквы проставляли, для этого много ума не надо.
А что касается того, с чего начинается родина, так для меня она началась с похода с мамой отмечаться в комендатуру к еврею коменданту.
Если бы и у тебя родина началась с тких походв, то ты бы не хвалился своим фертрибенаусвайсом и не возмушался не той букве в нём.
в ответ -Widd- 14.10.08 02:07
В ответ на:
Я откорректировал сообщение,
Я откорректировал сообщение,
Как буд то это у тебя впервой.
Ты ж коректируешь, меняешь все свои сообщения, как тот хамелеон меняет свой окрас. Как говорится на одном месте не у....., объязательно нужно перетсакивать.
В ответ на:
Да российский немец я, только культа из этого не делаю.
Делаешь. Да вот только культ какой то первёртышный.Да российский немец я, только культа из этого не делаю.
Я не скрывал и не скрываю, звонил я тебе, да и сам ты писал о своём фертриебен аусвайсе с латинской буквой "В".
Чтобы узнать, кому какие буквы проставляли, для этого много ума не надо.
А что касается того, с чего начинается родина, так для меня она началась с похода с мамой отмечаться в комендатуру к еврею коменданту.
Если бы и у тебя родина началась с тких походв, то ты бы не хвалился своим фертрибенаусвайсом и не возмушался не той букве в нём.
14.10.08 09:29
Уффф...
перечитал 3 раза и по слогам пробовал ... так до меня смысл сказанного и не дошёл. Понял, что я Велонавт, а Вы - Видд, ... ну так об этом я и без Вас догадывался.
В остальном чувствуется толи
желочь, толи повышенное содержание ацетона (кетона) в крови. Вы не пробовали, перед тем, как постить здесь гневные тирады, делать 10 глубоких вдохов и выдохов, только медленно?
в ответ -Widd- 14.10.08 01:09
В ответ на:
Очень сомневаюсь. Вы всего лишь "Велонавт" здесь на форуме и определённая отдельная личность, имеющая фамилию и имя в реальном мире.
Не больше не меньше. А я всего лишь Видд, на тех же условиях.
А вот от подобных иллюзий , когда считают себя "умом честью и совестью" эпохи, партии, или народа (лишнее вычеркнуть) и происходят многие малоприятные вещи.
Когда неприятие кем-то чьего-то "метода дискутировать" и иногда просто чьего-то озлобленного "Ich" оценивается как неприятие и "обливание грязью" всего народа.
Очень сомневаюсь. Вы всего лишь "Велонавт" здесь на форуме и определённая отдельная личность, имеющая фамилию и имя в реальном мире.
Не больше не меньше. А я всего лишь Видд, на тех же условиях.
А вот от подобных иллюзий , когда считают себя "умом честью и совестью" эпохи, партии, или народа (лишнее вычеркнуть) и происходят многие малоприятные вещи.
Когда неприятие кем-то чьего-то "метода дискутировать" и иногда просто чьего-то озлобленного "Ich" оценивается как неприятие и "обливание грязью" всего народа.
Уффф...
14.10.08 09:34
Родиной, Архимед для моих близких был Кавказ и Поволжье. (Родители мамы) Со стороны отца - Судеты и Украина.
Те, что были с Кавказа - говорили с сильным швабским акцентом, те, кто с Поволжья - больше гессенский.. помню с детства.
А прабабушка моя Марта, Царство ей Небесное, очень Волгу любила, и русский язые тоже, выучив его после сорока лет, несмтря на войну, голод и холод. Преподавала же она в школе.
И библиотеку уникальную оставила.
В Казахстане, кстати, уже комендатуры не было, она была в Сибири. Только, когда мой дед в 90м году, осенью поехал прощаться в район Ключей Славгородских (зап. Сибирь) с людьми, которые его хорошо знали и уважали, (я сопровожддал его в этой поездке) я испытал за него настоящую гордость, без всякого фальшивого идеализма.
"Хвалился"? "Возмущался"?
Лжёте!
Те, что были с Кавказа - говорили с сильным швабским акцентом, те, кто с Поволжья - больше гессенский.. помню с детства.
А прабабушка моя Марта, Царство ей Небесное, очень Волгу любила, и русский язые тоже, выучив его после сорока лет, несмтря на войну, голод и холод. Преподавала же она в школе.
И библиотеку уникальную оставила.
В Казахстане, кстати, уже комендатуры не было, она была в Сибири. Только, когда мой дед в 90м году, осенью поехал прощаться в район Ключей Славгородских (зап. Сибирь) с людьми, которые его хорошо знали и уважали, (я сопровожддал его в этой поездке) я испытал за него настоящую гордость, без всякого фальшивого идеализма.
В ответ на:
Если бы и у тебя родина началась с таких походв, то ты бы не хвалился своим фертрибенаусвайсом и не возмушался не той букве в нём
Если бы и у тебя родина началась с таких походв, то ты бы не хвалился своим фертрибенаусвайсом и не возмушался не той букве в нём
"Хвалился"? "Возмущался"?
Лжёте!
14.10.08 09:48
Да сколько ж можно пытаться то?
Вот ещё этот метод попробуйте - Progressive Muskelentspannung nach Jacobson. Очень действенно, только делать нужно регулярно раз в день, перед тем, как включать комп.

В ответ на:
Попробуйте ещё пару раз.
Попробуйте ещё пару раз.
Да сколько ж можно пытаться то?
Вот ещё этот метод попробуйте - Progressive Muskelentspannung nach Jacobson. Очень действенно, только делать нужно регулярно раз в день, перед тем, как включать комп.
14.10.08 11:02
Ваш значок меня очень тронул, во-первых напомнил мне, что шкаф мой таит в себе несколько рабочих футболок с кодом лепестка (тайная братия - у них своя родина), а также о друзьях из Ямайки, для которых вот этот знак уже символ, почти, их родины.

Также радует, что вы четко подметили метаязычный глиф "Ого!", который был введен в историю мысли Аристотелем и многое может отшлифовать в определении родины.
Хотелось бы еще столкнуться и с ЧеГеварой, у него были интерессные соображения о родине или с Одиссеем, о котором мне упомянули в личке, при чем строго по теме.
Также радует, что вы четко подметили метаязычный глиф "Ого!", который был введен в историю мысли Аристотелем и многое может отшлифовать в определении родины.
Хотелось бы еще столкнуться и с ЧеГеварой, у него были интерессные соображения о родине или с Одиссеем, о котором мне упомянули в личке, при чем строго по теме.
14.10.08 14:50
Moжнo eщe и пляcaть выyчитьcя....

И ему не слиться с ними,
С согражданами своими:
У него в кармане Сартр,
У сограждан - в лучшем случае пятак...
A чтo вooбщe пoнимaть под культурой в дaннoм cлyчаe: то, чтo привлекает массы или еденицы эстетствующих? Или peчь o флагманax эпoxи? Или o кумирax настоящего, которые тянут на свершения ранние умы?
B ocновном-тo вce, чтo oтнocят к кyльтурe, оказывается чем-то музейным...
A кто имеeт oтнoшение к американской культуре? Madonna, Elvis?
БГ, Цой, Бyшлaчeв... - coглacнa, эти пустые имена и для мнoгиx русскоязычных, не гoвopя yже oб ocтaльнoй чacти чeлoвeчecтвa. Boт Тату - этo yже теплее..
в ответ Schloss 13.10.08 23:40
В ответ на:
Неплохо бы ему еще и голос иметь
Неплохо бы ему еще и голос иметь
В ответ на:
Говорят, однажды на концерте Элиса Купера какой-то фермер достал дробовик, и выдал "артисту" следующую фразу: что-то вроде, ей ты, не то парень, не то девка, ну ка вали со сцены, иначе ...
Говорят, однажды на концерте Элиса Купера какой-то фермер достал дробовик, и выдал "артисту" следующую фразу: что-то вроде, ей ты, не то парень, не то девка, ну ка вали со сцены, иначе ...
С согражданами своими:
У него в кармане Сартр,
У сограждан - в лучшем случае пятак...
A чтo вooбщe пoнимaть под культурой в дaннoм cлyчаe: то, чтo привлекает массы или еденицы эстетствующих? Или peчь o флагманax эпoxи? Или o кумирax настоящего, которые тянут на свершения ранние умы?
В ответ на:
А мы ассоциировали Купера с американской культурой на полном серьёзе... ну, давно, в совке еще... лет 30 тому... кассеты ночами писали... Нравилось... Теперь-то мне, к примеру, стало понятно, что, Купер имел такое же отношение к американской культуре, как БГ к русской...
А мы ассоциировали Купера с американской культурой на полном серьёзе... ну, давно, в совке еще... лет 30 тому... кассеты ночами писали... Нравилось... Теперь-то мне, к примеру, стало понятно, что, Купер имел такое же отношение к американской культуре, как БГ к русской...
A кто имеeт oтнoшение к американской культуре? Madonna, Elvis?
БГ, Цой, Бyшлaчeв... - coглacнa, эти пустые имена и для мнoгиx русскоязычных, не гoвopя yже oб ocтaльнoй чacти чeлoвeчecтвa. Boт Тату - этo yже теплее..
14.10.08 15:30
"Boт Тату - этo yже теплее.." 

Действительно, во многих просыпаются память и чувства к родине, когда они на пикничке под Тату или раньше под "Миллион алллллллых роззз", разливают и жуют и "причастляются", при чем рефлективно/рефлексно, к великому таинству родины.
---sign---
Здесь затронулся оченъ интерессный и важный элемент родины - культура, я не подразумеваю бытовую ячейку культуры, а культуру, как кладбище творчества, но не знаю куда нас это выведет. Я, например, согласен с теми культорологами и историками, которые употребляют понятие "народная культура" лишь чисто в оперативном смысле, ну чтобы не зацыкливаться на достоверности слов а оставаться в своей теме. Например многие употребляют слово "роматика" совершенно не по смыслу: романтический фильм, т.е. сентиментальный фильм, романтика БАМА, т.е. приятное времяпровождение у костра с гитарой и т.д., хотя романтика к этому никакого отношения не имеет. Так вот и со словом "народная культура", даже если она этническая. Они утверждают, что культура может быть только человеческой или как его называют поэты и интеллектуальные профаны: мировой. Вот Бродский один из самых ярких представителей такого мнения. Это не отклонение от темы, ибо отсюда пишется совершенно инная картина родины и этот аспект также интерессен, как и все другие, ведь все мы очень разные. Ну относительно мировой или народной культуры я не стану тут грузить, многие из нас читали библию антропологии труды Карла Юнг об Архетипах и Комплексности Человека и повторять это не имеет смысла. И вот мы снова у вопроса: "а что есть русская, ну или там американская культура чрез призму творчества?" Ответа пока культурологи не дали, и действительно хочется знать. То что писатель пишет русскими буковками, это еще не русская лит-ра, тем более культура. Гёте: "Мастерство в языке, еще не литература." Достоевский был вдохновлен Шиллером, Жорж Санд и историей философии. Толстой, и это без напряга замечается в его творчестве, вдохновлялся Руссо, Стендалем и Спенсером. Лермонтов, Бунин вообще Гётевцы и больше писатели немецкого духа. Даже всеми любимый Чехов по духу человек более немецкий, чем русский. Но без них вряд-ли мы могли бы заслуженно гордиться русской литературой, при чем даже не мы, мы ты ничего не заслужили, писали и творили-то они и творчество одаренных людей, которые вынуждены разделять с массой других, какую-нибудь географическую территорию, народ этой территории никак не возвышает и не принижает. Творчество совершенно само по себе и в лучшем случае, просто универсально. Достоевского в его время в России почти не признавали и даже критики его почти не замечали. Он были заняты профессиональным ругательством и поносительством Толстого, Льва Николаича. Лишь когда Достоевского перевели на французский и немецкий и раскрутили его уже тут в Европе (тоже самое, между прочим, происходило и с Пелевиным и еще больше с Сорокиным), тогда его поняли и в России и вдруг он стал самым русским эталоном. И вот этот случай яв-ся ярким примером не-народности культуры/творчества: каким образом французы и немцы, в то время живя еще более различной жизнью с Россией, чем сегодня, смогли так глубоко понять Досто, когда в России он казался большинству не совсем здоровым человеком? Поэтому накапывать родину в почве творчества, наверное не возможно, хотя творчество и может составлять не-национальную родину в определленой степени. В данном случае это рапространяется и на Тату, русского там ничего вовсе и о родине.., - если даже массы любят. Это как картофель, который был в Россию завезен и назывался крухтом чертовским. Но что сегодня Россия без родной картошки? И тут снова напрашивается архетип по Юнгу: картофелями называют немцев, это их самая исконая национальная пища, а картошка оказалась родной еще и в России.
Конечно, творчество, конкретно заряженно идеологией родины, сюда не относится, это уже не по теме. Обычно такое творчество родину не определяет, а скорее описывает и чаще - воспевает или критикует.
Вот культура бытовая (обиход, проезд в автобусе, общение или война с соседями, что ели, что пили, как работали), скорее назовется национальной, русской, немецкой, английской и если родина у кого-то связана с национальностью, то быт-культура может быть тут хорошей определяющей, как некоторые собеседники уже писали выше.
Нуууу... потехе - час. Чая выпью
Действительно, во многих просыпаются память и чувства к родине, когда они на пикничке под Тату или раньше под "Миллион алллллллых роззз", разливают и жуют и "причастляются", при чем рефлективно/рефлексно, к великому таинству родины.
---sign---
Здесь затронулся оченъ интерессный и важный элемент родины - культура, я не подразумеваю бытовую ячейку культуры, а культуру, как кладбище творчества, но не знаю куда нас это выведет. Я, например, согласен с теми культорологами и историками, которые употребляют понятие "народная культура" лишь чисто в оперативном смысле, ну чтобы не зацыкливаться на достоверности слов а оставаться в своей теме. Например многие употребляют слово "роматика" совершенно не по смыслу: романтический фильм, т.е. сентиментальный фильм, романтика БАМА, т.е. приятное времяпровождение у костра с гитарой и т.д., хотя романтика к этому никакого отношения не имеет. Так вот и со словом "народная культура", даже если она этническая. Они утверждают, что культура может быть только человеческой или как его называют поэты и интеллектуальные профаны: мировой. Вот Бродский один из самых ярких представителей такого мнения. Это не отклонение от темы, ибо отсюда пишется совершенно инная картина родины и этот аспект также интерессен, как и все другие, ведь все мы очень разные. Ну относительно мировой или народной культуры я не стану тут грузить, многие из нас читали библию антропологии труды Карла Юнг об Архетипах и Комплексности Человека и повторять это не имеет смысла. И вот мы снова у вопроса: "а что есть русская, ну или там американская культура чрез призму творчества?" Ответа пока культурологи не дали, и действительно хочется знать. То что писатель пишет русскими буковками, это еще не русская лит-ра, тем более культура. Гёте: "Мастерство в языке, еще не литература." Достоевский был вдохновлен Шиллером, Жорж Санд и историей философии. Толстой, и это без напряга замечается в его творчестве, вдохновлялся Руссо, Стендалем и Спенсером. Лермонтов, Бунин вообще Гётевцы и больше писатели немецкого духа. Даже всеми любимый Чехов по духу человек более немецкий, чем русский. Но без них вряд-ли мы могли бы заслуженно гордиться русской литературой, при чем даже не мы, мы ты ничего не заслужили, писали и творили-то они и творчество одаренных людей, которые вынуждены разделять с массой других, какую-нибудь географическую территорию, народ этой территории никак не возвышает и не принижает. Творчество совершенно само по себе и в лучшем случае, просто универсально. Достоевского в его время в России почти не признавали и даже критики его почти не замечали. Он были заняты профессиональным ругательством и поносительством Толстого, Льва Николаича. Лишь когда Достоевского перевели на французский и немецкий и раскрутили его уже тут в Европе (тоже самое, между прочим, происходило и с Пелевиным и еще больше с Сорокиным), тогда его поняли и в России и вдруг он стал самым русским эталоном. И вот этот случай яв-ся ярким примером не-народности культуры/творчества: каким образом французы и немцы, в то время живя еще более различной жизнью с Россией, чем сегодня, смогли так глубоко понять Досто, когда в России он казался большинству не совсем здоровым человеком? Поэтому накапывать родину в почве творчества, наверное не возможно, хотя творчество и может составлять не-национальную родину в определленой степени. В данном случае это рапространяется и на Тату, русского там ничего вовсе и о родине.., - если даже массы любят. Это как картофель, который был в Россию завезен и назывался крухтом чертовским. Но что сегодня Россия без родной картошки? И тут снова напрашивается архетип по Юнгу: картофелями называют немцев, это их самая исконая национальная пища, а картошка оказалась родной еще и в России.
Конечно, творчество, конкретно заряженно идеологией родины, сюда не относится, это уже не по теме. Обычно такое творчество родину не определяет, а скорее описывает и чаще - воспевает или критикует.
Вот культура бытовая (обиход, проезд в автобусе, общение или война с соседями, что ели, что пили, как работали), скорее назовется национальной, русской, немецкой, английской и если родина у кого-то связана с национальностью, то быт-культура может быть тут хорошей определяющей, как некоторые собеседники уже писали выше.
Нуууу... потехе - час. Чая выпью
14.10.08 19:24
в ответ РИА 14.10.08 14:50
И опять мимо кассы... 
Тату, если я не ошибаюсь, на Западе разошлась лучше, чем в России... ББГ тоже, если я не ошибаюсь, ряд лет развлекал западную публику,... (и как только умудрился с такими данными
)... Никакого отношения к русской культуре, стало быть, они не имеют, и иметь не могут по определению... По крайней мере с них-то родина точно не начинается... Впрочем, откуда Вам это знать, если Вы с Мигноном не можете отыскать саму эмоцию, просто пытаясь аргументировать отсутствие таковой... Хотя это не критично... я думаю большинство на этом глобусе живет без этого, как тут сказали, атавизма... Кароче, ано вам нада?...
Тату, если я не ошибаюсь, на Западе разошлась лучше, чем в России... ББГ тоже, если я не ошибаюсь, ряд лет развлекал западную публику,... (и как только умудрился с такими данными
14.10.08 19:31
в ответ mignon 14.10.08 15:30
Достоевского в его время в России почти не признавали и даже критики его почти не замечали. Он были заняты профессиональным ругательством и поносительством Толстого, Льва Николаича. Лишь когда Достоевского перевели на французский и немецкий и раскрутили его уже тут в Европе (тоже самое, между прочим, происходило и с Пелевиным и еще больше с Сорокиным), тогда его поняли и в России и вдруг он стал самым русским эталоном.
чесно говоря, достоевского не каждый русскоязычный, читая, на родном писателю языке, догоняет... и уж переведенного достоевского понять очень трудно... имхо... к тому же, если учесть, что у иносранного читателя, менталитет не тот, что у русскоязычного читателя... я всегда тоскую, когда мне некоторые немцы пытаются похвастать о том, как их пронзил достоевский, толстой или еще какой классик... я готов плакать... поэтому, наверно и говорят частенько о загадочной русской душе... сложна она в понимании... для иносранца...
чесно говоря, достоевского не каждый русскоязычный, читая, на родном писателю языке, догоняет... и уж переведенного достоевского понять очень трудно... имхо... к тому же, если учесть, что у иносранного читателя, менталитет не тот, что у русскоязычного читателя... я всегда тоскую, когда мне некоторые немцы пытаются похвастать о том, как их пронзил достоевский, толстой или еще какой классик... я готов плакать... поэтому, наверно и говорят частенько о загадочной русской душе... сложна она в понимании... для иносранца...
майнер майнунг нах...
14.10.08 21:23
Нее, Пикуль, это вопрос интеллекта.
Der Günther Beckstein besucht seine alte Freundin, die Queen
Elizabeth Von England. Er ist ziemlich deprimiert, denn mit seiner
CSU ist er nicht so glücklich.
Daher fragt er sie nach dem Geheimnis ihres Erfolges. Immerhin ist
sie seit Jahrzehnten an der Spitze des Empire, fast unumstritten,
allseits beliebt, ohne Schwächen usw.
Die Queen lächelt und sagt: "Lieber Günther, mein Geheimnis ist
einfach.
Ich habe immer darauf geschaut, mich nur mit intelligenten Leuten zu
umgeben."
"Aber Majestät, könnt ihr denn immer gleich erkennen, ob jemand
intelligent ist?"
"Dazu habe ich einen einfachen Test." "Und wie geht der?"
"Nun, ich will es demonstrieren: Nehmen wir z.B. den Toni Blair, okay?
" Sie greift zum Telefon und ruft Toni Blair an: "Lieber Toni,
beantworte bitte folgende Frage: Wer ist das? Er ist deines Vaters
Sohn, aber er ist nicht dein Bruder?"
Toni Blair antwortet wie aus der Pistole geschossen: "Na, das bin
natürlich ich!!"
"Siehst Du, Günther! So erkenne ich, ob ein Politiker intelligent ist.
"
Beckstein ist schwer beeindruckt und fliegt beglückt zurück nach
München.
Noch am FJS Flughafen greift er zum Telefon und ruft auf der Stelle
Erwin Huber an:
"Erwin, beantworte mir eine Frage: Wer ist das? Er ist deines Vaters
Sohn, aber er ist nicht dein Bruder?"
Huber druckst herum, windet sich und meint er wolle diese Frage noch
überschlafen, werde aber mit Nachdruck an der Lösung des Problems
arbeiten,eventuell eine Arbeitsgruppe einrichten und binnen 24
Stunden einen Lösungsvorschlag präsentieren.
Huber denkt die ganze Nacht nach und trifft am nächsten Tag im
Landtag auf den Horst Seehofer. Den fragt er: "Horst, wer ist das? Er
Ist deines Vaters Sohn, aber er ist nicht dein Bruder?"
Der Seehofer lacht und sagt: "Na ich natürlich!"
Beglückt ruft der Huber den Beckstein an und platzt heraus: "Ich hab
Die Lösung: es ist der Seehofer!"
Da platzt dem Beckstein der Kragen: "Nein, du Volltrottel! Es ist
NICHT Der Seehofer, es ist Toni Blair!"
в ответ Пикуль 14.10.08 19:31
В ответ на:
чесно говоря, достоевского не каждый русскоязычный, читая, на родном писателю языке, догоняет
чесно говоря, достоевского не каждый русскоязычный, читая, на родном писателю языке, догоняет
Нее, Пикуль, это вопрос интеллекта.
Der Günther Beckstein besucht seine alte Freundin, die Queen
Elizabeth Von England. Er ist ziemlich deprimiert, denn mit seiner
CSU ist er nicht so glücklich.
Daher fragt er sie nach dem Geheimnis ihres Erfolges. Immerhin ist
sie seit Jahrzehnten an der Spitze des Empire, fast unumstritten,
allseits beliebt, ohne Schwächen usw.
Die Queen lächelt und sagt: "Lieber Günther, mein Geheimnis ist
einfach.
Ich habe immer darauf geschaut, mich nur mit intelligenten Leuten zu
umgeben."
"Aber Majestät, könnt ihr denn immer gleich erkennen, ob jemand
intelligent ist?"
"Dazu habe ich einen einfachen Test." "Und wie geht der?"
"Nun, ich will es demonstrieren: Nehmen wir z.B. den Toni Blair, okay?
" Sie greift zum Telefon und ruft Toni Blair an: "Lieber Toni,
beantworte bitte folgende Frage: Wer ist das? Er ist deines Vaters
Sohn, aber er ist nicht dein Bruder?"
Toni Blair antwortet wie aus der Pistole geschossen: "Na, das bin
natürlich ich!!"
"Siehst Du, Günther! So erkenne ich, ob ein Politiker intelligent ist.
"
Beckstein ist schwer beeindruckt und fliegt beglückt zurück nach
München.
Noch am FJS Flughafen greift er zum Telefon und ruft auf der Stelle
Erwin Huber an:
"Erwin, beantworte mir eine Frage: Wer ist das? Er ist deines Vaters
Sohn, aber er ist nicht dein Bruder?"
Huber druckst herum, windet sich und meint er wolle diese Frage noch
überschlafen, werde aber mit Nachdruck an der Lösung des Problems
arbeiten,eventuell eine Arbeitsgruppe einrichten und binnen 24
Stunden einen Lösungsvorschlag präsentieren.
Huber denkt die ganze Nacht nach und trifft am nächsten Tag im
Landtag auf den Horst Seehofer. Den fragt er: "Horst, wer ist das? Er
Ist deines Vaters Sohn, aber er ist nicht dein Bruder?"
Der Seehofer lacht und sagt: "Na ich natürlich!"
Beglückt ruft der Huber den Beckstein an und platzt heraus: "Ich hab
Die Lösung: es ist der Seehofer!"
Da platzt dem Beckstein der Kragen: "Nein, du Volltrottel! Es ist
NICHT Der Seehofer, es ist Toni Blair!"
╚Когда люди глупы, можно царствовать над ними при помощи ума, когда умны, царствовать над ними можно
только применяя силу╩ (Шан Ян).
14.10.08 23:48
в ответ Schloss 14.10.08 19:24
Ну нада или не нада, но мне хотелось бы узнать, что вот родина для вас и для других, не в опроверг, а просто послушать детей человеческих
Я же не отрицаю, что такие чувства у меня есть - нет, но они же могут быть у других. И тут никто не в выигрыше, просто у одних так, у других иначе, может я тоже кое-что пойму и определю для себя тоже свою родину. Кто знает?
Я же не отрицаю, что такие чувства у меня есть - нет, но они же могут быть у других. И тут никто не в выигрыше, просто у одних так, у других иначе, может я тоже кое-что пойму и определю для себя тоже свою родину. Кто знает?
15.10.08 15:44
A пopoй дaже и нe литepaтyра (культура) вoвce...
"Hародная культура".... Haвepнo, тoгдa попкyльтypa, в cмыcлe массово популярнaя, пpизнaннaя.... Пушкин, Толстой, Достоевский, Чайковский, Мусоргский - пpизнaнныe кумиры из прошлого. Maло ктo paзмышляeт нaд тeм, ктo из ниx кeм был вдохновлен - нa этиx именax взрастили yжe нe oднo пoкoлeниe, тeпepь они - ⌠достояние национальной культуры⌠ ╘...
Иx творчество мoжeт,и нe заряжено идеологией родины, a вoт oни идеологию патриотизма зapядили
(т.е. на замечание, что экономика нepaзвитая, армия хиловата, можно зaпpocтo ycлышaть чтo-нибyдь типa "a зато у нас есть Пушкин, Толстой, Гоголь ┘".;D)
в ответ mignon 14.10.08 15:30
В ответ на:
То что писатель пишет русскими буковками, это еще не русская лит-ра, тем более культура.
То что писатель пишет русскими буковками, это еще не русская лит-ра, тем более культура.
"Hародная культура".... Haвepнo, тoгдa попкyльтypa, в cмыcлe массово популярнaя, пpизнaннaя.... Пушкин, Толстой, Достоевский, Чайковский, Мусоргский - пpизнaнныe кумиры из прошлого. Maло ктo paзмышляeт нaд тeм, ктo из ниx кeм был вдохновлен - нa этиx именax взрастили yжe нe oднo пoкoлeниe, тeпepь они - ⌠достояние национальной культуры⌠ ╘...
15.10.08 15:58
Hy вoт :'( 
Ecли говopить o Зaпaдe, тo Тату дeйcтвитeльнo привлекли внимание: их знают и сейчас они - русская культура (кaк Элис Купер - aмepиканcкaя
).
Hy, дa Тату - лaднo, a вoт, cкажeм, Плесецкая. Oнa имeeт отношения к русской культуре? Pyсская культура, pycский балет...
Плесецкaя "разошлась" и в Poccии, и нa Зaпaдe, а вoт cколькиe из тex, ктo знaeт ee имя, видeли ee выcтyплeния?
A нa cчет БГ... Ha мoй взгляд, в oтличиe oт Западa, гдe рок был в пepвyю oчepeдь музыкальным течением, в России он, было дeло, paccмaтpивaлcя кaк явление социальнoe: нe эпатаж, a оппозиция (и нe тoлько "пoпce"). (и,гpyбo говopя, пo oтвeтy нa вoпрoc "a чтo ты cлyшaeшь?" cyдили o чeлoвeкe)..

Где-тo cлышaлa: "cпроси у 10-и россиян "С
чего начинается родина?", и шестеро из ниx ответят цитатой "С картинки в твоем букваре"."A чтo этo зa каpтинка: yж нe Кремль ли? 
Ha caмoм дeлe, y каждого человека слово "Родина" вызывает определенные ассоциации, эмоциональные впечатления, вoшедшие в душу: верные товарищи, живущие в соседнем дворе; песня, которую пела мать итд. Ho y кaждoгo эти прocтыe, "идеальные" иcтины конкретизиpyютcя по-cвoeмy.
в ответ Schloss 14.10.08 19:24
В ответ на:
И опять мимо кассы...
И опять мимо кассы...
В ответ на:
Тату, если я не ошибаюсь, на Западе разошлась лучше, чем в России... ББГ тоже, если я не ошибаюсь, ряд лет развлекал западную публику,... (и как только умудрился с такими данными )... Никакого отношения к русской культуре, стало быть, они не имеют, и иметь не могут по определению... По крайней мере с них-то родина точно не начинается...
Тату, если я не ошибаюсь, на Западе разошлась лучше, чем в России... ББГ тоже, если я не ошибаюсь, ряд лет развлекал западную публику,... (и как только умудрился с такими данными )... Никакого отношения к русской культуре, стало быть, они не имеют, и иметь не могут по определению... По крайней мере с них-то родина точно не начинается...
Hy, дa Тату - лaднo, a вoт, cкажeм, Плесецкая. Oнa имeeт отношения к русской культуре? Pyсская культура, pycский балет...
Плесецкaя "разошлась" и в Poccии, и нa Зaпaдe, а вoт cколькиe из тex, ктo знaeт ee имя, видeли ee выcтyплeния?
A нa cчет БГ... Ha мoй взгляд, в oтличиe oт Западa, гдe рок был в пepвyю oчepeдь музыкальным течением, в России он, было дeло, paccмaтpивaлcя кaк явление социальнoe: нe эпатаж, a оппозиция (и нe тoлько "пoпce"). (и,гpyбo говopя, пo oтвeтy нa вoпрoc "a чтo ты cлyшaeшь?" cyдили o чeлoвeкe)..
В ответ на:
Впрочем, откуда Вам это знать, если Вы с Мигноном не можете отыскать саму эмоцию, просто пытаясь аргументировать отсутствие таковой... Хотя это не критично... я думаю большинство на этом глобусе живет без этого, как тут сказали, атавизма... Кароче, ано вам нада?...
Впрочем, откуда Вам это знать, если Вы с Мигноном не можете отыскать саму эмоцию, просто пытаясь аргументировать отсутствие таковой... Хотя это не критично... я думаю большинство на этом глобусе живет без этого, как тут сказали, атавизма... Кароче, ано вам нада?...
Ha caмoм дeлe, y каждого человека слово "Родина" вызывает определенные ассоциации, эмоциональные впечатления, вoшедшие в душу: верные товарищи, живущие в соседнем дворе; песня, которую пела мать итд. Ho y кaждoгo эти прocтыe, "идеальные" иcтины конкретизиpyютcя по-cвoeмy.
15.10.08 15:59
Вы точно уверенны что на из именах взрастили, а не то что их имена вдолбили совковым образованием?
О том как становилось достояним то что на "родине" не пользовалось спросом хорошо описал
mignon
http://foren.germany.ru/showmessage.pl?Number=11922643&Board=discus
в ответ РИА 15.10.08 15:44
В ответ на:
Пушкин, Толстой, Достоевский, Чайковский, Мусоргский - пpизнaнныe кумиры из прошлого. Maло ктo paзмышляeт нaд тeм, ктo из ниx кeм был вдохновлен - нa этиx именax взрастили yжe нe oднo пoкoлeниe,
Пушкин, Толстой, Достоевский, Чайковский, Мусоргский - пpизнaнныe кумиры из прошлого. Maло ктo paзмышляeт нaд тeм, ктo из ниx кeм был вдохновлен - нa этиx именax взрастили yжe нe oднo пoкoлeниe,
Вы точно уверенны что на из именах взрастили, а не то что их имена вдолбили совковым образованием?
О том как становилось достояним то что на "родине" не пользовалось спросом хорошо описал
mignonhttp://foren.germany.ru/showmessage.pl?Number=11922643&Board=discus
15.10.08 16:12
Лучше и не скажешь...

Совершенно верно, ассоциации разные,... только вот эмоция у всех одинаковая... у кого она есть, разумеется...
в ответ РИА 15.10.08 15:58
В ответ на:
Ha caмoм дeлe, y каждого человека слово "Родина" вызывает определенные ассоциации, эмоциональные впечатления, вoшедшие в душу: верные товарищи, живущие в соседнем дворе; песня, которую пела мать итд. Ho y кaждoгo эти прocтыe, "идеальные" иcтины конкретизиpyютcя по-cвoeмy.
Ha caмoм дeлe, y каждого человека слово "Родина" вызывает определенные ассоциации, эмоциональные впечатления, вoшедшие в душу: верные товарищи, живущие в соседнем дворе; песня, которую пела мать итд. Ho y кaждoгo эти прocтыe, "идеальные" иcтины конкретизиpyютcя по-cвoeмy.
Лучше и не скажешь...
Совершенно верно, ассоциации разные,... только вот эмоция у всех одинаковая... у кого она есть, разумеется...
15.10.08 16:26
в ответ Schloss 15.10.08 16:12
Это называется "воспоминания детства". Был когда-то такой фильм "Родом из детства". Хорошее название.
А что это Вы, Шлосс, все время сомневаетесь, что у кого-то (не будем показывать пальцем) эмоции отсутствуют? Может они просто хорошо замаскированы? Или, может, хорошо контролируются?
А что это Вы, Шлосс, все время сомневаетесь, что у кого-то (не будем показывать пальцем) эмоции отсутствуют? Может они просто хорошо замаскированы? Или, может, хорошо контролируются?
15.10.08 16:50
в ответ Schloss 15.10.08 16:42
15.10.08 17:25
"и,гpyбo говopя, пo oтвeтy нa вoпрoc "a чтo ты cлyшaeшь?" cyдили o чeлoвeкe"
Да, грубый мир, грубые нравы
.
Я помню как сам ревностно, чуть-ли не по Высоцким принципам делил людей на и на. Как можно было доверять человеку, который упивался "миражами", "ласковыми маями" и т.п. Но такое время было, требовало четко расчерченных сфер.
-------
"Ha caмoм дeлe, y каждого человека слово "Родина" вызывает определенные ассоциации, эмоциональные впечатления, вoшедшие в душу: верные товарищи, живущие в соседнем дворе; песня, которую пела мать итд. Ho y кaждoгo эти прocтыe, "идеальные" иcтины конкретизиpyютcя по-cвoeмy."
Да, поэтму кроме исторической родины, как я здесь понял, есть еще много и других ее аспектов, как я писал уже выше ув. Владимиру. Это видно на пример и на примере
г-на Widd, который
ясно описал свою прекрасню поэтическю родину 14/10/08 00:30.
Да, грубый мир, грубые нравы
Я помню как сам ревностно, чуть-ли не по Высоцким принципам делил людей на и на. Как можно было доверять человеку, который упивался "миражами", "ласковыми маями" и т.п. Но такое время было, требовало четко расчерченных сфер.
-------
"Ha caмoм дeлe, y каждого человека слово "Родина" вызывает определенные ассоциации, эмоциональные впечатления, вoшедшие в душу: верные товарищи, живущие в соседнем дворе; песня, которую пела мать итд. Ho y кaждoгo эти прocтыe, "идеальные" иcтины конкретизиpyютcя по-cвoeмy."
Да, поэтму кроме исторической родины, как я здесь понял, есть еще много и других ее аспектов, как я писал уже выше ув. Владимиру. Это видно на пример и на примере
15.10.08 17:46
"Иx творчество мoжeт,и нe заряжено идеологией родины, a вoт oни идеологию патриотизма зapядили (т.е. на замечание, что экономика нepaзвитая, армия хиловата, можно зaпpocтo ycлышaть чтo-нибyдь типa "a зато у нас есть Пушкин, Толстой, Гоголь -".;D)"
Да, у нас почему-то любят и любили вот такого неопределенного рода хвастовство. Этому есть масса причин и особенно псыхологических, но я не буду сейчас лезть в психоанализ, иначе накликаю на себя неприязнь и проклятие что-то вроде руссофоба. Мне кажется и так всем все ясно.
Когда я жил и учился в Москве 1996-98 годы, затащили меня сокурсники, после глубокого дискурса в баре, в пути "на хату" на какой-то диспут между протестанским пастором и батюшкой (им больше делать нечего было, как в тени, им обоим родного и дражайшего, креста спорить). Вообщем протестант укорял православие, в излишней ригорозности по отношению к традиции и недостаточного предоставления свободы верющему на Русси, ибо все под богом ходим и у каждого свой провод к Всевышнему. Ну батюшка напомнил ему, что протестанты породили целую эгиду безбожных умников, чего даже при католицизме никогда не было: Лютер, Экхарт, Бёме, Леибниц, Кант, Гегель, Шопенгауер, Шеллинг, Гёте, Феэрбах, Ницше, Ясперс, Хайдеггер etc etc. Короче спорили они, спорили и вдруг батюшка говорит: "Зато, наш народ дал миру Пушкина, Толстого (на которого анафему приклеили), Достоевского...", короче последовал длинный список топ-моделей на обложке культурого журнала.
Протестант ему в ответ: "Толку? Всеровно вся страна живет как..."
Какова мораль, которую я извлек для себя
?
- Слава тее Господи, что не наказал ты меня религиозностью. И еще я "крепко" понял тогда, что когда люди думают, что им есть что сказать, а уже давно все сказанно, то насколько они глухи друг ко другу. Ведь они просто вели такой по-мимо друг друга токшоу и потешали публику. Один говорил глупости хуже другого. И про то что страна, как в... И про то что, народ дал... Буд-то вот народ родил, воспитал и научил, а вот без народа, они так и остались бы пустышками. Или буд-то вот в США, откуда был пастор, потому что они не имеют Толстого и Досто, жизнь там сахар.. Люди склонны делать из изречений умных людей школы, жестко ковать целые мировозрения, при чем зачастую в противоречии к их источнику, как например в случае с Христом, Буддой или Хайдеггером. Может это работает, как немцы говорят: Herdenprinzip или der Gang der Blinden. Ведь большинство людей не умеют и даже бояться просто жить, без идеологий, убеждений, принципов, бояться жизненой пустоты, не могут ее заполнять самой жизнью, красотой там, радостью, слезами, любовью ну и... я снова отклоняюсь - простите меня поганку эдакую.
Меня даже поражет и потешает умение националистов в России зацитироваться Бердяевым. Это вообще - смертельный трюк.
Но совершают они его во имя родины. Во как...
Да, у нас почему-то любят и любили вот такого неопределенного рода хвастовство. Этому есть масса причин и особенно псыхологических, но я не буду сейчас лезть в психоанализ, иначе накликаю на себя неприязнь и проклятие что-то вроде руссофоба. Мне кажется и так всем все ясно.
Когда я жил и учился в Москве 1996-98 годы, затащили меня сокурсники, после глубокого дискурса в баре, в пути "на хату" на какой-то диспут между протестанским пастором и батюшкой (им больше делать нечего было, как в тени, им обоим родного и дражайшего, креста спорить). Вообщем протестант укорял православие, в излишней ригорозности по отношению к традиции и недостаточного предоставления свободы верющему на Русси, ибо все под богом ходим и у каждого свой провод к Всевышнему. Ну батюшка напомнил ему, что протестанты породили целую эгиду безбожных умников, чего даже при католицизме никогда не было: Лютер, Экхарт, Бёме, Леибниц, Кант, Гегель, Шопенгауер, Шеллинг, Гёте, Феэрбах, Ницше, Ясперс, Хайдеггер etc etc. Короче спорили они, спорили и вдруг батюшка говорит: "Зато, наш народ дал миру Пушкина, Толстого (на которого анафему приклеили), Достоевского...", короче последовал длинный список топ-моделей на обложке культурого журнала.
Протестант ему в ответ: "Толку? Всеровно вся страна живет как..."
Какова мораль, которую я извлек для себя
- Слава тее Господи, что не наказал ты меня религиозностью. И еще я "крепко" понял тогда, что когда люди думают, что им есть что сказать, а уже давно все сказанно, то насколько они глухи друг ко другу. Ведь они просто вели такой по-мимо друг друга токшоу и потешали публику. Один говорил глупости хуже другого. И про то что страна, как в... И про то что, народ дал... Буд-то вот народ родил, воспитал и научил, а вот без народа, они так и остались бы пустышками. Или буд-то вот в США, откуда был пастор, потому что они не имеют Толстого и Досто, жизнь там сахар.. Люди склонны делать из изречений умных людей школы, жестко ковать целые мировозрения, при чем зачастую в противоречии к их источнику, как например в случае с Христом, Буддой или Хайдеггером. Может это работает, как немцы говорят: Herdenprinzip или der Gang der Blinden. Ведь большинство людей не умеют и даже бояться просто жить, без идеологий, убеждений, принципов, бояться жизненой пустоты, не могут ее заполнять самой жизнью, красотой там, радостью, слезами, любовью ну и... я снова отклоняюсь - простите меня поганку эдакую.
Меня даже поражет и потешает умение националистов в России зацитироваться Бердяевым. Это вообще - смертельный трюк.
15.10.08 17:55
в ответ Altwad 15.10.08 15:59
"Вы точно уверенны что на из именах взрастили, а не то что их имена вдолбили совковым образованием?"
Помню, было, хотя нам особо и не вдалбливали, но всеровно я жил в очень ревностной и узколобой парадигме тогда: "Мы не формалы! Формалы не мы!", хотя это наверное просто поддерживало мою маргинальную и "ребельную натуру" и у нас было действительно "западло" читать ту "хмурь" и никак уж ее не восхищаться и потому я не читал. Я вообще читать стал поздно в лет 20, но в итоге это оказалось для меня оченъ благоразумным, я начал читать книги уже более менее со своей головой на плечах и сам для себя стал открывать имена, да не не имена. У каждого имени есть много не очень хорошего и остального очень не хорошего
Но книги я отбирал для себя сам, без всякой "среды".
Помню, было, хотя нам особо и не вдалбливали, но всеровно я жил в очень ревностной и узколобой парадигме тогда: "Мы не формалы! Формалы не мы!", хотя это наверное просто поддерживало мою маргинальную и "ребельную натуру" и у нас было действительно "западло" читать ту "хмурь" и никак уж ее не восхищаться и потому я не читал. Я вообще читать стал поздно в лет 20, но в итоге это оказалось для меня оченъ благоразумным, я начал читать книги уже более менее со своей головой на плечах и сам для себя стал открывать имена, да не не имена. У каждого имени есть много не очень хорошего и остального очень не хорошего
15.10.08 17:57
"Может они просто хорошо замаскированы? Или, может, хорошо контролируются?"
Знаете, я не маскируюсь, нет страха, нечего прятать, но вот чувства, как-то не прут и не рвут на мне тельняшку, которой у меня тем более и нет. Но недавно
просмотрел "Летят журавли" и "Завтра была война"... уххх, утерся несколько раз рукавом. Да вот, и так бывает. Родина или просто чело-вечность???
Знаете, я не маскируюсь, нет страха, нечего прятать, но вот чувства, как-то не прут и не рвут на мне тельняшку, которой у меня тем более и нет. Но недавно
16.10.08 18:21
в ответ mignon 14.10.08 15:30
mignon, Вы чертовски умные и интересные вещи пишите, но не могли бы Вы текст соответственно оформлять? Абзацы там всякие и пр. А то читать тяжко :) Как нам вдалбливал один доцент-физик, заставлявший "правильно" оформлять результаты лабораторных: "глаз - это часть мозга, вынесенная за его пределы"...
16.10.08 19:22
"глаз - это часть мозга, вынесенная за его пределы"...

У меня порой столько всего в раЗ!, что чувствую весь свой мозг за его и даже за моими пределами. Последовательно - таков "стиль"
Согласен, извиняюсь. Не расцените это как не уважение к читающим))) просто у меня вообще нет времени хоть что-то здесь писать, но раз уж затеял, то пытаюсь во время работы, дел, приготовления обеда, уборки квартиры, мимоходом забегать и калякать быстро.
Позволяю себе здесь такую "свободную", думой не напряженную форму; всеж не книга
Поэтому сразу оговорил, чтобы к орф. ошибкам не предирались, где слишком обрывисто пишу, ругайте и доспрашивайте - времени хватает лишь на прочтение других постов и экспромтное тыкание в клавиши.
С уважением...
У меня порой столько всего в раЗ!, что чувствую весь свой мозг за его и даже за моими пределами. Последовательно - таков "стиль"
Согласен, извиняюсь. Не расцените это как не уважение к читающим))) просто у меня вообще нет времени хоть что-то здесь писать, но раз уж затеял, то пытаюсь во время работы, дел, приготовления обеда, уборки квартиры, мимоходом забегать и калякать быстро.
Позволяю себе здесь такую "свободную", думой не напряженную форму; всеж не книга
Поэтому сразу оговорил, чтобы к орф. ошибкам не предирались, где слишком обрывисто пишу, ругайте и доспрашивайте - времени хватает лишь на прочтение других постов и экспромтное тыкание в клавиши.
С уважением...
16.10.08 21:55
А вот вами бы дедушка не стал гордится.
в ответ -Widd- 14.10.08 09:34
В ответ на:
Только, когда мой дед в 90м году, осенью поехал прощаться в район Ключей Славгородских (зап. Сибирь) с людьми, которые его хорошо знали и уважали, (я сопровожддал его в этой поездке) я испытал за него настоящую гордость, без всякого фальшивого идеализма.
Только, когда мой дед в 90м году, осенью поехал прощаться в район Ключей Славгородских (зап. Сибирь) с людьми, которые его хорошо знали и уважали, (я сопровожддал его в этой поездке) я испытал за него настоящую гордость, без всякого фальшивого идеализма.
А вот вами бы дедушка не стал гордится.
17.10.08 01:48
А это уже Ваши домыслы
Причём, любое упоминание родных оппонента, в качестве "аргумента" - очень нечистоплотно.
В моих глазах такой "метод" любого оппонента опускает его на уровень, когда по сравнению с ним и плинтус Эльбрусом покажется.
Впрочем, Вы не первый, кто пользуется здесь таким методом. Не удивили.
В нашей семье не было никогда национальной нетерпимости. Сотрудниками его были и евреи и казахи, с которыми он прекрасно ладил.
Да и Гитлера не любил, наверное считая, что не за что. Скорее ненавидел. И не в последнюю очередь за то, что в трагедии российских немцев он сыграл
незаменимую роль. Считая, что сталинские репрессии по отношению RD - были вторичны, хотя и, конечно жестоки и несправедливы, но основной причиной была всё же война.
Не получив бы соотвествующего воспитания, я бы не стал иметь те взгляды, которых имею, и мироощущения, которым живу.
И судить об этом не Вам.
В ответ на:
А вот вами бы дедушка не стал гордится.
А вот вами бы дедушка не стал гордится.
А это уже Ваши домыслы
В моих глазах такой "метод" любого оппонента опускает его на уровень, когда по сравнению с ним и плинтус Эльбрусом покажется.
Впрочем, Вы не первый, кто пользуется здесь таким методом. Не удивили.
В нашей семье не было никогда национальной нетерпимости. Сотрудниками его были и евреи и казахи, с которыми он прекрасно ладил.
Да и Гитлера не любил, наверное считая, что не за что. Скорее ненавидел. И не в последнюю очередь за то, что в трагедии российских немцев он сыграл
незаменимую роль. Считая, что сталинские репрессии по отношению RD - были вторичны, хотя и, конечно жестоки и несправедливы, но основной причиной была всё же война.
Не получив бы соотвествующего воспитания, я бы не стал иметь те взгляды, которых имею, и мироощущения, которым живу.
И судить об этом не Вам.
17.10.08 10:14 
Всячески с Вами согласен... ну и дальше, из этого же сериала:
"Знание множит печаль" из Эклезиаста
"Многознание уму не научает" Гераклит
"В глубокую тьму попадают те, кто следуют действию. В еще более глубокую тьму попадают те, кто следуют знаниям." Иша-Упанишад

в ответ Velonaut 16.10.08 20:49
Всячески с Вами согласен... ну и дальше, из этого же сериала:
"Знание множит печаль" из Эклезиаста
"Многознание уму не научает" Гераклит
"В глубокую тьму попадают те, кто следуют действию. В еще более глубокую тьму попадают те, кто следуют знаниям." Иша-Упанишад
19.10.08 12:12
Да, спасибо.
Интерессную историю родины, а точнее ее поиска я прочитал в автобиографии одно из лучших режиссеров кинематографии Фолкера Шлёндорфф "Свет, тень и движение". Он захватывающе описавает, как тысячи молодых людей (13-17 лет), с огромной радостью встречали американских ДжиАйс, заключая их в свои объятия как спасителей, которые положили конец фашистской диктатуре, сумашествию, насилию и страху, и как ДжиАйс просто своим пресутствием предвещали молодым немцам начало новой страны, родины, которой уже давно больше не было. Как они чувствовали, что вот-вот наступит конец этой демонической бесприкаянности и они наконец-то преобретут свое место в этой жизни (совершенно инная формулировка, другие люди, другое время). И это начиналось уже с таких мелочей, как "ДжиАйс дарили небесные жевачки и пахли сказачно мылом Palmolive". Многие так и не смогли сразу найти свою родину. Как автор говорит, мы все почти нашли себе вторую родину в американском джазе, фильмах, но понимали, что эта имагинарная родина, очень хрупка и уже в скором все больше и больше будет выцветать. С той новой цебе надуманной этикой новой имагинарной родины, многие покидали Германию. Девчата, немки всегда уже ценились, как европейские красавицы, выходили без особых усилий за американских солдат и массами покидали Германию. Парни - кто куда, многие уехали в США и Южную Америку, те кто знал, что когда вернется, перекочевывали во Францию или Испанию, как и сам режиссер, проживший около 13 лет в Париже в иезуитском интернате и замечательно, с юмором описавший эти годы самостановления как личности. Поражает очень не ординарное искание и нахождение родины, этого поколения: "европейцами (это и есть для них родина) мы стали после того, как стали сперва американцами и поняли, что свою страну нужно любить и после того, когда я был и остаюсь парижанином, без чего никакой Европы и быть не может." Когда он нашел свою родину, он как никто другой из режиссеров посвятил себя полностью определением своей немецкой родины, ее пониманию, попыткам ее любить, за что получил Оскара и считается высокой инстанцией в мире кино.
Родины находят и через чужбину...
Интерессную историю родины, а точнее ее поиска я прочитал в автобиографии одно из лучших режиссеров кинематографии Фолкера Шлёндорфф "Свет, тень и движение". Он захватывающе описавает, как тысячи молодых людей (13-17 лет), с огромной радостью встречали американских ДжиАйс, заключая их в свои объятия как спасителей, которые положили конец фашистской диктатуре, сумашествию, насилию и страху, и как ДжиАйс просто своим пресутствием предвещали молодым немцам начало новой страны, родины, которой уже давно больше не было. Как они чувствовали, что вот-вот наступит конец этой демонической бесприкаянности и они наконец-то преобретут свое место в этой жизни (совершенно инная формулировка, другие люди, другое время). И это начиналось уже с таких мелочей, как "ДжиАйс дарили небесные жевачки и пахли сказачно мылом Palmolive". Многие так и не смогли сразу найти свою родину. Как автор говорит, мы все почти нашли себе вторую родину в американском джазе, фильмах, но понимали, что эта имагинарная родина, очень хрупка и уже в скором все больше и больше будет выцветать. С той новой цебе надуманной этикой новой имагинарной родины, многие покидали Германию. Девчата, немки всегда уже ценились, как европейские красавицы, выходили без особых усилий за американских солдат и массами покидали Германию. Парни - кто куда, многие уехали в США и Южную Америку, те кто знал, что когда вернется, перекочевывали во Францию или Испанию, как и сам режиссер, проживший около 13 лет в Париже в иезуитском интернате и замечательно, с юмором описавший эти годы самостановления как личности. Поражает очень не ординарное искание и нахождение родины, этого поколения: "европейцами (это и есть для них родина) мы стали после того, как стали сперва американцами и поняли, что свою страну нужно любить и после того, когда я был и остаюсь парижанином, без чего никакой Европы и быть не может." Когда он нашел свою родину, он как никто другой из режиссеров посвятил себя полностью определением своей немецкой родины, ее пониманию, попыткам ее любить, за что получил Оскара и считается высокой инстанцией в мире кино.
Родины находят и через чужбину...



















